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商銅(tong)(tong)縱目面具為商代中晚期(qi)青銅(tong)(tong)器，該面具于1986年出土(tu)于三星堆(dui)遺址二(er)號祭(ji)祀(si)坑，是三星堆(dui)出土(tu)青銅(tong)(tong)器中形體(ti)最大(da)的兩件(jian)面具之(zhi)一(yi)。現收藏于三星堆(dui)博物館。

商銅縱目面具通高66厘米，寬138厘米。呈(cheng)方(fang)型，倒(dao)八字形刀眉(mei)，眉(mei)尖(jian)上(shang)挑，雙眼(yan)斜長(chang)，眼(yan)球(qiu)極度夸張，呈(cheng)柱狀(zhuang)外凸(tu)達16厘米；耳尖(jian)部呈(cheng)桃尖(jian)狀(zhuang)；鷹鉤鼻，口角深長(chang)上(shang)揚，似(si)微(wei)露(lu)舌尖(jian)，作(zuo)神秘微(wei)笑狀(zhuang)；下頜(he)前伸；額部正中有(you)一方(fang)孔。

因為大型青銅縱(zong)目(mu)面具最為夸(kua)張的是凸出的雙眼和舒展的大耳，因此有人稱之(zhi)為“千里眼”“順風耳”，夸(kua)張的造型表明它(ta)具有超人的神(shen)通。結合有關“蠶叢縱(zong)目(mu)”的記載推斷，此像(xiang)可能是第一代蜀王蠶叢的神(shen)像(xiang)。又據(ju)其兩(liang)頰上下各有一長方形(xing)穿孔推測，此像(xiang)可能是蜀民嵌于宗廟內木柱之(zhi)上作供奉用的。在當年三星堆王國的祭祀(si)或信(xin)仰(yang)活動現(xian)場，這(zhe)件三星堆青銅縱(zong)目(mu)面具極有可能被放置在重要(yao)的中心位置，當為王國重器。

文物特征

商(shang)銅縱(zong)目面具(ju)通(tong)高66厘(li)米(mi)，寬138厘(li)米(mi)，闊眉(mei)大(da)眼(yan)，眉(mei)尖(jian)上(shang)挑，勾鼻(bi)，眼(yan)球夸張，呈(cheng)柱狀外凸(tu)達16厘(li)米(mi)；眼(yan)球直徑(jing)13.5厘(li)米(mi)，眼(yan)柱中(zhong)部還有(you)一個條形帶箍(gu)；鼻(bi)高而寬，鼻(bi)溝呈(cheng)勾云(yun)紋狀內卷，鼻(bi)孔(kong)呈(cheng)上(shang)圓下(xia)方(fang)(fang)的(de)馬蹄形；口角(jiao)深長上(shang)揚，似微露舌尖(jian)，作神(shen)秘微笑狀；下(xia)頜方(fang)(fang)正，有(you)一匝粗短的(de)絡腮胡須；雙耳尖(jian)長，上(shang)端尖(jian)斜(xie)伸出(chu)，長達70厘(li)米(mi)，向兩(liang)邊充分伸展(zhan)并向上(shang)聳起(qi)，耳廓中(zhong)裝(zhuang)飾(shi)著(zhu)勾云(yun)紋。面具(ju)額部正中(zhong)為(wei)一方(fang)(fang)孔(kong)，原來(lai)可能有(you)裝(zhuang)飾(shi)。

流傳歷史

商(shang)銅(tong)縱目(mu)面具于1986年出土于四川(chuan)德陽廣漢(han)市三星(xing)堆二(er)號祭(ji)祀坑，是三星(xing)堆出土青銅(tong)器中形(xing)體最大的兩件(jian)面具之一。

現收(shou)藏于四(si)川(chuan)廣漢三(san)星堆博物館。

文物鑒賞

商銅縱目(mu)(mu)面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)態之大超乎尋常(chang)(chang)。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)線條(tiao)流暢優美(mei)(mei)，輪(lun)廓清晰明快，體(ti)現(xian)出(chu)靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感，其超現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)又(you)透露(lu)出(chu)神(shen)秘(mi)肅穆，威(wei)嚴大氣(qi)(qi)，給人(ren)(ren)以(yi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)憾(han)感。向(xiang)外(wai)(wai)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)睛與碩大耳(er)(er)(er)(er)朵，三條(tiao)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)鑄(zhu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扁實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴巴(ba)。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)眼(yan)(yan)球夸張、雙耳(er)(er)(er)(er)尖長，表現(xian)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)它是(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)特(te)殊能力。這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)銅像也是(shi)極其富有(you)(you)藝術(shu)魅力，眼(yan)(yan)睛雖(sui)是(shi)向(xiang)外(wai)(wai)突出(chu)，但并未非常(chang)(chang)突兀，表現(xian)出(chu)了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)懾力，這(zhe)(zhe)(zhe)種造(zao)型(xing)雖(sui)然夸張，卻非常(chang)(chang)平(ping)衡。鼻翼兩側鑄(zhu)成有(you)(you)美(mei)(mei)感形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云狀(zhuang)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個造(zao)像最出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)造(zao)像有(you)(you)祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇感以(yi)及形(xing)式(shi)美(mei)(mei)觀，使(shi)造(zao)像富有(you)(you)了(le)(le)(le)藝術(shu)氣(qi)(qi)息。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)(er)(er)朵也非寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)(er)(er)朵，上(shang)翹，同突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)睛像呼應，耳(er)(er)(er)(er)朵里(li)面(mian)(mian)(mian)(mian)轉折彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方鑄(zhu)造(zao)者也用了(le)(le)(le)形(xing)式(shi)代(dai)替真(zhen)實，有(you)(you)鉤(gou)型(xing)紋，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)中(zhong)國古(gu)代(dai)常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種形(xing)式(shi)。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴也相當夸張，扁平(ping)沒有(you)(you)厚(hou)度(du)，概括為(wei)三條(tiao)線，延伸(shen)至耳(er)(er)(er)(er)際，嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)使(shi)整(zheng)個面(mian)(mian)(mian)(mian)目(mu)(mu)看上(shang)去并不猙獰，反而面(mian)(mian)(mian)(mian)露(lu)微笑。但是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個作品是(shi)處于相對來(lai)說(shuo)比較早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)當時(shi)(shi)鑄(zhu)造(zao)過(guo)程中(zhong)，鑄(zhu)造(zao)師(shi)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)話(hua)性(xing)及創造(zao)性(xing)展示出(chu)同時(shi)(shi)期(qi)三星堆人(ren)(ren)們對藝術(shu)美(mei)(mei)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞，同時(shi)(shi)，反映出(chu)當時(shi)(shi)造(zao)型(xing)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)發展。直(zhi)目(mu)(mu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象，顯示了(le)(le)(le)其在(zai)象征(zheng)意(yi)義文化(hua)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)和豐富性(xing)，融合了(le)(le)(le)圖騰崇拜(bai)、祖先(xian)崇拜(bai)、神(shen)靈(ling)(ling)崇拜(bai)和自然崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多重內涵，可以(yi)說(shuo)直(zhi)目(mu)(mu)人(ren)(ren)像展示了(le)(le)(le)人(ren)(ren)類從自然崇拜(bai)向(xiang)擬(ni)人(ren)(ren)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)神(shen)過(guo)渡(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間形(xing)態所應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。

文化寓意

關(guan)于商(shang)銅(tong)縱目面(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)內涵，學界有(you)不同看法。有(you)人(ren)(ren)說(shuo)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)“千(qian)里眼”，它還(huan)有(you)一雙“順風耳”，表(biao)現(xian)了身(shen)兼(jian)巫師的(de)(de)(de)部族(zu)頭領有(you)超過(guo)凡人(ren)(ren)的(de)(de)(de)本領。這(zhe)樣說(shuo)，似乎也有(you)一些(xie)道理(li)，但是(shi)(shi)(shi)這(zhe)只不過(guo)是(shi)(shi)(shi)一種浪漫的(de)(de)(de)想象。多數學者(zhe)認為(wei)其是(shi)(shi)(shi)古代神(shen)話中(zhong)的(de)(de)(de)直目人(ren)(ren)：燭(zhu)龍部族(zu)的(de)(de)(de)圖騰(teng)描摹圖騰(teng)崇(chong)拜。燭(zhu)龍是(shi)(shi)(shi)蜀(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)始祖，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)神(shen)的(de)(de)(de)混合(he)體，是(shi)(shi)(shi)半人(ren)(ren)半動物的(de)(de)(de)神(shen)，也是(shi)(shi)(shi)蜀(shu)族(zu)信奉的(de)(de)(de)祖宗神(shen)圖騰(teng)。表(biao)現(xian)了蜀(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)始祖圖騰(teng)的(de)(de)(de)崇(chong)拜心理(li)。古祖先的(de)(de)(de)形(xing)象在人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)心目中(zhong)往往被(bei)神(shen)化(hua)，并表(biao)現(xian)為(wei)具(ju)(ju)有(you)人(ren)(ren)獸(shou)合(he)一特征(zheng)的(de)(de)(de)圖騰(teng)。

在研(yan)究青銅縱(zong)目(mu)(mu)面具的(de)(de)功能(neng)過程(cheng)中，神(shen)靈崇(chong)拜也(ye)是諸多學者關注(zhu)的(de)(de)一(yi)部(bu)分。對直(zhi)(zhi)目(mu)(mu)神(shen)的(de)(de)崇(chong)拜，是有民族(zu)(zu)信(xin)仰(yang)為(wei)背景。這種特(te)殊(shu)的(de)(de)宗教(jiao)信(xin)仰(yang)，起源于蜀(shu)(shu)族(zu)(zu)的(de)(de)圖(tu)(tu)騰崇(chong)拜。作為(wei)蜀(shu)(shu)人(ren)的(de)(de)始祖(zu)(zu)燭龍直(zhi)(zhi)眼，蜀(shu)(shu)人(ren)即以(yi)“縱(zong)目(mu)(mu)神(shen)”為(wei)圖(tu)(tu)騰。一(yi)方面崇(chong)拜祭(ji)(ji)祀縱(zong)目(mu)(mu)神(shen)，一(yi)方面也(ye)設(she)法把自(zi)己打扮成圖(tu)(tu)騰物的(de)(de)樣子。以(yi)祖(zu)(zu)先(xian)崇(chong)拜、神(shen)靈崇(chong)拜為(wei)主(zhu)要內容的(de)(de)大(da)型祭(ji)(ji)祀活動，也(ye)成為(wei)團結(jie)(jie)和凝(ning)聚古蜀(shu)(shu)國各部(bu)族(zu)(zu)階層的(de)(de)重(zhong)要形式和手段。執掌神(shen)權和王權的(de)(de)古蜀(shu)(shu)國統(tong)治階層，正(zheng)是依靠這種富有地域特(te)色(se)的(de)(de)宗教(jiao)號(hao)召力、等級結(jie)(jie)構和凝(ning)聚方式，從(cong)而有效地統(tong)治古蜀(shu)(shu)國各部(bu)族(zu)(zu)。

文物價值

商銅縱(zong)目面(mian)具(ju)是國家一級文物，有“面(mian)具(ju)之(zhi)王”之(zhi)稱。也(ye)是三星堆遺址(zhi)六件(jian)國寶級文物之(zhi)一及鎮館之(zhi)寶。

通過考察巴(ba)蜀(shu)古(gu)史和(he)古(gu)蜀(shu)族(zu)(zu)群(qun)的神(shen)話，結合三星(xing)堆發現(xian)(xian)的眼球外凸(tu)的青銅(tong)(tong)人(ren)面像，直目(mu)人(ren)形象應(ying)該為(wei)一個(ge)種(zhong)族(zu)(zu)的圖騰，其實(shi)質(zhi)是對(dui)“縱(zong)目(mu)”神(shen)的崇拜。青銅(tong)(tong)縱(zong)目(mu)人(ren)像本身與(yu)上古(gu)蜀(shu)族(zu)(zu)的燭龍、蜀(shu)王蠶叢，以(yi)及與(yu)蜀(shu)有(you)(you)密切(qie)族(zu)(zu)源的有(you)(you)關民族(zu)(zu)如彝族(zu)(zu)有(you)(you)著必然聯(lian)系，因此(ci)，縱(zong)目(mu)的青銅(tong)(tong)人(ren)面像包含了關于蜀(shu)國(guo)始(shi)祖的若千個(ge)神(shen)話，也表現(xian)(xian)了對(dui)“蜀(shu)”的崇拜。而且商(shang)代中(zhong)原銅(tong)(tong)器(qi)與(yu)古(gu)蜀(shu)國(guo)銅(tong)(tong)器(qi)在紋飾題材和(he)裝飾風(feng)格上的許多相通之(zhi)處，表明中(zhong)國(guo)古(gu)老的民族(zu)(zu)文化自其誕(dan)生之(zhi)日便相融在一起。

出土環境

三星(xing)堆(dui)(dui)古(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)位于(yu)四川省廣漢市西(xi)北的(de)(de)(de)鴨子河南岸，分布面積(ji)12平方千米(mi)，距今(jin)已有(you)5000至3000年(nian)歷史，是(shi)(shi)(shi)迄(qi)今(jin)在西(xi)南地(di)區發(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)范圍最大、延續時間最長(chang)、文化(hua)內(nei)(nei)涵最豐(feng)富的(de)(de)(de)古(gu)城、古(gu)國、古(gu)蜀文化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)。1986年(nian)7月(yue)至9月(yue)，考(kao)古(gu)學家在三星(xing)堆(dui)(dui)遺(yi)(yi)址(zhi)發(fa)(fa)現(xian)(xian)兩個(ge)(ge)祭(ji)祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)。按發(fa)(fa)掘時間的(de)(de)(de)先后(hou)，這(zhe)兩個(ge)(ge)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)分別被定名為“一(yi)號(hao)祭(ji)祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)”和“二(er)號(hao)祭(ji)祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)”。商銅(tong)縱目面具出土于(yu)二(er)號(hao)祭(ji)祀(si)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)。二(er)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)是(shi)(shi)(shi)長(chang)方形上(shang)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)，位于(yu)一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)東南方約(yue)(yue)30米(mi)處，未設坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)道。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)口略大于(yu)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)底(di)，坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)底(di)長(chang)5米(mi)、寬2－2.1米(mi)，坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)深1.4－1.68米(mi)。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)(nei)器(qi)(qi)物的(de)(de)(de)堆(dui)(dui)積(ji)擺放有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)規律，上(shang)層為象牙，中層是(shi)(shi)(shi)人(ren)型(xing)的(de)(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)，下層是(shi)(shi)(shi)小型(xing)的(de)(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)和玉(yu)石(shi)(shi)器(qi)(qi)。這(zhe)些(xie)器(qi)(qi)物同一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)一(yi)樣(yang)，在掩埋(mai)前曾(ceng)經人(ren)為的(de)(de)(de)砸碎和焚燒(shao)。但沒有(you)發(fa)(fa)現(xian)(xian)一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)那樣(yang)的(de)(de)(de)燒(shao)骨(gu)渣，甚至連火燒(shao)的(de)(de)(de)灰(hui)燼也極(ji)少帶入坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)(nei)。經清理，二(er)號(hao)坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)出土青銅(tong)器(qi)(qi)735件、金器(qi)(qi)61件、玉(yu)器(qi)(qi)486件、綠松石(shi)(shi)3件、石(shi)(shi)器(qi)(qi)15件，另外還有(you)象牙67根、海(hai)貝約(yue)(yue)4600等。坑(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)(keng)內(nei)(nei)出土器(qi)(qi)物的(de)(de)(de)種類，除部分中原(yuan)地(di)區夏（約(yue)(yue)前22世(shi)紀(ji)末21世(shi)紀(ji)初－約(yue)(yue)前17世(shi)紀(ji)初）商（約(yue)(yue)前17世(shi)紀(ji)初－約(yue)(yue)前11世(shi)紀(ji)）時期(qi)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)青銅(tong)容器(qi)(qi)，玉(yu)石(shi)(shi)器(qi)(qi)和巴蜀文化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)陶器(qi)(qi)外，大多是(shi)(shi)(shi)過去從未發(fa)(fa)現(xian)(xian)過的(de)(de)(de)新器(qi)(qi)物。

重要展覽

2016年9月20日(ri)，長(chang)沙博物(wu)館中華(hua)文明特展(zhan)系列(lie)“神秘的(de)古蜀(shu)王國——三(san)星堆和金沙遺(yi)址(zhi)出土文物(wu)精(jing)華(hua)展(zhan)”，在長(chang)沙博物(wu)館免(mian)費面(mian)向公(gong)眾(zhong)開放。展(zhan)覽為期3個月，共(gong)展(zhan)出包括商(shang)銅縱(zong)目面(mian)具在內(nei)的(de)137件(jian)（套）來(lai)自(zi)三(san)星堆、金沙遺(yi)址(zhi)出土的(de)文物(wu)珍(zhen)品。

2018年7月19日(ri)，由中(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)館與四川(chuan)(chuan)省(sheng)文(wen)化(hua)廳(ting)、四川(chuan)(chuan)省(sheng)文(wen)物(wu)局(ju)共(gong)同舉辦(ban)的(de)“古蜀華(hua)章(zhang)——四川(chuan)(chuan)古代(dai)文(wen)物(wu)菁華(hua)”展覽在(zai)中(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)館開幕。三星堆(dui)的(de)50件文(wen)物(wu)將主要在(zai)第一(yi)章(zhang)節(jie)“伴月三星”中(zhong)展出，包(bao)括以(yi)青銅縱目(mu)面(mian)具、戴金面(mian)罩(zhao)的(de)青銅人(ren)頭像等具三星堆(dui)文(wen)化(hua)特色的(de)代(dai)表型器物(wu)。

2018年9月30日－11月18日，由廣(guang)東省文(wen)化廳(ting)、四(si)(si)(si)川(chuan)省文(wen)化廳(ting)、四(si)(si)(si)川(chuan)省文(wen)物局共同舉辦的(de)“古(gu)蜀寶藏——四(si)(si)(si)川(chuan)文(wen)物精品展(zhan)”在廣(guang)東省博物館(guan)展(zhan)出。此次展(zhan)覽(lan)展(zhan)出包括商(shang)銅縱目面具在內的(de)210件來(lai)自四(si)(si)(si)川(chuan)博物院、廣(guang)漢三星堆(dui)博物館(guan)、成都金沙遺址博物館(guan)等(deng)四(si)(si)(si)川(chuan)省內多家文(wen)博單位的(de)文(wen)物。

2018年12月14日（意(yi)(yi)大(da)(da)利當地(di)時間），“神與人的世(shi)界——四川(chuan)古蜀文明特展(zhan)(zhan)(zhan)”在意(yi)(yi)大(da)(da)利那不(bu)勒斯國家考(kao)古博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)開幕(mu)。三(san)(san)星(xing)堆(dui)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)、金沙遺址博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)、四川(chuan)博(bo)(bo)物(wu)(wu)院等(deng)7家重(zhong)量級博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)130件（套）珍品(pin)登陸意(yi)(yi)大(da)(da)利。此次展(zhan)(zhan)(zhan)出，三(san)(san)星(xing)堆(dui)有青銅(tong)縱(zong)目面具，青銅(tong)大(da)(da)立人、太(tai)陽輪等(deng)40多件有代表(biao)性(xing)的文物(wu)(wu)參展(zhan)(zhan)(zhan)。除了(le)大(da)(da)立人、金杖為復制品(pin)，其他都(dou)是(shi)原件。

社會影響

2014年6月(yue)21日中(zhong)希(xi)兩國(guo)總理共同出席希(xi)臘伊拉克(ke)利翁(weng)博物(wu)館(guan)(guan)(guan)新館(guan)(guan)(guan)開館(guan)(guan)(guan)儀式。李克(ke)強總理向博物(wu)館(guan)(guan)(guan)贈送了(le)三星堆(dui)出土商銅縱目(mu)面具(ju)復制(zhi)品和(he)一(yi)本英文版書籍《三星堆(dui)：古蜀王國(guo)的神秘(mi)面具(ju)》。