有很多書,在你看(kan)來(lai)早就落伍,但是百年來(lai),它們經(jing)歷(li)了一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)的(de)考驗(yan),早就深(shen)深(shen)植(zhi)入了大眾的(de)思想(xiang)中,成(cheng)為了經(jing)典之作。這些經(jing)典,不(bu)會(hui)隨著(zhu)時代(dai)的(de)發(fa)展,而(er)失去(qu)它本身的(de)價值,反而(er)會(hui)在時代(dai)的(de)浪(lang)潮中改變一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)人的(de)思想(xiang),幫助他們進步。希望(wang)你也能夠在書中找到(dao)一(yi)個新的(de)世界。
1、《百年孤(gu)獨》
是(shi)哥倫比(bi)亞(ya)作家加西(xi)亞(ya)·馬爾克斯創作(zuo)的(de)長篇小說,是(shi)其代(dai)(dai)表(biao)作(zuo),也(ye)是(shi)拉丁美洲魔幻(huan)現實主(zhu)義文學的(de)代(dai)(dai)表(biao)作(zuo),被譽為(wei)“再現拉丁美洲歷(li)史社會圖景的(de)鴻篇巨著”。
作(zuo)(zuo)品(pin)描寫(xie)了(le)布(bu)恩迪亞家族七(qi)代人的傳(chuan)(chuan)奇故事,以(yi)及加勒(le)比海沿岸(an)小(xiao)鎮(zhen)馬孔(kong)多的百年興衰,反映了(le)拉丁美洲一個世(shi)紀(ji)以(yi)來風云變幻(huan)的歷史(shi)。作(zuo)(zuo)品(pin)融入神話(hua)傳(chuan)(chuan)說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅(rou)合了(le)現實與虛(xu)幻(huan),展現出(chu)一個瑰(gui)麗(li)的想象世(shi)界(jie),成為(wei)20世紀重(zhong)要的經典文學(xue)巨著之一。
2、《傲慢與偏(pian)見》
《傲慢與偏(pian)見》是(shi)英(ying)國女(nv)小說家簡·奧斯(si)汀的創(chuang)作的長篇小說(shuo)。
小(xiao)說(shuo)描寫了小(xiao)鄉紳班納特五個待(dai)字閨中的(de)千金,主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會上(shang)認識(shi)了達西(xi),但(dan)是耳(er)聞他為(wei)人傲慢,一直對他心(xin)生排斥,經歷一番周折(zhe),伊麗莎白解除(chu)了對達西(xi)的(de)偏見,達西(xi)也(ye)放下傲慢,有情人終(zhong)成(cheng)眷屬。
這部作(zuo)(zuo)品以日常生(sheng)活(huo)為素材(cai),一反(fan)當時(shi)社會上流行(xing)的(de)(de)感傷小說的(de)(de)內容和矯揉(rou)造作(zuo)(zuo)的(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)方法,生(sheng)動地反(fan)映了(le)18世紀(ji)末(mo)到19世紀初處(chu)于(yu)保守和閉塞(sai)狀(zhuang)態下的英國鄉(xiang)鎮生活和世態人(ren)情。并多次被改編成(cheng)電影和電視劇。
3、《菜根譚》
《菜根譚》是明(ming)朝還初(chu)道人洪應明(ming)收(shou)集編著的(de)一部論述修養、人生(sheng)、處(chu)世(shi)、出(chu)世(shi)的(de)語錄集,為曠(kuang)古稀世(shi)的(de)奇珍寶(bao)訓。對(dui)于人的(de)正(zheng)心修身、養性育德,有不(bu)可思議的(de)潛(qian)移(yi)默化的(de)力(li)量。
其(qi)文字簡煉(lian)明雋,兼采雅俗(su)。似語錄(lu),而有(you)(you)語錄(lu)所沒有(you)(you)的(de)趣味(wei)(wei);似隨(sui)筆(bi)(bi),而有(you)(you)隨(sui)筆(bi)(bi)所不易及的(de)整飭(chi);似訓誡,而有(you)(you)訓誡所缺乏的(de)親切醒豁;且有(you)(you)雨(yu)余山色,夜靜鐘(zhong)聲,點染(ran)其(qi)間,其(qi)所言清霏有(you)(you)味(wei)(wei),風(feng)月無(wu)邊。
4、《曾國藩家書》
《曾(ceng)國(guo)藩家書》是曾(ceng)國(guo)藩的書信集,成書于清19世紀(ji)中(zhong)葉。該書信集記(ji)錄了曾(ceng)國藩在清道光30年至同治(zhi)10年前(qian)后達30年的翰苑(yuan)和從(cong)武(wu)生(sheng)涯,近1500封(feng)。所涉及的(de)內(nei)容極(ji)為(wei)廣泛,是曾國藩(fan)一生的(de)主要活動和(he)其治政、治家(jia)(jia)、治學之(zhi)道的(de)生動反映。曾氏(shi)家(jia)(jia)書行文從容鎮定,形式(shi)自由(you),隨想而到,揮筆自如,在(zai)平(ping)淡家(jia)(jia)常(chang)中蘊育(yu)真知良(liang)言,具有(you)極(ji)強的(de)說(shuo)服力和(he)感召力。盡管曾氏(shi)留傳(chuan)下來的(de)著(zhu)作太少,但僅就一部家(jia)(jia)書中可(ke)以體現他的(de)學識造詣和(he)道德修養。曾國藩(fan)作為(wei)清代著(zhu)名的(de)理學家(jia)(jia)、文學家(jia)(jia),對書信(xin)格式(shi)極(ji)為(wei)講究,顯(xian)示(shi)了他恭(gong)肅、嚴謹的(de)作風(feng)。
5、《人間詞話(hua)》
《人間詞話(hua)》是(shi)王(wang)國維所(suo)著的一部文(wen)學(xue)批評著作。《人間詞話(hua)》作于1908-1909年,最(zui)初發表于(yu)《國粹學(xue)報(bao)》。該作是作者接受了西洋美學(xue)思想之洗禮后,以嶄新的(de)眼光對中國舊文學(xue)所(suo)作的(de)評(ping)論。
表(biao)面上(shang)(shang)看,《人間詞(ci)話》與(yu)中國相襲已久之詩話,詞(ci)話一類作品之體例(li),格(ge)式,并無(wu)顯(xian)著(zhu)的(de)(de)差別,實際上(shang)(shang),它(ta)(ta)已初具理論體系,在(zai)舊日(ri)詩詞(ci)論著(zhu)中,稱得上(shang)(shang)一部屈(qu)指可數的(de)(de)作品。甚至在(zai)以往詞(ci)論界里,許多人把(ba)它(ta)(ta)奉(feng)為圭臬(nie),把(ba)它(ta)(ta)的(de)(de)論點(dian)作為詞(ci)學,美學的(de)(de)根(gen)據,影響深遠。王(wang)國維的(de)(de)《人間詞(ci)話》是晚清以來(lai)最有影響的(de)(de)著(zhu)作之一。王(wang)國維以“溫飛卿之詞(ci)(ci),句秀(xiu)也;韋(wei)端(duan)己(ji)之詞(ci)(ci),骨(gu)秀(xiu)也;李(li)重光之詞(ci)(ci),神秀(xiu)也”高度評(ping)價了李(li)煜的詞(ci)(ci),說它“神秀(xiu)”,韋(wei)莊(zhuang)的詞(ci)(ci)被稱為“骨(gu)秀(xiu)”,溫庭(ting)筠(yun)的詞(ci)(ci)稱作“句秀(xiu)”。
6、《穆斯林的(de)葬禮》
《穆斯林的(de)葬禮》是霍達創作(zuo)的(de)一部長(chang)篇(pian)小說,該小說以回族手(shou)工(gong)匠人梁亦清的(de)玉器作(zuo)坊(fang)奇珍(zhen)齋(zhai)升沉起伏(fu)為主(zhu)線,在歷史的(de)背景下描寫梁家三代人不同(tong)的(de)命(ming)運變遷,表現了(le)主(zhu)人公為追求理想(xiang)和(he)事業,為完善自身素質所發出的(de)蓬勃不息(xi)的(de)命(ming)運意識。
2019年9月23日,該小說入選“新(xin)中國(guo)70年(nian)70部長(chang)篇小說典藏”。
7、《平凡的(de)世界》
《平凡的(de)(de)世界》是中(zhong)國作家路遙創(chuang)作的(de)(de)一(yi)部百萬字的(de)(de)小說。這是一(yi)部全(quan)景式地表現中(zhong)國當(dang)代城(cheng)鄉社(she)會生活的(de)(de)長篇小說,全(quan)書共三部。1986年12月首次出版。
該書(shu)以中國70年代中期到80年代中(zhong)期十年間(jian)為(wei)背景,通過(guo)復(fu)雜的(de)(de)矛盾糾(jiu)葛,以孫少安和孫少平兩(liang)兄弟(di)為(wei)中(zhong)心(xin),刻畫了(le)當時(shi)(shi)社會各階(jie)層眾多普通人的(de)(de)形(xing)象;勞(lao)動與愛情(qing)、挫折與追求、痛(tong)苦與歡(huan)樂、日常生活與巨大(da)社會沖突紛繁地交(jiao)織在一起,深(shen)刻地展示了(le)普通人在大(da)時(shi)(shi)代歷史(shi)進程(cheng)中(zhong)所走過(guo)的(de)(de)艱(jian)難(nan)曲折的(de)(de)道路。1991年3月,《平凡的(de)世(shi)界》獲(huo)中(zhong)國第三(san)屆茅盾文(wen)學獎。2019年9月23日(ri),該小說(shuo)入選“新中國70年70部長(chang)篇小(xiao)說典藏”。
8、《麥田里的(de)守(shou)望(wang)者》
《麥田(tian)里(li)的守(shou)望者》是美國作家杰羅姆(mu)·大衛·塞林格創作的唯一一部長篇小說,首次出版于1951年。塞(sai)林格將故事的起止局(ju)限于16歲(sui)(sui)的(de)中學生霍爾頓(dun)·考爾菲德從離開學校到紐(niu)約游蕩的(de)三天時間內,并借鑒了意識流(liu)天馬行空的(de)寫作(zuo)方法,充分探(tan)索了一個(ge)十幾(ji)歲(sui)(sui)少(shao)年(nian)的(de)內心世界。
憤怒與焦慮是(shi)此書(shu)的(de)兩大主(zhu)題,主(zhu)人公的(de)經歷和思(si)想在(zai)青少年中引起強烈共鳴(ming),受到讀者,特別是(shi)廣大中學生(sheng)的(de)熱烈歡迎。
9、《飄(piao)》
《飄》是(shi)美(mei)國作家瑪格麗特·米切爾創作的長篇小說,該作1937年獲得普利策文(wen)學獎。
小說以亞特蘭大以及附近的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)種植(zhi)園(yuan)為故事(shi)場景,描繪(hui)了(le)(le)內(nei)戰(zhan)前后美國(guo)南(nan)(nan)方人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。作品刻畫(hua)了(le)(le)那(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)許多南(nan)(nan)方人的(de)(de)(de)(de)(de)形象,占中(zhong)心(xin)位置的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)嘉(jia)(jia)麗、瑞德(de)、艾希(xi)禮(li)、梅蘭妮等人是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)(dai)表(biao)。他們的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗禮(li)儀(yi)、言(yan)行舉(ju)止(zhi)、精神觀念、政治態度,通(tong)過(guo)對斯(si)(si)嘉(jia)(jia)麗與(yu)瑞德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)糾纏為主線,成功地(di)(di)再(zai)現(xian)了(le)(le)林肯(ken)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)戰(zhan)爭(zheng),美國(guo)南(nan)(nan)方地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會生(sheng)活。品刻畫(hua)了(le)(le)那(nei)個(ge)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)許多南(nan)(nan)方人的(de)(de)(de)(de)(de)形象,占中(zhong)心(xin)位置的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)佳麗、瑞德(de)、艾希(xi)禮(li)、梅蘭妮等人是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)(dai)表(biao)。他們的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗禮(li)儀(yi)、言(yan)行舉(ju)止(zhi)、精神觀念、政治態度,通(tong)過(guo)對斯(si)(si)佳麗與(yu)白瑞德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)糾纏為主線,成功地(di)(di)再(zai)現(xian)了(le)(le)林肯(ken)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)戰(zhan)爭(zheng),美國(guo)南(nan)(nan)方地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會生(sheng)活。
10、《圍城》
《圍(wei)城(cheng)》是錢鐘(zhong)書所著的長篇小說,是中(zhong)國現(xian)代文學史上(shang)一部風(feng)格(ge)獨特的諷刺小說。被譽(yu)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上(shang)海晨光出版公司出版。故事主要寫抗(kang)戰初(chu)期知識分(fen)子的群相。
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