【除夕(xi)】

晚(wan)上(shang)，各(ge)家(jia)長幼(you)齊集戶內，團坐同吃“年夜飯(fan)”，名曰“合家(jia)歡”。 許多(duo)家(jia)庭(ting)之(zhi)長者(zhe)，在年夜飯(fan)后(hou)，不去(qu)就寢，圍(wei)爐守(shou)歲。 守(shou)至雞初鳴、天微明，各(ge)戶男女老少皆穿(chuan)上(shang)新衣新帽新鞋，在早已安(an)好(hao)供品的(de)堂上(shang)，拜天地、祭祖先(xian)。到子(zi)夜時，有一些人還會往城內廟(miao)中爭燒(shao)“頭香”，撞“頭鐘(zhong)”。玉佛(fo)寺一般都是(shi)燒(shao)頭香的(de)地方(fang)(fang)，龍華寺是(shi)撞頭鐘(zhong)的(de)地方(fang)(fang)。

【春節】

自初(chu)一以后各日，便是(shi)親戚朋友往還(huan)拜年(nian)之(zhi)期。客(ke)來(lai)多攜(xie)禮品，待客(ke)必請(qing)喝“元寶茶(cha)(cha)”，是(shi)為茶(cha)(cha)內(nei)放(fang)上青果或(huo)茶(cha)(cha)蓋頂置青果一枚，又必請(qing)吃酒飯。其時長輩(bei)凡見幼輩(bei)皆要送(song)壓歲(sui)錢(qian)，近幾(ji)年(nian)春節(jie)，許多家庭把給孩子春節(jie)壓歲(sui)錢(qian)的(de)習俗，改為贈(zeng)送(song)玩(wan)具或(huo)圖(tu)書。上海人一到過年(nian)必定要去(qu)城隍廟(miao)逛一逛，走一走那(nei)里的(de)九曲橋。到正月初(chu)五日，為財(cai)神（俗稱“路頭神”）誕辰，各地都有(you)接財(cai)神之(zhi)舉。

【元宵】

每家必吃“元宵(xiao)”，即(ji)湯圓(yuan)，也是取團(tuan)圓(yuan)、吉利之義。但元宵(xiao)之盛還(huan)在于(yu)“燈(deng)”，所(suo)以又名“燈(deng)節”。唐朝，人們(men)把兔子視為吉祥之物，兔子燈(deng)所(suo)到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒。家家戶戶、各店(dian)各鋪(pu)懸燈(deng)門(men)前(qian)，寺廟、園林、廣場(chang)等公共處所(suo)，更是大張(zhang)燈(deng)彩。屆(jie)時男女(nv)老少成群結(jie)隊(dui)出(chu)外(wai)觀燈(deng)。城隍(huang)廟及西園又是一個(ge)活動(dong)的(de)中心(xin)點(dian)。

【清明】

三(san)月(yue)里清(qing)明(ming)節，人們(men)借(jie)著掃墓(mu)的(de)(de)機會(hui)到郊野去(qu)踏青，對上海人而言(yan)，青團是清(qing)明(ming)祭(ji)祖時必(bi)不可(ke)少的(de)(de)供品。三(san)月(yue)十(shi)五日(ri)多去(qu)龍(long)華寺進香。三(san)月(yue)二十(shi)三(san)日(ri)崇祀(si)天后(hou)誕辰，祈求天后(hou)神佑，上海的(de)(de)閩界(jie)客(ke)商，希(xi)望能在海上"安瀾利適"。當時天后(hou)宮里信徒供祀(si)天后(hou)，并邀(yao)戲(xi)班子演戲(xi)。

【立夏】上海郊縣農民取麥粉和糖制成寸許長的條狀食物，稱麥蠶，人們吃了，謂可免"疰夏"。用立夏時青嫩的草頭和入米粉，油煎成餅，叫做"攤粞"，為上海和浦東地區人民所喜食。還把糖梅子、酒釀、咸蛋等作為當令食品，稱為時鮮，取以嘗口，稱嘗"三新"。

【浴佛(fo)節】四月初八浴佛節(釋迦牟尼誕辰)，這天寺廟要拂去佛像身上塵土，誦經禮拜，城內外大的寺院如靜安寺和方浜路的廣福寺都有盛大廟會，廟會期間，山門外百貨畢集，進行土特產品交流。

【端(duan)午(wu)節】家家裹糯米粽子，或稱角黍，門上都要掛上菖蒲、艾蓬、蒜頭，意為"避邪"。正午飲雄黃酒。以蒼術、白芷、蕓香等藥物煙熏室內。以雄黃抹在孩子額上，用來祛濕解毒，消除穢氣，意味著安度炎暑，不染疫癘。端午節令人最感興趣的是看龍舟競渡。

【觀音(yin)誕辰(chen)】六月十九日觀音誕辰，佛寺里香風又盛了，很多佛教信仰者，云集寺廟。

【七巧會】七月七日，是俗傳牛郎織女雙星渡河的時候，這天晚上供瓜果，作"七巧會"吃巧果。

【中元節】七月十五日中元節，寺廟中做道場，放"焰口"，并在水池放蓮燈，稱"盂蘭盆會"。

【地藏王生日(ri)】七月三十日，佛教傳說為地藏王生日，舊俗在街巷地上及居家庭園遍插棒香并點燃蠟燭叫做"地燈"。

【中秋節】人們出游看月華，稱做"走月亮"。舊上海很多人喜歡到小東門外陸家石橋觀賞橋下月影蕩漾。"石梁夜月"便是"滬城八景"之一。中秋等至十八日大潮汛，很多人到東城觀江湖，也有人到浙江海寧去觀潮。近年來，還有不少人觀看"上海桂花節"的各種表演。

【重陽節】九月九日重陽節，以糯米粉和糖蒸重陽糕，嘉定和川沙高橋等地則制松糕，都是應景的食品，又以菊花等釀酒，人們暢飲重陽酒《這天為應古時桓景登高避災的故事，居民又有登高之舉，松江余山及豫園大假山都成為登高勝地。

【菊花會(hui)】九月中旬菊花會，很多文人雅士，舉行菊花會，賞菊題詩，有各種各樣的名菊，萬卉齊放，高低疏密，瓷盆竹格，無不盡態極研，爭奇斗艷。

【冬(dong)至】十一月冬至節，冬至前一日，舊俗磨米粉蒸花糕，做粉圓，饋送親友，如同賀年。

【釋(shi)迦牟(mou)尼得道日(ri)】十二月初八，相傳是釋迦牟尼得道日，民間煮食"臘八粥"，而寺廟尤為盛行，用胡桃、紅棗、栗、蠶豆、芋艿、慈姑及蔬菜等與白米一起煮成粥，供奉佛像前，然后僧人分食，并饋送檀越(信佛的施主)。

【送灶神】十二月下旬，人們忙著送年禮。二十四日做謝灶團，以酒、果、團子、元寶糖把灶，送灶神朝天。元寶糖是一種膠牙的飴糖，意為用此膠住灶神的嘴，不讓他上奏人間的罪過。

01【春(chun)節】

農歷大年最主要活動還是祭祀，包括祭祖和(he)祭神(shen)(shen)(shen)(shen)。初四夜半子(zi)時，家家祭供(gong)鯉魚(yu)、羊頭(tou)(諧(xie)音"利(li)"和(he)"洋頭(tou)")，滿堂香紙蠟燭，壁上(shang)高掛財神(shen)(shen)(shen)(shen)像，合家老(lao)小跪拜祈求今年財神(shen)(shen)(shen)(shen)爺送財降福，各商鋪(pu)店肆(si)也都在(zai)(zai)這時舉(ju)行儀(yi)式(shi)迎接"財神(shen)(shen)(shen)(shen)"。初五(wu)日商界各家店主在(zai)(zai)清晨將新制的旗幟掛在(zai)(zai)財神(shen)(shen)(shen)(shen)位前，待祭好(hao)財神(shen)(shen)(shen)(shen)后才(cai)算新的一(yi)年開始營業。

02【清明(ming)】

清明節先要賽神宴會三日，拿老上海(hai)的話來說，第(di)一天是“嘗酒”，再后一日稱為(wei)“敲(qiao)甏底”，也(ye)就是醪酒吃的差不多了，再把甏底的一些酒也(ye)倒倒干凈(jing)，喝了。一家人攜(xie)帶(dai)冷餐到郊外祭(ji)掃先人的墳墓，俗話稱“掃墓”。

03【中秋節】

老上海有燒香(xiang)斗的(de)習俗(su)，在家(jia)里借燒香(xiang)斗燒香(xiang)酬(chou)愿。在那些(xie)城隍(huang)廟和土地廟的(de)地方，公共的(de)香(xiang)斗最為巨大，香(xiang)高達盈丈(zhang)，大數圍(wei)，要(yao)燒一(yi)晝夜才能燒完。祭(ji)祀供奉(feng)用的(de)祭(ji)品，一(yi)般為水(shui)果，糖(tang)糕(gao)，月餅，大閘蟹，細(xi)鱗鱸魚，還(huan)有當令時(shi)鮮，大多是本(ben)土本(ben)鄉種植的(de)菜蔬等(deng)。

04【冬至節】

除(chu)了花(hua)糕粉圓，多“刖羊豕”，并且要(yao)喝“分冬(dong)酒”。“冬(dong)至(zhi)夜里一塊肉，譬如不(bu)冬(dong)至(zhi)”，一定(ding)要(yao)用“塊肉堆滿(man)盤”供奉。

05【立(li)春】

稱(cheng)為“春朝”，撚粉做粉圓，祭神(shen)供先人，其儀(yi)埒(lie)于冬至；而到端午節，則用(yong)茭箬(ruo)粽(zong)子祭祀先人。

06【七(qi)月七(qi)】

則排(pai)出瓜果做七巧會，月下祭祀先人(ren)。小男女羅拜月下，家家在客廳前置(zhi)放一個方桌，桌上(shang)點燈，又放置(zhi)水果、粉(fen)巧等供品(pin)，小男女圍著方桌而(er)羅拜，拈香三拜，第一第二(er)祝(zhu)(zhu)愿其至(zhi)愛的(de)父母(mu)，祈福壽；第三祝(zhu)(zhu)則低頭心中(zhong)暗(an)念，也就是女擇佳(jia)婿(xu)，男求(qiu)佳(jia)婦之祝(zhu)(zhu)。

親戚往來

親戚間(jian)往來一般(ban)保持到血(xue)親第(di)三代，即堂(tang)兄弟、表姐妹間(jian)還有走動(dong)(dong)。平時走動(dong)(dong)不講究送禮(li)，有事必備禮(li)，俗稱“做客(ke)人(ren)”、“做人(ren)客(ke)”。

朋友(you)交(jiao)往(wang)

青年人多蕩(dang)馬路、游公園(yuan)、上(shang)娛樂場所，偶爾聚餐；中(zhong)老年人以喝茶、聊(liao)天、敘舊(jiu)為主。過去，市民住房狹小，朋(peng)友(you)很少在家中(zhong)聚會。朋(peng)友(you)有紅(hong)白事，相互邀請(qing)，送禮(li)。平(ping)時(shi)來(lai)往不備(bei)禮(li)，招(zhao)待不講(jiang)究儀式。

送禮

逢婚喪喜(xi)慶，親友間(jian)例須送(song)(song)(song)禮，稱“送(song)(song)(song)人(ren)情”。上門探望病人(ren)，或準備在主人(ren)家吃飯的一般是要送(song)(song)(song)禮的。舊俗(su)送(song)(song)(song)禮的如今大多改為送(song)(song)(song)錢(qian)。送(song)(song)(song)錢(qian)歷來用(yong)紅封袋(dai)。只(zhi)有逢喪事(shi)用(yong)白紙。錢(qian)額喜(xi)事(shi)成雙數，喪事(shi)成單。

作客(ke)待客(ke)

客(ke)到，主人(ren)先(xian)接過客(ke)人(ren)手中的物品。客(ke)人(ren)帶有(you)污(wu)穢物、濕傘，不帶入主人(ren)家中，置于門外。另，家中有(you)喪事，一般未(wei)過頭七(qi)，不宜出門作客(ke)（規矩大(da)的人(ren)家要過了五七(qi)才出門作客(ke)）。留(liu)客(ke)吃飯(fan)，至少備(bei)(bei)8只菜，備(bei)(bei)酒，稱(cheng)“吃便飯(fan)”。

就餐

進餐時(shi)，凡整(zheng)只雞(ji)、鴨、蹄膀(bang)、全魚等(deng)菜(cai)肴，主人(ren)未(wei)請，客人(ren)不(bu)吃。就餐用筷有(you)六忌(ji)(ji)(ji)，一忌(ji)(ji)(ji)將食(shi)品(pin)夾(jia)住又放下；二(er)忌(ji)(ji)(ji)在菜(cai)碗中亂(luan)翻亂(luan)攪；三忌(ji)(ji)(ji)手(shou)握(wo)筷，目光(guang)盯住菜(cai)肴；四忌(ji)(ji)(ji)用嘴(zui)撕拉筷上食(shi)物；五忌(ji)(ji)(ji)以(yi)筷當牙簽；六忌(ji)(ji)(ji)夾(jia)食(shi)品(pin)時(shi)滴湯不(bu)止(zhi)。

喝茶

斟茶(cha)(cha)只(zhi)斟七分，進行(xing)回轉動作(zuo)，若(ruo)用(yong)(yong)右手(shou)需按逆時針方向(xiang)，用(yong)(yong)左手(shou)則必須按順時針方向(xiang)，放茶(cha)(cha)壺(hu)時壺(hu)嘴不(bu)要(yao)正對他人(ren)，有請人(ren)趕(gan)快離開之意(yi)思。叩指禮，用(yong)(yong)幾個手(shou)指頭彎曲親(qin)扣桌面，表示(shi)對主人(ren)敬(jing)茶(cha)(cha)的謝忱。

飲(yin)酒

沒有一杯(bei)(bei)一口干的(de)習慣，大多小口慢呷，不(bu)行酒(jiu)(jiu)令。長輩命(ming)晚輩飲酒(jiu)(jiu)，晚輩才可舉杯(bei)(bei)；長輩酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)中的(de)酒(jiu)(jiu)尚未(wei)飲完，晚輩不(bu)能先(xian)飲盡。嘗(chang)嘗(chang)酒(jiu)(jiu)味，并加以贊賞令主人高(gao)興，最后仰杯(bei)(bei)而(er)盡。敬酒(jiu)(jiu)以三杯(bei)(bei)為度，敬酒(jiu)(jiu)人和被敬酒(jiu)(jiu)人需要起立“避(bi)席(xi)”。

【開埠前婚禮】

男女(nv)雙方的(de)(de)(de)結合，率(lv)多(duo)為媒的(de)(de)(de)之(zhi)(zhi)言，父(fu)母之(zhi)(zhi)命(ming)。開埠前(qian)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)海(hai)，其婚(hun)俗沿襲了中國傳(chuan)統的(de)(de)(de)“六(liu)禮”。“六(liu)禮”即納彩(cai)、問名、納吉(ji)、納征、請期、親迎。在“六(liu)禮”的(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)，上(shang)(shang)海(hai)的(de)(de)(de)婚(hun)俗演(yan)變得(de)更為豐富，有“八禮”：定親、納彩(cai)、迎妝(zhuang)、嫁(jia)娶(qu)、拜堂、吃(chi)暖房、吵新房和(he)回門。

【開(kai)埠后(hou)婚禮】

“中西合(he)璧，土洋(yang)混合(he)”，成為上(shang)海(hai)婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要趨勢。民(min)國時(shi)期，上(shang)海(hai)灘上(shang)令人印象深刻的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)徐志(zhi)摩與陸小曼的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)等。這種由歐式婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)與傳(chuan)統婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)結合(he)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)新(xin)型婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)，被稱為“文明(ming)結婚(hun)(hun)(hun)”。但總體上(shang)看，中國傳(chuan)統婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)仍然占據著上(shang)海(hai)人婚(hun)(hun)(hun)俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)流，尤其是在(zai)上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)(de)普通家庭(ting)中，西式的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)僅在(zai)富裕(yu)人家或留洋(yang)人群(qun)中盛行。

【現代(dai)婚(hun)禮】

現今還為上(shang)海浦東本地(di)人(ren)所(suo)保留的(de)(de)(de)僅(jin)有嫁娶(qu)、吃暖房、吵(chao)新(xin)(xin)房和回門。現在上(shang)海本地(di)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)人(ren)結婚(hun)已經不再看黃道吉(ji)日(ri)(ri)(ri)，大多(duo)喜歡(huan)選擇西方情(qing)人(ren)節、七夕(xi)節這些象(xiang)征愛情(qing)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子(zi)(zi)或是(shi)十(shi)月(yue)十(shi)日(ri)(ri)(ri)這類討口彩的(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子(zi)(zi)，或者根(gen)據酒店預定(ding)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子(zi)(zi)、新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘工作(zuo)安排等(deng)來確定(ding)婚(hun)禮的(de)(de)(de)時間。

以前，上海人(ren)追求(qiu)“早生(sheng)早育(yu)”、“多子(zi)多福(fu)”、“養兒(er)防老”的(de)(de)生(sheng)育(yu)觀念，崇尚(shang)“四世同堂”、“五(wu)子(zi)登(deng)科”的(de)(de)生(sheng)育(yu)理想的(de)(de)延伸，遵行“不孝有三，無后為(wei)大”的(de)(de)生(sheng)育(yu)倫(lun)理。人(ren)們普遍希望生(sheng)育(yu)男(nan)孩，以達到有人(ren)養老送(song)終的(de)(de)傳宗接代的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

到(dao)了近(jin)代，由(you)于受到(dao)西(xi)方文化的(de)影(ying)響，上海人(ren)重(zhong)男輕女(nv)的(de)思想較內地而言并沒有(you)那么嚴重(zhong)，但在實(shi)施計劃生(sheng)(sheng)育(yu)之前，大多(duo)數(shu)家庭還(huan)是生(sheng)(sheng)育(yu)一個以上的(de)孩子，并且希望其中(zhong)至少有(you)一個男孩。孕(yun)婦分娩前一個月內“踏(ta)月”，選擇(ze)初三初五等(deng)吉日，嫁家備胡(hu)桃、糖、糕、肉、蛋和草紙等(deng)八色禮物，由(you)岳(yue)母送(song)到(dao)女(nv)婿家中(zhong)，徑(jing)直進房放在女(nv)兒床上，稱為“催生(sheng)(sheng)”。

做(zuo)壽

上海(hai)地區稱(cheng)祝壽(shou)為(wei)(wei)“做(zuo)壽(shou)”。民間認為(wei)(wei)，任(ren)何不滿(man)30歲(sui)(sui)(sui)的(de)人，是不可“做(zuo)壽(shou)”的(de)。做(zuo)壽(shou)又有規矩：逢(feng)(feng)10大慶(qing)(qing)，逢(feng)(feng)5小慶(qing)(qing)，60歲(sui)(sui)(sui)以上年年可慶(qing)(qing)。但，一般情況下，40歲(sui)(sui)(sui)是不做(zuo)壽(shou)的(de)，因為(wei)(wei)“四”和“死”同(tong)音。70歲(sui)(sui)(sui)也不做(zuo)壽(shou)，因為(wei)(wei)“七”跟(gen)喪禮中逢(feng)(feng)七祭祀相(xiang)似。故(gu)70大壽(shou)，常(chang)改在69歲(sui)(sui)(sui)時做(zuo)，以此類(lei)推。

做生(sheng)日

其(qi)他誕生日，包括(kuo)30歲前的生日慶(qing)典，在上海(hai)都稱為“做生日”。通常在小范圍(wei)舉行(xing)，只(zhi)邀請親密的朋友，加上家庭中(zhong)的成員(yuan)，團聚在一起(qi)，或(huo)到飯店，或(huo)在自己家中(zhong)，儀式也簡單，隨(sui)便。上海(hai)市區(qu)生日慶(qing)典，多(duo)受(shou)歐(ou)美風氣的影(ying)響(xiang)，多(duo)用生日蠟燭、蛋糕，唱英文《祝你生日快(kuai)樂》歌等。

【哭喪】

在當地死了親屬(shu)，婦女(nv)不(bu)唱哭喪歌，被視為不(bu)孝(xiao)。但(dan)是(shi)地道的哭喪歌已經不(bu)為常(chang)人所(suo)掌(zhang)握(wo)，因此(ci)現在的喪禮往(wang)(wang)往(wang)(wang)花錢(qian)請專業人員(yuan)前來哭喪。

【吃豆腐(fu)】

哭喪結(jie)束后(hou)，便開始今天的晚宴。和(he)北(bei)方一樣，七十歲以上(shang)的老(lao)人故去都(dou)謂(wei)為喜(xi)喪，兒女們除了(le)舉辦(ban)喪禮以盡孝心外，還要備下酒(jiu)席以答謝親朋好友。在上(shang)海(hai)，參加(jia)這樣的喪禮俗稱“吃豆(dou)腐(fu)”。

【法事(shi)】

晚宴過后，法(fa)事繼續進行。五(wu)七祭奠儀(yi)式的(de)(de)隆重還在于內容豐富(fu)的(de)(de)超(chao)度(du)法(fa)事。超(chao)度(du)法(fa)事一般要進行兩(liang)天兩(liang)夜，有著比較嚴格的(de)(de)禮儀(yi)規范(fan)和超(chao)度(du)程序。法(fa)事進行前要擺上紙扎制而成(cheng)的(de)(de)房屋、錢(qian)柜(ju)、紙船、庭院等祭奠物品。

上(shang)海郊區農村在喬遷(qian)新居(ju)時(shi)，無(wu)論舊時(shi)還是現在，均(jun)要請酒，親(qin)戚(qi)好(hao)友前來(lai)慶(qing)賀，燃放鞭炮(pao)。在市區，由主人邀(yao)請親(qin)戚(qi)朋友和(he)同事(shi)若干名，將房里的大(da)小器具、備類用品搬(ban)(ban)上(shang)車子，送(song)到(dao)新居(ju)。搬(ban)(ban)遷(qian)之后，主人為(wei)了(le)感(gan)謝搬(ban)(ban)遷(qian)中出過力的親(qin)戚(qi)朋友，常邀(yao)請大(da)家(jia)到(dao)飯店(dian)酒家(jia)用餐，一(yi)(yi)來(lai)表示感(gan)謝，二來(lai)相(xiang)聚慶(qing)賀。而今，搬(ban)(ban)家(jia)公司很(hen)受廣大(da)市民的歡迎，市民搬(ban)(ban)家(jia)請搬(ban)(ban)家(jia)公司已成為(wei)一(yi)(yi)種新俗。

01【告(gao)別舊宅】

當人們決(jue)定告(gao)別舊宅時(shi)，邀請四(si)鄰八(ba)舍，相聚一(yi)堂，主人設宴招待，名(ming)為(wei)告(gao)別灑。在(zai)即將離開舊宅時(shi)，搬(ban)遷(qian)(qian)主人常要燃放一(yi)通(tong)鞭炮，讓搬(ban)遷(qian)(qian)充滿喜氣。

02【搬(ban)入新居】

又要燃(ran)放一(yi)通(tong)鞭(bian)炮(pao)，似乎是在(zai)給新居周圍的(de)鄰(lin)居打個招呼：“我搬(ban)來了，請(qing)多關照；”并(bing)向鄰(lin)居送糕、紅蛋等(deng)。放完“炮(pao)仗”之后，在(zai)每個墻角燒一(yi)炷香(xiang)，其意思是建造樓房要挖坑刨地(di)，占據了土地(di)公(gong)公(gong)的(de)地(di)盤，害(hai)得土地(di)公(gong)公(gong)無家可(ke)歸(gui)，他(ta)老人家會(hui)生(sheng)氣。

03【先撒竹竿】

家(jia)(jia)具雜(za)物搬(ban)(ban)人(ren)新(xin)房(fang)，有時(shi)也很(hen)講究。如(ru)有些人(ren)搬(ban)(ban)家(jia)(jia)首先進人(ren)房(fang)間的是竹(zhu)(zhu)竿。竹(zhu)(zhu)竿一節比一節高(gao)，寄(ji)托著人(ren)們(men)對(dui)美好(hao)的生活、從事的專業(ye)從今后(hou)將節節高(gao)升的良好(hao)愿望。這(zhe)以后(hou)，就先搬(ban)(ban)大件，后(hou)搬(ban)(ban)小件，最后(hou)搬(ban)(ban)細軟，依(yi)次進入新(xin)房(fang)。