吉仁(ren)湖(hu)是108個(ge)湖(hu)中(zhong)，湖(hu)面(mian)最(zui)大，最(zui)為奇(qi)特，賦(fu)有(you)神話般色(se)(se)彩的(de)一(yi)個(ge)，海拔4100米(mi)。這上(shang)面(mian)階梯般大小依次不等三個(ge)無名湖(hu)，最(zui)上(shang)面(mian)的(de)那個(ge)湖(hu)水呈天藍色(se)(se)，站在湖(hu)邊(bian)，您會真(zhen)正領會到(dao)海天一(yi)色(se)(se)的(de)涵義(yi)。

舉目四顧，108個(ge)湖(hu)(hu)星棋布在四周，鳥瞰吉仁湖(hu)(hu)，四個(ge)湖(hu)(hu)依次大小(xiao)、色(se)彩各(ge)異，如(ru)梯田(tian)般呈(cheng)現在眼前，蔚(yu)為壯觀；第二個(ge)湖(hu)(hu)的湖(hu)(hu)水呈(cheng)藏藍色(se)；第三(san)個(ge)湖(hu)(hu)呈(cheng)碧綠色(se)；而眼下的吉仁清水卻(que)隨天氣變化(hua)呈(cheng)異彩：陰天，呈(cheng)青(qing)藍色(se)；雨天，陰森的像(xiang)一湖(hu)(hu)墨(mo)水；晴天，則呈(cheng)碧綠而清澈。每隔一個(ge)時(shi)辰，湖(hu)(hu)里(li)隆(long)隆(long)有聲。湖(hu)(hu)里(li)偶(ou)爾(er)可見金色(se)魚(yu)，據(ju)當地(di)人(ren)講，深(shen)秋時(shi)節，能看(kan)見湖(hu)(hu)底有一架(jia)牦牛般大的骨架(jia)，不知是何(he)物骨骸。

那湖中的(de)(de)(de)小島(dao)(dao)(dao)(dao)多(duo)像我國的(de)(de)(de)寶(bao)島(dao)(dao)(dao)(dao)臺灣(wan)島(dao)(dao)(dao)(dao)。上(shang)(shang)面長滿(man)的(de)(de)(de)植(zhi)被計有13種(zhong)。島(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)有遺址(zhi)殘墻(qiang)，當地人還在島(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)拾到過(guo)古銅錢和陶制品(pin)等遺物。有關小島(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)遺址(zhi)有兩種(zhong)傳(chuan)(chuan)(chuan)說：一(yi)(yi)是(shi)(shi)相傳(chuan)(chuan)(chuan)很久(jiu)以前，有一(yi)(yi)位僧(seng)人云游到此，傾倒(dao)于(yu)智力美麗的(de)(de)(de)湖光山色，回清倒(dao)影的(de)(de)(de)碧波湖水(shui)(shui)，于(yu)是(shi)(shi)在小島(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)建觀-。年復一(yi)(yi)年，終(zhong)成(cheng)(cheng)正(zheng)果，化為(wei)(wei)彩虹西(xi)去；二是(shi)(shi)相傳(chuan)(chuan)(chuan)古時候一(yi)(yi)外國傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)士到德差(cha)來傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)無(wu)(wu)緣，只好來此孤島(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)自修，終(zhong)無(wu)(wu)影響(xiang)而遠走他方。這些終(zhong)究是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)說，留下的(de)(de)(de)仍是(shi)(shi)謎，當地藏(zang)民(min)把它奉為(wei)(wei)神(shen)湖。入(ru)冬湖水(shui)(shui)冰凍三(san)尺，吉(ji)仁(ren)湖將成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個天然大冰場，人畜均可往來于(yu)小島(dao)(dao)(dao)(dao)。不見源頭，水(shui)(shui)無(wu)(wu)出處，四季水(shui)(shui)位不變，這是(shi)(shi)吉(ji)仁(ren)湖的(de)(de)(de)又一(yi)(yi)神(shen)秘之處。

2、高爾寺山

高(gao)爾(er)寺山山頂(ding)為(wei)康定(ding)與雅江(jiang)兩縣的天然(ran)屏障，過新都(dou)橋(qiao)向稻城亞丁方向翻越海拔4412米的高(gao)爾(er)寺山，因為(wei)這段路是有(you)名的川(chuan)藏南線(xian)一(yi)段，因此一(yi)路上都(dou)能遇到不少(shao)進藏的大貨車，前段路公路兩邊植被豐富，樹木成蔭，過半山腰后看山頂(ding)則全被高(gao)山草甸所覆蓋。

3、郭沙寺

郭沙寺(si)，是西藏薩(sa)迦寺(si)指派仲嘎吉村(cun)-赴京朝見皇(huang)帝歸來，于(yu)元至正18年(nian)，即1358年(nian)創建(jian)的。當時主體(ti)工(gong)程為20根柱子，取名叫呷登(deng)桑(sang)昂取林(lin)地(di)。仲嘎吉村(cun)大師圓寂后，將其畫成一(yi)(yi)副30米的唐卡畫像(xiang)，珍藏至今(jin)，是該(gai)寺(si)的鎮(zhen)寺(si)之寶。一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的大型宗教日，即-10月25日，寺(si)廟才把畫像(xiang)展掛于(yu)房頂，名曰(yue)“曬(shai)佛(fo)節”。

據說能在(zai)大(da)師畫像下朝拜(bai)(bai)和(he)頂(ding)(ding)膜的人，將會得到無(wu)量-，死后(hou)賜受(shou)地獄之苦，投生天堂(tang)。因此，每(mei)年的曬佛節，方圓百(bai)里成千上萬(wan)的藏民趕來持香磕頭，頂(ding)(ding)禮膜拜(bai)(bai)。到十世紀，直(zhi)托沙-繼承發展該寺教務(wu)，擴建寺廟(miao)，使該寺聲譽遠播。因直(zhi)托沙-對該寺貢獻卓越，圓寂后(hou)其塑像供奉(feng)

至今。明崇禎12年(nian)(nian)，即1639年(nian)(nian)，固始汗帶領(ling)蒙古(gu)(gu)軍在康(kang)巴地區(qu)推行黃教時更名(ming)郭(guo)薩寺(si)(si)(si)(si)，沿用(yong)至今。清(qing)光(guang)緒10年(nian)(nian)，即1884年(nian)(nian)由(you)理塘寺(si)(si)(si)(si)郭(guo)絨-做(zuo)主持，對(dui)寺(si)(si)(si)(si)廟進(jin)行再次改建，正殿兩(liang)層工(gong)80根柱子，還有僧(seng)房(fang)62間，該寺(si)(si)(si)(si)名(ming)勝(sheng)倍(bei)增，僧(seng)侶廣增，香火旺盛，郭(guo)絨-圓寂后(hou)，其(qi)塑像供(gong)奉至今。寺(si)(si)(si)(si)內珍藏文物上百件(jian)，其(qi)中元朝(chao)和(he)清(qing)朝(chao)年(nian)(nian)間的唐卡畫近三十(shi)多幅。1982年(nian)(nian)該寺(si)(si)(si)(si)作為我縣第一批古(gu)(gu)寺(si)(si)(si)(si)由(you)政府撥款修繕后(hou)對(dui)外開放(fang)，是州及重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位。

4、繞奪寺

相傳(chuan)7世(shi)紀本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)在(zai)藏區掌管權時期(qi)，本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)高僧康青(qing)繞(rao)郎到(dao)內(nei)地路過擁朱(zhu)拉孜山(shan)附近發(fa)(fa)現有(you)7山(shan)、7湖（海子(zi)）、7個牧(mu)場、7條小河，很象(xiang)本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)興盛地方的象(xiang)雄(xiong)地區香山(shan)環境，于是就(jiu)在(zai)山(shan)腳貢(gong)(gong)尼龍巴修(xiu)了寺廟，作為木雅地區發(fa)(fa)展本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)的基地，取(qu)名為擁朱(zhu)桑頗(po)寺。后遷樸貢(gong)(gong)。

大約(yue)在(zai)(zai)北宋真宗大中祥符五年(nian)（1012年(nian)），卓貴甲汪(wang)稱(cheng)主(zhu)持(chi)在(zai)(zai)多若修建擁朱(zhu)桑頗寺(si)(si)(si)。不(bu)知已過了(le)多少年(nian)，木雅(ya)(ya)刀登(deng)繞(rao)堅贊來該(gai)寺(si)(si)(si)主(zhu)持(chi)教務，改稱(cheng)木雅(ya)(ya)多繞(rao)寺(si)(si)(si)。元(yuan)朝(chao)時，據說一(yi)個花(hua)角(jiao)-，名叫郎絨汪(wang)格(ge)告布(bu)，他不(bu)但精通花(hua)教經典，而且(qie)還研(yan)究了(le)本波(bo)教經典，在(zai)(zai)藏傳佛教中有較深的(de)造詣，來該(gai)寺(si)(si)(si)講經，并(bing)住寺(si)(si)(si)多年(nian)，晚年(nian)接圣旨(zhi)為(wei)皇帝(di)召見做(zuo)“佛壽道場(chang)”。他與奪(duo)繞(rao)寺(si)(si)(si)-一(yi)道去北京，晉見元(yuan)朝(chao)皇帝(di)并(bing)為(wei)皇帝(di)做(zuo)完法事。辭別時，皇帝(di)賜給他們《降雨法》、《制風法》等16部經書(shu)和一(yi)個求雨經筒，成為(wei)該(gai)寺(si)(si)(si)傳寺(si)(si)(si)之寶(bao)，后不(bu)久(jiu)奪(duo)繞(rao)寺(si)(si)(si)就成為(wei)丹巴、康定、九龍和本縣的(de)本教朝(chao)拜中心，久(jiu)盛不(bu)衰。

5、康巴漢子村

康巴漢(han)子村名(ming)叫“俄洛堆村”，村里僅(jin)呷(xia)哇(wa)家就有(you)30多條(tiao)彪形大(da)漢(han)，

個個虎(hu)背(bei)熊膀，雄姿英(ying)發(fa)，頭飾(shi)別具一格。他們保(bao)留了康巴地區留長頭發(fa)的習俗，辮(bian)(bian)子內(nei)多用黑色絲(si)纓盤成四瓣、六瓣和八(ba)瓣的蓮花狀(zhuang)，辮(bian)(bian)套(tao)上串上珊瑚、象牙(ya)環和金銀質(zhi)戒指為辮(bian)(bian)飾(shi)，戒指上鑲嵌著珊瑚，最多鑲有9顆(ke)，象征太陽和明(ming)月。

6、雅江茶馬古道

茶馬(ma)(ma)古道(dao)(dao)經雅(ya)江縣境內(nei)達187公里(li)，留下的驛站遺址(zhi)有(you)(you)5處(chu)(chu)。“饑馬(ma)(ma)恨草短，仆夫苦衣單(dan)；悲歌猛虎行(xing)(xing)，惆悵行(xing)(xing)路難。”這是清(qing)代詩人李苞(bao)對茶馬(ma)(ma)古道(dao)(dao)蒼(cang)涼的真實描述。那(nei)些白(bai)色和(he)黑(hei)色石塊(kuai)堆(dui)積，藏名叫(jiao)“多納拉(la)村”，意為敬奉山神的黑(hei)色石堆(dui)。千百年來，往來于(yu)茶馬(ma)(ma)古道(dao)(dao)上的腳夫行(xing)(xing)人，經過(guo)這里(li)，沒有(you)(you)經幡和(he)五色風馬(ma)(ma)紙，就撿一塊(kuai)石頭替代堆(dui)上去，以示敬奉山神，祈禱路途(tu)平安。這樣(yang)的石堆(dui)在山尖或山口有(you)(you)多處(chu)(chu)，其中(zhong)不下百噸(dun)的有(you)(you)2處(chu)(chu)。如今它們(men)默(mo)默(mo)地(di)站在那(nei)里(li)，向我們(men)訴說歲月的蒼(cang)涼，往事(shi)越(yue)千年，今天(tian)，茶馬(ma)(ma)古道(dao)(dao)是天(tian)塹變通途(tu)。

茶馬(ma)古(gu)道(dao)上(shang)(shang)另一(yi)處重要驛(yi)站，藏(zang)名(ming)叫“杰珠”，意(yi)為(wei)漢(han)族(zu)驛(yi)站。古(gu)時(shi)凡來往(wang)官賈客(ke)(ke)商(shang)、差役行人(ren)，均在這里歇(xie)腳(jiao)食(shi)宿，墨客(ke)(ke)騷(sao)人(ren)在這里留下(xia)了(le)名(ming)詩(shi)(shi)。清代乾隆年間著名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)王我(wo)師(shi)在《俄洛(luo)(luo)山(shan)(shan)》一(yi)詩(shi)(shi)中寫(xie)(xie)道(dao)：“砂嘖關腸道(dao)，東西(xi)各異名(ming)；草深堪牧馬(ma)，煙重可藏(zang)兵(bing)。遠望深無(wu)(wu)際，登高若有情(qing)；浮云(yun)飛(fei)片(pian)片(pian)，總(zong)是客(ke)(ke)中行。”清光緒年間詩(shi)(shi)人(ren)李(li)(li)苞在這里留下(xia)了(le)兩首名(ming)詩(shi)(shi)，在《西(xi)俄洛(luo)(luo)雪(xue)夜》中寫(xie)(xie)道(dao)：“窮驛(yi)無(wu)(wu)更折，夢回天(tian)已曉；山(shan)(shan)窗(chuang)上(shang)(shang)朝暾，不聞有啼鳥(niao)。萬(wan)籟咸(xian)俱息，塵念已力掃；起(qi)視山(shan)(shan)店外，昨夜雪(xue)皚皚。四月草木(mu)變，一(yi)夕無(wu)(wu)已老；前(qian)山(shan)(shan)更險阻，悵然悲遠道(dao)。”在《西(xi)俄洛(luo)(luo)晨》一(yi)詩(shi)(shi)中寫(xie)(xie)道(dao)：“翡翠潤客(ke)(ke)衣(yi)，春(chun)不到(dao)(dao)山(shan)(shan)頂；溪(xi)水互迎(ying)送，走(zou)谷勢俱猛。牦牛(niu)負糧行，兼(jian)馱蒙山(shan)(shan)茗(ming)；登降(jiang)策其后，馬(ma)足不遑聘(pin)。此地近(jin)萑村，剽劫一(yi)時(shi)遙；往(wang)來西(xi)域早，弓矢交相警。我(wo)非列御寇(kou)，過(guo)(guo)此亦天(tian)辛；臺能李(li)(li)頻詩(shi)(shi)，翻愿(yuan)眾客(ke)(ke)請。”透過(guo)(guo)這些名(ming)詩(shi)(shi)遺篇，看到(dao)(dao)了(le)昔日西(xi)俄洛(luo)(luo)驛(yi)站繁華情(qing)景(jing)(jing)；看到(dao)(dao)茶馬(ma)古(gu)道(dao)上(shang)(shang)“牦牛(niu)負糧行，兼(jian)馱蒙山(shan)(shan)茗(ming)”的景(jing)(jing)況。

7、郭崗頂風景區

成蓮花的(de)高貴形狀的(de)郭崗頂從遠古的(de)歲月中(zhong)走來，那些由殘恒斷壁(bi)合圍的(de)前年古柏，訴說著歷史(shi)的(de)蒼桑與(yu)(yu)人間的(de)風雨(yu)...郭崗頂，仙境天國的(de)祥瑞(rui)之地上，流(liu)淌著無(wu)盡的(de)懸念與(yu)(yu)迷團，飄蕩著無(wu)窮的(de)猜(cai)測與(yu)(yu)敬(jing)仰。

從郭崗頂身邊奔涌(yong)而去的(de)(de)(de)(de)原始森(sen)林(lin)(lin)，精巧的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)藏著(zhu)(zhu)一塊完美的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國地形圖(tu)。那地圖(tu)是由(you)草甸拼湊(cou)、森(sen)林(lin)(lin)裁剪而成(cheng)。在(zai)郭崗頂山腳對面，坐落著(zhu)(zhu)以著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)“蕩結”0神為0的(de)(de)(de)(de)郭薩寺，向外界展示(shi)著(zhu)(zhu)艙傳佛教的(de)(de)(de)(de)博(bo)大(da)精深。

8、慶大溝森林公園

雅江縣(xian)城驅車北行25公(gong)里，過雅礱江吊橋，便進入慶大溝省級森(sen)(sen)林(lin)公(gong)園。慶大溝森(sen)(sen)林(lin)公(gong)園占地27513公(gong)頃(qing)，轄(xia)原始(shi)森(sen)(sen)林(lin)景(jing)區、卓瑪雍措湖(hu)(hu)至羅措湖(hu)(hu)的高山湖(hu)(hu)泊(bo)群(qun)景(jing)區、草原景(jing)區、帕母嶺景(jing)區、密西景(jing)區、融(rong)森(sen)(sen)林(lin)、草原、湖(hu)(hu)泊(bo)、溪流、瀑(pu)布(bu)為(wei)一體。

由于公園地形切割氣候，引起水熱條件巨大變化，孕(yun)育著多樣的(de)森林(lin)植(zhi)被，呈現(xian)了從暖溫帶至寒

凍帶植物的垂(chui)直的分布。森林物種奇彩異(yi)放，是現代高(gao)山松分布中心，步行三天也(ye)難走到(dao)森林的邊際，使人留連忘返。

慶大(da)溝有(you)(you)(you)許多高山湖(hu)(hu)泊(bo)，著名的卓瑪(ma)雍措（仙(xian)女(nv)(nv)湖(hu)(hu)），海拔僅2700米(mi)，湖(hu)(hu)水清澈，岸邊終年蒼翠，不愧為(wei)青山綠水。她(ta)是(shi)一(yi)位美麗的仙(xian)女(nv)(nv)，充滿了神氣的傳說。在湖(hu)(hu)里劃船(chuan)，在湖(hu)(hu)邊的原始森林中棲息，別有(you)(you)(you)一(yi)番情趣(qu)。湖(hu)(hu)口是(shi)一(yi)大(da)片瀑布(bu)，水流(liu)聲傳的很(hen)遠，可(ke)謂(wei)未(wei)見其(qi)形(xing)先(xian)聞(wen)其(qi)聲。瀑布(bu)旁有(you)(you)(you)一(yi)大(da)片泥林，有(you)(you)(you)的像(xiang)導游打扮，人(ren)稱“仙(xian)女(nv)(nv)指路(lu)”；有(you)(you)(you)的像(xiang)幾個(ge)長者屹立(li)山崗，人(ren)稱“五老峰”。泥林上方有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)巨大(da)的天(tian)坑，天(tian)坑底部(bu)和周圍(wei)長滿了松樹(shu)，常(chang)有(you)(you)(you)獐子、鹿子出(chu)沒，更有(you)(you)(you)成群的梅花(hua)鹿，人(ren)稱鹿山。

湖岸的(de)上方(fang)是一(yi)片原始的(de)白楊(yang)林，許多大(da)樹的(de)胸徑在2米以上，遮天蔽日，連綿(mian)3公里。一(yi)條溪流從林中蜿蜒而(er)過，波光粼粼，似一(yi)條潔白的(de)哈達。進入(ru)林中，就會有(you)回歸自然(ran)的(de)感覺，原始的(de)野性(xing)油然(ran)而(er)生。

從卓瑪(ma)雍措湖騎馬沿(yan)小溪慢步在森(sen)林中(zhong)，穿行(xing)到(dao)太白村，村左邊是(shi)(shi)漫山遍野的(de)高山櫟樹，高大強悍，一(yi)人(ren)不(bu)能合抱，太陽可以(yi)透(tou)過繁(fan)茂(mao)的(de)枝(zhi)葉，樹上長滿(man)“木絨須”，隨風飄(piao)拂，像阿(a)拉(la)伯姑娘臉上的(de)面紗，又像白胡子老(lao)人(ren)不(bu)停地(di)向(xiang)來客(ke)訴說滄海桑田。櫟樹林的(de)下方是(shi)(shi)原(yuan)始(shi)森(sen)林，樹干粗大，有的(de)樹兜中(zhong)央出現(xian)了空洞，游人(ren)可以(yi)躲到(dao)里面蔗風蔽雨。讓(rang)人(ren)真正體會(hui)到(dao)原(yuan)始(shi)森(sen)林的(de)“原(yuan)始(shi)”內涵。

公園的帕母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)(ling)景區(qu)很有神秘感。從單谷子(zi)村(cun)（馬(ma)頭村(cun)）過(guo)臥龍河，經(jing)過(guo)一(yi)片草地，便是一(yi)個瀑(pu)布，很像(xiang)《西(xi)游記》描(miao)寫的水簾洞。經(jing)過(guo)瀑(pu)布在鳥語花(hua)香的原始森林(lin)中(zhong)騎馬(ma)上行，到(dao)帕母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)(ling)寺，寺中(zhong)鐘鼓齊鳴、香煙裊裊，金色的轉經(jing)筒成排成隊，寺廟(miao)側(ce)面的乃(nai)日(ri)山(shan)(shan)(shan)(shan)（仙山(shan)(shan)(shan)(shan)），有虛度宗教故事和傳說。登上乃(nai)日(ri)山(shan)(shan)(shan)(shan)，遠眺終年積雪的貢(gong)嘎山(shan)(shan)(shan)(shan)、大炮山(shan)(shan)(shan)(shan)（亞拉(la)山(shan)(shan)(shan)(shan)），太陽(yang)(yang)初(chu)出(chu)，貢(gong)嘎、大炮二山(shan)(shan)(shan)(shan)似兩(liang)(liang)座金山(shan)(shan)(shan)(shan)；太陽(yang)(yang)漸(jian)漸(jian)升高，云霧繚繞，兩(liang)(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)又似兩(liang)(liang)座銀山(shan)(shan)(shan)(shan)。帕母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)(ling)看(kan)佛光格外精彩(cai)，佛光出(chu)現(xian)，你能從中(zhong)看(kan)到(dao)自己千姿百態的綽影(ying)。當云霧從八角樓溝和，密(mi)西(xi)溝一(yi)起涌到(dao)帕母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)(ling)，朦朧(long)中(zhong)的帕母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)(ling)像(xiang)油畫中(zhong)的蒙娜麗莎，美不勝收。

公園的格(ge)西溝自然(ran)保(bao)護(hu)區是以(yi)保(bao)護(hu)大(da)緋胸鸚(ying)鵡、斑尾雞等野生動物及其(qi)自然(ran)生態環境(jing)為主的保(bao)護(hu)區。保(bao)護(hu)區內森林密(mi)布、流水潺潺、空氣清新(xin)、環境(jing)幽靜，人與(yu)動物和睦相(xiang)處，是休閑(xian)避暑的好去處！