桌(zhuo)案類(lei)家具是中式(shi)家具里品種(zhong)最多的(de)一類(lei)，人們(men)常將桌(zhuo)、案、幾(ji)并稱(cheng)，如明代(dai)張自烈《正(zheng)字通·木部》中記載：“桌(zhuo)，呼(hu)幾(ji)案曰桌(zhuo)。”

嚴格來說，桌(zhuo)、案、幾是不同器型(xing)的(de)家具，它們在傳統(tong)文化(hua)中所代(dai)表(biao)的(de)含義也(ye)有很(hen)大差異。

扇面桌【絨毛黃檀】

中(zhong)國(guo)古代家具有著非常悠久的(de)歷史，其中(zhong)桌(zhuo)案類(lei)的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)更是(shi)代表了明清家具，尤(you)其是(shi)桌(zhuo)案作為文(wen)化平(ping)臺更是(shi)受到(dao)了自(zi)古到(dao)今文(wen)人雅(ya)士(shi)的(de)推崇和竭力(li)優化，桌(zhuo)案的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)可以說是(shi)中(zhong)國(guo)文(wen)化進程的(de)一(yi)個(ge)解讀。

同其他床榻椅具類家具的(de)發展史一樣，桌案類家具也經歷了從低(di)到高、從簡入繁的(de)過(guo)程。

201合意圓桌【檀香紫檀】

桌(zhuo)案作為家具中的(de)大(da)器，其結構(gou)的(de)維穩是至關重要的(de)，桌(zhuo)案類的(de)發展系(xi)統規范化(hua)得益(yi)于(yu)榫卯結構(gou)的(de)完善。

桌|卓然而立

桌(zhuo)，在古代也寫作“卓”，取(qu)其高而直立之意，是(shi)一種上有(you)方(fang)形、長方(fang)形、圓形等多種形狀(zhuang)的桌(zhuo)面，下(xia)有(you)腿(tui)足的家(jia)具。

按形制(zhi)來分，有方桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、長(chang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、圓桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、半桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)；按用(yong)途來分，則有供桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、炕桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、琴桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、棋桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、茶桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)、酒桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)和書桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)(zhuo)等等。

在應用上，也沒有特別嚴格的禮制要求，而是(shi)上至達官貴族，下至黎民百(bai)姓，均有所見。

圓包圓茶臺桌【交趾黃檀】

桌類家(jia)具能夠(gou)達到實(shi)用與觀賞(shang)的雙重效果，在(zai)古時居室(shi)陳(chen)設(she)中也較為常見。

我們(men)從明(ming)清時(shi)期的古畫中可以(yi)看到，它們(men)的用(yong)途非常廣泛，既實用(yong)又能(neng)凸顯出品位，具體到齋、房(fang)、堂、室，都有詳細描述(shu)。

201合意拼板茶臺桌【大果紫檀】

不同形制(zhi)的(de)(de)桌(zhuo)式，在室內的(de)(de)布置有(you)一定的(de)(de)格(ge)局(ju)。

八仙方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)或者(zhe)四仙方(fang)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)比較正統(tong)，宜(yi)設于(yu)廳堂(tang)中；圓桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)使用者(zhe)的身份不高，相對比較有隨意性，位置(zhi)因地制宜(yi)；供(gong)桌(zhuo)(zhuo)(zhuo)主(zhu)要擺(bai)設于(yu)廟堂(tang)、家祠，作祭祀之用，常供(gong)設香爐、蠟竿和供(gong)品。

案|肅穆莊嚴

案和(he)桌在形制(zhi)上有本質區別。

一般來講(jiang)，腿的位置(zhi)決定了它的名稱，而(er)與(yu)高矮、大小、功能都(dou)無關。

腿(tui)的位(wei)置(zhi)縮進來一塊為案，腿(tui)的位(wei)置(zhi)頂(ding)住四(si)角為桌(zhuo)。

壸門平頭案【微凹黃檀】

案(an)(an)(an)的種類有(you)食案(an)(an)(an)、書案(an)(an)(an)、奏案(an)(an)(an)、氈案(an)(an)(an)、欹案(an)(an)(an)等(deng)。

除了形制上的(de)區別，桌與案更重要的(de)區別，在于(yu)精神層面上，案的(de)等(deng)級(ji)比桌高。

高弓羅鍋棖畫案【檀香紫檀】

宋代及以(yi)后，桌在(zai)趨于(yu)實(shi)用(yong)的(de)過程中，與案逐漸發生了分(fen)野。

桌的(de)實(shi)用功能(neng)越大(da)，其(qi)陳設功能(neng)就越低，相反，案(an)的(de)實(shi)用功能(neng)降(jiang)低了(le)(le)，其(qi)陳設功能(neng)則增加了(le)(le)，在人們心目中(zhong)的(de)地位相對也較(jiao)高。

夾頭榫平頭案【交趾黃檀】

宋代案(an)在功(gong)能上呈現出多樣(yang)性(xing)，如畫(hua)案(an)、供(gong)案(an)、書案(an)、棋案(an)、柜案(an)、食案(an)、花案(an)和辦公案(an)等(deng)，堪稱形(xing)形(xing)色色。

幾|怡情雅趣

人們常把幾和案并稱，譬如唐代詩人丘為《尋西山隱者不遇》詩：“扣(kou)關無僮仆，窺屋唯案幾。”

幾與案(an)形(xing)(xing)制不(bu)同，長短大小相差無幾，但多呈長條形(xing)(xing)。

幾是(shi)古(gu)代人(ren)(ren)們坐(zuo)時依憑的家具，案是(shi)人(ren)(ren)們進食、讀書寫(xie)字時使用的家具，這些家具的形(xing)式在很早以前就(jiu)已經擁有(you)特定(ding)的制式了。

201合意花幾【大果紫檀】

案幾(ji)的(de)出現受到了唐代“燕幾(ji)”的(de)啟發，并隨(sui)著(zhu)使用的(de)要(yao)求有所改變(bian)而(er)成的(de)，燕幾(ji)是唐代創(chuang)制的(de)，專用于宴(yan)請賓(bin)客的(de)幾(ji)案，其特點是可以隨(sui)賓(bin)客人數多少(shao)而(er)任意(yi)分合。

案(an)(an)的造型突出表現為案(an)(an)腿(tui)不在(zai)四(si)角(jiao)，而在(zai)案(an)(an)的兩(liang)側(ce)向里收進一些的位置上，兩(liang)側(ce)的腿(tui)間大都鑲有(you)雕刻(ke)各(ge)種圖案(an)(an)的板心或各(ge)式圈心。

馬蹄足小方幾【微凹黃檀】

幾(ji)類家具與傳統文化最為密切的當屬禮文化。

《周禮·司幾筵》中關于幾的禮制(zhi)就提到，“司幾筵掌五幾、五習之名(ming)物，便其(qi)須知(zhi)與其(qi)位”，五幾的不(bu)(bu)同裝飾(shi)代表不(bu)(bu)同的地位等級，行使不(bu)(bu)同的禮儀。

在崇尚禮(li)制的傳(chuan)統中國(guo)，它發揮著無可替(ti)代的作(zuo)用，除(chu)此之外，香幾(ji)和香文化，茶(cha)幾(ji)和茶(cha)文化無不訴說著幾(ji)類家具(ju)厚重的文化。

五足圓香幾【奧氏黃檀】

總而(er)言之(zhi)，桌是(shi)日常常用的家具(ju)，案(an)是(shi)在隆重的場(chang)合使用的家具(ju)，而(er)幾則是(shi)在休閑的場(chang)合使用的家具(ju)。

幾類(lei)家(jia)(jia)具(ju)是最簡單和(he)原(yuan)始的，桌案類(lei)家(jia)(jia)具(ju)實則是幾類(lei)家(jia)(jia)具(ju)在造型和(he)功能性上的發展(zhan)和(he)演變。