• 中文名 諸(zhu)葛(ge)亮
• 別名 孔明，臥龍，伏龍
• 性別 男(nan)
• 國籍 中國
• 民族 漢族
• 出生地 山(shan)東省臨(lin)沂(yi)(yi)市沂(yi)(yi)南縣
• 出生日期 181年
• 逝世日(ri)期 234年10月8日
• 職(zhi)業職(zhi)位 丞相，司隸校尉
• 代表(biao)作(zuo)品 《隆(long)中對》，《出師表》，《誡子書》
• 主要(yao)成(cheng)就 與劉備隆(long)中決策，赤壁(bi)之戰大敗曹(cao)操(cao)，協助(zhu)劉備建立蜀漢，北伐曹(cao)魏

躬耕隴畝

諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮于(yu)漢(han)靈帝光和四年（181年）出生在瑯(lang)琊郡陽都縣(xian)的一(yi)個官吏之家，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)氏(shi)是(shi)瑯(lang)琊的望族(zu)，先祖(zu)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)豐(feng)曾在西(xi)漢(han)元帝時(shi)做(zuo)過司隸(li)校尉(wei)，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮的父(fu)親諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)珪(gui)在東漢(han)末(mo)年做(zuo)過泰山郡丞。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮3歲時(shi)母親章氏(shi)病逝(shi)，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮8歲時(shi)喪(sang)父(fu)，與弟弟諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)均一(yi)起跟隨由袁(yuan)術任命為豫(yu)章太守的叔父(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)玄到(dao)豫(yu)章（今江西(xi)南昌）赴任，東漢(han)朝廷派朱皓取代了諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)玄職務，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸(zhu)葛玄去世，諸(zhu)葛亮就在(zai)隆中隱居，平日喜(xi)歡吟(yin)誦《梁甫(fu)吟(yin)》，又(you)常以(yi)管仲、樂毅自比，時人(ren)對他都是不屑一顧(gu)，只有好(hao)友徐庶、崔(cui)州平等人(ren)相信他的才干。

隆中對策

建安六年(nian)（201年(nian)），劉(liu)備為(wei)曹操所敗，投奔(ben)荊州劉(liu)表同時(shi)，積極聯絡當(dang)地的(de)(de)豪杰。當(dang)時(shi)，劉(liu)備依(yi)附(fu)于劉(liu)表，屯(tun)兵于新野（位(wei)于今河南南陽）。后(hou)來司馬徽(hui)與劉(liu)備會(hui)面時(shi)，表示(shi)：“那(nei)些儒生(sheng)都是(shi)見(jian)(jian)識淺陋的(de)(de)人，豈會(hui)了解當(dang)世的(de)(de)事(shi)務局勢？能了解當(dang)世的(de)(de)事(shi)務局勢才是(shi)俊杰。此時(shi)只有臥龍（諸(zhu)(zhu)葛亮）、鳳雛（龐統）。”諸(zhu)(zhu)葛亮又受徐庶(shu)推薦，劉(liu)備希望徐庶(shu)引亮來見(jian)(jian)，但徐庶(shu)卻建議：“這(zhe)人可(ke)以(yi)去見(jian)(jian)，不(bu)可(ke)以(yi)令他(ta)屈(qu)就到(dao)(dao)此。將(jiang)軍(jun)宜屈(qu)尊以(yi)相訪”。劉(liu)備便(bian)親自前往拜訪，去了三次(ci)才見(jian)(jian)到(dao)(dao)諸(zhu)(zhu)葛亮。與諸(zhu)(zhu)葛亮相見(jian)(jian)后(hou)，劉(liu)備便(bian)叫其他(ta)人避開，對他(ta)提問：“現今漢室衰(shuai)敗，奸臣假借(jie)皇命做事(shi)，皇上(shang)失(shi)去大(da)權(quan)。我(wo)沒(mei)有衡量自己的(de)(de)德行與能力，想以(yi)大(da)義重振天(tian)下，但自己的(de)(de)智(zhi)慧謀(mou)略不(bu)夠，所以(yi)時(shi)常失(shi)敗，直至(zhi)今日。不(bu)過我(wo)志向(xiang)仍未(wei)平抑，先(xian)生(sheng)有沒(mei)有計謀(mou)可(ke)以(yi)幫助我(wo)？”

諸葛(ge)亮遂向他(ta)陳說(shuo)了(le)(le)三(san)分天(tian)下之計。諸葛(ge)亮分析道：“自董卓擅政(zheng)以(yi)(yi)來，各地(di)豪杰并起，占據(ju)(ju)州(zhou)、郡(jun)的(de)(de)(de)(de)數(shu)不勝數(shu)。曹(cao)操與袁紹(shao)相(xiang)比，聲望少(shao)之又少(shao)，然而曹(cao)操最終之所以(yi)(yi)能(neng)(neng)(neng)打(da)敗袁紹(shao)，以(yi)(yi)弱勝強的(de)(de)(de)(de)原因，不僅依靠(kao)的(de)(de)(de)(de)是天(tian)時，而且也是人的(de)(de)(de)(de)謀劃得當。現在(zai)曹(cao)操已擁(yong)有(you)百(bai)萬(wan)大軍(jun)(jun)(jun)，挾天(tian)子以(yi)(yi)令(ling)諸侯，這確實不能(neng)(neng)(neng)與他(ta)爭強。孫(sun)權占據(ju)(ju)江東，已經歷三(san)世(shi)，地(di)勢險(xian)要(yao)，民(min)(min)眾歸附，又任用(yong)了(le)(le)有(you)才能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)人，只可(ke)以(yi)(yi)把他(ta)作為外(wai)援，但(dan)是不可(ke)謀取他(ta)。荊州(zhou)北靠(kao)漢(han)(han)水(shui)(shui)、沔水(shui)(shui)，一(yi)直(zhi)到(dao)南海的(de)(de)(de)(de)物資都(dou)能(neng)(neng)(neng)得到(dao)，東面和(he)吳郡(jun)、會稽郡(jun)相(xiang)連，西(xi)邊和(he)巴郡(jun)、蜀郡(jun)相(xiang)通，這是大家都(dou)要(yao)爭奪的(de)(de)(de)(de)地(di)方，但(dan)是它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人卻沒有(you)能(neng)(neng)(neng)力守(shou)住它(ta)(ta)。益州(zhou)地(di)勢險(xian)要(yao)，有(you)廣闊肥沃(wo)的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)，自然條件優(you)越，高(gao)祖憑借(jie)它(ta)(ta)建立了(le)(le)帝(di)業。劉(liu)璋(zhang)昏庸懦弱，張魯在(zai)北面占據(ju)(ju)漢(han)(han)中，人民(min)(min)殷實富裕，物產豐富，劉(liu)璋(zhang)卻不知道愛惜，有(you)才能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)人都(dou)渴望得到(dao)賢明(ming)的(de)(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)。將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)是漢(han)(han)室宗(zong)親(qin)(qin)，而且聲望很高(gao)，聞(wen)名天(tian)下，廣泛地(di)羅致(zhi)英雄，思(si)慕賢才，如(ru)(ru)饑似渴，如(ru)(ru)果能(neng)(neng)(neng)占據(ju)(ju)荊、益兩州(zhou)，守(shou)住險(xian)要(yao)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，和(he)西(xi)邊的(de)(de)(de)(de)各個民(min)(min)族和(he)好，又安撫南邊的(de)(de)(de)(de)少(shao)數(shu)民(min)(min)族，對外(wai)聯合孫(sun)權，對內革新(xin)政(zheng)治(zhi)；一(yi)旦天(tian)下形(xing)勢發生了(le)(le)變化，就派(pai)一(yi)員上將(jiang)率(lv)領(ling)荊州(zhou)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)直(zhi)指中原一(yi)帶(dai)，將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)您親(qin)(qin)自率(lv)領(ling)益州(zhou)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)從秦(qin)川出(chu)擊，老百(bai)姓誰敢不用(yong)竹籃盛著飯食(shi)，用(yong)壺裝著酒來歡迎(ying)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)您呢？如(ru)(ru)果真能(neng)(neng)(neng)這樣做，那(nei)么稱(cheng)霸的(de)(de)(de)(de)事(shi)業就可(ke)以(yi)(yi)成功，漢(han)(han)室天(tian)下就可(ke)以(yi)(yi)復興了(le)(le)。”

這篇(pian)論說(shuo)后(hou)世稱之為(wei)《隆(long)(long)中對》。劉備聽(ting)后(hou)大贊，力邀(yao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮相助(zhu)，于是諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮便出山(shan)入幕。劉備常(chang)常(chang)和他議(yi)論，關(guan)系也(ye)日漸親密。關(guan)羽、張飛(fei)等(deng)(deng)大感(gan)不(bu)悅，劉備向他們解釋(shi)道：““我有(you)了(le)孔明，就像(xiang)魚得(de)到水般，希望諸(zhu)(zhu)位不(bu)要再說(shuo)了(le)。””關(guan)羽、張飛(fei)等(deng)(deng)便不(bu)再抱怨。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮所提出的(de)《隆(long)(long)中對》是此(ci)后(hou)數十年(nian)劉備和蜀漢的(de)基本國策，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮時年(nian)27歲。

初出茅廬

建安十三年(nian)（208年(nian)），劉(liu)(liu)表(biao)(biao)的長子(zi)劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)十分器重(zhong)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。劉(liu)(liu)表(biao)(biao)之(zhi)妻(qi)、劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)后母蔡氏屢進讒言，劉(liu)(liu)表(biao)(biao)寵愛(ai)少子(zi)劉(liu)(liu)琮(cong)，對劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)漸(jian)漸(jian)不(bu)悅。劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)數次向(xiang)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)請教自安之(zhi)術，但諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)每每推辭，不(bu)為之(zhi)謀劃。劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)便在(zai)一次飲宴(yan)時用上(shang)(shang)屋抽梯之(zhi)計令諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說出解決(jue)辦法。劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)對諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說：“如(ru)今我們兩(liang)個向(xiang)上(shang)(shang)到不(bu)了(le)(le)天，向(xiang)下接不(bu)到地(di)，就我們兩(liang)個人(ren)，話出自你(ni)口(kou)，進入我的耳朵，無他人(ren)知曉(xiao)，現在(zai)可(ke)以說了(le)(le)嗎？”諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)無奈(nai)之(zhi)下對劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)說：“你(ni)難道看不(bu)見歷(li)史上(shang)(shang)申生(sheng)在(zai)國(guo)內導致禍患，重(zhong)耳逃亡在(zai)外而獲(huo)得生(sheng)存嗎？”劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)意識到諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)讓他外出以自保。當時黃(huang)祖被(bei)東吳殺害，劉(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)便上(shang)(shang)薦為江夏太守外求自保。

建(jian)安十三年(nian)（208年(nian)）八月，劉表病逝，其(qi)二子劉琮(cong)繼。當(dang)時托(tuo)名為漢(han)相的(de)曹(cao)操(cao)統一北方后(hou)，率(lv)20萬大軍(jun)(jun)(jun)(jun)南下荊(jing)楚，聽到曹(cao)操(cao)南下的(de)消息，遣使(shi)投降。諸葛亮勸說劉備，及時攻打(da)劉琮(cong)，可趁機占領荊(jing)州(zhou)，劉備不忍(ren)。劉備在(zai)樊城知道曹(cao)操(cao)大軍(jun)(jun)(jun)(jun)南下后(hou)，率(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊和百姓南逃，曹(cao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)當(dang)陽長(chang)坂(ban)追(zhui)上(shang)并大破劉軍(jun)(jun)(jun)(jun)。

同年(nian)，劉(liu)備敗(bai)走夏口，而孫權(quan)之前又派魯(lu)肅到(dao)來觀(guan)察情況，并向劉(liu)備建(jian)議向孫權(quan)求救，諸葛亮便自薦(jian)到(dao)柴桑作說客，與魯(lu)肅結為朋友。

赤壁斗智

劉備率軍到(dao)了夏口（今(jin)(jin)(jin)湖北漢口）之后(hou)，諸葛亮說：“如(ru)今(jin)(jin)(jin)態(tai)勢緊(jin)急，我請求親赴江(jiang)東(dong)求救于(yu)孫權(quan)。”當時孫權(quan)率領軍隊(dui)駐扎在柴桑(sang)（今(jin)(jin)(jin)江(jiang)西九江(jiang)），觀望事態(tai)的發展。到(dao)達柴桑(sang)后(hou)，諸葛亮面見孫權(quan)。諸葛亮為孫權(quan)分析局勢：“海(hai)內大亂，將軍起兵(bing)據有江(jiang)東(dong)，劉豫州也(ye)把部眾(zhong)聚(ju)集在漢水之南，打算與曹操爭奪天下。如(ru)今(jin)(jin)(jin)曹操平定其他勢力，基(ji)本上(shang)占據了北方(fang)，如(ru)今(jin)(jin)(jin)南下攻破荊州，威(wei)震四海(hai)。英雄無所用武，所以劉豫州逃到(dao)了這里。

接著，諸(zhu)葛(ge)亮先(xian)用二分(fen)法給孫(sun)權(quan)(quan)兩(liang)個選(xuan)擇，“如(ru)果能以吳、越的軍力與中原之國抗(kang)衡，不如(ru)早和(he)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)斷交”；另一個選(xuan)擇則是(shi)激將(jiang)法，“如(ru)果認為(wei)不能抵(di)擋，為(wei)何(he)不停(ting)止軍事行(xing)動(dong)，向(xiang)北方稱臣呢！”孫(sun)權(quan)(quan)卻反問諸(zhu)葛(ge)亮，劉(liu)備(bei)(bei)又(you)為(wei)何(he)不投降(jiang)(jiang)(jiang)。諸(zhu)葛(ge)亮便提高(gao)劉(liu)備(bei)(bei)身價，說(shuo)(shuo)劉(liu)備(bei)(bei)有(you)氣節，絕不投降(jiang)(jiang)(jiang)，以向(xiang)孫(sun)權(quan)(quan)顯(xian)示劉(liu)備(bei)(bei)的決(jue)心。孫(sun)權(quan)(quan)大怒，誓言不會向(xiang)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)投降(jiang)(jiang)(jiang)，但(dan)卻有(you)所(suo)擔心，劉(liu)備(bei)(bei)還(huan)有(you)多少兵(bing)力戰(zhan)斗。諸(zhu)葛(ge)亮最后(hou)才(cai)分(fen)析兩(liang)軍的情況，先(xian)說(shuo)(shuo)出(chu)自軍散兵(bing)歸還(huan)和(he)關(guan)羽水(shui)軍有(you)萬人(ren)，加上劉(liu)琦凡江夏士兵(bing)亦不下(xia)萬人(ren)，再說(shuo)(shuo)出(chu)曹(cao)(cao)(cao)軍遠來(lai)疲弊，追劉(liu)備(bei)(bei)時，又(you)用輕騎一日一夜行(xing)了三(san)百多里(li)，正(zheng)是(shi)“強弩之末(mo)，勢(shi)不能穿魯縞”；而且北方人(ren)不習水(shui)戰(zhan)，荊州百姓又(you)是(shi)被逼(bi)服從曹(cao)(cao)(cao)操(cao)，不是(shi)心服；最后(hou)肯定地說(shuo)(shuo)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)必定可打敗。孫(sun)權(quan)(quan)十分(fen)高(gao)興(xing)，后(hou)又(you)受到魯肅(su)、周瑜(yu)的游說(shuo)(shuo)，決(jue)定聯劉(liu)抗(kang)曹(cao)(cao)(cao)，派周瑜(yu)、程普(pu)、魯肅(su)等率三(san)萬水(shui)軍，與曹(cao)(cao)(cao)操(cao)開戰(zhan)。

諸(zhu)葛亮隨軍(jun)回(hui)到劉備處；十一月(yue)，曹(cao)操大軍(jun)在赤壁遭遇(yu)孫劉聯軍(jun)火攻(gong)，曹(cao)操軍(jun)遭受了非常(chang)大的(de)損失(shi)，而此(ci)時曹(cao)操軍(jun)中(zhong)又爆發瘟疫，曹(cao)操不得已引軍(jun)北還。

定鼎荊益

建安十三年(nian)（208年(nian)）十二月，劉備趁曹操北歸之機(ji)，聽從諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮之計，平(ping)定荊南四郡，任命諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮為軍師中(zhong)郎將，督令零陵、桂陽(yang)、長沙三郡，負責調整賦(fu)稅，充實軍資(zi)。建安十五年(nian)（210年(nian)），劉備以龐統為耒(lei)陽(yang)令，龐統因沒有政績而被(bei)罷官(guan)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮向劉備進言(yan)，龐統有大(da)才，不可小用。于(yu)是劉備任命龐統為治中(zhong)，與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮一樣被(bei)器重(zhong)，與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮并列為軍師中(zhong)郎將。

建安十六年(nian)（211年(nian)），益州(zhou)(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)璋在張(zhang)(zhang)松(song)的(de)慫(song)恿(yong)下，派法正到荊州(zhou)(zhou)請劉(liu)(liu)(liu)備率兵入，保護(hu)益州(zhou)(zhou)安全。諸(zhu)葛亮(liang)認為機不可失，勸說劉(liu)(liu)(liu)備應允。諸(zhu)葛亮(liang)便與關(guan)羽、張(zhang)(zhang)飛、趙(zhao)云(yun)等(deng)鎮守荊州(zhou)(zhou)，劉(liu)(liu)(liu)備親自率軍在謀士(shi)龐(pang)統的(de)陪(pei)同(tong)下進(jin)入了益州(zhou)(zhou)。至(zhi)次年(nian)十二(er)月，劉(liu)(liu)(liu)璋發(fa)覺(jue)張(zhang)(zhang)松(song)私(si)通劉(liu)(liu)(liu)備，將張(zhang)(zhang)松(song)處(chu)死，下令守關(guan)諸(zhu)將不準劉(liu)(liu)(liu)備兵馬通過。劉(liu)(liu)(liu)備與劉(liu)(liu)(liu)璋決裂，還攻成都(dou)。劉(liu)(liu)(liu)備棋先(xian)一(yi)著，占(zhan)領涪城（今(jin)四川(chuan)綿(mian)陽）向成都(dou)挺(ting)進(jin)。

建安十九年（214年），諸(zhu)葛(ge)(ge)亮聽聞劉備(bei)攻打成都(dou)，且軍(jun)師(shi)(shi)龐統(tong)中流矢身亡(wang)。 留關羽留守(shou)(shou)(shou)荊州，與(yu)張飛(fei)、趙(zhao)云(yun)率兵(bing)溯長江而(er)上，攻克巴東，與(yu)劉備(bei)會(hui)師(shi)(shi)成都(dou)。至江州，打敗并生擒了(le)(le)巴郡太守(shou)(shou)(shou)嚴(yan)顏。 劉璋被迫出城投降(jiang)。成都(dou)攻下(xia)后，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮受(shou)(shou)金五百斤(jin)(jin)，銀千斤(jin)(jin)，錢(qian)五千萬(wan)，錦(jin)千匹，并受(shou)(shou)任為軍(jun)師(shi)(shi)將軍(jun)，署(shu)左將軍(jun)府事(shi)(shi)。 每當劉備(bei)出兵(bing)征伐，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮便負責鎮守(shou)(shou)(shou)成都(dou)，為劉備(bei)足食(shi)足兵(bing)。當時法(fa)(fa)(fa)正(zheng)統(tong)御外軍(jun)、于內為謀士，治(zhi)理蜀地(di)睚眥必報(bao)，擅自(zi)(zi)殺死(si)了(le)(le)詆毀自(zi)(zi)己的多人。有人對諸(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo)：“法(fa)(fa)(fa)正(zheng)太過于跋扈，將軍(jun)應(ying)該告訴(su)主公，壓制一下(xia)他(ta)的勢頭”。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo)：“主公在(zai)公安，北(bei)面有曹操的大軍(jun)，向東忌憚孫(sun)權(quan)的威逼(bi)，于內又怕(pa)孫(sun)夫人生事(shi)(shi)。自(zi)(zi)從法(fa)(fa)(fa)輔佐主公之后，猶(you)如(ru)有了(le)(le)翅膀翱翔在(zai)天空，不(bu)再受(shou)(shou)人所困(kun)。現在(zai)為什么要約束他(ta)，讓(rang)他(ta)不(bu)能如(ru)意呢？”于是(shi)對此事(shi)(shi)不(bu)再追究。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治(zhi)理蜀地(di)，崇尚嚴(yan)刑峻法(fa)(fa)(fa)，有怨氣的人很多。法(fa)(fa)(fa)正(zheng)對諸(zhu)葛(ge)(ge)亮援引漢高祖進關中后廢除(chu)秦(qin)朝苛法(fa)(fa)(fa)，約法(fa)(fa)(fa)三章的故事(shi)(shi)，希望(wang)能寬(kuan)容治(zhi)理。而(er)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮卻(que)認(ren)為法(fa)(fa)(fa)正(zheng)只知其一、不(bu)知其二。他(ta)認(ren)為如(ru)今(jin)形(xing)勢與(yu)秦(qin)末不(bu)同(tong)，劉璋昏聵(kui)無能，自(zi)(zi)從他(ta)主政蜀地(di)以來，沒有制定行之有效的法(fa)(fa)(fa)律，而(er)且不(bu)修德政，威刑也沒有。蜀地(di)的大族，專權(quan)自(zi)(zi)恣，君臣之道(dao)漸漸被大族的專擅所替代。所以我如(ru)今(jin)實行嚴(yan)刑峻法(fa)(fa)(fa)，就是(shi)為了(le)(le)糾正(zheng)這種政治(zhi)形(xing)勢。

建安二十二年(nian)（217年(nian)）十月(yue)，曹(cao)操(cao)在(zai)平(ping)定關中(zhong)(zhong)(zhong)諸軍閥后南(nan)侵漢(han)(han)中(zhong)(zhong)(zhong)。建安二十四年(nian)（219年(nian)），劉備(bei)(bei)與(yu)曹(cao)操(cao)在(zai)漢(han)(han)中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)峙不下，劉備(bei)(bei)派人到成都讓諸葛(ge)亮(liang)調(diao)兵來支援(yuan)，楊(yang)洪(hong)以(yi)(yi)漢(han)(han)中(zhong)(zhong)(zhong)是益州(zhou)咽喉，家門之禍、存亡之機，勸諫諸葛(ge)亮(liang)在(zai)這種時(shi)候(hou)應該(gai)“男子(zi)當戰，女子(zi)當運(yun)”。漢(han)(han)中(zhong)(zhong)(zhong)之戰以(yi)(yi)劉備(bei)(bei)的(de)(de)勝利告終。七月(yue)，劉備(bei)(bei)自(zi)稱漢(han)(han)中(zhong)(zhong)(zhong)王。至此，完全實現了諸葛(ge)亮(liang)在(zai)“隆中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)策”中(zhong)(zhong)(zhong)制(zhi)定的(de)(de)“跨有荊、益”的(de)(de)戰略目標。

先主托孤

漢(han)(han)(han)延康元年(nian)（220年(nian)），曹丕篡(cuan)漢(han)(han)(han)自立(li)。魏黃初二年(nian)（221年(nian)），群臣(chen)聽到(dao)漢(han)(han)(han)獻(xian)帝被害的消息，勸已(yi)成為(wei)(wei)漢(han)(han)(han)中(zhong)王的劉(liu)(liu)備(bei)(bei)登(deng)基(ji)為(wei)(wei)帝，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)不答應，諸葛(ge)亮用(yong)耿純游(you)說劉(liu)(liu)秀(xiu)登(deng)基(ji)的故事勸劉(liu)(liu)備(bei)(bei)。于是劉(liu)(liu)備(bei)(bei)才答應即(ji)帝位(wei)，是為(wei)(wei)蜀昭烈帝。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)任諸葛(ge)亮為(wei)(wei)丞相、錄尚書事，假節。同(tong)年(nian)張飛(fei)被害，諸葛(ge)亮領司隸(li)校尉一職。

蜀章武(wu)(wu)元(yuan)年(nian)(nian)（221年(nian)(nian)）七月(yue)(yue)(yue)，劉(liu)(liu)備(bei)為(wei)奪回(hui)荊州，親率大(da)軍伐吳。章武(wu)(wu)二(er)年(nian)(nian)（222年(nian)(nian)）劉(liu)(liu)備(bei)兵敗夷陵（今湖北宜昌）；八(ba)月(yue)(yue)(yue)，劉(liu)(liu)備(bei)撤退至(zhi)永安。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)大(da)嘆：“可(ke)惜法正故去，否則(ze)必(bi)能阻止(zhi)(zhi)陛下東征之舉。”至(zhi)章武(wu)(wu)三年(nian)(nian)（223年(nian)(nian)）二(er)月(yue)(yue)(yue)，劉(liu)(liu)備(bei)病重(zhong)，召諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)到(dao)(dao)永安，與李(li)嚴一起(qi)托付后事，劉(liu)(liu)備(bei)對諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)說：“你的才能是曹丕的十倍，必(bi)定能夠安頓國家，終可(ke)成就大(da)事。如果(guo)嗣子(zi)（劉(liu)(liu)禪(chan)）可(ke)以(yi)輔助，便輔助他；如果(guo)他沒有(you)才干，你可(ke)以(yi)自行取(qu)度。”諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)涕泣地說：“臣必(bi)定竭盡股(gu)肱的力量(liang)，報效忠貞的節氣，直到(dao)(dao)死為(wei)止(zhi)(zhi)！”劉(liu)(liu)備(bei)又要劉(liu)(liu)禪(chan)視諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)為(wei)父。延至(zhi)四月(yue)(yue)(yue)，劉(liu)(liu)備(bei)逝(shi)世，劉(liu)(liu)禪(chan)繼位，封諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)為(wei)武(wu)(wu)鄉侯，開設官府辦公。不(bu)久，再領益州牧，政事上的大(da)小事務(wu)，劉(liu)(liu)禪(chan)都(dou)依賴于諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)，由諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)決定。本來南(nan)中地區因劉(liu)(liu)備(bei)逝(shi)世而乘(cheng)機叛(pan)亂，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)因國家剛逝(shi)去君主，先不(bu)發(fa)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

蜀(shu)建興(xing)三年（225年）春(chun)天，諸葛亮率軍(jun)(jun)(jun)南征(zheng)，臨(lin)行前(qian)劉禪賜諸葛亮金鈇鉞(yue)一(yi)具，曲蓋(gai)一(yi)個，前(qian)后羽葆鼓吹各(ge)一(yi)部，虎(hu)賁六十人。后諸葛亮深入(ru)不毛(mao)之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參(can)軍(jun)(jun)(jun)馬謖(su)的建議，以攻心為(wei)主，先打敗(bai)雍闿軍(jun)(jun)(jun)，再七(qi)擒(qin)七(qi)縱孟獲，至秋天平(ping)定所有亂事，十二(er)月班師(shi)成都。蜀(shu)漢在南中安定并(bing)獲得大量(liang)的資源(yuan)，并(bing)且組建了(le)無當飛(fei)軍(jun)(jun)(jun)這支勁旅(lv)。經(jing)過長(chang)期積(ji)累(lei)，有了(le)北伐的基礎。 

北伐中原

蜀(shu)建興四(si)年(nian)（226年(nian)），魏(wei)(wei)(wei)文帝曹(cao)丕(pi)死，其子曹(cao)叡繼位，缺乏(fa)統治經驗。諸葛亮(liang)抓住有利時機，決定出(chu)師北(bei)(bei)伐。次年(nian)三月，率(lv)軍進駐漢(han)中(zhong)，頓兵(bing)(bing)沔陽（今(jin)陜(shan)西(xi)勉縣(xian)）。建興六年(nian)（228年(nian)）春，諸葛亮(liang)事先揚聲走斜谷道取(qu)郿(mei)，讓趙云、鄧(deng)芝設疑兵(bing)(bing)吸引曹(cao)真重兵(bing)(bing)，自(zi)己率(lv)大(da)軍攻祁山。隴(long)右的南安、天水和(he)安定三郡(jun)反魏(wei)(wei)(wei)附蜀(shu)，關中(zhong)震(zhen)響。魏(wei)(wei)(wei)明帝西(xi)鎮長安，命張郃率(lv)領步騎五萬(wan)人前往，大(da)破馬謖于街亭。而同時趙云寡不(bu)(bu)敵(di)眾，失利于箕谷。諸葛亮(liang)乃拔(ba)西(xi)縣(xian)千余家返回漢(han)中(zhong)。第(di)一次北(bei)(bei)伐失敗。上疏請(qing)求自(zi)貶三等(deng)，蜀(shu)后主以(yi)諸葛亮(liang)為右將軍，行丞相(xiang)事，所(suo)總統如前。同年(nian)冬，諸葛亮(liang)趁魏(wei)(wei)(wei)兵(bing)(bing)東下(xia)，關中(zhong)虛弱，趁機北(bei)(bei)伐，出(chu)兵(bing)(bing)散關（今(jin)陜(shan)西(xi)省寶雞(ji)市西(xi)南）圍陳倉（今(jin)陜(shan)西(xi)省寶雞(ji)市東），為魏(wei)(wei)(wei)將郝昭(zhao)所(suo)拒，諸葛亮(liang)勸(quan)降不(bu)(bu)成(cheng)，而又糧草不(bu)(bu)繼，不(bu)(bu)得已退還漢(han)中(zhong)。魏(wei)(wei)(wei)將王(wang)雙來追，被斬。

建興七年（229年）春，諸(zhu)葛亮(liang)遣陳式攻武都(dou)（今(jin)甘肅(su)(su)省成縣(xian)周邊）、陰平（今(jin)甘肅(su)(su)省文(wen)縣(xian)周邊）二郡。雍州刺史郭淮引(yin)兵救之，亮(liang)自出至建威（今(jin)甘肅(su)(su)省西和縣(xian)西），郭淮退，遂(sui)得(de)二郡。

建興八年（230年）秋，魏軍三(san)路(lu)進攻漢(han)中，司馬懿走西城(cheng)（今陜西省(sheng)安(an)康市西北），張郃走子(zi)午(wu)谷，曹真走斜谷。諸葛亮(liang)駐軍于城(cheng)固（今陜西省(sheng)城(cheng)固縣(xian)東(dong)）、赤坂（今陜西省(sheng)洋縣(xian)東(dong)二(er)十(shi)里）。時(shi)大雨三(san)十(shi)余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮(liang)使魏延(yan)、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費曜(yao)（瑤(yao)）、雍州(zhou)刺史郭淮于陽溪（南安(an)郡(jun)內，當在今甘肅省(sheng)武山西南一帶）。

建興九年（231年）二月，諸葛亮(liang)率(lv)大軍攻祁山，始以木牛(niu)運。時曹真病重(zhong)，司(si)馬(ma)懿都督關中諸將出(chu)拒。諸葛亮(liang)割麥于上邽（今(jin)甘肅省(sheng)天水縣）。司(si)馬(ma)懿追亮(liang)至鹵城（今(jin)甘肅省(sheng)天水市與甘谷之間(jian)），掘營自守，有(you)“畏蜀如畏虎”之譏。

同(tong)年五月(yue)，諸葛(ge)亮(liang)(liang)使魏(wei)延、高翔(xiang)、吳班赴拒(ju)，大破(po)司馬(ma)(ma)懿(yi)，漢軍(jun)(jun)(jun)獲(huo)甲首三(san)千級(ji)，玄鎧(kai)五千領，角(jiao)弩三(san)千一百張，于是司馬(ma)(ma)懿(yi)退還保營。《晉書》則(ze)記魏(wei)軍(jun)(jun)(jun)卸甲輕裝，日夜兼(jian)程，在漢陽與諸葛(ge)亮(liang)(liang)相遇，司馬(ma)(ma)懿(yi)派將軍(jun)(jun)(jun)牛金率輕騎做餌，諸葛(ge)亮(liang)(liang)退兵至(zhi)祁(qi)山(shan)(shan)，屯兵鹵城，據(ju)南北二山(shan)(shan)，堵水筑圍墻。魏(wei)軍(jun)(jun)(jun)攻破(po)，大破(po)蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)，俘獲(huo)斬首數萬。 而陳(chen)壽(shou)所著《三(san)國(guo)志》里(li)，兩種說法均無(wu)記載(zai)。六月(yue)，李嚴因運糧不濟呼(hu)諸葛(ge)亮(liang)(liang)還師。張郃追亮(liang)(liang)退兵至(zhi)木門，中箭身(shen)亡——此(ci)為二出祁(qi)山(shan)(shan)。

建興十年(nian)（232年(nian)），諸葛亮在(zai)黃沙休(xiu)兵(bing)(bing)勸(quan)農(nong)，制作木牛流馬等(deng)，并且練兵(bing)(bing)講武(wu)，準備再(zai)次北伐。建興十一年(nian)（233年(nian)）冬，諸葛亮派遣(qian)諸軍運米，集結大軍于斜谷口，治斜谷邸(di)閣。 

建(jian)興(xing)十二年(nian)(nian)(nian)（234年(nian)(nian)(nian)）二月，諸葛亮(liang)經(jing)過三年(nian)(nian)(nian)勸(quan)農講(jiang)武的準備，率大(da)軍(jun)出斜谷道，據(ju)武功五(wu)丈原(yuan)（今陜西省岐山南(nan)(nan)），屯田(tian)于(yu)渭濱，同時派使臣到東吳(wu)，希望孫(sun)權能同時攻(gong)魏。四月，蜀軍(jun)到達郿縣，在渭水(shui)南(nan)(nan)岸的五(wu)丈原(yuan)下扎營(ying)寨(zhai)。司(si)馬懿則率領魏軍(jun)背水(shui)筑營(ying)，想再次以持久戰消(xiao)耗(hao)蜀軍(jun)糧食，令蜀軍(jun)自行(xing)撤退。

魏(wei)將郭淮(huai)認(ren)為(wei)蜀軍(jun)必(bi)會爭(zheng)奪北原(yuan)，司(si)馬懿認(ren)同(tong)，便派郭淮(huai)先前(qian)往(wang)防備。果然，蜀軍(jun)到來，但被(bei)郭淮(huai)擊退。 [60]  諸葛亮(liang)考慮(lv)到前(qian)幾次北伐都因為(wei)運糧不(bu)繼，導(dao)致(zhi)功敗垂成，于是開始在渭、濱的居(ju)民之間(jian)屯田生產糧食，百姓(xing)亦相安無事，一切如常(chang)。而孫權(quan)也響(xiang)應蜀漢(han)，親(qin)率(lv)十萬大(da)軍(jun)北上攻魏(wei)，但被(bei)魏(wei)明帝曹叡親(qin)自(zi)率(lv)軍(jun)打敗。

諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮派虎步監(jian)孟(meng)琰駐武功水北，適逢水漲(zhang)，阻斷(duan)了(le)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮和(he)孟(meng)琰的(de)聯系。司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)趁機出(chu)兵進攻孟(meng)琰。結果諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮一方(fang)面派工兵架橋，一方(fang)面派弩兵向司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)的(de)部隊射箭(jian)。司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)看到(dao)橋快架好，只(zhi)好撤退了(le)。魏(wei)、蜀兩軍相峙了(le)百多(duo)日，其間諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮多(duo)次(ci)派人(ren)挑戰，司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)軍始(shi)終堅守(shou)不出(chu)。其后諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮故意讓人(ren)帶一套女人(ren)的(de)衣服、頭(tou)巾送(song)給司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)，表(biao)示司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)就像女人(ren)一樣(yang)。魏(wei)軍將(jiang)領見此(ci)情形(xing)都火冒三丈，紛紛要(yao)求出(chu)戰，為了(le)搪塞(sai)將(jiang)領們(men)的(de)要(yao)求，司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)假意上(shang)表(biao)給魏(wei)明帝請(qing)戰。曹睿(rui)便派衛尉辛毗為軍師，到(dao)前(qian)線節(jie)制司(si)(si)(si)馬(ma)懿(yi)(yi)。

司馬(ma)懿曾(ceng)向(xiang)蜀漢(han)使(shi)(shi)者詢問(wen)諸葛亮的(de)睡(shui)眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使(shi)(shi)者答道：“諸葛公(gong)早(zao)起晚(wan)睡(shui)，凡是(shi)二十杖以 上的(de)責罰，都親自披閱(yue)；所吃的(de)飯(fan)食不到幾(ji)升。”司馬(ma)懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而(er)事務(wu)煩，他還能活多久呢”！

諸葛(ge)(ge)亮(liang)乃分兵屯田(tian)，在魏國境內(nei)與魏國百姓(xing)共同種糧自給自足，打算長期(qi)駐扎下(xia)去(qu)，但諸葛(ge)(ge)亮(liang)卻因過于操勞(lao)而(er)病重(zhong)。

病重而逝

八月，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)病情日(ri)益惡化。司馬懿(yi)趁諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)病重(zhong)不(bu)能統軍，于是親(qin)自率軍襲(xi)擊蜀軍后(hou)方，斬五百(bai)余(yu)人，獲(huo)牲口千余(yu)頭，降者(zhe)六百(bai)余(yu)人。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)病重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)，蜀主劉禪派遣尚(shang)書仆射李(li)福前來(lai)(lai)軍前問候，同(tong)時(shi)詢(xun)問國家大事(shi)。李(li)福與諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)談話(hua)完畢，辭別而(er)去(qu)(qu)，幾天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)又(you)回(hui)(hui)來(lai)(lai)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)說：“我知道您(nin)(nin)回(hui)(hui)來(lai)(lai)的(de)意圖(tu)，近來(lai)(lai)你(ni)雖然整天(tian)與我交談，但有(you)些事(shi)還沒有(you)對(dui)(dui)你(ni)交待(dai)，所以你(ni)又(you)回(hui)(hui)來(lai)(lai)聽(ting)取。你(ni)所要問的(de)事(shi)蔣琬(wan)最適(shi)合(he)。”李(li)福連忙道歉(qian)說：“日(ri)前確(que)實不(bu)曾(ceng)詢(xun)問，等(deng)到(dao)您(nin)(nin)百(bai)年之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，誰(shui)可以擔負國家重(zhong)任(ren)，所以就又(you)返回(hui)(hui)。再請問蔣琬(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，誰(shui)又(you)可承擔重(zhong)任(ren)？”諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)說：“費(fei)(fei)祎(yi)可以繼任(ren)。“李(li)福又(you)問費(fei)(fei)祎(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)誰(shui)可接(jie)任(ren)？諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)沒有(you)回(hui)(hui)答。同(tong)時(shi)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)也對(dui)(dui)各將領(ling)交代后(hou)事(shi)，要楊儀(yi)和費(fei)(fei)祎(yi)統領(ling)各軍撤退。由魏延、姜維(wei)負責(ze)斷后(hou)。不(bu)久，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)在軍營(ying)中去(qu)(qu)世。而(er)楊儀(yi)、姜維(wei)按照諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)臨終的(de)部署，秘不(bu)發喪(sang)，整頓軍馬從容撤退。

司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)認為諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)已死，率軍(jun)追(zhui)(zhui)擊(ji)，姜維推出(chu)雕(diao)刻(ke)成諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)模樣的(de)木雕(diao)并率領大軍(jun)回返(fan)，司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)看(kan)到諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)（木雕(diao)），認為諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)裝(zhuang)死引誘魏(wei)軍(jun)出(chu)擊(ji)，趕緊飛馬(ma)(ma)(ma)撤退，奔行數(shu)里，司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)數(shu)次問(wen)左右(you)將領：“吾頭尚(shang)在否？”眾將俱回：“尚(shang)在”。司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)不敢再追(zhui)(zhui)趕。于是蜀(shu)(shu)軍(jun)從容(rong)退去，進(jin)入斜谷后，才(cai)訃告發喪(sang)，而此事后來也被百姓為之諺曰：“死諸葛(ge)(ge)走(zou)生仲達(da)”， 司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)聽聞蜀(shu)(shu)軍(jun)在斜谷發喪(sang)后自嘲(chao)道：“吾便料生，不便料死故也”。其后，司(si)馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)(yi)視察蜀(shu)(shu)軍(jun)遺留的(de)營寨，感嘆(tan)說：“諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)真是天下奇才(cai)”。

身后之事

蜀軍返回成(cheng)都后，劉禪追謚(shi)諸(zhu)葛亮(liang)為(wei)忠武侯。諸(zhu)葛亮(liang)遺言命令(ling)部下將自己葬在(zai)漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴(xue)僅能(neng)容納(na)下棺材。諸(zhu)葛亮(liang)曾經上(shang)表指(zhi)出(chu)自己沒有(you)多余財(cai)產，只有(you)800株桑樹和15頃(qing)土地，而(er)自己穿的(de)都是(shi)朝廷(ting)賜(si)封，就算兒子都是(shi)自給自足，自己沒有(you)一(yi)點多余的(de)財(cai)產。果然，諸(zhu)葛亮(liang)直至死時(shi)也是(shi)如此，甚(shen)至在(zai)臨(lin)死前，也吩咐了他(ta)下葬時(shi)只需要(yao)挖洞(dong)一(yi)個，棺木能(neng)夠放進(jin)去便足夠，自己則穿著(zhu)平常的(de)服裝即可，不須要(yao)其他(ta)配葬物。武侯墓在(zai)定軍山勉縣。 

蜀漢各地多上書請立(li)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)廟，蜀漢朝(chao)堂以(yi)此違背禮制不(bu)納，于(yu)是百姓在(zai)四時的節日于(yu)道路上私(si)祭諸(zhu)葛亮(liang)(liang)。直(zhi)至景(jing)耀六年(nian)(nian)（263年(nian)(nian)），在(zai)習隆、向充的建(jian)議(yi)下，劉禪在(zai)沔陽為諸(zhu)葛亮(liang)(liang)立(li)廟。

諸葛(ge)亮死(si)后(hou)30年，司(si)馬昭派遣鄧艾、鐘會伐蜀(shu)。他(ta)的長子諸葛(ge)瞻和(he)長孫諸葛(ge)尚一(yi)起在綿竹之戰中戰死(si)沙(sha)場。

政治

廉政建設

身(shen)為丞相，諸葛亮(liang)深(shen)知：“屋漏(lou)在下，止(zhi)之在上，上漏(lou)不止(zhi)，下不可居也。” 他不僅帶頭廉(lian)政(zheng)，樹(shu)起一面旗幟，同時還把廉(lian)政(zheng)作為一項重要的(de)政(zheng)治(zhi)、法律建設來抓(zhua)，對(dui)蜀漢政(zheng)治(zhi)、經濟、軍事、文(wen)化的(de)方(fang)方(fang)面面，都產生了重大影響。諸葛亮(liang)時期的(de)廉(lian)政(zheng)建設，首先表現(xian)在對(dui)蜀漢宮城規模和惠陵規模的(de)嚴格控制(zhi)上。

在諸葛亮執政(zheng)時期，年青的后(hou)(hou)主，常欲采擇(ze)以充后(hou)(hou)宮。當時負責宮中事(shi)務(wu)的董(dong)允(yun)以為古者天子(zi)后(hou)(hou)妃之(zhi)數不過十二，今(jin)嬪嬙已具，不宜增益(yi)，終執不聽。后(hou)(hou)主皇(huang)妃之(zhi)數是一個復雜問(wen)題，涉(she)及到(dao)皇(huang)宮規模建(jian)制等諸多問(wen)題，非(fei)董(dong)允(yun)所能(neng)決定。當時，“及備(bei)殂(cu)沒，嗣子(zi)幼弱(ruo)，事(shi)無(wu)巨細，亮皆專(zhuan)之(zhi)”。“政(zheng)事(shi)無(wu)巨細，咸決于亮”。

諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮在(zai)蜀漢上層創造(zao)了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員(yuan)以諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮為榜(bang)樣，為官節儉，力(li)戒奢華，造(zao)就(jiu)了整整一個廉政時代。

制定法律

諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮立法(fa)(fa)(fa)(fa)公(gong)開、執法(fa)(fa)(fa)(fa)公(gong)平，有(you)(you)(you)異于同時(shi)代封建的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律思潮(chao)。蜀(shu)(shu)章(zhang)武元(yuan)年（221年），劉(liu)備在益(yi)州成都稱(cheng)帝建立蜀(shu)(shu)漢(han)(han)政(zheng)(zheng)權。而(er)益(yi)州舊(jiu)(jiu)為(wei)(wei)劉(liu)璋所(suo)統治(zhi)，所(suo)以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)令(ling)廢(fei)弛，地方派系(xi)坐大(da)自(zi)強，劉(liu)備統治(zhi)集團的(de)(de)強力介入破壞了(le)相當一(yi)部分(fen)人稱(cheng)霸西南(nan)的(de)(de)企圖(tu)，這(zhe)種情(qing)況下(xia)蜀(shu)(shu)漢(han)(han)政(zheng)(zheng)權作為(wei)(wei)客籍政(zheng)(zheng)權面(mian)對(dui)著來自(zi)益(yi)州舊(jiu)(jiu)勢力的(de)(de)阻(zu)撓。面(mian)對(dui)這(zhe)種情(qing)況諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮認(ren)(ren)為(wei)(wei)這(zhe)不(bu)(bu)是(shi)苛(ke)法(fa)(fa)(fa)(fa)峻刑所(suo)留下(xia)的(de)(de)民(min)怨，而(er)蜀(shu)(shu)漢(han)(han)是(shi)建立在律令(ling)長期廢(fei)弛，導致官民(min)混(hun)亂(luan)君(jun)臣(chen)(chen)無道，紊亂(luan)了(le)“綱紀”。他(ta)說“三綱不(bu)(bu)正，六紀不(bu)(bu)理(li)，則大(da)亂(luan)生矣”三綱是(shi)指君(jun)為(wei)(wei)臣(chen)(chen)綱，父為(wei)(wei)子綱，夫為(wei)(wei)妻綱。六紀是(shi)指諸(zhu)(zhu)父有(you)(you)(you)善，諸(zhu)(zhu)舅有(you)(you)(you)義，族人有(you)(you)(you)敘，昆弟有(you)(you)(you)親，師長有(you)(you)(you)尊，朋友有(you)(you)(you)舊(jiu)(jiu)。所(suo)以(yi)(yi)只有(you)(you)(you)任(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)才(cai)能(neng)改變(bian)德政(zheng)(zheng)不(bu)(bu)舉(ju)、威刑不(bu)(bu)肅(su)的(de)(de)局面(mian)只有(you)(you)(you)威之以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)，才(cai)能(neng)改變(bian)蜀(shu)(shu)土人士，專(zhuan)權自(zi)態，君(jun)臣(chen)(chen)之道，漸(jian)以(yi)(yi)陵(ling)替的(de)(de)態勢。與儒家“崇禮”治(zhi)世的(de)(de)觀點(dian)不(bu)(bu)同諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮認(ren)(ren)為(wei)(wei)國家的(de)(de)治(zhi)亂(luan)興衰的(de)(de)根源(yuan)在乎“法(fa)(fa)(fa)(fa)”，因此，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮一(yi)再告誡(jie)、反復強調(diao)法(fa)(fa)(fa)(fa)在治(zhi)理(li)國家過程中的(de)(de)重(zhong)要性“夫一(yi)人之身(shen)，百萬之眾，束肩斂息，重(zhong)足俯聽，莫敢仰視者(zhe)，法(fa)(fa)(fa)(fa)制使然也。” 不(bu)(bu)僅如此，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮還(huan)進一(yi)步從反面(mian)強調(diao)了(le)不(bu)(bu)以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)國的(de)(de)嚴重(zhong)后果“若乃上無刑罰，下(xia)無禮義，雖有(you)(you)(you)天下(xia)，富有(you)(you)(you)四海，而(er)不(bu)(bu)能(neng)自(zi)免者(zhe)，萊紛之類(lei)也。夫以(yi)(yi)匹夫之刑令(ling)以(yi)(yi)賞罰，而(er)人不(bu)(bu)能(neng)逆(ni)其命者(zhe)，孫武、攘直之類(lei)也。故令(ling)不(bu)(bu)可輕，勢不(bu)(bu)可通。” 

因此，諸葛亮(liang)入蜀之初(chu)便與(yu)法(fa)(fa)正、劉巴、李嚴、伊籍等(deng)人依據和增刪秦(qin)漢舊律，共同制(zhi)訂了(le)蜀國的法(fa)(fa)典《蜀科》。此外，他還親自起(qi)草了(le)各種科條律令數(shu)十則，其(qi)內(nei)容包括(kuo)了(le)《八務(wu)》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等(deng)條規。

經濟

諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)在漢(han)(han)中(zhong)(zhong)休(xiu)士(shi)勸農期間，利用(yong)了(le)漢(han)(han)中(zhong)(zhong)的(de)(de)經濟(ji)條(tiao)件(jian)，因(yin)地制宜地采取了(le)一(yi)系列發展(zhan)生產的(de)(de)得(de)力(li)措施，使(shi)北(bei)伐軍資基本上(shang)就地得(de)到了(le)解(jie)決，諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)死后，蜀漢(han)(han)軍撤退(tui)，魏軍還在蜀營中(zhong)(zhong)“獲其圖書(shu)、糧谷甚眾”。這正說明了(le)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)休(xiu)士(shi)勸農，實行軍屯耕戰(zhan)的(de)(de)效果。當地人(ren)民生活好了(le)，就可以招來更多的(de)(de)人(ren)口，使(shi)地廣人(ren)稀的(de)(de)漢(han)(han)中(zhong)(zhong)重新得(de)到發展(zhan)，逐步(bu)到達(da)人(ren)多、糧多的(de)(de)良(liang)性循環(huan)，使(shi)百姓“安其居(ju)，樂其業”。

經諸葛亮(liang)“踵跡增筑(zhu)”的“山河(he)堰(yan)(yan)”等水(shui)利(li)工(gong)程至今(jin)(jin)(jin)還是漢(han)中(zhong)地(di)(di)區(qu)灌(guan)(guan)溉面積最大的水(shui)利(li)工(gong)程。據李儀(yi)祉先生考察而知(zhi)，“山河(he)堰(yan)(yan)尚灌(guan)(guan)褒城田八千(qian)余(yu)畝(mu)，灌(guan)(guan)南(nan)鄭縣(xian)田三(san)萬(wan)零(ling)六百余(yu)畝(mu)，灌(guan)(guan)酒(jiu)縣(xian)七(qi)千(qian)余(yu)畝(mu)，共(gong)四萬(wan)六千(qian)余(yu)畝(mu)。”漢(han)中(zhong)市的六大名池(chi)，至今(jin)(jin)(jin)仍被利(li)用(yong)(yong)。據考古調查統計，全區(qu)至今(jin)(jin)(jin)尚保留有(you)漢(han)以來的古堰(yan)(yan)七(qi)十多處(chu)，一(yi)(yi)些堰(yan)(yan)渠經歷代使用(yong)(yong)維(wei)修(xiu)，一(yi)(yi)直延用(yong)(yong)至今(jin)(jin)(jin)。同(tong)時各地(di)(di)在繼承和學習古代開發利(li)用(yong)(yong)水(shui)利(li)資源經驗的基礎上(shang)，又不斷(duan)增修(xiu)了大批(pi)塘、庫、陂池(chi)等水(shui)利(li)設施。僅勉縣(xian)就增修(xiu)了能蓄(xu)十萬(wan)立方水(shui)的水(shui)庫三(san)十七(qi)個(ge)；塘與陂池(chi)達(da)三(san)百多個(ge)；冬水(shui)田至今(jin)(jin)(jin)仍有(you)五萬(wan)多畝(mu)。

上述實事說明，漢(han)中盆地古代農田水利(li)(li)設施至(zhi)今所(suo)產生的實際效用(yong)和不斷改進利(li)(li)用(yong)，與諸葛亮當年在漢(han)中休(xiu)上勸農時(shi)，開拓(tuo)農田、興修水利(li)(li)、發展(zhan)生產的豐(feng)功(gong)偉績是分不開的。

軍事

治軍思想

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)擅治(zhi)軍(jun)(jun)，陳(chen)壽(shou)在《三(san)國志·蜀志·諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)傳(chuan)》中(zhong)(zhong)(zhong)就曾(ceng)提到，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)“治(zhi)戎為長”。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)也曾(ceng)在《論薦劉(liu)巴》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)親言：“運籌策于(yu)帷幄之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，吾(wu)不如子初(chu)遠矣！若(ruo)提鼓，會軍(jun)(jun)門，使百姓(xing)喜勇，當與(yu)人議之(zhi)耳(er)。”可見，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)治(zhi)軍(jun)(jun)有方(fang)。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)善于(yu)治(zhi)軍(jun)(jun)有如下幾(ji)個特點(dian)：

首(shou)先，治軍以明(ming)(ming)。諸(zhu)(zhu)葛亮治軍以明(ming)(ming)包括正反(fan)兩個方面(mian)的(de)(de)內容，從正面(mian)來說，諸(zhu)(zhu)葛亮治軍以明(ming)(ming)表現為(wei)：一、提(ti)出(chu)明(ming)(ming)確的(de)(de)道德要求(qiu)。如《將(jiang)苑(yuan)·謹候》一文(wen)(wen)就集(ji)中(zhong)表述了這方面(mian)的(de)(de)內容。諸(zhu)(zhu)葛亮認為(wei)師出(chu)以律，失律則(ze)兇，律有十五，其中(zhong)明(ming)(ming)白地(di)指出(chu)要“勇”、“廉”、“平”、“忍”、“寬”、“信(xin)”、“敬”、“明(ming)(ming)”、“仁”、“忠”等(deng)有關道德方面(mian)的(de)(de)要求(qiu)。《將(jiang)苑(yuan)·將(jiang)材》一文(wen)(wen)中(zhong)要求(qiu)將(jiang)帥要具備“仁”、“義”、“禮(li)”、“智”、“信(xin)”的(de)(de)才能。《便宜十六(liu)策(ce)·陰察(cha)第十六(liu)》一文(wen)(wen)中(zhong)說陰察(cha)之政要有五德：“禁暴止兵”、“賞賢罰罪”、“安仁和眾”、“保大定功”、“豐撓拒讒”。二、規定嚴(yan)(yan)格(ge)的(de)(de)法(fa)令規定。如諸(zhu)(zhu)葛亮親(qin)著的(de)(de)《法(fa)檢(jian)》兩卷、《軍令》兩卷（現存僅為(wei)《軍令》十五條(tiao)），制定的(de)(de)《八務》、《七戒》、《六(liu)恐》、《五懼》等(deng)條(tiao)規。《便宜十六(liu)策(ce)·斬(zhan)斷第十四》一文(wen)(wen)對不聽從教令的(de)(de)“輕”、“慢”、“盜”、“欺”、“背(bei)”、“亂”、“誤”七種(zhong)情(qing)形的(de)(de)嚴(yan)(yan)肅處理(li)。

其次，以(yi)(yi)信(xin)(xin)(xin)(xin)為本。諸(zhu)葛亮治軍(jun)重信(xin)(xin)(xin)(xin)。諸(zhu)葛亮認為，“信(xin)(xin)(xin)(xin)，重然諾(nuo)也(ye)”  ，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，“信(xin)(xin)(xin)(xin)”就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)做到言必(bi)行(xing)、行(xing)必(bi)果(guo)，言出必(bi)行(xing)。不(bu)誠者失信(xin)(xin)(xin)(xin)，如(ru)果(guo)不(bu)知(zhi)道守(shou)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)，那(nei)么(me)作戰一定(ding)會失敗；如(ru)果(guo)有(you)法令而不(bu)能夠執行(xing)，那(nei)么(me)即使有(you)百萬之眾，也(ye)是(shi)(shi)毫無用(yong)處。反之，如(ru)果(guo)用(yong)信(xin)(xin)(xin)(xin)義(yi)來(lai)(lai)鼓勵將(jiang)士(shi)，將(jiang)士(shi)沒有(you)不(bu)拼命效力的。因此，諸(zhu)葛亮強調治軍(jun)要(yao)以(yi)(yi)信(xin)(xin)(xin)(xin)為本，“夫(fu)統武行(xing)師，以(yi)(yi)大信(xin)(xin)(xin)(xin)為本。”以(yi)(yi)信(xin)(xin)(xin)(xin)為本，就(jiu)賞罰(fa)而言，諸(zhu)葛亮認為要(yao)“賞罰(fa)有(you)信(xin)(xin)(xin)(xin)”，因為用(yong)賞罰(fa)來(lai)(lai)判(pan)定(ding)功過，士(shi)卒就(jiu)會知(zhi)道守(shou)信(xin)(xin)(xin)(xin)用(yong)；就(jiu)將(jiang)帥而言，諸(zhu)葛亮認為所謂信(xin)(xin)(xin)(xin)將(jiang)，即“進(jin)有(you)厚賞，退有(you)嚴刑，賞不(bu)逾時，刑不(bu)擇貴。”

用兵南中

蜀國(guo)大臣朱褒、雍闿、高定等叛變，南中豪強

孟(meng)獲(huo)參(can)與其(qi)中。在北(bei)有曹(cao)魏(wei)大兵壓境、東(dong)有孫權荊(jing)州軍威脅，南有三(san)郡叛(pan)亂的困(kun)難形勢下，諸(zhu)葛(ge)亮采取了“北(bei)抗曹(cao)魏(wei)、東(dong)和孫權”的戰略(lve)，于(yu)蜀(shu)建(jian)興(xing)元年（223年）10月派鄧芝到(dao)東(dong)吳進(jin)行(xing)修好(hao)，并取得了外交上的成(cheng)功。接著，在建(jian)興(xing)二(er)年（224年）積(ji)極進(jin)行(xing)兵力補充、整訓(xun)等戰役(yi)(yi)準備工作。這樣，在建(jian)興(xing)三(san)年（225年）初，已(yi)經(jing)具備了南下平叛(pan)作戰的條件，于(yu)是，諸(zhu)葛(ge)亮在成(cheng)都開始(shi)組織這次(ci)南征戰役(yi)(yi)。

建興(xing)三年（225年）5月(yue)，諸(zhu)葛亮大軍渡過瀘水，進入(ru)益(yi)州郡。在克服了氣候、地(di)(di)形、運輸等困難后(hou)，在味(wei)縣（今云南曲靖）以北地(di)(di)區追上了孟(meng)獲(huo)的部隊(dui)，經過激戰(zhan)，擊(ji)敗了孟(meng)獲(huo)的部隊(dui)，生(sheng)擒(qin)孟(meng)獲(huo)。接(jie)著，諸(zhu)葛亮大軍南下到達味(wei)縣地(di)(di)區與李恢(hui)的部隊(dui)會師。隨后(hou)，大軍向(xiang)西挺(ting)進，進兵滇池（今云南晉寧(ning)東），并分兵平定了四周的部族。建興(xing)三年（225年）秋。整個(ge)戰(zhan)役勝利(li)結束(shu)。

北伐曹魏

諸葛(ge)亮為了匡扶漢(han)室，統一(yi)中(zhong)原(yuan)，從228年春至234年冬先后兵(bing)出漢(han)中(zhong)，對(dui)曹魏發動的五次戰爭。

建興(xing)六年（228年）春，諸葛(ge)亮(liang)第(di)一次北伐，諸葛(ge)亮(liang)設疑兵(bing)于斜(xie)谷(gu)，自己率大軍攻祁山。張(zhang)郃大破馬(ma)謖(su)于街亭，諸葛(ge)亮(liang)返回(hui)漢中。

建興六(liu)年(nian)（228年(nian)）年(nian)冬，諸葛亮(liang)第二(er)次(ci)北(bei)伐。出散關，包圍陳倉，攻打二(er)十(shi)多天，蜀軍糧盡退軍。

建(jian)興(xing)七年（229年），諸葛亮(liang)第三次北伐，諸葛亮(liang)派遣陳式(shi)攻(gong)占武都、陰平(ping)。魏將郭(guo)淮帶兵援(yuan)救，諸葛亮(liang)親自(zi)率(lv)軍至(zhi)建(jian)威，郭(guo)淮撤退，蜀漢成功(gong)得(de)到二郡。

建興九年（231年），諸葛亮(liang)第四次北伐，蜀(shu)(shu)軍(jun)包圍祁(qi)山，司(si)馬懿和張郃帶兵援救。李嚴運(yun)糧(liang)不繼，蜀(shu)(shu)軍(jun)糧(liang)盡退軍(jun)。張郃追(zhui)擊(ji)蜀(shu)(shu)軍(jun)至木(mu)門，被蜀(shu)(shu)軍(jun)射殺。

建興(xing)十二(er)年(nian)（234年(nian)），諸(zhu)葛(ge)亮(liang)第五次北(bei)伐(fa)(fa)，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)出武功五丈(zhang)原。因未(wei)能成(cheng)功搶占北(bei)原而與魏軍僵(jiang)持達百余日。秋，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)逝世，蜀軍退回漢中，至此諸(zhu)葛(ge)北(bei)伐(fa)(fa)結(jie)束(shu)。

軍事發明

諸葛亮作為(wei)軍事(shi)家(jia)在歷代兵(bing)家(jia)也得到了較高的認可。司馬(ma)懿在諸葛亮死(si)后，看(kan)到諸葛亮的營壘(lei)，稱(cheng)贊(zan)其(qi)為(wei)“天下奇才”。

唐太(tai)宗與(yu)李(li)靖在《唐太(tai)宗李(li)衛(wei)公問對》中多次提到諸(zhu)葛亮的治軍之(zhi)法與(yu)八陣圖，給予了(le)極高的評價(jia)，并(bing)且表明陳(chen)壽在《三國志》中對諸(zhu)葛亮的評價(jia)是“史官鮮克知(zhi)兵，不能紀其實跡焉”。唐朝時亦將諸(zhu)葛亮評選為武廟十(shi)哲之(zhi)一(yi)，與(yu)張良、韓(han)信、白起等(deng)九位歷代(dai)兵家享同(tong)等(deng)地位。

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)亦(yi)作諸(zhu)多(duo)軍事著(zhu)述，如《南征》，《北(bei)伐》，《北(bei)出》等，對中國(guo)軍事界有一定(ding)的貢獻。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)在(zai)技術發明上(shang)亦(yi)有靈(ling)巧(qiao)的表(biao)現，如改良(liang)連弩。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)亦(yi)推演了兵法(fa)，作八陣圖，直至(zhi)唐代將領李靖仍然(ran)十分推崇。 

文學

《前出師表》，是(shi)中國三國時代(dai)蜀(shu)漢丞相諸(zhu)葛亮寫(xie)給后主(zhu)的一篇表。

當時(shi)為建興(xing)五(wu)年（227年），蜀漢已(yi)從劉備殂亡(wang)的(de)震蕩中(zhong)(zhong)恢復(fu)過來，外結孫吳，內(nei)定南中(zhong)(zhong)，勵清吏政，兵精糧足(zu)；諸葛亮認為已(yi)有能力(li)北伐中(zhong)(zhong)原，實(shi)現劉備匡(kuang)復(fu)漢室(shi)。表文表達了作者(zhe)審慎勤懇、以伐魏興(xing)漢為己任的(de)忠貞之志和誨誡后主不忘(wang)先帝遺愿的(de)孜(zi)孜(zi)之意(yi)，情感真(zhen)摯，文筆酣暢，是古代散文中(zhong)(zhong)的(de)杰出作品。 

《后(hou)出(chu)師表(biao)(biao)》，是蜀(shu)建興(xing)(xing)六年（228年）十一月諸(zhu)葛亮二次伐魏前給蜀(shu)后(hou)主上的(de)表(biao)(biao)章，為(wei)了(le)與建興(xing)(xing)五年春第(di)一次北伐前所上表(biao)(biao)疏區別(bie)，后(hou)人(ren)題曰《后(hou)出(chu)師表(biao)(biao)》，此(ci)表(biao)(biao)始見于《三國志·蜀(shu)志·諸(zhu)葛亮傳》裴松之(zhi)注(zhu)引習鑿齒《漢(han)晉春秋》，習氏謂“此(ci)表(biao)(biao)，亮集所無，出(chu)張儼(yan)默記”。 [80]  于是，自清代始，出(chu)現了(le)關(guan)于此(ci)表(biao)(biao)真偽問題的(de)爭辯，至今莫訣。

《誡(jie)子書》是(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)臨(lin)終前寫(xie)給8歲(sui)兒(er)(er)子諸(zhu)(zhu)葛(ge)瞻的(de)一封家書，成為后(hou)世歷代學子修身立志的(de)名篇。[81]  它可以看作是(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)對其一生的(de)總結(jie)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)也是(shi)一位(wei)品(pin)格高(gao)潔才學淵(yuan)博的(de)父親，對兒(er)(er)子的(de)殷殷教誨與無限期望盡在言中(zhong)。通(tong)過這些智慧理性、簡練謹嚴的(de)文(wen)字，將普天(tian)下(xia)為人(ren)父者的(de)愛子之情表達得(de)如此深切。后(hou)人(ren)留存有多篇《誡(jie)子書》。

除上述作(zuo)品外(wai)，諸(zhu)葛亮還有(you)《草廬對》《誡外(wai)甥(sheng)書》《將苑》（又(you)(you)名《心書》）《便宜(yi)十六策》等著作(zuo)。諸(zhu)葛亮的著作(zuo)編成《諸(zhu)葛亮集(ji)》，又(you)(you)名《諸(zhu)葛氏(shi)集(ji)》。

書法

諸葛亮所處的(de)時代，正是中國書(shu)法藝(yi)術趨向(xiang)成熟的(de)時代。諸葛亮

喜愛書(shu)法，在青(qing)少年(nian)時(shi)代就進(jin)行過刻(ke)苦的訓練，能寫多種(zhong)字(zi)體(ti)，篆書(shu)、八(ba)分、草(cao)書(shu)都寫得(de)很出色。

南朝(chao)梁陶弘(hong)景是(shi)(shi)一(yi)位大書法家，他所著《刀劍錄(lu)》記載：“蜀章武(wu)(wu)(wu)元(yuan)年(nian)辛丑（公元(yuan)221年(nian)），采金牛山(shan)鐵(tie)，鑄八鐵(tie)劍，各長三尺六寸，……并(bing)是(shi)(shi)孔明書作(zuo)風角處所。”虞荔(li)《古鼎(ding)(ding)錄(lu)》記載：“諸葛(ge)亮殺王(wang)雙，還定軍山(shan)，鑄一(yi)鼎(ding)(ding)，埋于(yu)漢(han)川(chuan)，其文(wen)曰：定軍鼎(ding)(ding)。又(you)作(zuo)八陣鼎(ding)(ding)，沉(chen)永安水中(zhong)，皆(jie)大篆書。”“先主章武(wu)(wu)(wu)二(er)(er)年(nian)（公元(yuan)222年(nian)），于(yu)漢(han)川(chuan)鑄一(yi)鼎(ding)(ding)，名(ming)(ming)克(ke)漢(han)鼎(ding)(ding)，置丙穴中(zhong)，八分(fen)書又(you)鑄一(yi)鼎(ding)(ding)于(yu)成都武(wu)(wu)(wu)擔山(shan)，名(ming)(ming)受禪鼎(ding)(ding)；又(you)鑄一(yi)鼎(ding)(ding)于(yu)劍山(shan)口，名(ming)(ming)劍山(shan)鼎(ding)(ding)。并(bing)小篆書，皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯跡。”“章武(wu)(wu)(wu)三年(nian)（公元(yuan)223年(nian)）義作(zuo)二(er)(er)鼎(ding)(ding)，一(yi)與(yu)魯王(wang)，文(wen)曰：‘富貴昌，宜侯王(wang)。’；一(yi)與(yu)梁王(wang)，文(wen)曰：‘大吉(ji)祥(xiang)，宜公王(wang)。’并(bing)古隸(li)書，高三尺，皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯跡。”北宋時周(zhou)越所著《古今法書苑》也記載：“蜀先主嘗作(zuo)三鼎(ding)(ding)，皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯篆隸(li)八分(fen)，極其工妙。”南朝(chao)陶弘(hong)景，距諸葛(ge)亮僅二(er)(er)百余年(nian)時間，他的見聞和記述(shu)應是(shi)(shi)有事實依據的。 

宋徽(hui)宗宣和內府的《宣和書(shu)譜(pu)》卷(juan)13記載：諸葛(ge)亮(liang)“善畫，亦(yi)喜作(zuo)草(cao)字，雖(sui)不以書(shu)稱，世得其遺(yi)跡，必(bi)珍(zhen)玩之”。又說(shuo)：“今(jin)御府所藏草(cao)書(shu)一：《遠涉帖(tie)》。”這說(shuo)明到北宋末期（1119-1125年(nian)）在皇(huang)宮內府還珍(zhen)藏有諸葛(ge)亮(liang)的書(shu)法(fa)作(zuo)品。南宋陳思《書(shu)小史》記載：諸葛(ge)亮(liang)“善其篆(zhuan)隸八分，今(jin)法(fa)帖(tie)中有‘玄(xuan)漠太極，混合陰陽’等字，殊工。”

諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)在政務和軍事活動中，也(ye)常有練(lian)習(xi)書(shu)法(fa)。《常德(de)府志》記(ji)載(zai)：“臥龍(long)墨池在沅江縣(xian)西三十(shi)(shi)里臥龍(long)寺內。俗(su)傳漢諸(zhu)(zhu)葛武(wu)侯滌墨于此寺，因名(ming)。”諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)在常德(de)一帶活動的時間，是(shi)在赤壁大戰之后，戰事十(shi)(shi)分緊(jin)張頻繁(fan)，他卻不忘練(lian)習(xi)書(shu)法(fa)。

繪畫

唐朝(chao)張(zhang)(zhang)彥遠(yuan)在《歷代(dai)名(ming)畫(hua)記(ji)》中(zhong)寫道：“諸葛武侯(hou)父(fu)子皆長于畫(hua)。”張(zhang)(zhang)彥遠(yuan)還在其(qi)《論畫(hua)》一書中(zhong)，記(ji)載了當時繪畫(hua)收藏與銷售的情況。他(ta)說：“今分(fen)為三古(gu)以定貴賤，以漢、魏三國為上古(gu)，則趙岐、劉褻、蔡(cai)邕、張(zhang)(zhang)衡、曹髦、楊修、桓范、徐(xu)邈、曹不興、諸葛亮(liang)之流是也。” 

張彥遠(yuan)記述(shu)當(dang)時一些近代(dai)畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作(zuo)品的(de)(de)售價(jia)：“屏風一片值(zhi)金二萬(wan)，坎者售一萬(wan)五千”，“一扇值(zhi)金一萬(wan)。”并說漢魏三國(guo)（即上古(gu)）畫家的(de)(de)作(zuo)品，在(zai)唐代(dai)已是“有國(guo)有家之重寶”，“為希代(dai)之珍”。張彥遠(yuan)他的(de)(de)記述(shu)中，可(ke)以大致看到諸葛亮在(zai)中國(guo)美術(shu)史上的(de)(de)歷史地(di)位和藝術(shu)成就。

東晉史學家(jia)常璩的(de)(de)《華陽國志》記載：“南中，其俗征巫(wu)鬼，好詛盟，投石結(jie)草，官(guan)常以(yi)詛盟要之(zhi)。諸葛亮乃(nai)為夷(yi)作(zuo)圖(tu)譜，先畫(hua)(hua)天地日月君長城府，次畫(hua)(hua)神龍，龍生(sheng)(sheng)夷(yi)及牛(niu)(niu)馬駝羊。后畫(hua)(hua)部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤(xu)。又畫(hua)(hua)夷(yi)牽牛(niu)(niu)負酒赍(ji)金寶詣之(zhi)之(zhi)象，以(yi)賜夷(yi)，夷(yi)甚重之(zhi)。”從以(yi)上記載可以(yi)看出，諸葛亮的(de)(de)確(que)具(ju)有(you)非凡的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)才(cai)能(neng)。他的(de)(de)畫(hua)(hua)作(zuo)既取(qu)材于(yu)現實(shi)生(sheng)(sheng)活（如(ru)(ru)南中少數民族的(de)(de)生(sheng)(sheng)活）又有(you)神奇而豐富的(de)(de)想象（如(ru)(ru)神龍等），而且構圖(tu)宏偉，場(chang)面博大。

音樂

諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)精(jing)通音律，喜歡操琴(qin)(qin)吟唱(chang)。陳壽《三國志·諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)傳(chuan)》記載(zai)：“玄卒(zu)，亮(liang)(liang)躬耕隴畝，好為(wei)梁父(fu)(fu)吟。”習鑿齒《襄陽耆舊記》：“襄陽有(you)孔(kong)明故宅……宅西面山(shan)臨水，孔(kong)明常登之(zhi)(zhi)，鼓瑟為(wei)《梁父(fu)(fu)吟》，因名(ming)此山(shan)為(wei)樂(le)(le)山(shan)。”當然還(huan)有(you)臥龍吟，真(zhen)是千古絕唱(chang)，《中興書(shu)目》記載(zai)：“《琴(qin)(qin)經》一卷，諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)撰(zhuan)述制(zhi)琴(qin)(qin)之(zhi)(zhi)始及七弦(xian)之(zhi)(zhi)音，十三徽取象(xiang)之(zhi)(zhi)意。”謝希(xi)夷《琴(qin)(qin)論(lun)》也(ye)記有(you)：“諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)作《梁父(fu)(fu)吟》。”《輿地志》記載(zai)：“定軍山(shan)武侯廟內有(you)石琴(qin)(qin)一，拂之(zhi)(zhi)，聲(sheng)甚清(qing)越(yue)，相傳(chuan)武侯所(suo)遺。”從以(yi)上記載(zai)就(jiu)足以(yi)看出：諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)在音樂(le)(le)方(fang)面有(you)著(zhu)(zhu)很全面的(de)修養和很高的(de)藝術成就(jiu)。他(ta)既長于(yu)聲(sheng)樂(le)(le)——會(hui)吟唱(chang)；又長于(yu)器樂(le)(le)——善操琴(qin)(qin)；同時他(ta)還(huan)進行樂(le)(le)曲和歌(ge)詞的(de)創作，而且(qie)還(huan)會(hui)制(zhi)作樂(le)(le)器——制(zhi)七弦(xian)琴(qin)(qin)和石琴(qin)(qin)。不僅如此，他(ta)還(huan)寫有(you)一部(bu)音樂(le)(le)理論(lun)專著(zhu)(zhu)——《琴(qin)(qin)經》。