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中(zhong)國人(ren)講究坐(zuo)(zuo)姿：站有(you)站相(xiang)，坐(zuo)(zuo)有(you)坐(zuo)(zuo)相(xiang)，站如松，坐(zuo)(zuo)如鐘。

中(zhong)國家具設計原則，一是尊(zun)嚴，二是舒(shu)適，當(dang)二者發生沖(chong)突的時候，舒(shu)適一定要讓位于尊(zun)嚴，這(zhe)是很(hen)多人不接受中(zhong)國古(gu)典家具的原因：

坐上去(qu)(qu)硌得(de)(de)慌，痛（此外，椅子的(de)高(gao)度(du)設計，本來都是(shi)配有踏板的(de)，這(zhe)樣坐上去(qu)(qu)腰背(bei)正好被頂著(zhu)十分(fen)舒適，兩(liang)腳不(bu)會懸(xuan)空吊著(zhu)，但今人(ren)(ren)不(bu)知道，所以(yi)老覺得(de)(de)背(bei)靠不(bu)上，也是(shi)一個原因），不(bu)是(shi)以(yi)人(ren)(ren)為本，是(shi)以(yi)人(ren)(ren)文精神為本，這(zhe)在強調精神而非物質(zhi)上，倒(dao)大(da)大(da)高(gao)于(yu)西方的(de)設計原則。

而(er)同時兼備尊嚴和舒適，古今中外家具設計家公認的第一椅具，是圈椅。

圈椅舒適(shi)、美觀、牢固，完全符合人體工學，更有人文哲學內(nei)涵，魅力誘(you)人。

圈椅(yi)對世界家具設(she)計(ji)(ji)影響(xiang)深(shen)遠，德國的(de)包豪斯簡潔設(she)計(ji)(ji)風格就(jiu)源于圈椅(yi)，現代各(ge)類后(hou)現代椅(yi)子設(she)計(ji)(ji)的(de)靈感也來自圈椅(yi)，至今沒有一(yi)款椅(yi)子能超越(yue)它。

圈椅經得起時間考驗(yan)，與很多(duo)文化瑰寶一同載入史冊。