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諸葛亮-三國時期杰出政治家介紹

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諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

人物名片

  • 中文名 諸葛亮
  • 別(bie)名 孔明,臥龍(long),伏龍(long)
  • 性(xing)別
  • 國籍 中國
  • 民族 漢(han)族
  • 出生地(di) 山東省(sheng)臨沂(yi)市(shi)沂(yi)南縣
  • 出生日(ri)期 181年
  • 逝世(shi)日期 234年10月8日(ri)
  • 職業職位(wei) 丞相,司隸(li)校(xiao)尉(wei)
  • 代表作品(pin) 《隆中對》,《出師(shi)表(biao)》,《誡子書》
  • 主要成就 與劉備隆中決策(ce),赤(chi)壁之戰大(da)敗曹(cao)操,協助(zhu)劉備建立蜀(shu)漢(han),北伐曹(cao)魏

人物履(lv)歷

躬耕隴畝

諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮于漢(han)(han)靈帝光和四年(nian)(nian)(nian)(181年(nian)(nian)(nian))出生(sheng)在瑯(lang)琊(ya)郡陽都縣的一(yi)(yi)個官吏之(zhi)家,諸(zhu)(zhu)葛(ge)氏是瑯(lang)琊(ya)的望族,先(xian)祖諸(zhu)(zhu)葛(ge)豐曾在西漢(han)(han)元帝時(shi)做過(guo)司隸校(xiao)尉,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮的父親諸(zhu)(zhu)葛(ge)珪(gui)在東漢(han)(han)末年(nian)(nian)(nian)做過(guo)泰山(shan)郡丞。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮3歲時(shi)母親章氏病逝,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮8歲時(shi)喪父,與弟弟諸(zhu)(zhu)葛(ge)均(jun)一(yi)(yi)起跟隨由袁術任(ren)命為豫(yu)章太守的叔父諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)到豫(yu)章(今江西南昌)赴任(ren),東漢(han)(han)朝廷派朱皓取代了諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)職務(wu),諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)就去投(tou)奔荊州劉表。

建安二年(197年),諸(zhu)葛(ge)玄去(qu)世,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)就在隆中隱居,平日喜歡吟(yin)誦《梁甫吟(yin)》,又(you)常(chang)以管(guan)仲(zhong)、樂毅自比,時人(ren)對(dui)他都是不屑一(yi)顧,只有好友徐庶、崔(cui)州平等(deng)人(ren)相(xiang)信他的才干。

隆中對策

建安六(liu)年(nian)(201年(nian)),劉(liu)(liu)備(bei)(bei)為曹操所敗(bai),投(tou)奔荊州劉(liu)(liu)表同時(shi),積極聯絡(luo)當(dang)地的(de)豪杰。當(dang)時(shi),劉(liu)(liu)備(bei)(bei)依附于(yu)劉(liu)(liu)表,屯(tun)兵(bing)于(yu)新野(ye)(位(wei)于(yu)今河南(nan)(nan)南(nan)(nan)陽)。后(hou)來司(si)馬(ma)徽與(yu)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)會面時(shi),表示:“那些儒生都(dou)是見(jian)識淺陋(lou)的(de)人,豈會了解當(dang)世的(de)事(shi)務局勢?能(neng)了解當(dang)世的(de)事(shi)務局勢才是俊杰。此時(shi)只有(you)臥龍(諸(zhu)葛亮(liang))、鳳雛(龐(pang)統)。”諸(zhu)葛亮(liang)又受徐(xu)庶(shu)推薦,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)希望徐(xu)庶(shu)引亮(liang)來見(jian),但徐(xu)庶(shu)卻建議:“這(zhe)人可(ke)(ke)以(yi)去見(jian),不可(ke)(ke)以(yi)令他(ta)(ta)屈就到(dao)此。將軍(jun)宜屈尊以(yi)相訪(fang)”。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)便親(qin)自前往拜訪(fang),去了三次(ci)才見(jian)到(dao)諸(zhu)葛亮(liang)。與(yu)諸(zhu)葛亮(liang)相見(jian)后(hou),劉(liu)(liu)備(bei)(bei)便叫(jiao)其他(ta)(ta)人避開,對他(ta)(ta)提問(wen):“現今漢室衰敗(bai),奸臣假借皇(huang)命做事(shi),皇(huang)上失(shi)去大(da)權。我(wo)沒有(you)衡量自己的(de)德行與(yu)能(neng)力,想以(yi)大(da)義重振天下,但自己的(de)智慧謀略(lve)不夠,所以(yi)時(shi)常失(shi)敗(bai),直至今日。不過我(wo)志向仍未平抑,先(xian)生有(you)沒有(you)計謀可(ke)(ke)以(yi)幫助我(wo)?”

諸葛亮遂向(xiang)他陳說了(le)三分天下(xia)(xia)之計。諸葛亮分析道:“自董卓擅政(zheng)以(yi)來,各(ge)地豪杰并起,占(zhan)據(ju)(ju)州(zhou)(zhou)、郡(jun)的(de)數(shu)不(bu)(bu)(bu)勝數(shu)。曹(cao)操(cao)與(yu)袁紹相(xiang)比,聲望少(shao)之又(you)少(shao),然而(er)曹(cao)操(cao)最終之所以(yi)能(neng)(neng)打(da)敗袁紹,以(yi)弱(ruo)勝強(qiang)的(de)原因,不(bu)(bu)(bu)僅依靠的(de)是(shi)天時,而(er)且也(ye)是(shi)人(ren)的(de)謀劃(hua)得(de)當。現在曹(cao)操(cao)已(yi)擁有(you)(you)百萬大(da)軍,挾天子(zi)以(yi)令(ling)諸侯(hou),這(zhe)確實不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)與(yu)他爭(zheng)強(qiang)。孫(sun)權(quan)占(zhan)據(ju)(ju)江東(dong),已(yi)經歷(li)三世,地勢險要,民(min)眾歸附,又(you)任用了(le)有(you)(you)才(cai)能(neng)(neng)的(de)人(ren),只可(ke)以(yi)把他作為(wei)外援,但是(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)謀取(qu)他。荊州(zhou)(zhou)北靠漢水、沔水,一(yi)直到(dao)(dao)南海的(de)物資都(dou)能(neng)(neng)得(de)到(dao)(dao),東(dong)面和(he)吳郡(jun)、會稽郡(jun)相(xiang)連,西(xi)邊(bian)和(he)巴(ba)郡(jun)、蜀郡(jun)相(xiang)通,這(zhe)是(shi)大(da)家都(dou)要爭(zheng)奪的(de)地方(fang),但是(shi)它的(de)主人(ren)卻沒(mei)有(you)(you)能(neng)(neng)力守(shou)住它。益(yi)州(zhou)(zhou)地勢險要,有(you)(you)廣闊肥沃(wo)的(de)土(tu)地,自然條件優(you)越,高祖憑(ping)借它建(jian)立了(le)帝業。劉(liu)璋昏庸(yong)懦(nuo)弱(ruo),張魯(lu)在北面占(zhan)據(ju)(ju)漢中,人(ren)民(min)殷實富裕,物產豐富,劉(liu)璋卻不(bu)(bu)(bu)知道愛(ai)惜,有(you)(you)才(cai)能(neng)(neng)的(de)人(ren)都(dou)渴望得(de)到(dao)(dao)賢明的(de)君主。將(jiang)軍是(shi)漢室宗(zong)親,而(er)且聲望很高,聞名天下(xia)(xia),廣泛地羅致英雄,思慕賢才(cai),如饑似渴,如果(guo)能(neng)(neng)占(zhan)據(ju)(ju)荊、益(yi)兩州(zhou)(zhou),守(shou)住險要的(de)地方(fang),和(he)西(xi)邊(bian)的(de)各(ge)個民(min)族(zu)和(he)好,又(you)安撫南邊(bian)的(de)少(shao)數(shu)民(min)族(zu),對外聯合孫(sun)權(quan),對內革新政(zheng)治;一(yi)旦天下(xia)(xia)形勢發生了(le)變化,就派一(yi)員上(shang)將(jiang)率領(ling)荊州(zhou)(zhou)的(de)軍隊直指中原一(yi)帶,將(jiang)軍您親自率領(ling)益(yi)州(zhou)(zhou)的(de)軍隊從秦川出擊,老(lao)百姓(xing)誰敢不(bu)(bu)(bu)用竹籃(lan)盛(sheng)著飯食,用壺裝著酒來歡迎將(jiang)軍您呢?如果(guo)真能(neng)(neng)這(zhe)樣做,那么稱霸的(de)事業就可(ke)以(yi)成功,漢室天下(xia)(xia)就可(ke)以(yi)復(fu)興(xing)了(le)。”

這(zhe)篇論說后世稱之為《隆中(zhong)對(dui)》。劉(liu)備聽后大贊,力邀諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)相(xiang)助,于是(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)便(bian)出山入幕。劉(liu)備常(chang)常(chang)和他(ta)議論,關系也日(ri)漸親密。關羽、張飛等大感不悅(yue),劉(liu)備向他(ta)們解釋道(dao):““我有了孔明,就像(xiang)魚得到水(shui)般,希望諸(zhu)(zhu)(zhu)位不要再說了。””關羽、張飛等便(bian)不再抱怨(yuan)。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)所提出的(de)(de)《隆中(zhong)對(dui)》是(shi)此(ci)后數(shu)十(shi)年(nian)劉(liu)備和蜀(shu)漢的(de)(de)基(ji)本國策(ce),諸(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)時年(nian)27歲。

初出茅廬

建安十三年(208年),劉(liu)(liu)(liu)表(biao)的長子(zi)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)十分器重(zhong)諸葛(ge)亮(liang)。劉(liu)(liu)(liu)表(biao)之(zhi)(zhi)妻、劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)后母(mu)蔡氏屢進(jin)讒言,劉(liu)(liu)(liu)表(biao)寵愛少子(zi)劉(liu)(liu)(liu)琮,對(dui)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)漸漸不(bu)悅。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)數次(ci)向(xiang)諸葛(ge)亮(liang)請(qing)教自(zi)安之(zhi)(zhi)術,但(dan)諸葛(ge)亮(liang)每(mei)每(mei)推辭,不(bu)為(wei)之(zhi)(zhi)謀(mou)劃(hua)。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)便在(zai)(zai)一次(ci)飲宴時用上(shang)屋抽梯(ti)之(zhi)(zhi)計令諸葛(ge)亮(liang)說出(chu)解決(jue)辦法。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)對(dui)諸葛(ge)亮(liang)說:“如(ru)今我們兩個向(xiang)上(shang)到不(bu)了(le)天,向(xiang)下接不(bu)到地(di),就我們兩個人,話出(chu)自(zi)你口,進(jin)入我的耳(er)朵,無(wu)他人知曉,現在(zai)(zai)可以說了(le)嗎?”諸葛(ge)亮(liang)無(wu)奈之(zhi)(zhi)下對(dui)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)說:“你難道看不(bu)見歷史上(shang)申生(sheng)在(zai)(zai)國(guo)內導致禍患,重(zhong)耳(er)逃(tao)亡在(zai)(zai)外而(er)獲得生(sheng)存嗎?”劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)意識(shi)到諸葛(ge)亮(liang)讓他外出(chu)以自(zi)保(bao)。當時黃祖被東吳(wu)殺(sha)害,劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)便上(shang)薦為(wei)江夏太守外求自(zi)保(bao)。

建安十三年(208年)八月,劉(liu)(liu)表病逝,其(qi)二子劉(liu)(liu)琮繼。當(dang)時托名為漢相的曹(cao)操(cao)統一北方后(hou),率20萬大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)南(nan)下荊楚,聽(ting)到曹(cao)操(cao)南(nan)下的消息(xi),遣使投(tou)降。諸葛亮勸說(shuo)劉(liu)(liu)備,及時攻打(da)劉(liu)(liu)琮,可趁機占(zhan)領荊州(zhou),劉(liu)(liu)備不忍。劉(liu)(liu)備在樊城(cheng)知道曹(cao)操(cao)大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)南(nan)下后(hou),率軍(jun)(jun)隊和百姓南(nan)逃(tao),曹(cao)軍(jun)(jun)在當(dang)陽長坂追上并大(da)(da)(da)破劉(liu)(liu)軍(jun)(jun)。

同年,劉(liu)備敗走夏口,而孫權(quan)之前又派(pai)魯(lu)肅到來觀(guan)察情(qing)況,并(bing)向(xiang)劉(liu)備建議向(xiang)孫權(quan)求救,諸葛亮(liang)便自薦到柴(chai)桑作說客,與魯(lu)肅結為朋友。

赤壁斗智

劉(liu)備率(lv)軍(jun)到(dao)了(le)(le)夏口(今(jin)(jin)湖北漢口)之后,諸(zhu)葛亮說:“如今(jin)(jin)態(tai)勢緊急,我請求親(qin)赴江東求救于孫(sun)權。”當時孫(sun)權率(lv)領(ling)軍(jun)隊駐扎在(zai)柴桑(今(jin)(jin)江西(xi)九(jiu)江),觀望事態(tai)的發展。到(dao)達柴桑后,諸(zhu)葛亮面見孫(sun)權。諸(zhu)葛亮為孫(sun)權分析局勢:“海內(nei)大(da)亂,將(jiang)軍(jun)起兵(bing)據有(you)江東,劉(liu)豫(yu)州也把部眾聚(ju)集在(zai)漢水之南,打算與(yu)曹操(cao)爭奪天下。如今(jin)(jin)曹操(cao)平定(ding)其他勢力,基(ji)本上占據了(le)(le)北方,如今(jin)(jin)南下攻破(po)荊州,威震(zhen)四(si)海。英雄(xiong)無所(suo)用武,所(suo)以劉(liu)豫(yu)州逃到(dao)了(le)(le)這里。

接著,諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮先(xian)用二分(fen)法給孫(sun)權(quan)(quan)(quan)兩(liang)個(ge)選擇(ze),“如(ru)果能(neng)以吳、越的軍(jun)力與中原(yuan)之(zhi)國(guo)抗衡,不(bu)如(ru)早和(he)曹(cao)操(cao)(cao)斷交(jiao)”;另一個(ge)選擇(ze)則(ze)是(shi)激(ji)將法,“如(ru)果認為(wei)不(bu)能(neng)抵擋,為(wei)何(he)不(bu)停止軍(jun)事行動,向北方(fang)稱(cheng)臣呢(ni)!”孫(sun)權(quan)(quan)(quan)卻反問諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮,劉(liu)備(bei)(bei)又(you)為(wei)何(he)不(bu)投(tou)降。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮便提高劉(liu)備(bei)(bei)身價(jia),說(shuo)劉(liu)備(bei)(bei)有氣節,絕不(bu)投(tou)降,以向孫(sun)權(quan)(quan)(quan)顯(xian)示(shi)劉(liu)備(bei)(bei)的決心。孫(sun)權(quan)(quan)(quan)大怒,誓(shi)言不(bu)會向曹(cao)操(cao)(cao)投(tou)降,但卻有所(suo)擔心,劉(liu)備(bei)(bei)還(huan)有多(duo)少兵力戰(zhan)(zhan)斗。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮最后才分(fen)析兩(liang)軍(jun)的情況,先(xian)說(shuo)出(chu)自軍(jun)散(san)兵歸還(huan)和(he)關羽水(shui)軍(jun)有萬(wan)人(ren),加上劉(liu)琦凡江夏(xia)士兵亦不(bu)下萬(wan)人(ren),再說(shuo)出(chu)曹(cao)軍(jun)遠來疲弊,追(zhui)劉(liu)備(bei)(bei)時,又(you)用輕騎一日一夜行了三百多(duo)里,正(zheng)是(shi)“強弩之(zhi)末,勢不(bu)能(neng)穿魯縞”;而(er)且北方(fang)人(ren)不(bu)習水(shui)戰(zhan)(zhan),荊州百姓又(you)是(shi)被逼(bi)服(fu)從曹(cao)操(cao)(cao),不(bu)是(shi)心服(fu);最后肯定地說(shuo)曹(cao)操(cao)(cao)必定可打敗。孫(sun)權(quan)(quan)(quan)十分(fen)高興,后又(you)受到(dao)魯肅、周瑜(yu)的游說(shuo),決定聯劉(liu)抗曹(cao),派周瑜(yu)、程普、魯肅等率三萬(wan)水(shui)軍(jun),與曹(cao)操(cao)(cao)開戰(zhan)(zhan)。

諸葛(ge)亮隨軍回到(dao)劉備處;十一月(yue),曹(cao)操大(da)軍在赤壁遭遇孫(sun)劉聯軍火(huo)攻,曹(cao)操軍遭受(shou)了非常大(da)的損失,而此時曹(cao)操軍中又爆發瘟疫,曹(cao)操不得(de)已引軍北還。

定鼎荊益

建安十三年(208年)十二月(yue),劉(liu)備(bei)(bei)趁曹操(cao)北歸之(zhi)機(ji),聽(ting)從諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)之(zhi)計(ji),平定荊南四郡,任命諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)為(wei)軍師中郎將(jiang),督(du)令零(ling)陵、桂陽、長(chang)沙三郡,負責(ze)調(diao)整賦稅(shui),充實軍資。建安十五年(210年),劉(liu)備(bei)(bei)以龐(pang)統為(wei)耒陽令,龐(pang)統因沒(mei)有政績而被(bei)罷官。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)向(xiang)劉(liu)備(bei)(bei)進言,龐(pang)統有大才,不可小用。于(yu)是(shi)劉(liu)備(bei)(bei)任命龐(pang)統為(wei)治(zhi)中,與諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)一樣(yang)被(bei)器重,與諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)并(bing)列為(wei)軍師中郎將(jiang)。

建安十六年(nian)(211年(nian)),益州(zhou)(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)(liu)璋在張(zhang)(zhang)松的慫恿下(xia),派法正(zheng)到(dao)荊州(zhou)(zhou)請劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)率兵入,保(bao)護益州(zhou)(zhou)安全。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)認(ren)為機不(bu)可失,勸說劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)應允。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)便與關羽、張(zhang)(zhang)飛(fei)、趙云等鎮守(shou)荊州(zhou)(zhou),劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)親自率軍(jun)在謀士龐統的陪同下(xia)進入了益州(zhou)(zhou)。至次年(nian)十二月,劉(liu)(liu)(liu)(liu)璋發覺(jue)張(zhang)(zhang)松私通劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei),將張(zhang)(zhang)松處死(si),下(xia)令(ling)守(shou)關諸(zhu)(zhu)將不(bu)準(zhun)劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)兵馬通過(guo)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)與劉(liu)(liu)(liu)(liu)璋決(jue)裂,還攻成都(dou)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)棋先一(yi)著,占領涪城(今四(si)川(chuan)綿陽)向成都(dou)挺進。

建安(an)十九年(nian)(214年(nian)),諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)聽(ting)聞劉(liu)備攻(gong)(gong)打成都(dou),且(qie)軍(jun)(jun)(jun)師龐(pang)統(tong)中流(liu)矢身亡。 留關(guan)羽留守(shou)(shou)荊州(zhou),與(yu)張飛、趙(zhao)云(yun)率兵溯長江而(er)(er)上,攻(gong)(gong)克巴東,與(yu)劉(liu)備會師成都(dou)。至江州(zhou),打敗(bai)并(bing)生(sheng)擒了巴郡太守(shou)(shou)嚴(yan)顏。 劉(liu)璋(zhang)被迫出(chu)城投(tou)降。成都(dou)攻(gong)(gong)下后(hou),諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)受金五(wu)百(bai)斤,銀千(qian)(qian)斤,錢五(wu)千(qian)(qian)萬,錦千(qian)(qian)匹,并(bing)受任為(wei)軍(jun)(jun)(jun)師將軍(jun)(jun)(jun),署左將軍(jun)(jun)(jun)府事(shi)。 每當劉(liu)備出(chu)兵征伐,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)便(bian)負責鎮(zhen)守(shou)(shou)成都(dou),為(wei)劉(liu)備足(zu)(zu)食足(zu)(zu)兵。當時法(fa)正(zheng)統(tong)御外(wai)軍(jun)(jun)(jun)、于(yu)(yu)內為(wei)謀士,治理蜀(shu)地(di)(di)睚眥(zi)必報,擅自殺死了詆毀自己(ji)的(de)多人(ren)(ren)(ren)。有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)對(dui)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)說:“法(fa)正(zheng)太過于(yu)(yu)跋扈(hu),將軍(jun)(jun)(jun)應該告訴主公(gong)(gong),壓制一(yi)下他(ta)的(de)勢(shi)頭(tou)”。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)說:“主公(gong)(gong)在公(gong)(gong)安(an),北面(mian)有(you)(you)(you)曹操的(de)大軍(jun)(jun)(jun),向東忌憚孫(sun)權(quan)的(de)威逼(bi),于(yu)(yu)內又(you)怕孫(sun)夫人(ren)(ren)(ren)生(sheng)事(shi)。自從(cong)法(fa)輔佐(zuo)主公(gong)(gong)之后(hou),猶(you)如(ru)有(you)(you)(you)了翅(chi)膀翱翔在天空,不再受人(ren)(ren)(ren)所困。現在為(wei)什么要約束他(ta),讓他(ta)不能如(ru)意呢?”于(yu)(yu)是對(dui)此事(shi)不再追究。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)治理蜀(shu)地(di)(di),崇(chong)尚嚴(yan)刑(xing)峻(jun)(jun)法(fa),有(you)(you)(you)怨氣的(de)人(ren)(ren)(ren)很(hen)多。法(fa)正(zheng)對(dui)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)援引漢高(gao)祖(zu)進關(guan)中后(hou)廢除秦朝苛法(fa),約法(fa)三章的(de)故(gu)事(shi),希(xi)望能寬容治理。而(er)(er)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)卻(que)認(ren)為(wei)法(fa)正(zheng)只知(zhi)其一(yi)、不知(zhi)其二。他(ta)認(ren)為(wei)如(ru)今形勢(shi)與(yu)秦末不同,劉(liu)璋(zhang)昏聵無能,自從(cong)他(ta)主政(zheng)蜀(shu)地(di)(di)以(yi)來,沒(mei)有(you)(you)(you)制定行(xing)之有(you)(you)(you)效的(de)法(fa)律,而(er)(er)且(qie)不修(xiu)德政(zheng),威刑(xing)也沒(mei)有(you)(you)(you)。蜀(shu)地(di)(di)的(de)大族,專權(quan)自恣,君臣之道漸漸被大族的(de)專擅所替(ti)代。所以(yi)我如(ru)今實行(xing)嚴(yan)刑(xing)峻(jun)(jun)法(fa),就(jiu)是為(wei)了糾正(zheng)這種政(zheng)治形勢(shi)。

建(jian)安二十(shi)(shi)二年(nian)(217年(nian))十(shi)(shi)月,曹(cao)操在平定關中(zhong)諸軍閥后南侵漢中(zhong)。建(jian)安二十(shi)(shi)四(si)年(nian)(219年(nian)),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)與(yu)曹(cao)操在漢中(zhong)對峙不(bu)下,劉(liu)備(bei)(bei)(bei)派人到成都讓諸葛(ge)亮(liang)調兵來支援,楊洪以漢中(zhong)是益州咽喉,家門之(zhi)(zhi)禍、存亡之(zhi)(zhi)機(ji),勸諫諸葛(ge)亮(liang)在這種時候應該“男子(zi)當戰,女子(zi)當運”。漢中(zhong)之(zhi)(zhi)戰以劉(liu)備(bei)(bei)(bei)的(de)(de)勝利告(gao)終(zhong)。七月,劉(liu)備(bei)(bei)(bei)自稱漢中(zhong)王(wang)。至(zhi)此,完全實現了(le)諸葛(ge)亮(liang)在“隆中(zhong)對策”中(zhong)制定的(de)(de)“跨有荊、益”的(de)(de)戰略目(mu)標。

先主托孤

漢(han)延康元年(220年),曹丕篡(cuan)漢(han)自(zi)立。魏黃初二年(221年),群臣聽到漢(han)獻帝被害的(de)消(xiao)息,勸已成為漢(han)中王的(de)劉(liu)(liu)備登基為帝,劉(liu)(liu)備不答(da)應(ying),諸(zhu)(zhu)葛亮用耿純游說(shuo)劉(liu)(liu)秀登基的(de)故事(shi)勸劉(liu)(liu)備。于是劉(liu)(liu)備才(cai)答(da)應(ying)即帝位,是為蜀昭烈帝。劉(liu)(liu)備任諸(zhu)(zhu)葛亮為丞相、錄尚書事(shi),假(jia)節(jie)。同年張飛被害,諸(zhu)(zhu)葛亮領司(si)隸校尉(wei)一職。

蜀章武元年(nian)(221年(nian))七月(yue),劉(liu)備(bei)(bei)為奪回(hui)荊(jing)州,親率大(da)軍伐吳。章武二年(nian)(222年(nian))劉(liu)備(bei)(bei)兵敗(bai)夷陵(今湖北宜昌);八月(yue),劉(liu)備(bei)(bei)撤退至永(yong)安(an)(an)(an)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮大(da)嘆:“可(ke)惜法正故(gu)去,否則必能阻止陛下(xia)東征之舉。”至章武三年(nian)(223年(nian))二月(yue),劉(liu)備(bei)(bei)病重,召(zhao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮到永(yong)安(an)(an)(an),與李嚴一起(qi)托付后事(shi),劉(liu)備(bei)(bei)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮說:“你(ni)的(de)才(cai)能是曹丕(pi)的(de)十倍(bei),必定能夠安(an)(an)(an)頓國家(jia),終可(ke)成就大(da)事(shi)。如(ru)果嗣子(zi)(劉(liu)禪(chan))可(ke)以(yi)輔(fu)助,便輔(fu)助他(ta);如(ru)果他(ta)沒(mei)有才(cai)干,你(ni)可(ke)以(yi)自行取度。”諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮涕泣地(di)說:“臣必定竭盡股肱(gong)的(de)力量(liang),報(bao)效(xiao)忠貞的(de)節氣,直(zhi)到死為止!”劉(liu)備(bei)(bei)又要劉(liu)禪(chan)視諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮為父。延至四月(yue),劉(liu)備(bei)(bei)逝世(shi),劉(liu)禪(chan)繼位,封諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮為武鄉侯(hou),開設(she)官府辦公。不(bu)久,再領益州牧,政(zheng)事(shi)上的(de)大(da)小事(shi)務,劉(liu)禪(chan)都依賴于諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮,由諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮決定。本來(lai)南中地(di)區(qu)因劉(liu)備(bei)(bei)逝世(shi)而乘機叛(pan)亂,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮因國家(jia)剛逝去君主,先(xian)不(bu)發(fa)兵,而派鄧(deng)芝及陳震赴(fu)東吳修好。

蜀建(jian)(jian)興三年(225年)春天,諸葛(ge)(ge)亮率軍南征,臨行前劉禪賜(si)諸葛(ge)(ge)亮金鈇鉞一具,曲蓋(gai)一個,前后羽葆(bao)鼓吹各一部,虎賁六十人。后諸葛(ge)(ge)亮深(shen)入(ru)不(bu)毛之地討伐雍闿(kai)、孟獲(huo),諸葛(ge)(ge)亮采取參(can)軍馬謖的(de)(de)(de)建(jian)(jian)議,以攻(gong)心為主,先(xian)打敗雍闿(kai)軍,再七擒七縱孟獲(huo),至秋(qiu)天平定(ding)所(suo)有亂事,十二月班師(shi)成(cheng)都(dou)。蜀漢在南中安定(ding)并獲(huo)得大(da)量的(de)(de)(de)資源(yuan),并且組建(jian)(jian)了無當飛軍這支勁旅。經(jing)過長期積(ji)累,有了北伐的(de)(de)(de)基礎(chu)。 

北伐中原

蜀建興四(si)年(nian)(nian)(nian)(226年(nian)(nian)(nian)),魏文帝曹(cao)丕死,其子曹(cao)叡繼(ji)位,缺乏統治經驗。諸(zhu)(zhu)葛亮抓住有利時機,決定(ding)出師北伐。次(ci)年(nian)(nian)(nian)三月,率軍進駐漢中(zhong),頓兵(bing)沔(mian)陽(今陜西(xi)勉縣)。建興六年(nian)(nian)(nian)(228年(nian)(nian)(nian))春,諸(zhu)(zhu)葛亮事(shi)先揚聲(sheng)走斜谷道(dao)取(qu)郿,讓(rang)趙(zhao)云、鄧(deng)芝設疑兵(bing)吸引曹(cao)真重(zhong)兵(bing),自(zi)己(ji)率大軍攻祁山。隴右的南(nan)安(an)、天水(shui)和(he)安(an)定(ding)三郡(jun)反魏附蜀,關中(zhong)震響。魏明帝西(xi)鎮長安(an),命張郃率領步(bu)騎五萬人前往(wang),大破馬謖(su)于街亭(ting)。而同時趙(zhao)云寡(gua)不(bu)(bu)(bu)敵(di)眾,失(shi)利于箕谷。諸(zhu)(zhu)葛亮乃拔西(xi)縣千余家返回(hui)漢中(zhong)。第一次(ci)北伐失(shi)敗。上(shang)疏(shu)請求(qiu)自(zi)貶三等,蜀后(hou)主以(yi)諸(zhu)(zhu)葛亮為右將(jiang)軍,行(xing)丞相事(shi),所總統如(ru)前。同年(nian)(nian)(nian)冬,諸(zhu)(zhu)葛亮趁(chen)魏兵(bing)東下(xia),關中(zhong)虛弱,趁(chen)機北伐,出兵(bing)散關(今陜西(xi)省寶(bao)雞(ji)市西(xi)南(nan))圍陳(chen)倉(今陜西(xi)省寶(bao)雞(ji)市東),為魏將(jiang)郝昭所拒,諸(zhu)(zhu)葛亮勸降不(bu)(bu)(bu)成,而又糧草不(bu)(bu)(bu)繼(ji),不(bu)(bu)(bu)得已退(tui)還漢中(zhong)。魏將(jiang)王雙來追,被斬。

建(jian)興七(qi)年(229年)春(chun),諸葛亮遣(qian)陳式攻(gong)武都(今甘(gan)肅(su)省(sheng)成縣周邊(bian))、陰平(今甘(gan)肅(su)省(sheng)文縣周邊(bian))二郡(jun)。雍州刺史郭(guo)淮引(yin)兵救之(zhi),亮自出(chu)至建(jian)威(今甘(gan)肅(su)省(sheng)西和縣西),郭(guo)淮退,遂得二郡(jun)。

建興(xing)八年(nian)(nian)(230年(nian)(nian))秋,魏軍(jun)三路進(jin)攻(gong)漢中(zhong),司(si)馬懿走西(xi)(xi)(xi)(xi)城(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省安(an)康市西(xi)(xi)(xi)(xi)北),張郃走子午谷(gu),曹真走斜(xie)谷(gu)。諸(zhu)葛亮駐軍(jun)于(yu)城固(gu)(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省城固(gu)縣東(dong))、赤坂(ban)(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省洋縣東(dong)二十里)。時大雨三十余天,魏軍(jun)撤退。同年(nian)(nian),諸(zhu)葛亮使魏延、吳懿西(xi)(xi)(xi)(xi)入羌中(zhong),大破(po)魏后(hou)將軍(jun)費曜(瑤)、雍州刺史郭淮于(yu)陽溪(南(nan)安(an)郡(jun)內,當(dang)在今(jin)(jin)甘(gan)肅省武山西(xi)(xi)(xi)(xi)南(nan)一(yi)帶(dai))。

建(jian)興九(jiu)年(nian)(231年(nian))二月(yue),諸(zhu)葛(ge)亮率大軍攻(gong)祁山,始以木牛運。時曹(cao)真病(bing)重,司(si)馬懿(yi)都督關(guan)中諸(zhu)將出拒。諸(zhu)葛(ge)亮割(ge)麥于上邽(gui)(今(jin)(jin)甘(gan)肅省天水(shui)縣)。司(si)馬懿(yi)追亮至鹵(lu)城(今(jin)(jin)甘(gan)肅省天水(shui)市(shi)與甘(gan)谷之(zhi)間),掘營自(zi)守,有“畏蜀(shu)如畏虎”之(zhi)譏。

同(tong)年(nian)五(wu)月,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)使魏(wei)延、高翔、吳班赴拒(ju),大破(po)司馬懿,漢軍獲(huo)甲首三(san)千級,玄(xuan)鎧(kai)五(wu)千領,角弩三(san)千一百張,于(yu)是司馬懿退還保營(ying)。《晉(jin)書》則記魏(wei)軍卸甲輕裝,日夜兼程,在漢陽(yang)與諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)相遇(yu),司馬懿派將軍牛(niu)金率輕騎做(zuo)餌,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)退兵至祁(qi)山,屯兵鹵城,據(ju)南北二山,堵水(shui)筑圍墻。魏(wei)軍攻破(po),大破(po)蜀軍,俘獲(huo)斬首數萬(wan)。 而陳(chen)壽所著《三(san)國志》里,兩種說(shuo)法均(jun)無記載。六月,李嚴因運糧不濟呼諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)還師。張郃追亮(liang)(liang)(liang)退兵至木門,中箭(jian)身(shen)亡——此為二出祁(qi)山。

建(jian)興(xing)十年(nian)(232年(nian)),諸葛(ge)亮(liang)在黃(huang)沙休兵(bing)勸農,制作木牛流馬(ma)等,并且練兵(bing)講武(wu),準備再次北伐。建(jian)興(xing)十一年(nian)(233年(nian))冬,諸葛(ge)亮(liang)派遣諸軍運米,集結大軍于斜(xie)谷(gu)口(kou),治斜(xie)谷(gu)邸閣。 

建興十二年(234年)二月,諸葛亮經過三年勸農講武(wu)(wu)的準備(bei),率大(da)軍(jun)出斜谷道,據武(wu)(wu)功五丈(zhang)原(今陜西省岐(qi)山南),屯田(tian)于渭濱,同時派使臣到東吳,希(xi)望孫權能同時攻魏。四月,蜀(shu)軍(jun)到達(da)郿(mei)縣,在渭水南岸的五丈(zhang)原下扎營寨。司馬懿(yi)則率領魏軍(jun)背(bei)水筑營,想再次以(yi)持(chi)久(jiu)戰消耗蜀(shu)軍(jun)糧食(shi),令蜀(shu)軍(jun)自行(xing)撤(che)退(tui)。

魏將郭(guo)淮(huai)認(ren)為(wei)蜀軍(jun)(jun)必會爭奪北原,司(si)馬懿認(ren)同,便派郭(guo)淮(huai)先前往防備(bei)。果然,蜀軍(jun)(jun)到(dao)來,但(dan)被郭(guo)淮(huai)擊退。 [60]  諸葛(ge)亮考慮到(dao)前幾(ji)次北伐都(dou)因為(wei)運糧不繼,導致功敗垂(chui)成,于(yu)是開始在渭、濱的居民之(zhi)間(jian)屯田(tian)生產糧食,百姓亦相安無事,一切(qie)如常。而孫權也響應蜀漢(han),親(qin)率(lv)十萬大軍(jun)(jun)北上攻魏,但(dan)被魏明帝(di)曹叡(rui)親(qin)自率(lv)軍(jun)(jun)打敗。

諸葛(ge)(ge)亮派(pai)虎步監(jian)孟(meng)琰駐(zhu)武功水(shui)北,適(shi)逢水(shui)漲,阻斷了(le)諸葛(ge)(ge)亮和孟(meng)琰的(de)聯系(xi)。司(si)馬懿(yi)趁機(ji)出兵進攻孟(meng)琰。結(jie)果諸葛(ge)(ge)亮一(yi)方面(mian)派(pai)工(gong)兵架(jia)橋,一(yi)方面(mian)派(pai)弩(nu)兵向(xiang)司(si)馬懿(yi)的(de)部隊射箭(jian)。司(si)馬懿(yi)看(kan)到(dao)橋快架(jia)好,只好撤(che)退了(le)。魏、蜀兩軍(jun)相(xiang)峙了(le)百多(duo)(duo)日,其間(jian)諸葛(ge)(ge)亮多(duo)(duo)次派(pai)人挑戰(zhan),司(si)馬懿(yi)軍(jun)始終堅守不出。其后諸葛(ge)(ge)亮故意讓人帶一(yi)套女人的(de)衣服、頭巾送給(gei)司(si)馬懿(yi),表(biao)示司(si)馬懿(yi)就像女人一(yi)樣。魏軍(jun)將(jiang)領見此(ci)情形(xing)都火冒三丈,紛紛要(yao)求(qiu)(qiu)出戰(zhan),為了(le)搪塞(sai)將(jiang)領們的(de)要(yao)求(qiu)(qiu),司(si)馬懿(yi)假意上表(biao)給(gei)魏明(ming)帝請(qing)戰(zhan)。曹睿便(bian)派(pai)衛尉(wei)辛毗為軍(jun)師,到(dao)前線節制司(si)馬懿(yi)。

司馬懿曾向蜀漢使者(zhe)詢問諸葛亮的睡眠、飲(yin)食和辦事多少,不打聽(ting)軍事情況,使者(zhe)答道:“諸葛公早起(qi)晚睡,凡是二(er)十杖以 上(shang)的責(ze)罰,都親自披閱;所吃(chi)的飯食不到幾升。”司馬懿告訴(su)人說:“諸葛孔明進(jin)食少而事務煩,他還能(neng)活多久(jiu)呢”!

諸葛(ge)亮乃分兵屯田(tian),在(zai)魏國(guo)(guo)境內與魏國(guo)(guo)百姓共同種糧自給自足,打算(suan)長期駐扎下去,但諸葛(ge)亮卻因過(guo)于(yu)操勞而(er)病重。

病重而逝

八月,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮病情日(ri)益惡化。司馬(ma)懿(yi)趁諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮病重(zhong)不(bu)能統(tong)軍(jun)(jun),于是親自率(lv)軍(jun)(jun)襲(xi)擊蜀軍(jun)(jun)后(hou)(hou)方,斬五百余人,獲牲口千余頭,降者六百余人。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮病重(zhong)之(zhi)(zhi)際,蜀主劉禪(chan)派(pai)遣尚書仆射李福前(qian)來(lai)(lai)(lai)軍(jun)(jun)前(qian)問(wen)候,同時詢(xun)問(wen)國(guo)家(jia)大事。李福與諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮談話(hua)完畢,辭別(bie)而(er)去,幾(ji)天之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)又(you)(you)回(hui)來(lai)(lai)(lai)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo):“我知(zhi)道您回(hui)來(lai)(lai)(lai)的意圖,近來(lai)(lai)(lai)你(ni)雖然整天與我交談,但有些事還沒(mei)有對(dui)你(ni)交待(dai),所以你(ni)又(you)(you)回(hui)來(lai)(lai)(lai)聽取。你(ni)所要問(wen)的事蔣琬(wan)(wan)最適合。”李福連忙(mang)道歉說(shuo):“日(ri)前(qian)確實(shi)不(bu)曾詢(xun)問(wen),等到您百年之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),誰可(ke)(ke)以擔負(fu)國(guo)家(jia)重(zhong)任,所以就(jiu)又(you)(you)返回(hui)。再請問(wen)蔣琬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),誰又(you)(you)可(ke)(ke)承(cheng)擔重(zhong)任?”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮說(shuo):“費(fei)祎可(ke)(ke)以繼(ji)任。“李福又(you)(you)問(wen)費(fei)祎之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)誰可(ke)(ke)接任?諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮沒(mei)有回(hui)答。同時,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮也(ye)對(dui)各將領(ling)交代后(hou)(hou)事,要楊(yang)儀和費(fei)祎統(tong)領(ling)各軍(jun)(jun)撤退(tui)。由魏延、姜維負(fu)責斷后(hou)(hou)。不(bu)久,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮在軍(jun)(jun)營中去世。而(er)楊(yang)儀、姜維按照諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮臨(lin)終(zhong)的部署(shu),秘不(bu)發喪,整頓軍(jun)(jun)馬(ma)從容撤退(tui)。

司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)認(ren)為諸(zhu)(zhu)葛亮已死,率軍(jun)(jun)(jun)(jun)追(zhui)擊,姜維推出雕刻成(cheng)諸(zhu)(zhu)葛亮模(mo)樣(yang)的(de)木雕并率領大軍(jun)(jun)(jun)(jun)回(hui)返,司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)看到諸(zhu)(zhu)葛亮(木雕),認(ren)為諸(zhu)(zhu)葛亮裝死引誘魏軍(jun)(jun)(jun)(jun)出擊,趕緊飛馬(ma)(ma)撤退,奔行數里,司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)數次(ci)問(wen)左右將領:“吾頭尚在(zai)(zai)否?”眾將俱回(hui):“尚在(zai)(zai)”。司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)不(bu)敢再追(zhui)趕。于是(shi)蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)從(cong)容(rong)退去,進入斜谷后(hou),才訃告發喪,而此事后(hou)來也(ye)被百姓為之諺曰(yue):“死諸(zhu)(zhu)葛走生仲達”, 司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)聽聞蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)斜谷發喪后(hou)自(zi)嘲(chao)道(dao):“吾便料生,不(bu)便料死故也(ye)”。其后(hou),司(si)馬(ma)(ma)懿(yi)(yi)視(shi)察蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)遺留的(de)營寨,感(gan)嘆說:“諸(zhu)(zhu)葛亮真是(shi)天下奇才”。

身后之事

蜀軍返(fan)回成都(dou)后,劉禪追(zhui)謚諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)為(wei)忠武(wu)侯(hou)(hou)。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)遺言命令(ling)部下(xia)將自(zi)(zi)己葬在漢中(zhong)定(ding)軍山,依山勢修建(jian)墳(fen)墓,墓穴僅能容納下(xia)棺(guan)(guan)材。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)曾經上表(biao)指出自(zi)(zi)己沒有(you)多余財(cai)產(chan)(chan),只有(you)800株桑樹(shu)和(he)15頃土地,而自(zi)(zi)己穿的都(dou)是朝(chao)廷賜封,就算(suan)兒子都(dou)是自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足(zu),自(zi)(zi)己沒有(you)一(yi)點多余的財(cai)產(chan)(chan)。果然(ran),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)直(zhi)至死(si)時(shi)也是如(ru)此,甚至在臨死(si)前,也吩咐(fu)了他(ta)(ta)下(xia)葬時(shi)只需(xu)要挖洞(dong)一(yi)個,棺(guan)(guan)木能夠放進去便足(zu)夠,自(zi)(zi)己則(ze)穿著平常的服裝即可,不須要其他(ta)(ta)配(pei)葬物(wu)。武(wu)侯(hou)(hou)墓在定(ding)軍山勉(mian)縣。 

蜀漢各(ge)地多上(shang)書請立諸(zhu)葛亮廟(miao),蜀漢朝(chao)堂以此違背禮(li)制不納(na),于是百姓(xing)在(zai)(zai)四時的(de)節(jie)日于道(dao)路上(shang)私祭諸(zhu)葛亮。直至景(jing)耀六年(263年),在(zai)(zai)習隆、向充的(de)建議下,劉禪(chan)在(zai)(zai)沔陽為(wei)諸(zhu)葛亮立廟(miao)。

諸(zhu)葛亮死(si)后30年,司馬昭派遣鄧(deng)艾、鐘會伐蜀。他(ta)的長子諸(zhu)葛瞻和長孫諸(zhu)葛尚(shang)一起在綿竹(zhu)之戰中戰死(si)沙場。

主要成就(jiu)

政治

廉政建設

身為丞(cheng)相(xiang),諸葛(ge)亮深(shen)知(zhi):“屋(wu)漏在(zai)(zai)下(xia),止(zhi)之在(zai)(zai)上,上漏不(bu)止(zhi),下(xia)不(bu)可居(ju)也。” 他不(bu)僅帶(dai)頭廉政,樹(shu)起(qi)一面旗(qi)幟,同時(shi)還把(ba)廉政作為一項重(zhong)要的政治(zhi)、法律建(jian)設來抓(zhua),對蜀(shu)漢政治(zhi)、經濟、軍(jun)事、文化的方方面面,都產生(sheng)了重(zhong)大(da)影響。諸葛(ge)亮時(shi)期的廉政建(jian)設,首先表現(xian)在(zai)(zai)對蜀(shu)漢宮城規(gui)模和惠陵規(gui)模的嚴格控制上。

在(zai)諸葛亮執(zhi)政(zheng)時(shi)期,年青的(de)后(hou)主,常(chang)欲(yu)采擇以充后(hou)宮。當時(shi)負責宮中事務的(de)董(dong)允以為古者天子后(hou)妃之(zhi)數不(bu)過(guo)十二(er),今嬪嬙已具,不(bu)宜增益,終(zhong)執(zhi)不(bu)聽。后(hou)主皇妃之(zhi)數是一個(ge)復雜(za)問(wen)題,涉(she)及(ji)到皇宮規(gui)模(mo)建(jian)制(zhi)等諸多(duo)問(wen)題,非(fei)董(dong)允所能決(jue)定。當時(shi),“及(ji)備殂(cu)沒(mei),嗣子幼弱(ruo),事無巨細,亮皆專(zhuan)之(zhi)”。“政(zheng)事無巨細,咸決(jue)于亮”。

諸葛亮(liang)在蜀漢(han)上(shang)層創造(zao)了一(yi)個廉(lian)政奉公的政治氛圍,蜀國(guo)官(guan)員以諸葛亮(liang)為(wei)榜(bang)樣,為(wei)官(guan)節儉,力戒(jie)奢(she)華,造(zao)就了整整一(yi)個廉(lian)政時代。

制定法律

諸(zhu)葛亮立法(fa)(fa)公開、執法(fa)(fa)公平,有(you)(you)(you)異于同(tong)時(shi)代封建(jian)的(de)法(fa)(fa)律(lv)思(si)潮。蜀章(zhang)武元年(221年),劉(liu)備在益(yi)州成(cheng)都稱帝建(jian)立蜀漢政權。而益(yi)州舊為(wei)(wei)(wei)劉(liu)璋所(suo)(suo)統治(zhi),所(suo)(suo)以(yi)法(fa)(fa)令(ling)廢(fei)弛(chi),地方派系坐大(da)自強(qiang)(qiang),劉(liu)備統治(zhi)集團的(de)強(qiang)(qiang)力介(jie)入破壞了(le)相當一部分人(ren)稱霸西南的(de)企圖,這(zhe)種情況下蜀漢政權作為(wei)(wei)(wei)客籍(ji)政權面對著來自益(yi)州舊勢力的(de)阻撓。面對這(zhe)種情況諸(zhu)葛亮認為(wei)(wei)(wei)這(zhe)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)苛法(fa)(fa)峻刑所(suo)(suo)留(liu)下的(de)民怨,而蜀漢是(shi)(shi)建(jian)立在律(lv)令(ling)長期廢(fei)弛(chi),導致官民混(hun)亂(luan)君臣(chen)(chen)無(wu)道,紊亂(luan)了(le)“綱紀”。他說“三(san)綱不(bu)(bu)(bu)正,六(liu)紀不(bu)(bu)(bu)理(li),則大(da)亂(luan)生矣”三(san)綱是(shi)(shi)指君為(wei)(wei)(wei)臣(chen)(chen)綱,父為(wei)(wei)(wei)子綱,夫(fu)為(wei)(wei)(wei)妻(qi)綱。六(liu)紀是(shi)(shi)指諸(zhu)父有(you)(you)(you)善,諸(zhu)舅有(you)(you)(you)義(yi),族(zu)人(ren)有(you)(you)(you)敘(xu),昆弟有(you)(you)(you)親,師長有(you)(you)(you)尊,朋友有(you)(you)(you)舊。所(suo)(suo)以(yi)只(zhi)有(you)(you)(you)任(ren)法(fa)(fa)才能(neng)改(gai)變德(de)政不(bu)(bu)(bu)舉、威刑不(bu)(bu)(bu)肅的(de)局面只(zhi)有(you)(you)(you)威之(zhi)(zhi)以(yi)法(fa)(fa),才能(neng)改(gai)變蜀土人(ren)士(shi),專(zhuan)權自態(tai)(tai),君臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)道,漸以(yi)陵替的(de)態(tai)(tai)勢。與儒家“崇禮(li)(li)”治(zhi)世(shi)的(de)觀點不(bu)(bu)(bu)同(tong)諸(zhu)葛亮認為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)家的(de)治(zhi)亂(luan)興衰的(de)根源在乎“法(fa)(fa)”,因(yin)此(ci),諸(zhu)葛亮一再(zai)告(gao)誡、反復(fu)強(qiang)(qiang)調(diao)法(fa)(fa)在治(zhi)理(li)國(guo)(guo)家過程中(zhong)的(de)重要性(xing)“夫(fu)一人(ren)之(zhi)(zhi)身,百萬之(zhi)(zhi)眾,束(shu)肩(jian)斂息(xi),重足俯聽,莫敢仰視(shi)者,法(fa)(fa)制使然也。” 不(bu)(bu)(bu)僅如(ru)此(ci),諸(zhu)葛亮還進(jin)一步從反面強(qiang)(qiang)調(diao)了(le)不(bu)(bu)(bu)以(yi)法(fa)(fa)治(zhi)國(guo)(guo)的(de)嚴重后果“若乃上(shang)無(wu)刑罰(fa),下無(wu)禮(li)(li)義(yi),雖有(you)(you)(you)天下,富有(you)(you)(you)四海,而不(bu)(bu)(bu)能(neng)自免(mian)者,萊紛之(zhi)(zhi)類也。夫(fu)以(yi)匹(pi)夫(fu)之(zhi)(zhi)刑令(ling)以(yi)賞罰(fa),而人(ren)不(bu)(bu)(bu)能(neng)逆其(qi)命者,孫武、攘直之(zhi)(zhi)類也。故令(ling)不(bu)(bu)(bu)可輕,勢不(bu)(bu)(bu)可通。” 

因此,諸葛亮入(ru)蜀之初便與法正、劉巴、李嚴(yan)、伊(yi)籍等人依據和(he)增刪秦漢舊律,共同制訂了蜀國的法典《蜀科》。此外,他還親(qin)自起草了各種(zhong)科條(tiao)律令數(shu)十則,其內容包括了《八(ba)務(wu)》、《七戒》、《六恐》、《五懼(ju)》等條(tiao)規(gui)。

經濟

諸葛(ge)亮在(zai)漢中(zhong)休士勸(quan)農期間,利用了漢中(zhong)的(de)(de)經濟條件,因地制宜地采取了一系列發(fa)展(zhan)生(sheng)產(chan)的(de)(de)得(de)力措(cuo)施,使(shi)北伐軍資(zi)基本上(shang)就(jiu)地得(de)到了解(jie)決,諸葛(ge)亮死后,蜀(shu)漢軍撤退,魏(wei)軍還在(zai)蜀(shu)營中(zhong)“獲其圖書、糧谷(gu)甚眾”。這正說明(ming)了諸葛(ge)亮休士勸(quan)農,實行軍屯耕戰(zhan)的(de)(de)效果。當地人民生(sheng)活(huo)好了,就(jiu)可以(yi)招來更多(duo)的(de)(de)人口,使(shi)地廣人稀(xi)的(de)(de)漢中(zhong)重新(xin)得(de)到發(fa)展(zhan),逐步(bu)到達(da)人多(duo)、糧多(duo)的(de)(de)良性循環(huan),使(shi)百姓“安其居,樂其業(ye)”。

經諸葛亮“踵跡增筑”的(de)“山河堰(yan)”等(deng)水(shui)(shui)(shui)利(li)工(gong)程至(zhi)今還是漢(han)(han)中(zhong)(zhong)地區(qu)灌(guan)溉(gai)面積最大的(de)水(shui)(shui)(shui)利(li)工(gong)程。據李儀祉先生考察而知,“山河堰(yan)尚灌(guan)褒城田(tian)八千(qian)余畝(mu),灌(guan)南鄭縣田(tian)三萬零六百余畝(mu),灌(guan)酒縣七千(qian)余畝(mu),共四萬六千(qian)余畝(mu)。”漢(han)(han)中(zhong)(zhong)市的(de)六大名池,至(zhi)今仍(reng)被利(li)用(yong)。據考古調查統(tong)計,全(quan)區(qu)至(zhi)今尚保留(liu)有漢(han)(han)以來的(de)古堰(yan)七十多處,一(yi)些堰(yan)渠經歷代使(shi)用(yong)維修,一(yi)直延用(yong)至(zhi)今。同時各地在繼承(cheng)和學習古代開發利(li)用(yong)水(shui)(shui)(shui)利(li)資源經驗的(de)基礎上,又不斷(duan)增修了大批塘、庫(ku)、陂池等(deng)水(shui)(shui)(shui)利(li)設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方(fang)水(shui)(shui)(shui)的(de)水(shui)(shui)(shui)庫(ku)三十七個;塘與陂池達(da)三百多個;冬水(shui)(shui)(shui)田(tian)至(zhi)今仍(reng)有五萬多畝(mu)。

上述實事說明,漢(han)中盆地(di)古代農(nong)田(tian)水利(li)設施至今所產生(sheng)的實際效用(yong)和(he)不斷改進利(li)用(yong),與諸葛亮當年在漢(han)中休上勸農(nong)時(shi),開拓農(nong)田(tian)、興修水利(li)、發展(zhan)生(sheng)產的豐(feng)功偉績是(shi)分不開的。

軍事

治軍思想

諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)擅(shan)治軍,陳(chen)壽(shou)在《三(san)國志(zhi)(zhi)·蜀志(zhi)(zhi)·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)傳》中(zhong)就曾提(ti)到,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)“治戎(rong)為長”。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也曾在《論薦劉巴(ba)》一(yi)文(wen)中(zhong)親(qin)言:“運籌策于(yu)帷幄之中(zhong),吾不(bu)如子初遠(yuan)矣!若提(ti)鼓(gu),會軍門,使百(bai)姓喜(xi)勇,當(dang)與(yu)人議之耳。”可見,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)治軍有方。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)善于(yu)治軍有如下幾個(ge)特點:

首先,治軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)。諸(zhu)葛亮治軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)包括正反兩(liang)個方面的(de)內容(rong),從正面來說,諸(zhu)葛亮治軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)表現為(wei):一(yi)、提出明(ming)確的(de)道(dao)德要(yao)(yao)求。如《將苑·謹(jin)候(hou)》一(yi)文就集中(zhong)(zhong)表述了這方面的(de)內容(rong)。諸(zhu)葛亮認為(wei)師出以(yi)(yi)律,失律則(ze)兇,律有(you)十(shi)(shi)五(wu),其中(zhong)(zhong)明(ming)白(bai)地指出要(yao)(yao)“勇(yong)”、“廉”、“平”、“忍”、“寬”、“信”、“敬(jing)”、“明(ming)”、“仁(ren)(ren)”、“忠”等有(you)關道(dao)德方面的(de)要(yao)(yao)求。《將苑·將材》一(yi)文中(zhong)(zhong)要(yao)(yao)求將帥(shuai)要(yao)(yao)具備(bei)“仁(ren)(ren)”、“義”、“禮”、“智”、“信”的(de)才能。《便宜十(shi)(shi)六(liu)(liu)策·陰察第十(shi)(shi)六(liu)(liu)》一(yi)文中(zhong)(zhong)說陰察之(zhi)政要(yao)(yao)有(you)五(wu)德:“禁(jin)暴(bao)止兵”、“賞(shang)賢(xian)罰罪(zui)”、“安仁(ren)(ren)和眾”、“保大定(ding)功”、“豐撓拒讒”。二、規(gui)定(ding)嚴格的(de)法令規(gui)定(ding)。如諸(zhu)葛亮親著的(de)《法檢(jian)》兩(liang)卷、《軍(jun)(jun)令》兩(liang)卷(現存僅為(wei)《軍(jun)(jun)令》十(shi)(shi)五(wu)條),制(zhi)定(ding)的(de)《八(ba)務》、《七(qi)戒》、《六(liu)(liu)恐》、《五(wu)懼》等條規(gui)。《便宜十(shi)(shi)六(liu)(liu)策·斬斷第十(shi)(shi)四》一(yi)文對不(bu)聽從教令的(de)“輕”、“慢”、“盜(dao)”、“欺”、“背”、“亂(luan)”、“誤”七(qi)種情形(xing)的(de)嚴肅處理。

其次,以(yi)信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本(ben)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治軍(jun)重(zhong)(zhong)信(xin)(xin)(xin)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮認為(wei)(wei)(wei),“信(xin)(xin)(xin),重(zhong)(zhong)然諾也(ye)”  ,也(ye)就(jiu)是說,“信(xin)(xin)(xin)”就(jiu)是要做到(dao)言(yan)必(bi)行(xing)(xing)、行(xing)(xing)必(bi)果,言(yan)出必(bi)行(xing)(xing)。不(bu)誠者失(shi)信(xin)(xin)(xin),如果不(bu)知道守(shou)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong),那么作戰(zhan)一定會失(shi)敗;如果有(you)法令而不(bu)能(neng)夠執行(xing)(xing),那么即使有(you)百萬之(zhi)眾,也(ye)是毫無用(yong)(yong)處(chu)。反(fan)之(zhi),如果用(yong)(yong)信(xin)(xin)(xin)義來鼓勵將(jiang)士,將(jiang)士沒有(you)不(bu)拼命效力的。因此,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮強(qiang)調治軍(jun)要以(yi)信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本(ben),“夫統(tong)武行(xing)(xing)師,以(yi)大信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本(ben)。”以(yi)信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本(ben),就(jiu)賞罰而言(yan),諸(zhu)葛(ge)(ge)亮認為(wei)(wei)(wei)要“賞罰有(you)信(xin)(xin)(xin)”,因為(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)賞罰來判定功(gong)過(guo),士卒就(jiu)會知道守(shou)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong);就(jiu)將(jiang)帥而言(yan),諸(zhu)葛(ge)(ge)亮認為(wei)(wei)(wei)所謂(wei)信(xin)(xin)(xin)將(jiang),即“進有(you)厚賞,退(tui)有(you)嚴刑,賞不(bu)逾(yu)時,刑不(bu)擇貴。”

用兵南中

蜀國大臣朱褒、雍闿、高定等叛變,南中(zhong)豪強(qiang)

孟獲參(can)與其(qi)中。在(zai)(zai)北(bei)有(you)曹魏(wei)大兵(bing)壓境、東有(you)孫(sun)權荊州軍威脅,南(nan)有(you)三郡叛亂的(de)(de)困難(nan)形勢下,諸葛亮采取了(le)“北(bei)抗曹魏(wei)、東和孫(sun)權”的(de)(de)戰(zhan)(zhan)略,于蜀建興(xing)元年(223年)10月派鄧芝到東吳(wu)進行(xing)修好,并取得了(le)外交上的(de)(de)成功(gong)。接(jie)著,在(zai)(zai)建興(xing)二年(224年)積極進行(xing)兵(bing)力補(bu)充、整訓(xun)等戰(zhan)(zhan)役準備工作(zuo)。這(zhe)樣,在(zai)(zai)建興(xing)三年(225年)初,已經具備了(le)南(nan)下平叛作(zuo)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)條(tiao)件,于是,諸葛亮在(zai)(zai)成都開始組織這(zhe)次南(nan)征(zheng)戰(zhan)(zhan)役。

建(jian)興三(san)(san)年(nian)(nian)(225年(nian)(nian))5月,諸葛亮大(da)軍(jun)渡過瀘水(shui),進入益(yi)州(zhou)郡。在(zai)克服了氣候、地形、運(yun)輸(shu)等困(kun)難后,在(zai)味縣(今云(yun)南曲靖)以北地區(qu)追上了孟獲的(de)部(bu)隊,經過激戰,擊敗了孟獲的(de)部(bu)隊,生擒(qin)孟獲。接(jie)著,諸葛亮大(da)軍(jun)南下到(dao)達(da)味縣地區(qu)與李恢的(de)部(bu)隊會師。隨后,大(da)軍(jun)向(xiang)西挺(ting)進,進兵滇池(今云(yun)南晉寧東(dong)),并分(fen)兵平(ping)定(ding)了四周的(de)部(bu)族。建(jian)興三(san)(san)年(nian)(nian)(225年(nian)(nian))秋。整個戰役(yi)勝利結束。

北伐曹魏

諸葛亮為了匡扶漢室(shi),統一中(zhong)原,從228年春至234年冬先后兵出(chu)漢中(zhong),對曹魏(wei)發(fa)動(dong)的五次(ci)戰爭。

建(jian)興六年(228年)春,諸葛亮第(di)一次北伐,諸葛亮設疑兵于斜谷(gu),自己率大(da)軍攻祁山。張(zhang)郃大(da)破馬謖于街亭,諸葛亮返(fan)回漢中(zhong)。

建興六年(nian)(228年(nian))年(nian)冬,諸葛亮第二(er)次(ci)北伐。出散(san)關,包圍陳倉(cang),攻打二(er)十多天,蜀(shu)軍糧(liang)盡退軍。

建興七(qi)年(nian)(229年(nian)),諸(zhu)葛亮(liang)(liang)第三次北伐,諸(zhu)葛亮(liang)(liang)派遣(qian)陳式攻占武(wu)都(dou)、陰平(ping)。魏(wei)將郭淮(huai)帶兵援救,諸(zhu)葛亮(liang)(liang)親自率軍(jun)至建威,郭淮(huai)撤退(tui),蜀漢(han)成功(gong)得到二(er)郡。

建興(xing)九年(231年),諸葛亮第四次(ci)北(bei)伐,蜀(shu)軍(jun)包(bao)圍祁山,司馬(ma)懿和張郃帶(dai)兵援救。李嚴(yan)運糧不(bu)繼,蜀(shu)軍(jun)糧盡(jin)退軍(jun)。張郃追擊蜀(shu)軍(jun)至(zhi)木門,被蜀(shu)軍(jun)射殺。

建興十二年(234年),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)第五次北伐,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)出武功(gong)五丈原(yuan)。因未能成功(gong)搶占北原(yuan)而(er)與魏軍僵持(chi)達百余日(ri)。秋,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)逝(shi)世,蜀軍退回漢(han)中,至此諸(zhu)葛(ge)北伐結束。

軍事發明

諸葛亮作為軍事家在歷代(dai)兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死(si)后,看到諸葛亮的營(ying)壘,稱贊其為“天下奇才(cai)”。

唐(tang)太(tai)宗與李(li)靖在(zai)《唐(tang)太(tai)宗李(li)衛公問對(dui)》中多次(ci)提到諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的治軍之(zhi)法與八陣圖,給予了極(ji)高的評價(jia),并且表明陳壽(shou)在(zai)《三國志》中對(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的評價(jia)是“史(shi)官鮮克知(zhi)兵,不能(neng)紀(ji)其(qi)實(shi)跡(ji)焉”。唐(tang)朝時亦將諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)評選為武(wu)廟十(shi)哲之(zhi)一(yi),與張(zhang)良、韓信、白起等九位(wei)歷代(dai)兵家享同等地(di)位(wei)。

諸葛(ge)亮(liang)亦(yi)(yi)作(zuo)諸多軍事著(zhu)述,如《南征》,《北(bei)伐》,《北(bei)出》等,對(dui)中國軍事界有一定的貢獻。諸葛(ge)亮(liang)在技術發明上亦(yi)(yi)有靈巧(qiao)的表現(xian),如改良連弩。諸葛(ge)亮(liang)亦(yi)(yi)推(tui)演了兵法(fa),作(zuo)八(ba)陣圖,直(zhi)至唐代將(jiang)領(ling)李靖仍然(ran)十分推(tui)崇。 

文學

《前(qian)出師(shi)表(biao)》,是中國(guo)三國(guo)時代蜀漢丞相諸(zhu)葛亮寫給(gei)后主的一(yi)篇(pian)表(biao)。

當時為(wei)(wei)建興五(wu)年(227年),蜀漢(han)已(yi)(yi)從劉(liu)備殂(cu)亡的震蕩中恢復過(guo)來,外(wai)結孫吳(wu),內定南中,勵清(qing)吏政(zheng),兵(bing)精(jing)糧(liang)足;諸葛(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)已(yi)(yi)有能力北伐中原,實現劉(liu)備匡復漢(han)室。表文表達(da)了(le)作者審慎勤懇(ken)、以伐魏興漢(han)為(wei)(wei)己(ji)任(ren)的忠貞(zhen)之(zhi)(zhi)志和誨誡后主(zhu)不忘(wang)先帝遺(yi)愿(yuan)的孜孜之(zhi)(zhi)意(yi),情感真(zhen)摯(zhi),文筆酣暢,是古代(dai)散文中的杰出作品。 

《后出(chu)師(shi)(shi)表(biao)(biao)》,是蜀(shu)建興六年(228年)十一月諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)二(er)次(ci)伐(fa)魏前(qian)給蜀(shu)后主上的(de)表(biao)(biao)章,為了與建興五年春第一次(ci)北(bei)伐(fa)前(qian)所(suo)上表(biao)(biao)疏區別,后人題(ti)曰《后出(chu)師(shi)(shi)表(biao)(biao)》,此(ci)表(biao)(biao)始(shi)見于《三國志·蜀(shu)志·諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)傳》裴松之注引習(xi)鑿(zao)齒《漢晉春秋》,習(xi)氏謂“此(ci)表(biao)(biao),亮(liang)集所(suo)無(wu),出(chu)張儼默(mo)記(ji)”。 [80]  于是,自清(qing)代始(shi),出(chu)現了關于此(ci)表(biao)(biao)真(zhen)偽(wei)問題(ti)的(de)爭辯(bian),至今莫訣。

《誡子(zi)書》是(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮臨終前(qian)寫給8歲兒子(zi)諸(zhu)(zhu)葛瞻的(de)一封家書,成(cheng)為后世歷(li)代學(xue)(xue)子(zi)修(xiu)身立(li)志的(de)名(ming)篇(pian)。[81]  它可以看作是(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮對其一生的(de)總結。諸(zhu)(zhu)葛亮也是(shi)一位品格高潔才學(xue)(xue)淵博的(de)父親,對兒子(zi)的(de)殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過(guo)這些智慧理性、簡練謹嚴的(de)文字,將(jiang)普天下為人父者的(de)愛子(zi)之情表(biao)達得如此深切。后人留存有多篇(pian)《誡子(zi)書》。

除(chu)上述作品外,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮還有《草廬對》《誡(jie)外甥書》《將苑》(又名(ming)(ming)《心書》)《便宜(yi)十六策》等著作。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮的(de)著作編成《諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮集(ji)》,又名(ming)(ming)《諸(zhu)(zhu)葛(ge)氏集(ji)》。

書法

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)所處的(de)(de)時(shi)代(dai),正是中國書(shu)法藝(yi)術趨向成熟(shu)的(de)(de)時(shi)代(dai)。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)

喜愛書(shu)法,在(zai)青少年(nian)時代就(jiu)進行過刻苦的訓練,能寫多(duo)種字體(ti),篆書(shu)、八分、草書(shu)都寫得很出色(se)。

南朝梁(liang)陶(tao)弘景是一(yi)(yi)(yi)位大(da)書(shu)法家,他所著《刀劍錄(lu)》記載:“蜀章(zhang)武(wu)(wu)(wu)(wu)元(yuan)年辛丑(公元(yuan)221年),采(cai)金牛山(shan)鐵,鑄八(ba)(ba)鐵劍,各(ge)長(chang)三尺六寸,……并是孔(kong)明(ming)書(shu)作(zuo)(zuo)風角處所。”虞荔《古鼎(ding)(ding)(ding)錄(lu)》記載:“諸(zhu)葛亮殺王(wang)雙,還定(ding)軍(jun)山(shan),鑄一(yi)(yi)(yi)鼎(ding)(ding)(ding),埋于漢川,其文(wen)曰:定(ding)軍(jun)鼎(ding)(ding)(ding)。又(you)作(zuo)(zuo)八(ba)(ba)陣鼎(ding)(ding)(ding),沉永安水中,皆大(da)篆(zhuan)書(shu)。”“先主(zhu)章(zhang)武(wu)(wu)(wu)(wu)二年(公元(yuan)222年),于漢川鑄一(yi)(yi)(yi)鼎(ding)(ding)(ding),名克漢鼎(ding)(ding)(ding),置(zhi)丙穴中,八(ba)(ba)分書(shu)又(you)鑄一(yi)(yi)(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于成都武(wu)(wu)(wu)(wu)擔山(shan),名受禪鼎(ding)(ding)(ding);又(you)鑄一(yi)(yi)(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于劍山(shan)口,名劍山(shan)鼎(ding)(ding)(ding)。并小篆(zhuan)書(shu),皆武(wu)(wu)(wu)(wu)侯跡(ji)。”“章(zhang)武(wu)(wu)(wu)(wu)三年(公元(yuan)223年)義作(zuo)(zuo)二鼎(ding)(ding)(ding),一(yi)(yi)(yi)與魯王(wang),文(wen)曰:‘富貴昌,宜(yi)侯王(wang)。’;一(yi)(yi)(yi)與梁(liang)王(wang),文(wen)曰:‘大(da)吉祥,宜(yi)公王(wang)。’并古隸書(shu),高三尺,皆武(wu)(wu)(wu)(wu)侯跡(ji)。”北宋時(shi)周越所著《古今法書(shu)苑》也(ye)記載:“蜀先主(zhu)嘗作(zuo)(zuo)三鼎(ding)(ding)(ding),皆武(wu)(wu)(wu)(wu)侯篆(zhuan)隸八(ba)(ba)分,極其工妙。”南朝陶(tao)弘景,距諸(zhu)葛亮僅二百余年時(shi)間,他的見聞和記述應(ying)是有事實依據的。 

宋(song)徽宗(zong)宣和內(nei)府(fu)的(de)《宣和書(shu)譜》卷13記載:諸(zhu)葛亮“善(shan)畫,亦(yi)喜作草字,雖不以書(shu)稱(cheng),世得(de)其(qi)(qi)遺跡,必珍玩(wan)之”。又說:“今御府(fu)所藏草書(shu)一:《遠涉帖》。”這說明到北宋(song)末期(qi)(1119-1125年)在皇(huang)宮內(nei)府(fu)還珍藏有(you)諸(zhu)葛亮的(de)書(shu)法作品。南(nan)宋(song)陳(chen)思《書(shu)小(xiao)史》記載:諸(zhu)葛亮“善(shan)其(qi)(qi)篆(zhuan)隸八分,今法帖中有(you)‘玄漠太極,混合陰陽’等字,殊(shu)工。”

諸葛亮在政務和軍事活(huo)動(dong)中,也常有練習(xi)書法(fa)。《常德府志》記載:“臥龍墨(mo)池在沅(yuan)江縣西三十里臥龍寺內。俗傳漢諸葛武侯滌墨(mo)于此寺,因名。”諸葛亮在常德一帶活(huo)動(dong)的(de)時間,是在赤壁大(da)戰之(zhi)后,戰事十分緊張頻繁,他(ta)卻不忘練習(xi)書法(fa)。

繪畫

唐朝張彥(yan)遠在《歷代名畫記》中(zhong)寫道:“諸葛(ge)武侯父(fu)子皆長于畫。”張彥(yan)遠還在其《論畫》一書(shu)中(zhong),記載了(le)當時(shi)繪畫收藏(zang)與銷售的情況(kuang)。他說(shuo):“今分(fen)為三古(gu)以(yi)定貴賤,以(yi)漢、魏三國為上古(gu),則(ze)趙(zhao)岐(qi)、劉褻(xie)、蔡邕、張衡、曹(cao)髦、楊修、桓(huan)范(fan)、徐邈(miao)、曹(cao)不興、諸葛(ge)亮之流(liu)是也。” 

張(zhang)彥(yan)遠記(ji)述當時一(yi)些近代畫家如閻立本、吳道子等(deng)人(ren)繪畫作(zuo)品(pin)(pin)的(de)售(shou)(shou)價:“屏風一(yi)片值金二萬,坎者售(shou)(shou)一(yi)萬五千”,“一(yi)扇值金一(yi)萬。”并說漢魏三國(guo)(即上(shang)古)畫家的(de)作(zuo)品(pin)(pin),在唐代已是“有國(guo)有家之(zhi)重寶”,“為希代之(zhi)珍”。張(zhang)彥(yan)遠他(ta)的(de)記(ji)述中(zhong),可以大(da)致看(kan)到諸葛亮在中(zhong)國(guo)美術史上(shang)的(de)歷史地(di)位(wei)和藝(yi)術成就(jiu)。

東晉史(shi)學(xue)家常璩的(de)《華陽國(guo)志》記載:“南中(zhong),其俗征巫(wu)鬼,好詛(zu)盟,投石結草,官常以詛(zu)盟要之。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)乃為夷作圖譜(pu),先畫(hua)天地日月君長(chang)城(cheng)府,次畫(hua)神(shen)龍(long),龍(long)生夷及牛馬駝羊。后畫(hua)部主(zhu)吏,乘馬幡蓋,巡行安(an)恤。又畫(hua)夷牽(qian)牛負酒赍金寶詣之之象,以賜夷,夷甚重之。”從以上記載可以看(kan)出,諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的(de)確具有(you)非凡(fan)的(de)繪畫(hua)才能。他的(de)畫(hua)作既取材于現實生活(huo)(如(ru)南中(zhong)少數民族的(de)生活(huo))又有(you)神(shen)奇而豐(feng)富的(de)想(xiang)象(如(ru)神(shen)龍(long)等),而且構圖宏(hong)偉,場面博大。

音樂

諸葛亮精通(tong)音律,喜歡操琴(qin)吟(yin)唱(chang)。陳壽《三(san)國志(zhi)·諸葛亮傳》記(ji)(ji)(ji)(ji)載:“玄卒,亮躬耕隴(long)畝(mu),好為梁父吟(yin)。”習鑿(zao)齒《襄陽(yang)耆舊(jiu)記(ji)(ji)(ji)(ji)》:“襄陽(yang)有(you)(you)(you)孔明故(gu)宅……宅西(xi)面(mian)山臨水,孔明常登之(zhi),鼓(gu)瑟為《梁父吟(yin)》,因名此山為樂(le)(le)(le)(le)山。”當(dang)然還有(you)(you)(you)臥龍吟(yin),真(zhen)是千古絕唱(chang),《中興書目(mu)》記(ji)(ji)(ji)(ji)載:“《琴(qin)經》一卷,諸葛亮撰(zhuan)述(shu)制(zhi)琴(qin)之(zhi)始(shi)及(ji)七弦之(zhi)音,十(shi)三(san)徽取象之(zhi)意。”謝希夷《琴(qin)論》也記(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)(you)(you):“諸葛亮作《梁父吟(yin)》。”《輿地(di)志(zhi)》記(ji)(ji)(ji)(ji)載:“定軍山武(wu)侯廟內有(you)(you)(you)石琴(qin)一,拂之(zhi),聲甚清越,相傳武(wu)侯所遺(yi)。”從以上(shang)記(ji)(ji)(ji)(ji)載就(jiu)足以看出(chu):諸葛亮在音樂(le)(le)(le)(le)方(fang)面(mian)有(you)(you)(you)著(zhu)很全(quan)面(mian)的修養(yang)和很高的藝術成就(jiu)。他既長(chang)于(yu)聲樂(le)(le)(le)(le)——會吟(yin)唱(chang);又長(chang)于(yu)器(qi)樂(le)(le)(le)(le)——善操琴(qin);同時他還進(jin)行樂(le)(le)(le)(le)曲和歌詞的創(chuang)作,而且還會制(zhi)作樂(le)(le)(le)(le)器(qi)——制(zhi)七弦琴(qin)和石琴(qin)。不僅如此,他還寫有(you)(you)(you)一部音樂(le)(le)(le)(le)理論專著(zhu)——《琴(qin)經》。

標簽: 歷史人物
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