1、 與狗結婚驅除惡魔
印度人極為(wei)迷信神靈和(he)超(chao)自(zi)然(ran)力(li)量。如果一個女(nv)孩先天畸(ji)形或(huo)出(chu)生(sheng)在占(zhan)星(xing)術不吉之(zhi)日(ri)、不祥(xiang)之(zhi)時(shi),人們會認為(wei)她有(you)與生(sheng)俱來(lai)邪惡的靈魂,將給她未(wei)來(lai)的丈夫帶(dai)來(lai)厄運。因(yin)此,為(wei)消除厄運,驅除惡魔,這些(xie)女(nv)孩必須首先與一棵(ke)樹或(huo)一只(zhi)狗結(jie)為(wei)連理,之(zhi)后才能與男(nan)人結(jie)婚。
2、 包辦婚姻
在(zai)印度,這一古老(lao)習俗一直延續至今(jin)。父母、親戚或(huo)者(zhe)鄰居為女(nv)(nv)孩(hai)挑選新郎,女(nv)(nv)孩(hai)只能(neng)順從,毫無(wu)反抗(kang)余(yu)地。包(bao)辦(ban)婚姻往往無(wu)法保(bao)證女(nv)(nv)孩(hai)一生的幸福。
3、 重金陪嫁
在(zai)包辦婚姻中(zhong),女(nv)方必須(xu)攜帶價值貴(gui)重的(de)嫁妝(zhuang)到男方,包括家具、珠寶、現金、汽車或摩托車,甚至(zhi)房產(chan)。在(zai)婚禮結束后,貪心的(de)新(xin)(xin)郎還會不斷(duan)折磨、拷打新(xin)(xin)娘,以向女(nv)方索(suo)取更多(duo)嫁妝(zhuang)。有些(xie)新(xin)(xin)郎甚至(zhi)為奪取嫁妝(zhuang)而殺人。
4、 童婚
童(tong)(tong)(tong)婚(hun)對印(yin)度(du)(du)兒童(tong)(tong)(tong)來說著實是(shi)一(yi)場(chang)災難。雖(sui)然(ran)印(yin)度(du)(du)早在(zai)1929年就已(yi)禁止童(tong)(tong)(tong)婚(hun),但(dan)在(zai)一(yi)些(xie)農村地區,童(tong)(tong)(tong)婚(hun)問(wen)題仍非常嚴重。童(tong)(tong)(tong)婚(hun)迫使兩個孩(hai)子無(wu)法追求自己的(de)(de)夢想,扼(e)殺了(le)他們的(de)(de)獨立(li)性(xing)和成(cheng)功(gong)可能(neng)。兩個孩(hai)子在(zai)過(guo)小的(de)(de)年紀就必須(xu)承擔重大責任,這對他們稚嫩的(de)(de)肩膀來說過(guo)于(yu)沉(chen)重。最令人(ren)震驚的(de)(de)是(shi),有些(xie)女童(tong)(tong)(tong)竟被無(wu)情許配(pei)給中年男子。
5、 墮胎殺女嬰
由于重金陪嫁這一(yi)風俗越來越根深蒂固,女(nv)(nv)性慢慢被(bei)貼上“犯罪和落(luo)后(hou)”的標簽(qian),女(nv)(nv)孩(hai)越來越受到人(ren)們的唾棄。因此,很多家庭在孩(hai)子出生(sheng)前就做(zuo)性別鑒(jian)定,如(ru)若是(shi)女(nv)(nv)孩(hai),母親往往會痛下狠(hen)心(xin),選擇墮胎。更令人(ren)發指的是(shi),有些人(ren)竟(jing)活埋或溺死(si)剛出生(sheng)的女(nv)(nv)嬰。
6、 高空拋嬰
高空拋(pao)嬰是印度教(jiao)的(de)重(zhong)要儀式(shi)之一,已持續了700年。年僅2歲的(de)孩(hai)子(zi)被人(ren)從50英尺(約15.24米)的(de)高塔上拋(pao)下(xia),據說能接住孩(hai)子(zi)的(de)人(ren)會獲(huo)得好運(yun),而被拋(pao)下(xia)的(de)孩(hai)子(zi)也將(jiang)獲(huo)得好運(yun)。
7、 拔頭發獻神明
在印度,傳(chuan)說上帝每天收到大把頭發(fa)就(jiu)會無比(bi)開心。因此,人們為向上帝致謝并表達(da)敬意(yi),會拔下自己的頭發(fa)獻(xian)給(gei)上帝。拔頭發(fa)獻(xian)神明(ming)的儀式每年舉行(xing)一次,故人們必須承受長期(qi)的拔發(fa)之苦(ku)。
8、 自我鞭笞
這(zhe)一可怕的(de)儀式不僅在(zai)(zai)印度盛行,同時還在(zai)(zai)巴(ba)基斯坦和(he)孟加拉國廣為流(liu)傳(chuan)。在(zai)(zai)穆哈蘭月,為了(le)紀念卡爾巴(ba)拉戰役以及在(zai)(zai)戰役中犧(xi)牲(sheng)的(de)先知的(de)孫子(zi)和(he)72名戰士,什葉(xie)派穆斯林教徒會用帶有剃刀(dao)的(de)鏈條和(he)鋒利的(de)刀(dao)劍(jian)傷害自(zi)己(ji),任憑(ping)鏈條和(he)刀(dao)具把自(zi)己(ji)割得(de)血痕累累。
9、 火上行走
火上行走(zou)這(zhe)一儀式(shi)通常(chang)在10月(yue)和11月(yue)舉(ju)行,該儀式(shi)是(shi)為(wei)悼念(nian)史詩《摩(mo)訶婆(po)羅多》和《羅摩(mo)衍那》里的朵(duo)帕(pa)娣(Draupadi)和悉(xi)(xi)多(Sita)等傳(chuan)奇女性(xing)。幾(ji)個世(shi)紀前,悉(xi)(xi)多和朵(duo)帕(pa)娣在火上行走(zou)以證明(ming)她(ta)們(men)作為(wei)婦女的純潔,而(er)浴火出(chu)來的她(ta)們(men)仍然嬌艷如(ru)花。在蹈火節上,神父首(shou)先開始(shi)儀式(shi),然后(hou)男(nan)信(xin)徒們(men)緊跟其后(hou),腳(jiao)踩燃燒著的炙熱木材(cai),頭頂著裝滿水的罐子(zi)走(zou)過(guo)“火路”。
10、食人肉
印度教(jiao)(jiao)異端教(jiao)(jiao)派Aghori Sadhus信奉濕婆神,是奇怪的僧人,被成為(wei)“食(shi)人族”。他們(men)經常在火葬廠周(zhou)圍亂逛,甚至(zhi)把(ba)死者的骨(gu)灰抹在身上,毫不忌諱和(he)規(gui)避。他們(men)毫無節制(zhi)地(di)吃肉,甚至(zhi)還(huan)食(shi)用尸(shi)體上的肉。不僅如此(ci),他們(men)甚至(zhi)還(huan)奸尸(shi),用人骨(gu)制(zhi)作碗和(he)首飾。據(ju)傳,他們(men)還(huan)精(jing)通印度最為(wei)危險的儀式——黑魔法。
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