笛子好學嗎 笛子的歷(li)史 笛子的神秘由來

笛子好學嗎

笛子又稱竹笛，古稱橫吹，是中國傳統樂器，有二千多年歷史。初學者應選中音笛(3孔F調)去學(xue)，入門比學(xue)二(er)胡容易(yi)，但要(yao)練到在(zai)全國有一定(ding)名(ming)氣，這(zhe)就(jiu)比學(xue)二(er)胡難。笛(di)子(zi)可(ke)隨身帶，是大眾(zhong)普(pu)及(ji)樂(le)器，容易(yi)找到老(lao)師，所以學(xue)笛(di)入門容易(yi)，但要(yao)成為大師卻很難，因(yin)為當今中國笛(di)壇高手的水平(ping)巳達中國歷代巔峰。而二(er)胡拉得好的在(zai)當代未(wei)達歷史巔峰。

笛子上手很快，笛子好學嗎？15歲正常少年，一星期可(ke)吹會1234567，所有音程(cheng)(cheng)，二星(xing)期就能吹(chui)簡單(dan)歌曲，一(yi)年后可吹(chui)笛子獨奏(zou)曲。并且笛子完全可自學，你(ni)要買一(yi)笛子教程(cheng)(cheng)，按(an)步就班練就行(xing)，多聽(ting)CD進步(bu)更(geng)快，我本人(ren)就(jiu)是自學成才的(de)，但是你還要多交笛友，多訪名師(shi)，這進步(bu)就(jiu)更(geng)快了。

笛子傳統上分梆笛(高音笛)，曲笛(中(zhong)，低音(yin)笛)兩大類，但隨著(zhu)超級低音(yin)笛(di)(貝低音笛)的大(da)量研制和普及，現代(dai)科學的分類應為四大(da)類:高音(yin)(yin)笛(di)，中音(yin)(yin)笛(di)，低(di)音(yin)(yin)笛(di)，貝低(di)音(yin)(yin)笛(di);笛子分(fen)類中又包(bao)括5-6種笛(di)(di)子，以(yi)上是按(an)傳統和音高來分類(lei)，此外還可竹(zhu)(zhu)子種類(lei)來分，白竹(zhu)(zhu)笛(di)(di)，紫竹(zhu)(zhu)笛(di)(di)，湘妃竹(zhu)(zhu)笛(di)(di)，紅竹(zhu)(zhu)笛(di)(di)。

遠古時代

中(zhong)(zhong)國笛(di)(di)子歷史悠(you)久，可(ke)(ke)以追溯到(dao)新石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代。那時(shi)先輩們點燃篝火，架起獵(lie)物(wu)，圍繞捕獲的獵(lie)物(wu)邊進食邊歡騰歌(ge)舞，并(bing)且利用飛禽(qin)脛骨鉆(zhan)孔(kong)吹(chui)之（用其聲音(yin)誘(you)捕獵(lie)物(wu)和(he)傳遞信號(hao)），也就誕生(sheng)了(le)出(chu)土(tu)于我國最古老的樂器(qi)(qi)——骨笛(di)(di)。1977年(nian)浙江余姚河姆渡出(chu)土(tu)了(le)骨哨、骨笛(di)(di)，距今(jin)(jin)約7000年(nian)。1986年(nian)5月，在(zai)河南舞陽縣(xian)賈湖村東新石(shi)器(qi)(qi)時(shi)代早期遺址中(zhong)(zhong)發掘(jue)出(chu)16支豎(shu)吹(chui)骨笛(di)(di)（用鳥禽(qin)肢骨制(zhi)成），根據測定距今(jin)(jin)已有(you)8000余年(nian)歷史。音(yin)孔(kong)由五(wu)孔(kong)至八(ba)孔(kong)不(bu)等(deng)，其中(zhong)(zhong)以七(qi)音(yin)孔(kong)笛(di)(di)居多，具有(you)與(yu)現(xian)在(zai)我們所(suo)熟悉(xi)的中(zhong)(zhong)國傳統大致相同的音(yin)階，骨笛(di)(di)音(yin)孔(kong)旁刻有(you)等(deng)分符號(hao)，有(you)些音(yin)孔(kong)旁還(huan)加打了(le)小孔(kong)，與(yu)今(jin)(jin)天的中(zhong)(zhong)國音(yin)調完(wan)全一致，仍可(ke)(ke)用其吹(chui)奏(zou)現(xian)在(zai)的民間(jian)樂曲《小白菜》。1987年(nian)河南省舞陽縣(xian)賈湖遺址出(chu)土(tu)了(le)7孔(kong)賈湖骨笛(di)(di)（距今(jin)(jin)約9000年(nian)），是世界最早的可(ke)(ke)吹(chui)奏(zou)樂器(qi)(qi)。

黃帝時期，即距今大(da)約4000多年(nian)前(qian)，黃河流(liu)域生長著(zhu)大(da)量竹(zhu)子，開始選(xuan)竹(zhu)為材料(liao)制笛(di)(di)(di)，《史(shi)記(ji)》記(ji)載：“黃帝使伶倫(lun)伐竹(zhu)于昆豀、斬而作(zuo)笛(di)(di)(di)，吹作(zuo)鳳(feng)鳴(ming)”，以(yi)竹(zhu)為村料(liao)是笛(di)(di)(di)制的一(yi)(yi)大(da)進步，一(yi)(yi)者竹(zhu)比骨振動性好(hao)，發音清脆；二(er)(er)者竹(zhu)便于加工(gong)。秦(qin)漢時期已有了七孔竹(zhu)笛(di)(di)(di)，并發明了兩(liang)頭笛(di)(di)(di)，蔡邕(yong)、荀勖、梁武帝都曾制作(zuo)十二(er)(er)律笛(di)(di)(di)，即一(yi)(yi)笛(di)(di)(di)一(yi)(yi)律。[2]

漢代、北朝

笛在古代(dai)稱為“篴”。到了(le)漢(han)代(dai)，許慎的《說文解字》有：“笛，七孔，竹筩(tong)也”的記(ji)載。

1978年，從(cong)湖北隨縣曾侯乙墓出(chu)土(tu)了兩支竹篪(chi)(chi)(chi)，從(cong)湖南(nan)長沙(sha)馬王堆三號(hao)漢墓出(chu)土(tu)了兩支竹笛(di)(di)(di)，出(chu)土(tu)的篪(chi)(chi)(chi)和(he)古籍(ji)中記載(zai)的漢篪(chi)(chi)(chi)，除長度略有(you)出(chu)入外(wai)，其他形制完全相(xiang)同(tong)(tong)；出(chu)土(tu)的笛(di)(di)(di)除與(yu)記載(zai)相(xiang)同(tong)(tong)外(wai)，并(bing)在墓內的竹筒上寫有(you)篪(chi)(chi)(chi)的字樣(yang)，顯然是古代(dai)(dai)竹笛(di)(di)(di)，古代(dai)(dai)的篪(chi)(chi)(chi)和(he)笛(di)(di)(di)非(fei)常相(xiang)似(si)，歷(li)來有(you)人篪(chi)(chi)(chi)、笛(di)(di)(di)不分(fen)，說成是同(tong)(tong)一(yi)樂(le)器(qi)，實際是有(you)區別的。從(cong)出(chu)土(tu)篪(chi)(chi)(chi)、笛(di)(di)(di)可以看出(chu)：篪(chi)(chi)(chi)， 6孔，閉口，能奏五聲加一(yi)變化音(yin)，全身髹（xiū）漆；笛(di)(di)(di)，7孔，開口，能奏七聲加兩個變化音(yin)，不髹漆。戰國時(shi)，篪(chi)(chi)(chi)是祭神或宴亭(ting)時(shi)演奏的主要旋律(lv)樂(le)器(qi)之一(yi)，笛(di)(di)(di)也非(fei)常流行，屈(qu)原學生宋玉的《笛(di)(di)(di)賦》中也曾講(jiang)到當時(shi)南(nan)方的笛(di)(di)(di)，與(yu)今日之笛(di)(di)(di)已十分(fen)相(xiang)像。 　　

笛(di)在漢(han)代前(qian)多指豎(shu)吹(chui)笛(di)，秦漢(han)以(yi)來(lai)，笛(di)已成為(wei)豎(shu)吹(chui)的簫和橫吹(chui)的笛(di)的共(gong)同(tong)名稱，并延續了很長(chang)時期。漢(han)武帝時，張騫(qian)通西域后(hou)傳入(ru)橫笛(di)，亦稱“橫吹(chui)”。它(ta)在漢(han)代的鼓吹(chui)樂中占有相(xiang)當重(zhong)要的地(di)位(wei)。湖南長(chang)沙(sha)馬王(wang)堆三號漢(han)墓出土的兩(liang)支(zhi)竹笛(di)，都屬橫吹(chui)類(lei)的笛(di)樂器。 　　

在晉時已有豎(shu)笛，吹頭加一木頭，使氣從(cong)縫隙中通過，射(she)向兩哨孔邊陵發(fa)音。 　　

北朝(chao)時，笛(di)子不僅極為普遍(bian)，而且有所發展，形制、長短、粗(cu)細變化較大。到了北周和隋(sui)代，開始有了“橫笛(di)”之名(ming)。隋(sui)朝(chao)后期，出現了能演奏半音階的(de)十(shi)孔(kong)笛(di)。

唐代、宋代和元代

從(cong)唐(tang)代起，笛子(zi)還有(you)大橫(heng)吹(chui)(chui)(chui)和小橫(heng)吹(chui)(chui)(chui)的(de)(de)區別。同(tong)時(shi)，豎(shu)(shu)吹(chui)(chui)(chui)的(de)(de)篪才被稱為(wei)簫，橫(heng)吹(chui)(chui)(chui)則稱之為(wei)笛。唐(tang)朝呂才，制(zhi)“尺八(ba)”，豎(shu)(shu)吹(chui)(chui)(chui)，并傳入日(ri)本；在(zai)古都奈良的(de)(de)正倉院中，珍藏(zang)著(zhu)我國盛唐(tang)時(shi)期(qi)制(zhi)作的(de)(de)4支(zhi)橫(heng)笛。其中有(you)牙和雕(diao)石橫(heng)笛各一支(zhi)，竹質的(de)(de)兩支(zhi)，它們長短(duan)不同(tong)，但都開(kai)有(you)7個橢圓形音(yin)孔。劉系作七(qi)星管笛，蒙膜助聲(sheng)，是為(wei)笛加(jia)膜的(de)(de)第一人。從(cong)7世紀開(kai)始(shi)，笛子(zi)又有(you)了(le)改進，增加(jia)了(le)膜孔，使它的(de)(de)表現力(li)有(you)了(le)很大的(de)(de)發(fa)展，并且(qie)演奏技術(shu)也發(fa)展到相當高的(de)(de)水(shui)平(ping)。 　　

宋(song)笛制多樣，有(you)叉手笛、龍頸笛、十(shi)一孔(kong)的小橫(heng)吹、九(jiu)孔(kong)的大橫(heng)笛、七孔(kong)玉笛等等。 　　

元(yuan)朝以后(hou)笛(di)(di)(di)子與(yu)現在類(lei)似，隨著(zhu)宋詞元(yuan)曲(qu)的(de)崛起(qi)，戲(xi)曲(qu)蓬勃(bo)發展，笛(di)(di)(di)子成(cheng)為很多劇種(zhong)的(de)伴(ban)(ban)奏(zou)樂器，并按伴(ban)(ban)奏(zou)劇種(zhong)不同分為兩類(lei)：梆笛(di)(di)(di)和曲(qu)笛(di)(di)(di)。在民間(jian)戲(xi)曲(qu)以及(ji)少(shao)數民族劇種(zhong)的(de)樂隊里，笛(di)(di)(di)子也是不可缺(que)少(shao)的(de)樂器。[3]

現代

20世紀六十年代(dai)，趙松庭發明排笛，將2至4根不(bu)同調的(de)笛子扎在一起，音域(yu)可(ke)擴(kuo)大(da)三個(ge)八度(du)以上，音樂富(fu)于(yu)變化，易于(yu)演奏。 　　

從1971年新(xin)生的"口笛(di)(di)"(又名俞氏笛(di)(di))到1977年浙江(jiang)河姆渡出土的 "骨(gu)哨"、"骨(gu)笛(di)(di)",人(ren)們驚(jing)(jing)奇地發(fa)現二(er)者之(zhi)間(jian)竟(jing)有如此的相似(si).而這個(ge)相似(si)卻走(zou)過了七(qi)千多(duo)年的歷(li)程(cheng).笛(di)(di)子在這七(qi)千多(duo)年歷(li)程(cheng)中(zhong)的沿革和(he)發(fa)展(zhan)不由令世界驚(jing)(jing)嘆：中(zhong)國竹(zhu)笛(di)(di)藝術是如此地魂麗多(duo)姿.歷(li)代(dai)文(wen)人(ren)曾為它寫下了無(wu)數美(mei)妙的詩篇舞幽壑之(zhi)潛蛟，泣孤舟之(zhi)嫠婦(fu),促杜(du)工部潸(shan)然腸斷(duan)，使喻成龍鬢發(fa)成霜(shuang)。 　　

中國笛(di)子(zi)具有(you)(you)強(qiang)烈的(de)民族(zu)特色，發(fa)音動人(ren)、婉回。古人(ren)謂"蕩(dang)滌(di)之聲"， 故笛(di)子(zi)原名為(wei)“滌(di)”，日本至今還(huan)保留有(you)(you)"滌(di)笛(di)"，后演變為(wei)如今的(de)笛(di)。笛(di)子(zi)是中國民族(zu)樂(le)隊中重要的(de)旋(xuan)律(lv)樂(le)器(qi)，多用(yong)于獨(du)奏(zou)，也可參與(yu)合奏(zou)。