2017年度(du)全國十(shi)大考古(gu)新發現：

新疆吉(ji)木乃通天洞遺址

山東(dong)章丘焦家遺址

陜西高(gao)陵楊官寨遺址

寧夏彭陽(yang)姚河塬西周遺址

河南新(xin)鄭鄭韓故(gu)城(cheng)遺址

陜西西安(an)秦漢櫟陽城遺址

河(he)南洛陽(yang)東漢(han)帝陵考古(gu)調查與發(fa)掘(jue)

江西鷹潭龍虎山大上清宮遺址

吉林(lin)安(an)圖(tu)金代長白(bai)山(shan)神廟(miao)遺(yi)址

四川彭山江口明末戰場遺址(zhi)

古城面貌更加清晰

據(ju)文獻記載，櫟陽(yang)城(cheng)(cheng)是秦獻公(gong)秦孝公(gong)時期、秦楚之際(ji)塞王司馬欣、漢初劉(liu)邦(bang)的都城(cheng)(cheng)，遺(yi)址位于今陜西省(sheng)西安市閻良區。

自(zi)2013年以來，中(zhong)國(guo)社會(hui)科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)考(kao)(kao)古(gu)研究所(suo)、西(xi)安市文物保護(hu)考(kao)(kao)古(gu)研究院(yuan)(yuan)重(zhong)啟櫟陽考(kao)(kao)古(gu)，在三號古(gu)城內發掘確定了多座大型宮殿(dian)建筑(zhu)。該項(xiang)目負責(ze)人(ren)劉(liu)瑞說：“從清理(li)的(de)半地下(xia)室(shi)、巨型筒(tong)瓦、瓦當、浴室(shi)、壁爐等遺(yi)跡看(kan)，當為秦高級宮殿(dian)建筑(zhu)。”而清理(li)出兩(liang)兩(liang)成(cheng)對(dui)的(de)4個大灶，系中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)史(shi)上首次發現的(de)王室(shi)級御膳房建筑(zhu)設施。同時，考(kao)(kao)古(gu)隊還開展了白渠、鄭國(guo)渠的(de)勘探試掘，確定了二者(zhe)的(de)走向和位置。

同處春(chun)秋戰(zhan)(zhan)國(guo)時期，新鄭先(xian)后作(zuo)為鄭國(guo)、韓(han)國(guo)后期的(de)政(zheng)治、經濟、文(wen)化中心，長達539年之久。河南(nan)省文(wen)物考古研究院(yuan)對(dui)其(qi)北城(cheng)(cheng)門遺(yi)址(zhi)和鄭國(guo)三號車(che)馬坑進行(xing)發掘，據該項(xiang)目負責(ze)人樊(fan)溫(wen)泉介紹，鄭韓(han)故城(cheng)(cheng)選(xuan)址(zhi)科(ke)學、形制完(wan)整、氣勢宏大，展現了(le)其(qi)在中國(guo)都城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)市文(wen)明形成過程中的(de)突出(chu)作(zuo)用(yong)，而北門遺(yi)址(zhi)中帶車(che)轍的(de)道路遺(yi)跡(ji)和出(chu)土的(de)車(che)輛馬匹相(xiang)互結(jie)合，為描繪春(chun)秋戰(zhan)(zhan)國(guo)的(de)生活添(tian)上(shang)濃重一筆(bi)。

山(shan)東(dong)大學(xue)考(kao)古學(xue)與(yu)博物館(guan)學(xue)系、章丘(qiu)區(qu)文(wen)化(hua)廣(guang)電新(xin)聞(wen)出版局(ju)聯合發掘(jue)的山(shan)東(dong)章丘(qiu)焦家遺址(zhi)，是山(shan)東(dong)地區(qu)，乃至(zhi)黃(huang)河流域最(zui)早的城址(zhi)之(zhi)一。該項目負責人王(wang)芬介(jie)紹，這展示(shi)了大汶口文(wen)化(hua)中晚期(qi)社會面貌(mao)的巨大變化(hua)，為我們認識黃(huang)河下游史前社會的轉變及復雜程(cheng)度提(ti)供了前所未有的資(zi)料(liao)。

宗教考古有了重大突破

為(wei)(wei)(wei)探(tan)究唐宋之(zhi)后以大上(shang)清宮(gong)為(wei)(wei)(wei)中心的(de)道教(jiao)(jiao)分布、影響范圍，江西省文物考古(gu)研(yan)究院聯(lian)合(he)鷹潭市博物館對該(gai)(gai)遺址(zhi)進行發掘(jue)，推斷出主體殿宇基址(zhi)的(de)年代(dai)為(wei)(wei)(wei)明代(dai)早期(qi)至清代(dai)前期(qi)。端莊沉穩的(de)紅條石(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)基座(zuo)，靈氣秀雅的(de)鵝卵石(shi)園林(lin)地面(mian)，使得整個宮(gong)觀既有北方官式、皇家宮(gong)觀建(jian)(jian)筑(zhu)特點，又兼具(ju)南方傳統建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)。“大上(shang)清宮(gong)是我國迄今為(wei)(wei)(wei)止發掘(jue)規模最(zui)大、等級最(zui)高、揭露地層關(guan)系最(zui)清晰、出土遺跡最(zui)豐富的(de)具(ju)有皇家宮(gong)觀特征的(de)道教(jiao)(jiao)正一教(jiao)(jiao)祖庭(ting)遺址(zhi)，是宗教(jiao)(jiao)考古(gu)的(de)一次重大突破。”該(gai)(gai)項(xiang)目負責人胡勝說。

安圖金(jin)代長白(bai)山神廟(miao)遺址(zhi)(zhi)位于(yu)吉(ji)(ji)林安圖縣二(er)道白(bai)河鎮西北4公里處的(de)丘陵南(nan)坡上，相傳唐代有將(jiang)軍東征高(gao)麗(li)時(shi)(shi)在此獲得(de)一(yi)匹寶(bao)馬，故又名寶(bao)馬城(cheng)(cheng)(cheng)。寶(bao)馬城(cheng)(cheng)(cheng)選址(zhi)(zhi)是經過精心(xin)考量的(de)，占(zhan)據最為高(gao)敞地利，城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)建筑(zhu)軸線的(de)南(nan)向延長正(zheng)對長白(bai)山主峰(feng)，天氣晴(qing)朗(lang)時(shi)(shi)，主峰(feng)盡收眼底(di)，體(ti)(ti)現其超然的(de)地位。金(jin)大定十二(er)年(nian)（1172年(nian)），金(jin)世宗效仿中原皇(huang)帝封禪五岳(yue)之(zhi)舉，封長白(bai)山神為興國(guo)靈應王。吉(ji)(ji)林省文物考古(gu)研(yan)究所、吉(ji)(ji)林大學邊疆考古(gu)研(yan)究中心(xin)對遺址(zhi)(zhi)進行了(le)4年(nian)發掘。該項目(mu)負責人趙俊(jun)杰介紹，神廟(miao)遺址(zhi)(zhi)的(de)整體(ti)(ti)布(bu)局與以中岳(yue)廟(miao)、西岳(yue)廟(miao)等(deng)為代表(biao)的(de)宋金(jin)時(shi)(shi)期皇(huang)家山岳(yue)祠(ci)廟(miao)非常相似，凸顯其規格之(zhi)高(gao)，也為更好地理(li)解宋金(jin)時(shi)(shi)期祠(ci)廟(miao)建筑(zhu)布(bu)局和規制(zhi)(zhi)，以及禮制(zhi)(zhi)建筑(zhu)的(de)傳承(cheng)關系提供了(le)第一(yi)手材料。

陵墓發掘彌補考古缺環

東(dong)(dong)漢(han)共有(you)帝(di)(di)(di)陵12座，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)11座位(wei)于(yu)河南(nan)(nan)(nan)洛(luo)陽(yang)境內(nei)。東(dong)(dong)漢(han)陵寢(qin)制度作為中(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)陵墓(mu)(mu)由“天(tian)下之中(zhong)(zhong)(zhong)”到“南(nan)(nan)(nan)面稱王”軌跡(ji)演(yan)變的(de)關鍵節(jie)點，屬(shu)于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)陵寢(qin)制度史(shi)研究中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)薄(bo)弱環節(jie)，其(qi)帝(di)(di)(di)陵位(wei)置和分布(bu)長(chang)期(qi)以(yi)來是考(kao)(kao)古學的(de)缺環。洛(luo)陽(yang)市文物考(kao)(kao)古研究院(yuan)、鄭州大學歷(li)史(shi)學院(yuan)對東(dong)(dong)漢(han)帝(di)(di)(di)陵及其(qi)陵園(yuan)進行了大規模勘探，明確了帝(di)(di)(di)陵墓(mu)(mu)冢的(de)基本特征，即墓(mu)(mu)葬為長(chang)斜坡墓(mu)(mu)道“甲(jia)”字形明券(quan)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)道南(nan)(nan)(nan)向，墓(mu)(mu)室為方形“甲(jia)”字形回廊墓(mu)(mu)。該項目負責人(ren)嚴(yan)輝說(shuo)：“這為今后研究東(dong)(dong)漢(han)時期(qi)陵寢(qin)制度的(de)內(nei)涵與演(yan)變，以(yi)及進一步探討陵園(yuan)歸屬(shu)問題提(ti)供重要參(can)考(kao)(kao)。”

在陜西省考古(gu)研(yan)究院、高(gao)陵區文體廣電旅(lv)游局發掘的陜西高(gao)陵楊官寨遺址(zhi)東北部，考古(gu)隊發現(xian)一處大(da)型成人(ren)墓地(di)，墓葬總數在2000座以上，規模空前，是國內首次發現(xian)并確(que)認的廟底溝文化大(da)型墓地(di)，性質應為大(da)型普通(tong)居民公共墓地(di)。“為研(yan)究渭水流域史(shi)前時期葬制葬俗、人(ren)種(zhong)學、人(ren)群血緣(yuan)關系、聚落形態、社會(hui)組織狀況等重大(da)問題(ti)提供了科學的實物依據。”該項目負責人(ren)楊利平(ping)說(shuo)。

區域文化遺存見證歷史足印

早(zao)在1986年(nian)，考古學家嚴文(wen)(wen)(wen)明就提出史(shi)前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)格局的“重瓣花朵”模(mo)式。他(ta)認為，最著(zhu)名的是中(zhong)(zhong)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)，周圍還有甘(gan)青(qing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)、山(shan)東文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)、燕遼文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)、長(chang)江(jiang)中(zhong)(zhong)游區(qu)、江(jiang)浙文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)，“五(wu)個文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)是花瓣，而中(zhong)(zhong)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)是花心，各(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)都有自(zi)己的特色(se)，同時(shi)又有不同程度的聯系(xi)，中(zhong)(zhong)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)更(geng)起著(zhu)聯系(xi)各(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)的核心作用(yong)”。

在新疆(jiang)維吾爾自治區(qu)文(wen)物考古(gu)研(yan)究所、北京大學考古(gu)文(wen)博(bo)學院的共同努力下，新疆(jiang)吉木(mu)乃通天洞遺(yi)址(zhi)走進公眾視野。該項目負責人(ren)于(yu)建(jian)軍介紹，通天洞遺(yi)址(zhi)是(shi)新疆(jiang)境內發現的第一個舊(jiu)石器時(shi)(shi)代(dai)洞穴(xue)遺(yi)址(zhi)，首(shou)次提供了該地區(qu)舊(jiu)石器時(shi)(shi)代(dai)—銅(tong)石并(bing)用時(shi)(shi)代(dai)—青銅(tong)時(shi)(shi)代(dai)—早期鐵(tie)器時(shi)(shi)代(dai)的連續地層剖面，對了解(jie)新疆(jiang)地區(qu)4萬多年以(yi)來古(gu)人(ren)類演化發展過(guo)程，確(que)立區(qu)域文(wen)化發展的編年框架有(you)重要(yao)意義。

此外，通天洞(dong)遺(yi)址出(chu)土的(de)典(dian)型莫斯(si)特文(wen)化遺(yi)存，在國內只發現于少數(shu)幾處(chu)遺(yi)址，為解決學術界爭議的(de)中國乃至東(dong)亞地區是否存在舊石(shi)器時代中期人(ren)類文(wen)化遺(yi)存，以及莫斯(si)特技術的(de)傳播路(lu)線提供了依據(ju)。

在寧夏(xia)彭陽(yang)姚(yao)河塬西周(zhou)遺(yi)(yi)(yi)址，寧夏(xia)回(hui)族自治區文物考古研(yan)(yan)究(jiu)所與彭陽(yang)縣文物管理所斬(zhan)獲頗(po)豐，包含(han)(han)仰韶時期、常(chang)山下層(ceng)、晚(wan)商(shang)(shang)、劉(liu)家、先周(zhou)、西周(zhou)、戰(zhan)國(guo)、秦漢等多時代的(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)存(cun)和文化類型。“商(shang)(shang)代晚(wan)期遺(yi)(yi)(yi)存(cun)含(han)(han)有劉(liu)家、中(zhong)原、寺(si)洼等地(di)文化因素，說明晚(wan)商(shang)(shang)時這里(li)已經是一(yi)(yi)處具(ju)有多文化雜居的(de)(de)中(zhong)心性(xing)遺(yi)(yi)(yi)址，而不是一(yi)(yi)處單純的(de)(de)土著遺(yi)(yi)(yi)存(cun)。”該項目負責人馬強認(ren)為，這為研(yan)(yan)究(jiu)晚(wan)商(shang)(shang)到西周(zhou)時期中(zhong)原王(wang)朝與西北邊(bian)陲的(de)(de)關系(xi)提(ti)供了全新資料。

“彭山江口明(ming)末戰場遺(yi)址的發掘，不僅是(shi)明(ming)代考古的重大發現，也是(shi)內(nei)陸水下考古的有益嘗(chang)試，‘圍堰’發掘手(shou)段(duan)為今后的灘涂考古、淺水埋藏遺(yi)址的發掘提供了工作范式。”該項(xiang)目負責(ze)人劉(liu)志巖說。該遺(yi)址由四川省文(wen)(wen)物考古研(yan)究(jiu)院、國家文(wen)(wen)物局水下文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)保(bao)(bao)護(hu)中(zhong)心、眉山市彭山區文(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)管理所(suo)共同發掘，為研(yan)究(jiu)張獻忠大西軍征戰歷史(shi)、政權建設、經濟建設等(deng)方面提供豐富實物資料，有助于解決明(ming)史(shi)中(zhong)的諸多問題。