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司(si)徒(tu)(tu)姓(xing)，漢族(zu)復(fu)姓(xing)之一，是以(yi)官職命名(ming)的復(fu)姓(xing)。據《帝王世紀》記(ji)載：“舜(shun)為(wei)堯司(si)徒(tu)(tu)，支孫(sun)氏焉(yan)。”舜(shun)曾為(wei)堯時(shi)的司(si)徒(tu)(tu)官，負責管(guan)理民眾、土地及教化等(deng)事情，職位(wei)相當于宰相。周(zhou)(zhou)朝時(shi)稱為(wei)地官大(da)司(si)徒(tu)(tu)。舜(shun)的支系子孫(sun)中(zhong)有以(yi)官職名(ming)為(wei)姓(xing)的，稱司(si)徒(tu)(tu)氏。“司(si)徒(tu)(tu)”這個官職始置于唐虞之際，傳到周(zhou)(zhou)代，被列為(wei)尊(zun)貴的六卿之一，掌理邦教。漢哀帝時(shi)，改丞(cheng)相為(wei)大(da)司(si)徒(tu)(tu)，與大(da)司(si)馬(ma)、大(da)司(si)空并列為(wei)“三公”，清代時(shi)，俗稱戶部(bu)尚書為(wei)大(da)司(si)徒(tu)(tu)。司(si)徒(tu)(tu)姓(xing)姓(xing)氏人口排名(ming)第536位(wei)，人口4.5萬人。

基本介紹

司徒[司徒，讀音作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]

歷史發展

姓氏起源

司徒（sī tú）姓源出有：

源流一

源于姬(ji)姓(xing)，出自舜(shun)帝(di)(di)的(de)后代(dai)，屬于以官(guan)(guan)職稱(cheng)(cheng)(cheng)謂為(wei)氏(shi)。“司(si)(si)(si)徒”是古(gu)代(dai)的(de)官(guan)(guan)職名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)，始于四千多(duo)年前的(de)唐、虞之置，負責管理教化(hua)民眾和(he)(he)行(xing)政事(shi)(shi)務等事(shi)(shi)情(qing)。堯(yao)帝(di)(di)為(wei)炎黃部(bu)落首領時，舜(shun)就是堯(yao)帝(di)(di)的(de)司(si)(si)(si)徒官(guan)(guan)，執掌和(he)(he)管理土地事(shi)(shi)務，故而又名(ming)“土司(si)(si)(si)”。舜(shun)為(wei)帝(di)(di)之后，大禹為(wei)司(si)(si)(si)空，契為(wei)司(si)(si)(si)徒。契為(wei)商族始祖，其后有(you)司(si)(si)(si)徒姓(xing)。司(si)(si)(si)徒一(yi)職在歷朝歷代(dai)的(de)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)和(he)(he)職能(neng)都不同，例如，到了前清時期，稱(cheng)(cheng)(cheng)戶部(bu)尚書為(wei)大司(si)(si)(si)徙。據(ju)史籍《史記》和(he)(he)《通志·氏(shi)族略》中(zhong)的(de)記載，在虞舜(shun)的(de)支(zhi)系子孫中(zhong)，有(you)“以官(guan)(guan)職名(ming)為(wei)姓(xing)者(zhe)”，稱(cheng)(cheng)(cheng)司(si)(si)(si)徙氏(shi)，后有(you)省文簡(jian)改為(wei)單(dan)姓(xing)司(si)(si)(si)氏(shi)者(zhe)，皆(jie)世代(dai)相(xiang)傳(chuan)至今(jin)。

司徒氏族人(ren)大(da)多尊(zun)奉虞舜為得(de)姓始(shi)祖。

源流二

源于官位，出自春秋時期各諸侯國官吏(li)司徒，屬于以官職稱謂(wei)為氏(shi)。春秋時期，衛國大(da)夫夏丁氏(shi)夏戊的兒(er)子期任司徒，其后(hou)也(ye)稱司徒氏(shi)。

夏、商、周時期(qi)，帝王朝廷都設(she)有司(si)(si)徒(tu)官(guan)(guan)，為(wei)(wei)六(liu)卿之一(yi)，或稱為(wei)(wei)地官(guan)(guan)大司(si)(si)徒(tu)，職位(wei)相當于宰(zai)相。春秋時期(qi)伯爵以上的各諸侯國也多設(she)有司(si)(si)徒(tu)職位(wei)，在(zai)其后裔(yi)子孫中多有以先祖官(guan)(guan)職稱謂為(wei)(wei)姓氏(shi)者，皆(jie)稱司(si)(si)徒(tu)氏(shi)，后有省文簡改(gai)為(wei)(wei)單(dan)姓司(si)(si)氏(shi)者，皆(jie)世代相傳至今。

源流三

官(guan)名。西(xi)周始置(zhi)(zhi)。西(xi)周前(qian)期金文都作(zuo)(zuo)“司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)”，后期“司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)”與(yu)“司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)”并(bing)用，與(yu)司(si)(si)(si)(si)(si)馬(ma)、司(si)(si)(si)(si)(si)工（即司(si)(si)(si)(si)(si)空）合稱(cheng)“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)”。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)主管征發徒(tu)(tu)役，兼管田(tian)地耕作(zuo)(zuo)與(yu)其他勞(lao)役。《□鼎》：“令(ling)女（汝）作(zuo)(zuo)司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)，官(guan)司(si)(si)(si)(si)(si)籍田(tian)”。《曶壺》：“作(zuo)(zuo)冢司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)于(yu)成周八堆(dui)”。《免(mian)簋(gui)》：‘作(zuo)(zuo)司(si)(si)(si)(si)(si)土(tu)(tu)，司(si)(si)(si)(si)(si)奠還（苑(yuan)）、林□吳（虞）、牧。“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)”在西(xi)周王(wang)朝為朝廷大臣(chen)，諸侯國(guo)與(yu)卿(qing)大夫(fu)(fu)也(ye)都有(you)設置(zhi)(zhi)。春(chun)秋(qiu)時(shi)(shi)(shi)，衛國(guo)大夫(fu)(fu)夏丁氏夏戊的兒子(zi)期任(ren)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)，其后也(ye)稱(cheng)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)是上古官(guan)名，相(xiang)傳堯、舜時(shi)(shi)(shi)已經設置(zhi)(zhi)，主管教化民眾和(he)行政事務。夏、商、周時(shi)(shi)(shi)期，朝廷都設有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)官(guan)，為六卿(qing)之一，稱(cheng)為地官(guan)大司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)，職位(wei)相(xiang)當(dang)于(yu)宰相(xiang)。春(chun)秋(qiu)時(shi)(shi)(shi)列國(guo)也(ye)多(duo)設有(you)這個職位(wei)，有(you)以(yi)官(guan)職命氏的，就成為司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)氏。

源流四

源于子(zi)姓，出自殷(yin)商末期大夫(fu)墨狄，屬于以(yi)先祖官(guan)職(zhi)稱謂為(wei)氏(shi)。墨狄，即歷史商十分著名的申徒狄，因其(qi)(qi)官(guan)為(wei)殷(yin)商末期的司徒，故而(er)又(you)稱司徒翟。相傳，申徒狄不忍見(jian)紂(zhou)王(wang)淫亂暴虐，便自己(ji)抱(bao)石投(tou)淵(yuan)而(er)死。后人(ren)們遂用(yong)其(qi)(qi)舉止(zhi)行為(wei)為(wei)歷史典故，以(yi)“負石赴淵(yuan)”來表示嫉濁避世，遂成(cheng)千古成(cheng)語。

在司(si)(si)徒翟的后(hou)裔子孫中，多以先祖官職稱謂為姓(xing)(xing)氏(shi)，稱司(si)(si)徒氏(shi)，后(hou)有省文簡改為單(dan)姓(xing)(xing)司(si)(si)氏(shi)者，還有一(yi)部分人遷(qian)居(ju)孤竹國之地（今河北冀(ji)東平(ping)原），后(hou)來成(cheng)為蒙(meng)臺(tai)氏(shi)一(yi)族(zu)，再后(hou)省文簡改為單(dan)姓(xing)(xing)蒙(meng)氏(shi)、臺(tai)氏(shi)，皆(jie)世代相傳(chuan)至今。

源流五

源于(yu)任姓，出自(zi)唐朝時期著名將領(ling)薛仁貴孫(sun)子(zi)薛嵩之子(zi):薛平（字坦途），進檢校司徒，更封韓召(zhao)拜太(tai)子(zi)太(tai)保。以(yi)司徒致仕(shi)。卒，年(nian)八十(shi)，贈太(tai)傅(fu)。現在開(kai)平等地祭拜，必(bi)然要祭拜社稷之神、玄武之神和姜(jiang)太(tai)公。

得姓始祖

虞舜(shun)、司(si)徒翟（申徒狄(di)、墨狄(di)）。“司(si)徒”，是古代的(de)(de)(de)官(guan)職(zhi)名(ming)(ming)，始(shi)于(yu)4000多年前的(de)(de)(de)唐、虞之置，負(fu)責管理民眾、土地(di)教育等事(shi)情。司(si)徒一職(zhi)歷(li)代的(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng)都不(bu)同，例(li)如，到了前清時(shi)期，稱(cheng)戶部(bu)尚書為大(da)司(si)徒。根據《史記》和《通志(zhi)·氏(shi)族(zu)略》的(de)(de)(de)記載，虞舜(shun)曾為堯時(shi)的(de)(de)(de)司(si)徒官(guan)，他的(de)(de)(de)支系(xi)子孫中有“以(yi)官(guan)職(zhi)名(ming)(ming)為姓”的(de)(de)(de)，稱(cheng)司(si)徒氏(shi)。望族(zu)居(ju)趙郡（今(jin)河北省趙縣一帶(dai)）。這里便(bian)是司(si)徒氏(shi)的(de)(de)(de)老家和發源地(di)。故司(si)徒氏(shi)后(hou)人奉(feng)虞舜(shun)為司(si)徒姓的(de)(de)(de)得姓始(shi)祖。

各支始祖

司(si)徒(tu)宣：宋建炎(yan)間由南(nan)雄府保昌(chang)縣珠璣里遷(qian)居廣州高第(di)街。其子司(si)徒(tu)權(quan)轉遷(qian)新會(hui)水東石坑(keng)村(cun)，為新會(hui)支始祖。六世孫司(si)徒(tu)新唐，字(zi)堯(yao)佐(zuo)，元(yuan)末明初人(ren)，再遷(qian)蟯(rao)盽，為蟯(rao)盽支始遷(qian)祖。

遷徙分布

司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)復(fu)姓(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)國的(de)大(da)陸和臺(tai)(tai)灣省(sheng)均未列入百(bai)家(jia)姓(xing)前三(san)(san)百(bai)位(wei)(wei)，不過，在(zai)宋版《百(bai)家(jia)姓(xing)》中(zhong)(zhong)排(pai)(pai)序(xu)為第(di)四(si)百(bai)三(san)(san)十(shi)八位(wei)(wei)，在(zai)復(fu)姓(xing)中(zhong)(zhong)排(pai)(pai)序(xu)為第(di)三(san)(san)十(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)。司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)復(fu)姓(xing)人(ren)口總數在(zai)中(zhong)(zhong)國的(de)大(da)陸和臺(tai)(tai)灣省(sheng)均未列入百(bai)家(jia)姓(xing)前一(yi)(yi)(yi)百(bai)位(wei)(wei)，不過，在(zai)宋版《百(bai)家(jia)姓(xing)》中(zhong)(zhong)排(pai)(pai)序(xu)為第(di)四(si)百(bai)三(san)(san)十(shi)九位(wei)(wei)，在(zai)復(fu)姓(xing)中(zhong)(zhong)排(pai)(pai)序(xu)為第(di)三(san)(san)十(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)。司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)起源于先秦歷代都設有(you)(you)的(de)“司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)”這一(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)職(zhi)，掌管國家(jia)的(de)行政事(shi)務(wu)。有(you)(you)的(de)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)官(guan)(guan)員的(de)后(hou)代就(jiu)把其(qi)官(guan)(guan)職(zhi)作為自己的(de)姓(xing)氏(shi)(shi)，稱為司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)。司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)姓(xing)同(tong)司(si)(si)空、司(si)(si)馬(ma)等姓(xing)，司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)起初特指官(guan)(guan)名。早在(zai)商周時(shi)，就(jiu)設有(you)(you)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)一(yi)(yi)(yi)職(zhi)，主(zhu)管民眾、土(tu)地(di)、教化(hua)、行政事(shi)務(wu)。周朝稱為地(di)官(guan)(guan)大(da)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)，職(zhi)位(wei)(wei)類似(si)于宰相。春秋各國多有(you)(you)沿襲。相傳(chuan)舜作過堯的(de)司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)，其(qi)后(hou)代就(jiu)以(yi)官(guan)(guan)名司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)為姓(xing)。衛國有(you)(you)大(da)夫(fu)夏戊之子(zi)夏朝任司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)，后(hou)來也有(you)(you)子(zi)孫稱司(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)。主(zhu)要分布在(zai)河北省(sheng)中(zhong)(zhong)部趙縣、邯鄲(dan)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)地(di)區。

如今在廣(guang)東(dong)省的(de)廣(guang)州(zhou)市(shi)(shi)(shi)、開平市(shi)(shi)(shi)、陽江(jiang)市(shi)(shi)(shi)、平遠市(shi)(shi)(shi)、中山(shan)市(shi)(shi)(shi)、江(jiang)門(men)市(shi)(shi)(shi)、英德市(shi)(shi)(shi)、梅(mei)州(zhou)市(shi)(shi)(shi)、梅(mei)縣區(qu)(qu)，浙江(jiang)省的(de)奉化市(shi)(shi)(shi)、寧波市(shi)(shi)(shi)鄞(yin)州(zhou)區(qu)(qu)、臨安(an)市(shi)(shi)(shi)、余杭(hang)市(shi)(shi)(shi)，江(jiang)蘇(su)省的(de)南京市(shi)(shi)(shi)、丹陽市(shi)(shi)(shi)、江(jiang)陰市(shi)(shi)(shi)、高郵市(shi)(shi)(shi)，陜(shan)西省的(de)西安(an)市(shi)(shi)(shi)，海南省，上海市(shi)(shi)(shi)，北京市(shi)(shi)(shi)，香港特別行政區(qu)(qu)，澳(ao)門(men)特別行政區(qu)(qu)，加拿(na)大，美國等地，均有司徒氏族人分(fen)布。

2022年1月24日，公安部戶(hu)政(zheng)管理研究中心發布(bu)2021年全國姓名報(bao)告。根據(ju)報(bao)告，司徒姓分布(bu)最多的省(sheng)份是(shi)廣東（88.19%）。

傳統文化

郡望堂號

郡望

趙(zhao)郡(jun)：漢(han)高(gao)帝四(si)年(nian)（戊戌(xu)，公元前203年(nian)）將原秦(qin)朝邯(han)鄲郡(jun)改(gai)為趙(zhao)國，治所在邯(han)鄲（今(jin)(jin)河(he)(he)北(bei)邯(han)鄲）。東漢(han)建安年(nian)間(jian)（公元196～219年(nian)）改(gai)為趙(zhao)郡(jun)，轄地(di)在今(jin)(jin)河(he)(he)北(bei)省中(zhong)部石家莊(zhuang)市(shi)、趙(zhao)縣、邯(han)鄲市(shi)一帶(dai)地(di)區(qu)。隋(sui)朝時期移(yi)治到趙(zhao)縣（今(jin)(jin)河(he)(he)北(bei)趙(zhao)縣）。

堂號

趙郡(jun)堂(tang)：以望(wang)立堂(tang)，以稱(cheng)邯鄲(dan)堂(tang)。

藏名堂(tang)：唐朝時(shi)，司徒映(ying)任(ren)太(tai)常卿。太(tai)和年間，他(ta)棄官(guan)回家，隱跡藏名，當道屢次推薦他(ta)，他(ta)堅辭不再作官(guan)。司徒氏因號(hao)“藏名堂(tang)”。

族譜序文

《司徒氏族譜·序(xu)》摘(zhai)錄：

人(ren)莫不親(qin)其所親(qin)也。而古人(ren)敬(jing)宗睦族(zu)，不能概望諸后人(ren)者，豈(qi)古人(ren)不相及，歟歷(li)年久而水源木本之恩漸忘也。支派既繁，而同(tong)氣(qi)連枝之愛漸薄也，若是夫譜之不可(ke)不修(xiu)也，明(ming)矣。

我司徒氏，祖居(ju)南雄(xiong)珠璣里。自(zi)北宋以前，譜(pu)帙殘缺，莫(mo)可考(kao)證。至宣(xuan)翁值有宋南渡(du)，中原多寇盜竊發，由南雄(xiong)遷居(ju)廣東州(zhou)城，是為一世(shi)祖矣。

厥后(hou)，由廣州城而水(shui)東，由水(shui)東而滘堤，而恩平而陽(yang)江，各擇(ze)所向。不遑寧處，要皆上(shang)承(cheng)先(xian)志，下昌(chang)厥后(hou)者也。其(qi)時，轉徙擾(rao)攘，譜牒之修，有所未暇。

至明(ming)嘉靖(jing)間，十二世(shi)孫(sun)(sun)(sun)綬，始謀修家(jia)譜(pu)，及設立(li)(li)本宗嘗業(ye)，乾隆(long)五年十七世(shi)孫(sun)(sun)(sun)儻(tang)復修之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然譜(pu)其(qi)所(suo)親親，而(er)疏遠(yuan)屬未(wei)詳載焉。迄今二十余世(shi)，歷年愈遠(yuan)，支派愈分(fen)。凡先(xian)(xian)疇舊德(de)，昔人所(suo)為，艱難拮(jie)據(ju)，以(yi)垂后昆者(zhe)皆置若(ruo)(ruo)罔聞。莫念祖(zu)德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流詒執敦(dun)同(tong)宗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)親誼，或(huo)以(yi)小(xiao)利(li)開(kai)訟獄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端，或(huo)以(yi)片言致忿急(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍(huo)，雖骨肉(rou)儼若(ruo)(ruo)仇(chou)讎(chou)。遂至富棄貧(pin)，貴凌(ling)賤，眾(zhong)暴寡，知欺愚，相煽成風，而(er)禍(huo)變(bian)作矣。甲申(shen)春，本族老成慮風俗日漓，思修譜(pu)以(yi)聯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。命健數人，董其(qi)事，于是多方(fang)采輯，悉心(xin)校對(dui)。明(ming)等殺定尊卑，使親疏遠(yuan)邇截然各(ge)安其(qi)分(fen)。凡子孫(sun)(sun)(sun)中堅品(pin)端方(fang)，與夫居官樹立(li)(li)，及婦(fu)人節義(yi)賢(xian)良者(zhe)，為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立(li)(li)傳，以(yi)示勸而(er)墳塋、祠宇亦必詳列備載。壽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)梨棘，使后世(shi)子若(ruo)(ruo)孫(sun)(sun)(sun)，知先(xian)(xian)世(shi)起家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)跡，詳所(suo)出之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。自(zi)與孝悌(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本，篤親親之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)，敦(dun)禮教之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原，非徒不施(shi)其(qi)親，亦所(suo)以(yi)妥(tuo)祖(zu)宗在(zai)天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈也(ye)。至若(ruo)(ruo)恩邁恩征，共相勸勉，使衣冠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美無替厥先(xian)(xian)勛業(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆(long)。有光后寧(ning)，不更為宗黨深望也(ye)哉。

道光(guang)四年歲次(ci)甲申(shen) 二十世孫 健 謹序

家譜文獻

廣(guang)東新(xin)會(hui)司(si)徒氏(shi)宗譜，著者待考，明嘉靖(jing)二十四(si)年（公元1545年）木刻(ke)活字(zi)印本。現被收(shou)藏在(zai)廣(guang)東省新(xin)會(hui)市水東鎮石(shi)坑村司(si)徒氏(shi)宗祠、廣(guang)東省開平(ping)市司(si)徒氏(shi)圖書館。

廣(guang)東新(xin)會司徒氏(shi)族譜(pu)支(zhi)派源流，著者待考(kao)，清(qing)道光(guang)年間木刻活字印(yin)本。現被收藏在(zai)廣(guang)東省新(xin)會市(shi)水東鎮石坑(keng)村司徒氏(shi)宗祠、廣(guang)東省開平市(shi)司徒氏(shi)圖(tu)書館。

廣(guang)(guang)東(dong)新會司(si)徒(tu)(tu)氏族譜兩卷(juan)，著者待考，清朝年間木刻活字(zi)印本(ben)。注：始(shi)(shi)祖為[宋]司(si)徒(tu)(tu)宣，始(shi)(shi)遷祖為司(si)徒(tu)(tu)權，本(ben)支祖為[明]司(si)徒(tu)(tu)新唐。現(xian)被收藏(zang)在廣(guang)(guang)東(dong)省(sheng)新會市水東(dong)鎮石坑村(cun)司(si)徒(tu)(tu)氏宗祠、廣(guang)(guang)東(dong)省(sheng)開平(ping)市司(si)徒(tu)(tu)氏圖書館。

廣(guang)東開平赤坎(kan)滘(jiao)堤司徒(tu)(tu)氏族譜，（清）司徒(tu)(tu)健(jian)撰(zhuan)，清道光二十八年(nian)（公元(yuan)1848年(nian)）木(mu)刻活字(zi)印本。現(xian)被收藏(zang)在廣(guang)東省開平市(shi)赤坎(kan)鎮滘(jiao)堤村(cun)司徒(tu)(tu)氏宗祠、廣(guang)東省開平市(shi)司徒(tu)(tu)氏圖(tu)書館。

司(si)(si)徒福相公(gong)祠記(ji)，（清）司(si)(si)徒健撰，清道光二十八年(nian)（公(gong)元1848年(nian)）木刻(ke)活字印本。現被收(shou)藏在廣東(dong)省開平(ping)市赤坎(kan)鎮滘堤村(cun)司(si)(si)徒氏宗(zong)祠、廣東(dong)省開平(ping)市司(si)(si)徒氏圖(tu)書館。

廣東(dong)開平司(si)(si)徒(tu)(tu)香泉先生赴告，（民國）司(si)(si)徒(tu)(tu)俊厚(hou)等編，民國二十二年(nian)（公元1933年(nian)）鉛(qian)印本。現被收藏在(zai)廣東(dong)省開平市司(si)(si)徒(tu)(tu)氏(shi)圖書館、中國家譜網站(zhan)檔案館。

字輩排行

江蘇南京司(si)徒(tu)氏(shi)字輩：“虞繼唐位(wei) 九有(you)功成(cheng) 見官(guan)呼叫 永述人倫”。

宗祠對聯

五言

漢代安(an)平相；堯廷微典遺(yi)：上聯(lian)典指漢朝時(shi)期的司(si)(si)徒肅為安(an)平侯(hou)相。下聯(lian)典指舜為唐堯之司(si)(si)徒，支孫因以官為氏(shi)。

望(wang)族出趙郡；苗裔啟(qi)商周：全聯典指國(guo)姓的郡望(wang)和(he)源流。

六言

漢代安平之(zhi)相(xiang)；恩州甲(jia)第之(zhi)英：上聯典(dian)指漢朝時(shi)期的司徒(tu)肅(su)，任安平侯之(zhi)相(xiang)。下聯典(dian)指宋朝時(shi)期的恩州人(ren)司徒(tu)公綽，宋元祐年間進士(shi)及第。

恩州(zhou)進(jin)士及第；趙(zhao)郡(jun)人才輩出：上聯典出《通志》載：“宋(song)元佑登科有(you)司徒(tu)公(gong)綽，恩州(zhou)人”。下(xia)聯典指司徒(tu)名門(men)望族(zu)居趙(zhao)郡(jun)。

七言

登(deng)甲第而光宗祖；入臺閣(ge)以理陰陽：上(shang)聯(lian)典指司(si)(si)徒公綽，在北宋元(yuan)佑年(nian)間登(deng)科及第。下聯(lian)典指司(si)(si)徒族中的歷(li)史名人司(si)(si)徒肅事典。

清(qing)河(he)(he)出(chu)仕為禮(li)部；元佑登科有(you)公(gong)綽：上(shang)聯(lian)典(dian)指五代(dai)時期的后漢有(you)司徒(tu)羽(yu)，清(qing)河(he)(he)人，官至(zhi)禮(li)部侍郎，有(you)惠政(zheng)。下聯(lian)典(dian)指北宋朝時期的司徒(tu)公(gong)綽，在元祐(you)年間登科及第(di)。

歷史名人

司徒卯（生(sheng)卒年待考），春秋(qiu)時(shi)期陳國(guo)大(da)夫。

司(si)徒肅（生卒(zu)年待考），著名漢(han)朝安(an)平侯相。

司徒映(ying)：太和元年(nian)時（公元827年(nian)），唐文(wen)(wen)宗(zong)即位，深知兩朝(chao)(chao)之(zhi)弊，勵(li)精求治，任(ren)司徒映(ying)為(wei)太常卿。出宮女3000余人，放五(wu)坊鷹犬，省冗(rong)食1200余人，政號清明。不(bu)料數年(nian)后，宦官撓權，勾(gou)心斗角，奢侈浪(lang)費，腐敗回潮(chao)，文(wen)(wen)宗(zong)仁(ren)而少斷，制(zhi)之(zhi)不(bu)得其術，遂成甘露之(zhi)變。司徒映(ying)目(mu)睹此(ci)情此(ci)景，毅然決定(ding)辭(ci)官還(huan)鄉，不(bu)再在朝(chao)(chao)廷做不(bu)清明的(de)官。

司(si)徒詡(xu)：厲永年間(jian)任項城縣令(ling)，有政績(ji)，漢初(chu)升為禮部侍(shi)郎(lang)。周世(shi)宗即位后，留意雅樂(le)，議欲(yu)考其(qi)正(zheng)音，而(er)詡(xu)為足疾病(bing)所苦，居多告假，遂命以本官至(zhi)仕。

司徒詡(xu)(xu)，喜愛讀(du)書(shu)，曾經(jing)做過永(yong)年和項城兩個縣的(de)縣官，得到精明能干的(de)好名聲(sheng)，后漢初期(qi)擔任了禮部侍郎的(de)官職。司徒詡(xu)(xu)相信佛陀的(de)教義。

司徒詡(xu)曾經出差到江蘇、浙江一帶去，航(hang)行到渤海當中(zhong)的(de)一個(ge)地方(fang)，海水的(de)顏色變得像墨(mo)一樣黑(hei)，船夫(fu)說：“這里的(de)水底(di)下就是龍王(wang)的(de)宮股。”司徒詡(xu)就燒了香，誠心地祈禱：“等我船回來時，將要拿(na)一套用金粉寫成篆體的(de)佛(fo)經書作為禮物供(gong)養給大(da)王(wang)。”

隔了(le)些時候，司徒詡乘船從(cong)江、浙(zhe)回來(lai)(lai)了(le)。途經原來(lai)(lai)的地方，就(jiu)按照(zhao)他發(fa)過的愿，把一(yi)封套的經書放到海(hai)里(li)去，一(yi)會兒，船底(di)下(xia)發(fa)出了(le)清幽(you)而響(xiang)亮的贊(zan)嘆佛陀的絲竹音樂(le)。船夫說(shuo)：“呀(ya)！這(zhe)是海(hai)龍(long)王來(lai)(lai)迎接經書了(le)。”船上一(yi)百多(duo)人都聽(ting)到了(le)這(zhe)個音樂(le)，個個表示驚異(yi)和贊(zan)嘆。

司徒羽（生卒年待考(kao)）：清河人。五代時期后漢官(guan)吏(li)。官(guan)至(zhi)禮部(bu)侍郎(lang)，有惠政。

司(si)徒公(gong)綽（生卒年待考）：宋(song)(song)朝進士。北宋(song)(song)元(yuan)祐年間(jian)進士及(ji)第。

司徒福(fu)（生卒年(nian)待考）：著(zhu)名中國國民革命(ming)軍二(er)級空(kong)軍上將(jiang)。1975年(nian)4月(yue)晉升(sheng)二(er)級空(kong)軍上將(jiang)軍銜，1975年(nian)4月(yue)～1977年(nian)8月(yue)任臺(tai)灣(wan)省空(kong)軍總司令。

司徒(tu)洛（生卒年(nian)待考）：著名中(zhong)國國民革(ge)命軍陸軍少將，聯合勤務(wu)總司令部(bu)第九補給區司令。

司徒非（1893-1937）：廣東開平人，國民革(ge)命軍(jun)第66軍(jun)160師少(shao)將(jiang)參謀長，抗日英烈。

司徒蘭(lan)芳：出生于河北省唐山(shan)市，中國內地女歌手。

研究考證

《鄭通志》、《續通志》之《氏(shi)族(zu)略》亦俱收載。鄭樵注云：《帝王(wang)世紀》曰：“舜為堯司(si)(si)徒(tu)，支孫氏(shi)焉。衛(wei)有(you)司(si)(si)徒(tu)瞞成，宋有(you)司(si)(si)徒(tu)邊?，陳有(you)司(si)(si)徒(tu)公子招，其后(hou)皆為司(si)(si)徒(tu)氏(shi)。”

此(ci)以官為氏，系(xi)出多門：或系(xi)出媯(gui)姓(舜后)；

或出(chu)自子(zi)(zi)還(huan)氏（瞞成(cheng)后）。楊伯峻《春(chun)秋左傳注·哀十六年》引梁(liang)履繩《補(bu)釋》云(yun)：“……‘子(zi)(zi)還(huan)成(cheng)’，杜(du)云(yun)：‘即瞞成(cheng)’，蓋‘子(zi)(zi)還(huan)’，其氏。”)；

或出自子姓(xing)（邊?后）。

楊伯峻《春(chun)秋左傳注·昭(zhao)二十二年》引《通志·氏族略三》云：“宋平(ping)公子(zi)御(yu)戎字子(zi)邊，以王父字為氏，孫?，為司徒。”)。