暖手爐從什么時候開始的
暖手爐又稱“袖爐”、“手熏”、“火籠”,是冬季舊時宮(gong)廷乃至民間普(pu)遍使用的(de)掌中(zhong)取暖(nuan)工具。是從火盆使用中(zhong)演變過來的(de)。到(dao)了(le)(le)唐代,人們(men)開始用銅制成手(shou)爐,至今已有一千多年的(de)歷史。當時的(de)手(shou)爐器型以“簋簋之(zhi)屬為之(zhi)”,即方圓二式,里面放火炭或尚有余熱的(de)灶灰(hui),小型的(de)可放在(zai)袖子里“熏衣灸火”。在(zai)明清時,手(shou)爐制作(zuo)達(da)到(dao)了(le)(le)高峰。
其造(zao)型多姿多樣,有(you)圓形(xing)、方形(xing)、長(chang)方形(xing)、橢圓形(xing)、六角形(xing)、八角形(xing)、瓜(gua)棱形(xing)、梅花(hua)形(xing)、海(hai)棠形(xing)……另外,在(zai)考慮手爐(lu)的(de)(de)(de)堅固性和(he)美(mei)觀性的(de)(de)(de)同(tong)時,工(gong)(gong)匠們(men)將爐(lu)底(di)(di)分別設(she)計成平底(di)(di)、凹底(di)(di)、奶足底(di)(di)、荸薺底(di)(di)等(deng),并(bing)且(qie)在(zai)手爐(lu)提把上(shang)也作了藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計,如弧形(xing)柄(bing)、花(hua)紋(wen)(wen)柄(bing)、花(hua)籃(lan)柄(bing)、折(zhe)角柄(bing)、竹(zhu)(zhu)節柄(bing)等(deng)等(deng)。考究的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣裝飾(shi)。通(tong)過刻(ke)(ke)(ke)畫(hua)幾何(he)形(xing)紋(wen)(wen)飾(shi)、吉祥紋(wen)(wen)飾(shi)等(deng)表(biao)達人們(men)對(dui)生活的(de)(de)(de)熱(re)愛、希望、追求、吉祥等(deng)。如“福祿壽”、“和(he)合二仙”、“竹(zhu)(zhu)報平安”、“喜上(shang)眉梢(shao)”、“鯉魚跳龍門(men)”等(deng)圖案手爐(lu)。精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)雕鑿和(he)鏨(zan)刻(ke)(ke)(ke)工(gong)(gong)藝(yi)。運用鏤(lou)雕和(he)鏨(zan)刻(ke)(ke)(ke)兩種工(gong)(gong)藝(yi),在(zai)爐(lu)蓋上(shang)刻(ke)(ke)(ke)有(you)鏤(lou)空的(de)(de)(de)花(hua)鳥(niao)或吉祥圖案,有(you)的(de)(de)(de)還(huan)在(zai)爐(lu)身上(shang)雕刻(ke)(ke)(ke)人物、花(hua)鳥(niao)、山水等(deng)紋(wen)(wen)飾(shi),達到了手爐(lu)藝(yi)術(shu)(shu)形(xing)象的(de)(de)(de)完美(mei)。
暖手爐原理
暖手爐主要是靠爐頭吸取膽內的(de)(de)油燃燒并產生高溫(wen)(wen),在持續(xu)燃燒的(de)(de)情(qing)況下暖手爐整體溫(wen)(wen)度上升,在保持恒定(ding)在六十攝氏度左右的(de)(de)情(qing)況下給使用者(zhe)帶(dai)來溫(wen)(wen)暖。
暖手爐怎么用
1、先打開(kai)通(tong)風(feng)的(de)(de)上蓋(就是外(wai)殼的(de)(de)一個上蓋),這個時候(hou)可以看到里面有個爐頭。
2、取出爐(lu)頭,那個爐(lu)頭內有觸媒,取出來以后準備第三步。
3、配套送的小油壺(hu)取出來,將(jiang)燃(ran)料倒進那個(ge)小油壺(hu)內。
4、將小油(you)壺的油(you)通過油(you)嘴(zui)倒入(ru)爐身(shen)(shen)內(就是(shi)取出(chu)爐頭(tou)以后,那個充滿(man)棉花(hua)的就是(shi)爐身(shen)(shen))。
5、這個時候將爐頭蓋回去,倒置保證沒有油漏出來,就可以使用打火機點(dian)爐頭的觸媒了,大概點(dian)幾秒鐘,觸媒就(jiu)會(hui)被點(dian)著。
6、蓋(gai)上上蓋(gai)通(tong)風蓋(gai),放入送的那個布袋里就(jiu)可以了,幾分鐘后就(jiu)會開始發熱。
暖手爐收藏
收藏手(shou)爐不僅(jin)能夠增值保值,更主(zhu)要(yao)是滿(man)足人們追(zhui)求生存(cun)質量和精神品位的要(yao)求。如(ru)今,手(shou)爐一般不會用來(lai)(lai)(lai)當作暖手(shou)用具(ju)了,收藏者大多是擱置(zhi)在博古架(jia)上,作為擺設來(lai)(lai)(lai)欣(xin)賞,另(ling)外,還可用來(lai)(lai)(lai)代替熏爐焚香、用作插花道具(ju)等。
手(shou)爐收藏(zang)(zang)與其他(ta)藏(zang)(zang)品(pin)一樣(yang),要注意(yi)收集(ji)真品(pin)、精品(pin),特別(bie)是名家制(zhi)作(zuo)的(de)(de)作(zuo)品(pin)。制(zhi)作(zuo)手(shou)爐最有名工匠是張鳴岐。他(ta)是明(ming)代(dai)萬(wan)歷年間浙江嘉興(xing)人,他(ta)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)手(shou)爐多姿(zi)多樣(yang)、工藝(yi)精湛、性能優越,為人們所重。
張鳴岐(qi)制作(zuo)的(de)手(shou)爐(lu)厚(hou)薄均(jun)勻,花紋(wen)精細,整爐(lu)不用(yong)鑲嵌或(huo)焊接,全用(yong)榔(lang)頭手(shou)工敲擊出來(lai),爐(lu)蓋(gai)上(shang)的(de)雕鏤很細,但(dan)用(yong)腳踏不癟。蓋(gai)子十分緊(jin)密,雖(sui)(sui)然用(yong)了很久,也不會松動(dong)。尤其令人(ren)驚奇的(de)是爐(lu)中炭火雖(sui)(sui)燒得很旺(wang),但(dan)摸上(shang)去卻不燙手(shou),熱度(du)與炭火不熱時一樣。除張鳴岐(qi)以(yi)外(wai),明清時制作(zuo)手(shou)爐(lu)的(de)名(ming)匠還有王鳳江、周文(wen)甫、蔡家、蔣抱云、徐守素、王吉、潘祥豐、趙一大(da)等。
值得提醒的是,自古以來,制爐(lu)工匠僅是民間藝人,他們的社會(hui)地位(wei)十分低(di)下,如果沒(mei)有文人吹捧(peng),將會(hui)永遠埋沒(mei)在歷史的塵土中。因(yin)此,收藏手爐(lu)不但(dan)要注(zhu)意名(ming)家,更要關注(zhu)實物。
手爐,雖然存世量(liang)(liang)(liang)極多(duo)(duo),品(pin)種(zhong)也(ye)十分豐富(fu),但(dan)它(ta)不(bu)可再(zai)生,總量(liang)(liang)(liang)再(zai)多(duo)(duo)也(ye)只是(shi)一(yi)(yi)個(ge)定數。從全國來看,它(ta)的(de)數量(liang)(liang)(liang)實在(zai)太(tai)有(you)限(xian)(xian)了(le)(le),而熱愛收藏(zang)手爐的(de)人卻越來越多(duo)(duo),形成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)日益膨脹的(de)需(xu)求量(liang)(liang)(liang)不(bu)斷(duan)增大的(de)市(shi)場。于是(shi),出現了(le)(le)有(you)限(xian)(xian)的(de)手爐面對無限(xian)(xian)需(xu)求的(de)市(shi)場這樣(yang)一(yi)(yi)種(zhong)局面,正是(shi)這“物以(yi)稀為貴”的(de)因素(su),造成(cheng)了(le)(le)手爐價格還要(yao)向高峰(feng)攀登。
收藏暖手爐如何辨別好壞
1、宋代以(yi)前無黃(huang)銅(tong)(tong)(tong)與(yu)白(bai)銅(tong)(tong)(tong),唯有(you)青銅(tong)(tong)(tong)和純銅(tong)(tong)(tong),青銅(tong)(tong)(tong)不(bu)宜制(zhi)作手(shou)爐(lu),而純銅(tong)(tong)(tong)兌(dui)鋅(xin)為(wei)(wei)(wei)主要元(yuan)素的(de)是(shi)(shi)黃(huang)銅(tong)(tong)(tong),兌(dui)鎳為(wei)(wei)(wei)主要元(yuan)素的(de)是(shi)(shi)白(bai)銅(tong)(tong)(tong)。黃(huang)白(bai)二(er)(er)銅(tong)(tong)(tong)始于何時固不(bu)可(ke)(ke)(ke)考,但確知宋以(yi)前銅(tong)(tong)(tong)器除青銅(tong)(tong)(tong)外均系純銅(tong)(tong)(tong)。清代以(yi)后盛行黃(huang)白(bai)二(er)(er)銅(tong)(tong)(tong),且黃(huang)銅(tong)(tong)(tong)使用(yong)比白(bai)銅(tong)(tong)(tong)還要遲。鑒別時可(ke)(ke)(ke)視手(shou)爐(lu)的(de)底(di)足,如露有(you)黃(huang)銅(tong)(tong)(tong)的(de),即(ji)可(ke)(ke)(ke)斷定清末民國之(zhi)物(wu)品。如紫銅(tong)(tong)(tong),可(ke)(ke)(ke)分兩方面,具(ju)有(you)古樸(pu)厚重之(zhi)感(gan),紋(wen)飾素而精,一般來說可(ke)(ke)(ke)達明代;如輕薄而紋(wen)飾花妙(miao),大多(duo)為(wei)(wei)(wei)清代手(shou)爐(lu)。
2、銹(xiu)(xiu)(xiu)色(se)(se)為古銅器特有(you)(you)之(zhi)(zhi)美,也是(shi)鑒別手爐時的(de)著眼之(zhi)(zhi)點。常見銹(xiu)(xiu)(xiu)色(se)(se)有(you)(you)綠(lv)銹(xiu)(xiu)(xiu)、紅銹(xiu)(xiu)(xiu)、黑(hei)銹(xiu)(xiu)(xiu)、紫(zi)銹(xiu)(xiu)(xiu)等。銹(xiu)(xiu)(xiu)色(se)(se)種(zhong)類、銹(xiu)(xiu)(xiu)色(se)(se)深淺(qian),不(bu)能作為真(zhen)(zhen)偽(wei)(wei)的(de)根據,均與(yu)地(di)理環(huan)境和銅質成分有(you)(you)關。凡偽(wei)(wei)制之(zhi)(zhi)銹(xiu)(xiu)(xiu),不(bu)論何(he)色(se)(se),如(ru)(ru)以加堿的(de)開水(shui)刷之(zhi)(zhi),其銹(xiu)(xiu)(xiu)即落,暴露無遺;如(ru)(ru)偽(wei)(wei)造(zao)玻璃銹(xiu)(xiu)(xiu),可(ke)(ke)用烙鐵(tie)去燙(tang),偽(wei)(wei)者即發出(chu)松香與(yu)膠(jiao)水(shui)味(wei),真(zhen)(zhen)者毫無變化;如(ru)(ru)用硝鏹水(shui)和鹽鹵所偽(wei)(wei)造(zao)的(de)銹(xiu)(xiu)(xiu),可(ke)(ke)以舌舐之(zhi)(zhi),有(you)(you)咸味(wei)者均為偽(wei)(wei)制。且(qie)偽(wei)(wei)銹(xiu)(xiu)(xiu)多深淺(qian)不(bu)勻,不(bu)能與(yu)器體(ti)融合。用手摩娑沒(mei)有(you)(you)滑爽之(zhi)(zhi)感。
3、手(shou)爐基本上(shang)是(shi)手(shou)工制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de),而(er)仿品絕大多(duo)數均是(shi)澆鑄而(er)成的(de)。我們可以從底(di)足與爐身的(de)焊(han)縫、爐蓋網(wang)眼的(de)作(zuo)(zuo)工方式上(shang)加以區(qu)別。
4、最重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)點(dian)是,手(shou)爐的(de)紋(wen)飾系人工(gong)鏨(zan)刻(ke)而成,又稱“刻(ke)銅(tong)”。入銅(tong)筆畫(hua)呈“V”型,上(shang)寬下尖,偶有刀滑處(chu),每畫(hua)深淺不一(yi)(包括小(xiao)圓鑿(zao)圓點(dian)花(hua)紋(wen)),字口(kou)與平面(mian)交接處(chu)干凈、平整、鋒銳,且能制出細畫(hua)如絲。清中晚期(qi)(qi),鏨(zan)花(hua)發(fa)展形(xing)成了獨立的(de)藝(yi)術,特別是咸豐、同治年間,在銅(tong)器(qi)上(shang)鏨(zan)花(hua)已達鼎盛(sheng)時期(qi)(qi)。因此,滿工(gong)紋(wen)飾的(de)精品手(shou)爐基本(ben)上(shang)是這一(yi)時期(qi)(qi)的(de)產(chan)物。
5、從(cong)贗品手爐來看,仿(fang)造名家制作(zuo)(zuo)的(de)較為普遍,我們除了注意款識(shi)(shi)的(de)形式、字體(ti)外,還要注意工(gong)藝制作(zuo)(zuo)的(de)精(jing)細程(cheng)度(du),特別是(shi)爐蓋的(de)紋飾是(shi)否達到精(jing)細的(de)程(cheng)度(du),款識(shi)(shi)再(zai)逼真,其工(gong)藝制作(zuo)(zuo)達不到水(shui)準,一(yi)定是(shi)偽品。