在(zai)清朝(chao)（1644年(nian)～1911年(nian)），中國男子都是按(an)照滿族的式(shi)(shi)樣(yang)梳理頭發，穿衣戴帽，一(yi)直(zhi)延續到20世紀之初。雖然中國已步入(ru)了近代史的征途，但(dan)傳統(tong)(tong)服(fu)(fu)裝仍保持著一(yi)定的穩定性，服(fu)(fu)裝仍沿用(yong)著傳統(tong)(tong)的長袍、馬(ma)褂(gua)、瓜(gua)皮帽等式(shi)(shi)樣(yang)。1885年(nian)，李鴻章在(zai)天津建(jian)立北洋武備學堂，聘(pin)德(de)國教官訓練，軍(jun)服(fu)(fu)也參用(yong)德(de)式(shi)(shi)，夏用(yong)黃(huang)卡嘰(ji)布(bu)、草帽，冬用(yong)黑呢(ni)衣褲帽。

1895年(nian)，兩江總督張之洞亦(yi)仿(fang)(fang)德制編練(lian)自(zi)強軍(jun)，“令其(qi)悉照洋法操(cao)練(lian)，并其(qi)行軍(jun)、應(ying)用、軍(jun)火、器具、營(ying)壘、工(gong)程、轉運(yun)、醫藥之法，亦(yi)俱仿(fang)(fang)之”。與此同(tong)時，袁(yuan)世凱(kai)采用德操(cao)編練(lian)新軍(jun)，官弁(bian)軍(jun)衣(yi)靴鞋(xie)均仿(fang)(fang)德式，顏色(se)一(yi)律純用黑(hei)色(se)，“在營(ying)軍(jun)衣(yi)均須窄小，尤(you)須大眾一(yi)律”。光緒(xu)二十六年(nian)（1900年(nian)）之后(hou)不久，傳統服式開始受到外國服式的一(yi)些影響，當時的《奏定學堂章程》記載："各省學堂冠服一(yi)端，率皆效仿(fang)(fang)西(xi)(xi)式,短衣(yi)皮靴，文(wen)武無別(bie)"。仿(fang)(fang)效西(xi)(xi)洋式樣(yang)的新軍(jun)軍(jun)官軍(jun)服，全(quan)國推行新式陸(lu)軍(jun)訓練(lian)軍(jun)制改革是清末改制的一(yi)項。

清(qing)(qing)末新(xin)(xin)軍(jun)(jun)(jun)出現了一(yi)些改(gai)(gai)變，1905年清(qing)(qing)末新(xin)(xin)軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)服(fu)(fu)改(gai)(gai)革(ge)(ge),基本上是(shi)照(zhao)搬了歐洲特別是(shi)德國的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)服(fu)(fu)制度和軍(jun)(jun)(jun)銜(xian)制度。鑒于清(qing)(qing)新(xin)(xin)軍(jun)(jun)(jun)改(gai)(gai)換日本軍(jun)(jun)(jun)服(fu)(fu)后(hou)，長辮(bian)(bian)(bian)無法塞入軍(jun)(jun)(jun)帽中(zhong)(zhong)，影(ying)響射擊(ji)的(de)(de)(de)準(zhun)確性，練兵(bing)處建議(yi)準(zhun)予軍(jun)(jun)(jun)士剪(jian)辮(bian)(bian)(bian)。《大公(gong)報》趁此時機，再次發(fa)起剪(jian)辮(bian)(bian)(bian)易(yi)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)討論。清(qing)(qing)政府(fu)為了不給輿論以剪(jian)辮(bian)(bian)(bian)易(yi)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)口實，竟下(xia)令士兵(bing)將發(fa)辮(bian)(bian)(bian)盤于軍(jun)(jun)(jun)帽之中(zhong)(zhong)。直至1911年辛(xin)(xin)亥(hai)(hai)革(ge)(ge)命(ming)(ming)爆發(fa)后(hou)，才出現了一(yi)些根本性的(de)(de)(de)變革(ge)(ge)，它象征著清(qing)(qing)王朝的(de)(de)(de)徹(che)底崩潰和一(yi)個時代的(de)(de)(de)終結(jie)。辛(xin)(xin)亥(hai)(hai)革(ge)(ge)命(ming)(ming)以后(hou)，中(zhong)(zhong)山(shan)覺(jue)著當時的(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝(zhuang)不足以顯(xian)示(shi)辛(xin)(xin)亥(hai)(hai)革(ge)(ge)命(ming)(ming)成(cheng)果(guo)，而當時孫中(zhong)(zhong)山(shan)覺(jue)著也應(ying)當有一(yi)個代表中(zhong)(zhong)國人民的(de)(de)(de)辛(xin)(xin)亥(hai)(hai)革(ge)(ge)命(ming)(ming)成(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾，于是(shi)孫中(zhong)(zhong)山(shan)先生便結(jie)合西服(fu)(fu)和一(yi)些特殊(shu)含義(yi)創造(zao)了中(zhong)(zhong)山(shan)裝(zhuang)。