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李叔同-中國近代著名藝術教育家介紹

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李叔同
李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒。李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后,擔任過教師、編輯之職,后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,后被人尊稱為弘一法師。

人物名片

  • 中文(wen)名 李叔同
  • 別名(ming) 弘(hong)一(yi)法(fa)師,李(li)息霜、李(li)岸(an)、李(li)良
  • 性(xing)別
  • 祖籍 浙江
  • 出生日期 1881-10-23
  • 逝(shi)世日(ri)期 1943-10-13
  • 畢業院校(xiao) 南(nan)洋(yang)公學(xue)、東京美術學(xue)校
  • 代表作品 《送別》《南京(jing)大學校歌(ge)》《三(san)寶歌(ge)》等
  • 主要成就 中國油畫、廣告畫的先驅之一
    新文化運動和中日文化交流的先驅
    中國話劇的奠基人
    西方樂理傳入中國的第一人

人物履歷(li)

弘一法師,俗名李叔同,1880年10月(yue)23日(ri)生于天(tian)津(jin)。 

1901年,入南洋(yang)公(gong)學(xue),受業(ye)于蔡(cai)元培。

1905年(nian),東(dong)(dong)渡日本留學(xue),在東(dong)(dong)京美術(shu)學(xue)校攻油畫,同時學(xue)習音樂,并與留日的(de)曾(ceng)孝谷、歐(ou)陽予倩(qian)、謝杭白等創辦(ban)《春柳劇社》,演出話劇《茶花(hua)女》、《黑奴吁天錄》、《新蝶夢》等,是(shi)中國話劇運動創始(shi)人之一。

1910年(nian),李叔(shu)同回國,任(ren)天(tian)津(jin)北洋高等工業專門學(xue)(xue)校(xiao)圖案科主任(ren)教員。翌年(nian)任(ren)上(shang)海城東女學(xue)(xue)音(yin)樂教員。

1912年,任《太(tai)平洋報》文(wen)(wen)藝編輯,兼管副刊及廣告(gao),并同柳亞(ya)子發起(qi)組織文(wen)(wen)美會,主編《文(wen)(wen)美雜志》。

1912年10月(yue),《太平(ping)洋(yang)報(bao)》停刊(kan),應聘任(ren)浙江兩級師范(fan)學校音樂圖(tu)畫(hua)教師。

1915年,任南京高等師范美術主任教習。在教學中他(ta)提倡(chang)寫(xie)生,開始(shi)使用人體(ti)模(mo)特(te),并在學生中組織(zhi)洋畫研究(jiu)會、樂石社、寧(ning)社,倡(chang)導美育。

1918年8月(yue)19日,在杭州虎跑寺剃(ti)度為僧,云(yun)游溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地(di)講(jiang)律(lv),并從事佛(fo)學南山律(lv)的(de)撰著。

抗日戰爭爆發后,多次提出“念(nian)佛(fo)不忘救(jiu)國、救(jiu)國必須念(nian)佛(fo)”的口號,說(shuo)“吾人所(suo)吃的是中(zhong)華之(zhi)粟,所(suo)飲的是溫陵之(zhi)水,身為佛(fo)子,于(yu)此之(zhi)時不能共紓困難于(yu)萬(wan)一”等語,表現了深厚的愛國情懷(huai)。

1942年10月(yue)13日,卒于福(fu)建省泉州市。

藝術成就

李叔(shu)同是中國新(xin)文化(hua)(hua)運動(dong)(dong)的前驅,近(jin)代史上著名(ming)的藝術家、教(jiao)育(yu)家、思想(xiang)家、革新(xin)家。作(zuo)為中國新(xin)文化(hua)(hua)運動(dong)(dong)的早期啟蒙(meng)者(zhe),他一(yi)生在音樂(le)、戲(xi)劇、美術、詩詞、篆刻(ke)、金石、書(shu)法、教(jiao)育(yu)、哲(zhe)學、法學等諸多文化(hua)(hua)領域中都有較高(gao)的建樹,并先(xian)后(hou)培(pei)養了一(yi)大(da)批優秀(xiu)藝術人才。名(ming)畫家豐(feng)子愷、音樂(le)家劉質平等文化(hua)(hua)名(ming)人皆(jie)出(chu)其門(men)下(xia)。

他的(de)繪畫創作主要在出(chu)家以前;其后多(duo)作書(shu)法。由于戰亂,作品大(da)多(duo)散失。從(cong)留存的(de)《自畫像(xiang)》、《素描(miao)頭像(xiang)》、《裸女》以及《水彩(cai)》、《佛(fo)畫》等可(ke)窺(kui)見一斑。

《自畫(hua)像》估計是(shi)出國前(qian)所繪,畫(hua)風細(xi)膩(ni)縝密(mi),表情描寫(xie)細(xi)致入(ru)微,類似清末(mo)融(rong)合(he)中西的宮廷肖像畫(hua),有較(jiao)高的寫(xie)實能力。

《素(su)描頭像(xiang)》是木炭(tan)畫(hua),手法簡練(lian)而潑辣。《裸女(nv)》受其師黑田(tian)清輝影(ying)響,造型準確,色彩鮮明(ming)豐富(fu),有些(xie)接近于印(yin)象主義,近看似(si)不經(jing)意,遠看晶瑩(ying)明(ming)澈。

書(shu)法(fa)(fa)是李叔同畢(bi)生的愛好,青年(nian)時致(zhi)力于臨碑。他的書(shu)法(fa)(fa)作品有《游(you)藝》、《勇(yong)猛(meng)精進(jin)》等。出家前的書(shu)體秀麗(li)、挺健(jian)而(er)瀟灑;出家后則(ze)漸變為超逸、淡冶,晚年(nian)之(zhi)作,愈(yu)加(jia)謹(jin)嚴(yan)、明凈、平易(yi)、安(an)詳。

李(li)叔同(tong)(tong)的篆(zhuan)刻藝(yi)術,上追(zhui)秦漢,近(jin)學皖派(pai)、浙派(pai)、西泠(ling)八家和吳熙(xi)載(zai)等(deng),氣(qi)息古(gu)厚,沖淡質樸,自辟蹊徑。有《李(li)廬印譜(pu)》、《晚(wan)清空(kong)印聚(ju)》存(cun)世(shi)。 李(li)叔同(tong)(tong)創作的《送別》也(ye)廣為(wei)傳唱。

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