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1、安慰劑效應

醫學這門學科的(de)提出，最開始(shi)僅僅是為了幫(bang)助理解心智(zhi)情緒是怎樣影響(xiang)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)身體健(jian)康。比如，安(an)慰劑效應(ying)是一(yi)種不(bu)穩定狀態(tai)，可以隨疾病的(de)性(xing)質、病后(hou)的(de)心理狀態(tai)、不(bu)適或病感的(de)程度和自我評價，以及醫務(wu)人(ren)(ren)員的(de)言行(xing)和環境醫療氣氛的(de)變化(hua)而變化(hua)。人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)這種自愈能(neng)力是令人(ren)(ren)詫(cha)異的(de)，遠比現今任何(he)發明(ming)的(de)醫藥對人(ren)(ren)們生理產生的(de)效應(ying)要大。

2、第六感

如(ru)今人(ren)類普遍相信超(chao)能力(li)的(de)存(cun)在(zai)，即所謂的(de)第(di)六(liu)感(gan)(gan)。許多(duo)人(ren)都認為直(zhi)(zhi)覺也(ye)是人(ren)類超(chao)能力(li)存(cun)在(zai)的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)形式，是一(yi)種(zhong)(zhong)不(bu)經過分析、推理的(de)認識(shi)過程(cheng)而直(zhi)(zhi)接快(kuai)速地進行判斷的(de)認識(shi)能力(li)。研(yan)(yan)究人(ren)員(yuan)已經對那(nei)些自稱具有(you)超(chao)能力(li)的(de)人(ren)們進行臨(lin)床試驗(yan)，但是在(zai)有(you)限的(de)科(ke)學(xue)的(de)條件(jian)下(xia)，其結(jie)果都不(bu)盡(jin)樂觀，或者對其的(de)解釋比較(jiao)含糊不(bu)清。一(yi)些科(ke)學(xue)家(jia)爭(zheng)辯臨(lin)床試驗(yan)是不(bu)能用來研(yan)(yan)究人(ren)類的(de)第(di)六(liu)感(gan)(gan)，或者說在(zai)持(chi)懷(huai)疑態度的(de)科(ke)學(xue)家(jia)的(de)研(yan)(yan)究過程(cheng)中，人(ren)類的(de)第(di)六(liu)感(gan)(gan)由于某種(zhong)(zhong)原因并不(bu)能發(fa)揮作用。如(ru)果事實確(que)實如(ru)此的(de)話，人(ren)類的(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)超(chao)能力(li)永遠也(ye)不(bu)會得(de)到科(ke)學(xue)界(jie)的(de)詮(quan)釋。

3、“超越生死”的經歷

曾經有報道(dao)稱，一(yi)些人(ren)(ren)在(zai)臨近死亡(wang)時會(hui)有各(ge)種(zhong)各(ge)樣離奇的(de)(de)經歷(li)(li)，比如穿過(guo)時光隧(sui)道(dao)、和心(xin)愛的(de)(de)人(ren)(ren)重會(hui)，或者有一(yi)種(zhong)和諧安(an)靜的(de)(de)感覺等等。這(zhe)(zhe)些事實也(ye)許暗示(shi)了(le)在(zai)人(ren)(ren)類(lei)生(sheng)活空間外還存在(zai)著(zhu)一(yi)個世界。雖(sui)然(ran)這(zhe)(zhe)些經歷(li)(li)是人(ren)(ren)們切身體驗過(guo)的(de)(de)，但是沒有人(ren)(ren)能從這(zhe)(zhe)種(zhong) “超(chao)越(yue)(yue)生(sheng)死”的(de)(de)現象中找(zhao)出任何證(zheng)據和有用的(de)(de)信息。而(er)另外一(yi)些持不(bu)同意(yi)見的(de)(de)科學家則(ze)認為(wei)，這(zhe)(zhe)些“超(chao)越(yue)(yue)生(sheng)死”的(de)(de)經歷(li)(li)可以(yi)(yi)解(jie)釋(shi)(shi)為(wei)受損大腦的(de)(de)一(yi)種(zhong)自然(ran)的(de)(de)并可預言(yan)的(de)(de)幻覺。但是對于(yu)這(zhe)(zhe)種(zhong)解(jie)釋(shi)(shi)也(ye)沒有確切的(de)(de)理論(lun)可以(yi)(yi)證(zheng)實。

4、不明飛行物

許(xu)多(duo)人都(dou)曾在天空中發(fa)現(xian)過不(bu)明飛行(xing)(xing)物(wu)(wu)，從飛行(xing)(xing)器到(dao)類似(si)(si)流星(xing)物(wu)(wu)體，毫無疑問這(zhe)種(zhong)“外星(xing)體”是(shi)(shi)存在的(de)(de)。不(bu)管這(zhe)些(xie)物(wu)(wu)體是(shi)(shi)否來自外星(xing)，但是(shi)(shi)這(zhe)些(xie)飛行(xing)(xing)物(wu)(wu)若是(shi)(shi)真的(de)(de)歷經那么長的(de)(de)距離穿越宇(yu)宙最終到(dao)達地(di)球的(de)(de)話，這(zhe)似(si)(si)乎(hu)是(shi)(shi)不(bu)大可能的(de)(de)。目(mu)前科(ke)學(xue)家們已(yi)經揭示(shi)了(le)大多(duo)數這(zhe)些(xie)現(xian)象發(fa)生的(de)(de)原因，可仍有一(yi)些(xie)天外不(bu)明飛行(xing)(xing)物(wu)(wu)的(de)(de)事實未得到(dao)合理(li)的(de)(de)科(ke)學(xue)解釋。

5、似曾相識

“Déjà vu”是法語單詞(ci)，意思是似曾(ceng)相識(shi)的(de)錯覺。人們有時(shi)對(dui)(dui)于眼(yan)前的(de)景象(xiang)(xiang)非(fei)常熟悉(xi)，似乎已經發生(sheng)過(guo)，但(dan)你卻清楚這是第一(yi)(yi)(yi)次面對(dui)(dui)此情(qing)此景。比如(ru)，一(yi)(yi)(yi)名身處異鄉的(de)女子走進一(yi)(yi)(yi)幢建筑物(wu)，她也許會突(tu)然(ran)感覺到自己以(yi)前到達過(guo)此地或(huo)者有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)非(fei)常熟悉(xi)的(de)場景，但(dan)事實是她以(yi)前未(wei)曾(ceng)來過(guo)。有些(xie)科學家解(jie)釋這種(zhong)錯覺是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)心(xin)理現(xian)象(xiang)(xiang)，或(huo)者是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)先知先覺。雖(sui)然(ran)我們可以(yi)用(yong)人類(lei)心(xin)理學，例如(ru)直(zhi)覺，對(dui)(dui)此提供一(yi)(yi)(yi)種(zhong)合(he)理的(de)解(jie)釋。但(dan)是這種(zhong)現(xian)象(xiang)(xiang)的(de)本質(zhi)和緣由仍然(ran)是一(yi)(yi)(yi)個謎。

6、人類靈魂

美(mei)國廣(guang)播公司(si)曾播放過莎士比亞(ya)悲劇《麥克白》，該劇片出示了(le)古往今來民間都流傳著(zhu)人(ren)類靈(ling)魂(hun)存在的事實。同時有(you)報(bao)道稱，許多人(ren)遇(yu)見過一些陌生(sheng)人(ren)的陰影和死去親人(ren)的靈(ling)魂(hun)。靈(ling)魂(hun)是否存在仍未(wei)有(you)確切的證據證實，但是連續有(you)親歷者稱自己看到(dao)(dao)過、拍攝(she)到(dao)(dao)甚至與幽靈(ling)交流過。相關的研究人(ren)員(yuan)希(xi)望終(zhong)有(you)一天(tian)能揭開這層神秘(mi)的面紗。

7、離奇失蹤

人們會(hui)因為許多原因而突然消失(shi)，事由大多緣于人們或者逃亡(wang)、或者死于意(yi)外交通(tong)事故、或者遭綁架殺害(hai)，但是(shi)這些(xie)失(shi)蹤(zong)的(de)人最終還是(shi)被(bei)找到。這不是(shi)真正意(yi)義(yi)上的(de)離奇失(shi)蹤(zong)。一直以來有大量事實顯示許多人毫無(wu)蹤(zong)跡就消失(shi)了，比如美(mei)國工會(hui)失(shi)蹤(zong)的(de)會(hui)長吉(ji)米(mi)·霍法(fa)(fa)（Jimmy Hoffa），由于缺乏(fa)相關的(de)證據和線索，就連警方和法(fa)(fa)庭(ting)科學(xue)也無(wu)法(fa)(fa)調(diao)查這些(xie)離奇案件。

8、直覺

不管我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)稱其為直覺(jue)(jue)，“第六感”或者(zhe)其他什(shen)么(me)(me)名詞，人們(men)(men)在某(mou)個時(shi)刻都體驗過此經歷。當然，直覺(jue)(jue)往(wang)往(wang)是不準的(de)(de)。有多少次(ci)你確(que)保(bao)飛機在出現(xian)(xian)紊流狀態時(shi)能(neng)(neng)安全降落呢？但是我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)似(si)乎在事(shi)(shi)情發生的(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)刻有時(shi)能(neng)(neng)感應得(de)到(dao)。心理學家認為人們(men)(men)在潛意識中(zhong)(zhong)收集了各種周遭信(xin)息(xi)，這(zhe)些信(xin)息(xi)幫助我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)去(qu)預知(zhi)某(mou)些事(shi)(shi)情，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)根本(ben)不知(zhi)道這(zhe)些事(shi)(shi)是怎么(me)(me)發生的(de)(de)，也(ye)不明白自己為什(shen)么(me)(me)能(neng)(neng)感覺(jue)(jue)得(de)到(dao)。同時(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)也(ye)很(hen)難(nan)解釋其中(zhong)(zhong)的(de)(de)奧秘，就連心理學也(ye)只能(neng)(neng)給出一(yi)(yi)部分現(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)解釋。

9、野人

多(duo)少(shao)年來，不斷(duan)有(you)(you)目擊(ji)者(zhe)報道關于(yu)美洲出現野人(ren)(ren)的(de)事實，他們通常(chang)呈(cheng)現龐大、多(duo)毛(mao)等類(lei)似(si)(si)人(ren)(ren)的(de)一般特征。但是目前還未找到(dao)任何野人(ren)(ren)存在的(de)證據。從來就沒(mei)有(you)(you)關于(yu)野人(ren)(ren)遭(zao)獵人(ren)(ren)捕獲、被超(chao)速行(xing)駛的(de)汽車撞死或者(zhe)自然死亡的(de)報道。由于(yu)缺乏野人(ren)(ren)牙(ya)齒或者(zhe)骨骼(ge)等這些(xie)有(you)(you)力的(de)證據，野人(ren)(ren)存在的(de)根據只(zhi)能靠目擊(ji)者(zhe)或模糊(hu)的(de)照片支持著。盡管(guan)如(ru)此，科學家(jia)們也不能找出野人(ren)(ren)類(lei)似(si)(si)動(dong)物不存在的(de)跡象，這些(xie)神秘的(de)野獸很可能就深(shen)深(shen)的(de)潛(qian)伏在世人(ren)(ren)的(de)眼外。

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