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基本介紹

三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)毗(pi)鄰大連(lian)市普蘭店區城(cheng)(cheng)子坦的(de)(de)(de)春滿街。始(shi)建(jian)于明萬歷年間，距(ju)今(jin)已(yi)有500多年的(de)(de)(de)歷史。因(yin)觀(guan)(guan)(guan)(guan)內主祀道教三(san)(san)(san)(san)位至高尊神(shen)：玉清(qing)(qing)——元始(shi)天尊、上清(qing)(qing)——靈寶天尊、太(tai)清(qing)(qing)——道德天尊，故名(ming)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。與遼(liao)(liao)南地(di)(di)區眾多寺(si)廟道觀(guan)(guan)(guan)(guan)一(yi)(yi)樣，城(cheng)(cheng)子坦三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)集(ji)佛、道、儒三(san)(san)(san)(san)教為(wei)(wei)一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)綜合性宗(zong)教場(chang)所。城(cheng)(cheng)子坦原名(ming)為(wei)(wei)“歸服(fu)堡(bao)”，據傳乃1300多年前唐太(tai)宗(zong)李世民東征高句麗的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候命(ming)名(ming)的(de)(de)(de)。明朝(chao)永樂二十年（1422年），朝(chao)廷為(wei)(wei)防御倭(wo)寇在該(gai)地(di)(di)修城(cheng)(cheng)筑(zhu)(zhu)墻，并(bing)將一(yi)(yi)塊長約(yue)(yue)0.9米(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)0.6米(mi)(mi)，刻著“歸服(fu)堡(bao)”字樣的(de)(de)(de)石(shi)匾(bian)高懸(xuan)于城(cheng)(cheng)門之(zhi)上。該(gai)石(shi)匾(bian)于1936年移(yi)至三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)中，成為(wei)(wei)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)“鎮(zhen)觀(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)寶”。2010年9月，被遼(liao)(liao)寧省(sheng)政府(fu)命(ming)名(ming)為(wei)(wei)遼(liao)(liao)寧省(sheng)歷史文化(hua)名(ming)鎮(zhen)。城(cheng)(cheng)子坦三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)依(yi)地(di)(di)勢(shi)而建(jian)，坐北朝(chao)南，為(wei)(wei)三(san)(san)(san)(san)進(jin)(jin)合院式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)群體。道觀(guan)(guan)(guan)(guan)占地(di)(di)面積(ji)約(yue)(yue)1400平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)約(yue)(yue)為(wei)(wei)600平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。在布局上，城(cheng)(cheng)子坦三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)繼承了(le)傳統(tong)道觀(guan)(guan)(guan)(guan)建(jian)筑(zhu)(zhu)順應自(zi)然的(de)(de)(de)手(shou)法，在相對狹小的(de)(de)(de)范(fan)圍內充分利(li)用(yong)地(di)(di)形地(di)(di)勢(shi)的(de)(de)(de)特點，同時(shi)(shi)吸(xi)收了(le)佛、儒和當(dang)地(di)(di)民居(ju)等各類建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)特色，以傳統(tong)院落式(shi)為(wei)(wei)基(ji)本(ben)構成單(dan)元。城(cheng)(cheng)子坦三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)多以面闊三(san)(san)(san)(san)間，進(jin)(jin)深三(san)(san)(san)(san)間，規模不(bu)大的(de)(de)(de)單(dan)體建(jian)筑(zhu)(zhu)組合而成。這(zhe)些單(dan)體建(jian)筑(zhu)(zhu)布局協調、小巧(qiao)精致、古樸清(qing)(qing)雅，一(yi)(yi)定程度上反(fan)映了(le)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)風(feng)俗(su)和信仰(yang)，同時(shi)(shi)也反(fan)映當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)社會(hui)文化(hua)與審(shen)美意識。

建筑設計

三(san)(san)清觀(guan)主要建(jian)筑(zhu)坐北朝(chao)南(nan)，形(xing)成三(san)(san)路(lu)建(jian)筑(zhu)格(ge)(ge)局。中路(lu)是道(dao)(dao)觀(guan)的(de)主體建(jian)筑(zhu)三(san)(san)清殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)三(san)(san)清道(dao)(dao)祖(zu)，元始(shi)天尊(zun)、靈寶天尊(zun)、道(dao)(dao)德(de)天尊(zun)、及(ji)(ji)青龍、白(bai)虎、朱雀、玄武、第一路(lu)左側是文(wen)昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)(gong)有(you)文(wen)昌(chang)帝(di)君、呂洞(dong)賓、張果老、漢鐘離、曹國舅等，右側是藥(yao)王殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)(gong)奉(feng)藥(yao)王孫思邈，李(li)時珍，華佗，以及(ji)(ji)龍王。正門是觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)。三(san)(san)清殿(dian)(dian)(dian)左側是財(cai)神殿(dian)(dian)(dian)，武財(cai)神關羽、趙公明，文(wen)財(cai)神比(bi)干，及(ji)(ji)招財(cai)納寶天尊(zun)、最后面左側是玉皇殿(dian)(dian)(dian)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)玉皇大帝(di)，及(ji)(ji)雷部諸(zhu)(zhu)神，右側是娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)王母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、送子(zi)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，泰山娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、海(hai)神娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、三(san)(san)霄娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)桃花(hua)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)及(ji)(ji)六合娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)。該觀(guan)共有(you)神像120多(duo)(duo)尊(zun)，包(bao)括有(you)佛(fo)、儒(ru)、道(dao)(dao)三(san)(san)教諸(zhu)(zhu)神位，保(bao)持原(yuan)有(you)風格(ge)(ge)，古(gu)香古(gu)色，塑工精(jing)細(xi)，造型奇特，活靈活現(xian)及(ji)(ji)壁(bi)畫(hua)雕(diao)刻等十分精(jing)湛(zhan)。三(san)(san)清觀(guan)是一座(zuo)不(bu)可多(duo)(duo)得的(de)，祈福朝(chao)拜圣(sheng)地。

活動及其他

其他遺跡

神秘殿堂

三清觀還(huan)有(you)一道神圣的風(feng)景(jing)，最后(hou)一層大殿(dian)(dian)(dian)，娘(niang)娘(niang)殿(dian)(dian)(dian)與(yu)玉皇殿(dian)(dian)(dian)只有(you)一墻之(zhi)隔，娘(niang)娘(niang)殿(dian)(dian)(dian)地面(mian)四季(ji)濕(shi)潤(run)，而玉皇殿(dian)(dian)(dian)卻地面(mian)干爽，中層殿(dian)(dian)(dian)，財神殿(dian)(dian)(dian)

地(di)(di)面濕(shi)(shi)潤(run)，第(di)一(yi)層大殿(dian)，文昌殿(dian)地(di)(di)面濕(shi)(shi)潤(run)，根據當地(di)(di)一(yi)些老者回(hui)憶，說當年(nian)破四舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，有(you)一(yi)天(tian)(tian)(tian)晚上(shang)，三(san)清觀(guan)這(zhe)幾(ji)個大殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)像被(bei)扔(reng)進(jin)不遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河里，結(jie)果第(di)二天(tian)(tian)(tian)早上(shang)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)像都自(zi)己回(hui)來(lai)了，從此(ci)以(yi)(yi)后無(wu)論天(tian)(tian)(tian)氣多么干旱，這(zhe)幾(ji)個大殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面都常年(nian)濕(shi)(shi)潤(run)，抱著神(shen)(shen)(shen)秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理，我找到三(san)清觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)院，郭高燚(yi)道(dao)長(chang)，向他(ta)詢(xun)問這(zhe)一(yi)神(shen)(shen)(shen)秘(mi)狀(zhuang)況，郭高燚(yi)道(dao)長(chang)說：中國古人認為(wei)女(nv)人屬水，娘(niang)娘(niang)殿(dian)都是女(nv)神(shen)(shen)(shen)，所以(yi)(yi)常年(nian)濕(shi)(shi)潤(run)，按道(dao)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰陽風水理論來(lai)說，以(yi)(yi)水為(wei)財(cai)，所以(yi)(yi)財(cai)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)常年(nian)濕(shi)(shi)潤(run)，水又為(wei)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)，而(er)文昌帝君是管人學習，考試，求職，功名俸祿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)仙，所以(yi)(yi)文昌殿(dian)一(yi)樣常年(nian)濕(shi)(shi)潤(run)。

歸服堡古碑文

城子坦(tan)三(san)清(qing)觀占地(di)(di)1130平方米，建筑面積為600平方米，廟宇為20間觀內還有(you)千年古(gu)石(shi)匾，題有(you)“歸(gui)(gui)復堡”（城子坦(tan)原名(ming)(ming)(ming)）字樣(yang)，歸(gui)(gui)服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)(ming)(ming)稱源于唐(tang)朝。唐(tang)朝之前，大(da)連地(di)(di)區為高(gao)(gao)麗(li)占領。唐(tang)朝時期(qi)，曾發兵(bing)征(zheng)戰(zhan)(zhan)(zhan)到這里，從而使(shi)高(gao)(gao)麗(li)得以歸(gui)(gui)附，因而取名(ming)(ming)(ming)歸(gui)(gui)服(fu)(fu)(fu)堡。有(you)人(ren)考證(zheng)，這才是歸(gui)(gui)服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)(ming)(ming)稱的真實(shi)由來。唐(tang)朝征(zheng)戰(zhan)(zhan)(zhan)高(gao)(gao)麗(li)，曾發動三(san)次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。第(di)(di)(di)(di)一次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)于644年—645年，第(di)(di)(di)(di)二次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)于660年—662年，第(di)(di)(di)(di)三(san)次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)于666年—668年。根據戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)結局分析，歸(gui)(gui)服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)(ming)(ming)稱如果源于唐(tang)朝，應在第(di)(di)(di)(di)三(san)次(ci)(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)時期(qi)，即666年-668年間得名(ming)(ming)(ming)。千年古(gu)石(shi)匾是唐(tang)代該(gai)地(di)(di)區歸(gui)(gui)服(fu)(fu)(fu)中(zhong)國的歷史見證(zheng)。

神奇古樹

廟(miao)內有一(yi)(yi)株與三清觀同時代的(de)，距今已有400年(nian)歷史的(de)古椿(chun)樹，該樹已枯萎(wei)多(duo)年(nian)。但1994年(nian)該廟(miao)重修，恢復宗教活動場所(suo)以來，可謂(wei)枯木逢(feng)春，樹葉又(you)奇跡(ji)般的(de)茂盛起(qi)來，令人(ren)稱奇。該廟(miao)香(xiang)火始終(zhong)較旺盛。在農(nong)歷四月二十八廟(miao)會期間，可謂(wei)商賈云集(ji)，香(xiang)客川(chuan)流不息，呈現出一(yi)(yi)派(pai)繁華景象。