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玉(yu)(yu)(yu)領珠(zhu)(zhu)寶，隸屬(shu)于(yu)北京(jing)玉(yu)(yu)(yu)領珠(zhu)(zhu)寶有(you)限公司。是集(ji)翡(fei)翠(cui)、和田(tian)玉(yu)(yu)(yu)等原石(shi)(shi)采購、設計、加工、鑲嵌、批發、零售、定制及品牌(pai)建設為(wei)一體的專業集(ji)群者(zhe)，成(cheng)功建立線上(shang)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)品牌(pai)形(xing)象；主要(yao)在淘寶、天(tian)貓(mao)、拍(pai)拍(pai)、京(jing)東(dong)、1號店、唯(wei)品會等平臺及商(shang)城從事翡(fei)翠(cui)及其他玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)珠(zhu)(zhu)寶類(lei)電子商(shang)務(wu)交易，實(shi)體主要(yao)經營大型(xing)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)、擺(bai)件、翡(fei)翠(cui)、和田(tian)玉(yu)(yu)(yu)。依托程田(tian)古玩城、北京(jing)古玩城、天(tian)雅古玩城、玉(yu)(yu)(yu)府金廳等玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)珠(zhu)(zhu)寶中心，結合品牌(pai)擁有(you)的網絡力量讓(rang)盡可能多的人了解翡(fei)翠(cui)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)。

玉領珠寶(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)團隊不僅需(xu)要奢華同樣(yang)(yang)意蘊著藝術的觀感和價值。對于玉領來講珠寶(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)其實也(ye)在(zai)昭示藝術的傳承與(yu)沿革，只是在(zai)它的領域，古典與(yu)現代、傳統與(yu)前沿有著更多的兼容(rong)性(xing)，這也(ye)是在(zai)珠寶(bao)世界里，古典主義設(she)(she)計(ji)(ji)一(yi)(yi)直盛行，而(er)抽象(xiang)主義設(she)(she)計(ji)(ji)同樣(yang)(yang)也(ye)能(neng)擁有一(yi)(yi)席之地的原因。

玉領(ling)設計(ji)團隊告訴人們不再用概念束縛眼睛，捆綁自(zi)己觀看的(de)(de)角度與(yu)可(ke)能。無(wu)論是(shi)抽象主義的(de)(de)繪畫、建筑(zhu)還(huan)是(shi)珠寶(bao)(bao)(bao)設計(ji)，都力求讓(rang)不合邏輯或者非我們習慣中的(de)(de)景象、事(shi)物透過(guo)自(zi)由的(de)(de)氛圍，跨過(guo)我們的(de)(de)眼睛進(jin)入(ru)我們的(de)(de)心靈。因(yin)此，欣賞一(yi)件(jian)(jian)抽象主義的(de)(de)珠寶(bao)(bao)(bao)作品(pin)，仔細(xi)體味設計(ji)中某(mou)些暗示(shi)性(xing)的(de)(de)細(xi)節，盡情想象這(zhe)件(jian)(jian)珠寶(bao)(bao)(bao)設計(ji)背后藏著“玄機”其實是(shi)其他風格的(de)(de)珠寶(bao)(bao)(bao)無(wu)法給你(ni)(ni)提供的(de)(de)樂趣(qu)。同時，也(ye)因(yin)為抽象設計(ji)在(zai)表象與(yu)意象之間有千萬種可(ke)能，這(zhe)也(ye)就意味著在(zai)珠寶(bao)(bao)(bao)和服裝的(de)(de)搭(da)(da)配(pei)上(shang)你(ni)(ni)也(ye)擁(yong)有了很多(duo)別具個(ge)性(xing)的(de)(de)搭(da)(da)配(pei)可(ke)能。