此展品為宋代的文物,是用(yong)珍珠等七(qi)寶連(lian)綴(zhui)起來的一個存放舍(she)利的容器。現收藏于(yu)蘇州博物館。
尺寸:高122.6厘米
收藏(zang):蘇(su)州博物(wu)館
真珠(zhu)舍利寶幢(chuang)是北宋大(da)中祥符(fu)六年(nian)制作的(de)(de)一件珍貴的(de)(de)佛教藝術品,距(ju)今已(yi)有(you)近千年(nian)的(de)(de)歷史。是用珍珠(zhu)等七寶連綴起來的(de)(de)一個存(cun)放(fang)舍利的(de)(de)容器。
寶幢通高122.6厘米,發現之(zhi)初被(bei)放置于兩層木函之(zhi)中。主體部(bu)分(fen)由楠(nan)木制成,自下而上共分(fen)為三個部(bu)分(fen)——須彌座、佛宮、以及塔剎。
須(xu)(xu)彌(mi)(mi)座,呈八(ba)方形,象(xiang)征著(zhu)佛教(jiao)中(zhong)的(de)(de)八(ba)方天(tian)(tian),分三(san)層(ceng),包括底座,須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)及須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山(shan)。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)山(shan)通體描金(jin),海(hai)面四(si)周升起(qi)八(ba)朵描金(jin)木雕祥(xiang)云,“四(si)大天(tian)(tian)王(wang)”站立在云端(duan)之上,手持各種武器(qi),氣(qi)勢非凡,而站在他們邊上的(de)(de)“四(si)天(tian)(tian)女”則是(shi)溫柔美麗,阿娜多姿。波濤洶涌的(de)(de)海(hai)浪中(zhong)托起(qi)一根海(hai)涌柱,上面即為須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山(shan)。一條銀絲鎏金(jin)串珠九頭龍盤繞(rao)于(yu)海(hai)涌柱,傳說(shuo)是(shi)龍王(wang)的(de)(de)象(xiang)征,掌管著(zhu)人間的(de)(de)旱和澇。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山(shan)上面分別(bie)站立著(zhu)佛教(jiao)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)“八(ba)大護(hu)法天(tian)(tian)神(shen)”,天(tian)(tian)神(shen)由檀香(xiang)木雕刻而成(cheng),形態(tai)(tai)夸張,神(shen)態(tai)(tai)逼(bi)真,大有呼之欲出(chu)的(de)(de)感覺。
護法天神中(zhong)(zhong)間所護衛(wei)的,即為(wei)寶幢的主體部分——佛宮(gong)。佛宮(gong)中(zhong)(zhong)心為(wei)碧地金書八角型經幢,經幢中(zhong)(zhong)空,內置兩張雕版(ban)印大隨求陀羅尼經咒,以及一只淺青色(se)葫蘆形小瓶,瓶內供(gong)奉有九(jiu)顆(ke)舍(she)利(li)子。
華(hua)蓋上方即為(wei)塔剎部(bu)分,以(yi)銀絲編織而(er)成的(de)八條空心小龍為(wei)脊,做昂(ang)首俯沖狀,代表著八大龍王(wang)。塔剎頂部(bu)有(you)一顆大水晶球,四周(zhou)飾有(you)銀絲火焰光環,寓意為(wei)“佛光普照”。至(zhi)此(ci)整座寶幢被(bei)裝扮(ban)得璀璨奪目(mu),令人流連忘返。
真(zhen)珠舍利(li)寶(bao)幢造型之(zhi)優美、選材(cai)之(zhi)名貴、工(gong)藝之(zhi)精(jing)巧都是舉世(shi)罕(han)見的(de)(de)。制(zhi)作者根據佛(fo)教中所(suo)說的(de)(de)世(shi)間“七寶(bao)”,選取名貴的(de)(de)水晶(jing)、瑪(ma)瑙、琥珀、珍(zhen)珠、檀香木、金(jin)(jin)、銀(yin)等(deng)材(cai)料(liao),運(yun)用了(le)玉石雕(diao)刻(ke)、金(jin)(jin)銀(yin)絲(si)編制(zhi)、金(jin)(jin)銀(yin)皮雕(diao)刻(ke)、檀香木雕(diao)、水晶(jing)雕(diao)、漆雕(diao)、描金(jin)(jin)、穿珠、古彩繪等(deng)十多(duo)種特種工(gong)藝技(ji)法精(jing)心制(zhi)作。可(ke)謂巧奪天(tian)(tian)工(gong),精(jing)美絕(jue)世(shi)。整個真(zhen)珠舍利(li)寶(bao)幢用于裝飾的(de)(de)珍(zhen)珠差不多(duo)有4萬顆;塔上17尊檀香木雕(diao)的(de)(de)神(shen)像更見功力(li),每尊佛(fo)像高不足10厘米(mi),雕(diao)刻(ke)難(nan)度極大(da);然而(er),天(tian)(tian)王的(de)(de)威嚴(yan)(yan)神(shen)態(tai),天(tian)(tian)女的(de)(de)婀娜多(duo)姿,力(li)士的(de)(de)嗔怒神(shen)情,佛(fo)祖的(de)(de)靜穆莊嚴(yan)(yan),均被雕(diao)刻(ke)得出神(shen)入化。
從真珠舍利寶幢(chuang)身上,人們可見五代、北(bei)宋(song)(song)時期(qi)蘇(su)州工藝美術(shu)的繁(fan)榮和精(jing)美,同時也可見五代、北(bei)宋(song)(song)時期(qi)吳人高(gao)度的審美水準和豐富的文(wen)化(hua)內涵。