周易取名是缺什么取什么名嗎

目前，姓名學流派繁多(duo)，亂(luan)抄(chao)、亂(luan)寫、亂(luan)引用也的很多(duo)，而(er)且(qie)多(duo)數(shu)人(ren)不懂命理，因此，在運用姓名學為人(ren)起名字，是各顯神通，極(ji)其混亂(luan)，誤(wu)導了不少人(ren)。

最(zui)簡(jian)單的(de)一(yi)(yi)種方法就是看四柱八字(zi)的(de)五行(xing)中(zhong)缺哪一(yi)(yi)行(xing)便(bian)補哪一(yi)(yi)行(xing)，認為(wei)只(zhi)要(yao)把其五行(xing)補齊，便(bian)萬事(shi)大吉。

這是不完(wan)全正確的(de)，還有(you)一(yi)些特(te)別格(ge)局(ju)：如從(cong)旺、從(cong)強、一(yi)字(zi)格(ge)等，其四(si)柱八字(zi)的(de)五行(xing)一(yi)定(ding)是欠(qian)缺的(de)，如果在其名(ming)字(zi)中(zhong)將其補齊(qi)，反而(er)破壞了(le)其命局(ju)，這樣其一(yi)生將可(ke)能與衰神(shen)、兇神(shen)相隨，其命運便可(ke)想而(er)知了(le)。所以四(si)柱八字(zi)的(de)五行(xing)中(zhong)缺哪(na)一(yi)行(xing)便補哪(na)一(yi)行(xing)的(de)起名(ming)法是不嚴謹的(de)，除(chu)非剛好缺的(de)哪(na)一(yi)行(xing)便是用神(shen)五行(xing)，但這種(zhong)情況應(ying)當(dang)是相當(dang)少的(de)。

生(sheng)辰八字中的(de)(de)(de)八個天(tian)干(gan)地支，構成(cheng)一個完整的(de)(de)(de)系統(tong)(tong)，這(zhe)個系統(tong)(tong)之(zhi)中的(de)(de)(de)天(tian)干(gan)地支有(you)各種復雜的(de)(de)(de)作(zuo)用（比如(ru)(ru)相生(sheng)或相克)，八字系統(tong)(tong)正如(ru)(ru)自然界的(de)(de)(de)生(sheng)態系統(tong)(tong)一樣，也需要維持生(sheng)態平衡，需要求取(qu)中和之(zhi)道。

比(bi)(bi)如一個人(ren)屬木(mu)，他命中(zhong)(zhong)木(mu)太多了，違背了中(zhong)(zhong)和(he)之道就需要用(yong)金來克木(mu)、讓木(mu)弱(ruo)一點回歸平衡，好比(bi)(bi)現(xian)實生活中(zhong)(zhong)，用(yong)剪刀(金)修剪屬木(mu)過于旺盛(sheng)的(de)枝葉，這個時候就是喜金，或(huo)者說需要補金。

在八字系統中(zhong)，不是看《缺什么(me)》才補(bu)什么(me)，而是看《需(xu)要什么(me)》才補(bu)什么(me)。

換句說話，如果缺(que)的(de)五行(xing)恰好是我(wo)們八字不(bu)需(xu)要，那么(me)這個“缺(que)”反而是好事！比如說我(wo)們正常(chang)人的(de)體內缺(que)少(shao)三(san)聚(ju)氰胺，但不(bu)代表(biao)我(wo)們應該補三(san)聚(ju)氰胺，因為我(wo)們不(bu)需(xu)要它！

周易取名有什么講究

1、易經取名須符合個人的命理，即通過命局(ju)選出個人(ren)的喜用神，即人(ren)們說的補(bu)救(jiu)五行(xing)，然后根據個人(ren)喜歡的字(zi)進行(xing)組合。

2、符合易經理論(lun)，其寓(yu)意(yi)是(shi)達到陰陽平(ping)衡，即中和(he)；中和(he)是(shi)兩個概念(nian)，正格宜中，中就(jiu)是(shi)五行(xing)停勻(yun)，流通(tong)不(bu)(bu)息，從格宜和(he)，和(he)就(jiu)是(shi)和(he)氣順(shun)暢，不(bu)(bu)宜沖(chong)克(ke)。

3、符合字形、字義、字音、取象、易理，就是指(zhi)在(zai)名(ming)字中取用(yong)的(de)字，不(bu)能(neng)(neng)生(sheng)僻、難認(ren)，應利于書寫(xie)和辨(bian)認(ren)，也不(bu)能(neng)(neng)有(you)諧音，讓人(ren)產生(sheng)不(bu)好的(de)遐(xia)想(xiang)，另外，一個名(ming)字要有(you)好的(de)寓意，因為(wei)名(ming)字有(you)暗(an)示的(de)作用(yong)，積極向上(shang)的(de)名(ming)字總能(neng)(neng)給(gei)人(ren)朝氣蓬勃的(de)感(gan)覺(jue)。。

4、符合三(san)元(yuan)配置，也就(jiu)是俗(su)稱的天時、地利、人和，用(yong)(yong)意在于把這(zhe)三(san)方面好(hao)的運勢都揉(rou)和到名(ming)字中去，這(zhe)樣產生(sheng)的名(ming)字能起到增運的作用(yong)(yong)。

5、符合(he)個(ge)人(ren)風格及(ji)個(ge)性，取(qu)名要根據本人(ren)的性格信息(xi)來取(qu)，盡量彌補性格中的劣勢，突顯(xian)本身的優勢，避(bi)免和(he)家族中的同性，特別是長輩重名。

6、姓名(ming)所蘊含的易經卦象(xiang)要吉利，避(bi)免姓名(ming)喜用五行交戰不和。

7、所(suo)起(qi)的(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)避免家(jia)人姓名(ming)(ming)有(you)沖突。征求顧客(ke)(ke)意(yi)見(jian)，根據(ju)顧客(ke)(ke)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)字(zi)進行分析，并篩選出(chu)有(you)利孩(hai)子(zi)命(ming)局的(de)(de)字(zi)來組合起(qi)名(ming)(ming)。

8、符(fu)合(he)音(yin)律(lv)學、音(yin)韻學，指(zhi)取(qu)好(hao)(hao)的(de)(de)名字，要豪放大氣、朗(lang)朗(lang)上(shang)口、好(hao)(hao)聽(ting)好(hao)(hao)記，因(yin)為名字從心理學上(shang)講，叫首因(yin)效應，是(shi)給人(ren)的(de)(de)感受，好(hao)(hao)聽(ting)的(de)(de)名字是(shi)很容易讓別(bie)人(ren)對(dui)自己產生好(hao)(hao)感的(de)(de)。

9、根(gen)據易經所取名字(zi)具有(you)豐富的民(min)族傳(chuan)統文(wen)化底蘊。

10、姓名(ming)字形美觀，要有利于簽名(ming)設計。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>