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黎族刺繡介紹

黎族(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)分為單(dan)面(mian)繡(xiu)(xiu)和雙(shuang)面(mian)繡(xiu)(xiu)，主要(yao)的(de)(de)針法(fa)有(you)平繡(xiu)(xiu)、貼布繡(xiu)(xiu)、珠繡(xiu)(xiu)等。單(dan)面(mian)繡(xiu)(xiu)是(shi)(shi)指在織物的(de)(de)正面(mian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)花紋圖(tu)案(an)，而(er)雙(shuang)面(mian)繡(xiu)(xiu)是(shi)(shi)用色線(xian)在面(mian)料的(de)(de)正反兩面(mian)繡(xiu)(xiu)制(zhi)同樣(yang)的(de)(de)花紋圖(tu)案(an)。黎族(zu)人(ren)(ren)民(min)根據個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)喜好，按照(zhao)構圖(tu)的(de)(de)思(si)路(lu)，以針引各種(zhong)彩線(xian)進行穿(chuan)刺(ci)成各種(zhong)彩色圖(tu)案(an)。黎錦中(zhong)的(de)(de)圖(tu)案(an)不僅體現著(zhu)黎族(zu)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)社會生產、生活(huo)，也象征著(zhu)人(ren)(ren)們對美(mei)好生活(huo)的(de)(de)向往(wang)。

黎族織錦圖案樣式

黎族織(zhi)(zhi)錦的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)豐富多彩，有160種以上，主要(yao)(yao)有人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植(zhi)物(wu)(wu)、花(hua)卉、生活用具、幾何圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)等(deng)紋樣，而以人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植(zhi)物(wu)(wu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)為主。織(zhi)(zhi)造黎錦的(de)(de)(de)機(ji)杼(zhu)主要(yao)(yao)有腳踏(ta)織(zhi)(zhi)機(ji)和踞腰織(zhi)(zhi)機(ji)兩種。踞腰織(zhi)(zhi)機(ji)是極為古老(lao)的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)機(ji)，黎族婦女可(ke)用它織(zhi)(zhi)出(chu)精(jing)美華麗的(de)(de)(de)復雜(za)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)，不同圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)、色彩和風(feng)格的(de)(de)(de)黎錦曾是區分(fen)具有不同血緣關系的(de)(de)(de)部落群體的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)標志，具有極其重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)價值。

黎族刺繡主要用于哪些物品

舊時，在黎族地區(qu)，無論(lun)走到哪一個村寨，都可以看到一件(jian)件(jian)出(chu)自黎家婦女之手的筒(tong)裙(qun)、上衣(yi)、頭巾、花帽(mao)、花帶(dai)、胸掛(gua)、圍腰、掛(gua)包(bao)及龍(long)被、壁掛(gua)等精美的織繡(xiu)藝術品。

黎族刺繡是非遺嗎

黎族(zu)(zu)傳統棉紡織染繡技藝(yi)是(shi)國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產。隨著(zhu)時代的快速發展，黎錦的傳承也面(mian)臨著(zhu)巨大的考(kao)驗。一方面(mian)是(shi)紡織品早已實現機械化大規模生產，且種類繁多、風格萬千；另一方面(mian)是(shi)黎族(zu)(zu)沒有本(ben)民族(zu)(zu)文(wen)字，制作(zuo)工藝(yi)缺乏文(wen)獻(xian)資料記載，特(te)別是(shi)對于當(dang)今年(nian)輕一代的黎族(zu)(zu)人來說，外出務工或者(zhe)學習等成為(wei)了(le)更好的出路，黎錦傳承一度面(mian)臨后(hou)繼(ji)無人的局面(mian)。

為了擺脫黎錦(jin)(jin)瀕危境況(kuang)，讓黎錦(jin)(jin)得(de)到更好的(de)傳承與發(fa)展，在政(zheng)府的(de)大力支持下，五(wu)指山(shan)市設(she)立了“黎錦(jin)(jin)研究所”，致力于黎錦(jin)(jin)的(de)研究和生產。

同時(shi)也涌現了許多優秀(xiu)的傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)。比如被譽為國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)(yi)產項目(mu)黎(li)族(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)紡染(ran)織繡技藝代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)的符林早(zao)；海南省非(fei)物質文化(hua)遺(yi)(yi)產項目(mu)黎(li)族(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)棉(mian)紡工藝代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)黃桂瓊；黎(li)錦(jin)技藝傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)符慶香等，這(zhe)些傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)從歷史(shi)的長河中(zhong)，拾(shi)起祖先(xian)的技藝，在歲月的洪流中(zhong)，傳(chuan)(chuan)播著文明的勛(xun)章(zhang)，使(shi)得(de)黎(li)錦(jin)得(de)到更好的傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)與(yu)發展，為傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和發揚黎(li)錦(jin)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)做(zuo)出了巨大貢獻。

海(hai)南(nan)不(bu)少中(zhong)小學為此也設立(li)了(le)黎錦(jin)學堂，將黎錦(jin)的傳承融入(ru)教育體系(xi)中(zhong)，增強青少年對民族文(wen)化的保(bao)護意識(shi)和傳承意識(shi)，并逐步完善我國關(guan)于非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產的相(xiang)關(guan)法律法規，將非遺(yi)(yi)保(bao)護與旅游開發相(xiang)結合，向(xiang)旅游游客、世界人(ren)民展(zhan)示黎錦(jin)傳統(tong)文(wen)化。