《唐璜》別(bie)名《董娟》是1665年法國喜(xi)劇作家(jia)莫里哀(ai)創作的五幕散(san)文劇。
唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)拋下(xia)他(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)修(xiu)道(dao)院高(gao)墻內娶出的(de)(de)新(xin)婚(hun)妻子董(dong)愛(ai)麗維(wei),因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)被別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)未婚(hun)妻迷戀所以(yi)決(jue)定(ding)尾隨搶親(qin),并命部下(xia)死卡(ka)那兒(er)(斯(si)嘎納耐勒)雇船跟他(ta)(ta)(ta)(ta)執行任務。不幸暴風雨沒(mei)能使他(ta)(ta)(ta)(ta)如(ru)愿,還(huan)險些喪命;他(ta)(ta)(ta)(ta)被農民(min)皮猴兒(er)救上(shang)水(shui),卻(que)(que)意外發現(xian)兩(liang)個美(mei)貌(mao)村姑,唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)先(xian)(xian)后(hou)(hou)對(dui)她(ta)們發起(qi)攻勢并分別(bie)允諾娶她(ta)們為(wei)妻,哪怕(pa)其中一(yi)個已(yi)經許配(pei)給了皮猴兒(er)。興致正高(gao)時有(you)人(ren)(ren)(ren)通報說董(dong)愛(ai)麗維(wei)的(de)(de)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)前(qian)來(lai)為(wei)妹(mei)妹(mei)報仇,唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)與部下(xia)喬(qiao)裝躲避(bi),林中迷路(lu)受到一(yi)個窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)指(zhi)點時卻(que)(que)能慷(kang)慨解(jie)囊(nang),后(hou)(hou)路(lu)遇(yu)不平搭救一(yi)個被群(qun)匪圍攻的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),沒(mei)想(xiang)到正是董(dong)家一(yi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)董(dong)卡(ka)羅。好在他(ta)(ta)(ta)(ta)非常仁(ren)義,以(yi)報恩(en)之心力勸(quan)后(hou)(hou)趕來(lai)的(de)(de)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)董(dong)阿(a)龍暫(zan)放唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)一(yi)命。有(you)驚無險后(hou)(hou)唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)被路(lu)邊精美(mei)的(de)(de)墓碑(bei)所吸引,徑直走(zou)進去欣(xin)賞死者的(de)(de)雕像,還(huan)命部下(xia)死卡(ka)那兒(er)邀(yao)石像次日共(gong)進晚宴。不曾想(xiang)石像竟點頭示意贊同。受到驚嚇的(de)(de)死卡(ka)那兒(er)隨唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)回(hui)(hui)到家,先(xian)(xian)后(hou)(hou)迎(ying)來(lai)了前(qian)來(lai)討(tao)債的(de)(de)李拜天先(xian)(xian)生、盼(pan)望兒(er)子改(gai)(gai)邪歸正繼(ji)承(cheng)祖上(shang)榮光的(de)(de)父(fu)親(qin)唐(tang)路(lu)易(yi),以(yi)及已(yi)經決(jue)定(ding)出家修(xiu)行的(de)(de)董(dong)愛(ai)麗維(wei)。還(huan)有(you)前(qian)來(lai)回(hui)(hui)邀(yao)的(de)(de)石像。這一(yi)切使得唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)很快調(diao)整他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)人(ren)(ren)(ren)處(chu)世的(de)(de)態度(du),一(yi)改(gai)(gai)往日不信天不信神的(de)(de)態度(du),決(jue)定(ding)以(yi)宗教的(de)(de)外袍掩(yan)蓋自己的(de)(de)繼(ji)往開(kai)來(lai)的(de)(de)愛(ai)情(qing)生活方式。表(biao)面的(de)(de)轉變使得父(fu)親(qin)唐(tang)路(lu)易(yi)欣(xin)喜望外,卻(que)(que)大大震驚了仆人(ren)(ren)(ren)死卡(ka)那兒(er);他(ta)(ta)(ta)(ta)再次進言希(xi)望主人(ren)(ren)(ren)信教懺悔否則會(hui)遭報應。結果真讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)說中,女子打扮的(de)(de)鬼(gui)魂和(he)石像先(xian)(xian)后(hou)(hou)出現(xian)在唐(tang)璜(huang)(huang)(huang)(huang)面前(qian)將拖入地獄……
首先(xian),唐(tang)璜(huang)作為莫里(li)哀(ai)筆(bi)下的人(ren)物,他(ta)是個無視神靈(ling)、上(shang)天、魔鬼的人(ren),這在當時政教合一(yi)的社會體制下是非常難得的。莫里(li)哀(ai)利用唐(tang)璜(huang)這個形象表現了法(fa)國17世紀的沒落(luo)貴族(zu)的希(xi)望與勇氣,這或許(xu)是所(suo)有年代(dai)所(suo)有國度的沒落(luo)人(ren)士骨子里(li)常常具備的。正因(yin)(yin)為如此,西方學者(zhe)認為“唐(tang)璜(huang)代(dai)表了人(ren)性”,“唐(tang)璜(huang)就是我(wo)們(men)自己”,因(yin)(yin)為他(ta)是“流浪者(zhe),獵奇(qi)者(zhe),冒險者(zhe),他(ta)欲(yu)望的精髓(sui)無處不在”。
其(qi)次,唐璜作為現(xian)象:唐璜不為吸(xi)引女人而(er)(er)吸(xi)引女人,他(ta)是為了(le)消(xiao)磨時(shi)間。愛(ai)情(qing)的(de)(de)魅(mei)力對(dui)他(ta)來說不是最終目標而(er)(er)是一(yi)個(ge)手段,他(ta)更注重過程。即生活(huo)了(le)的(de)(de)、經歷了(le)的(de)(de)、存在(zai)了(le)的(de)(de),就是他(ta)所(suo)樂于追求的(de)(de),這是一(yi)種存在(zai)主(zhu)義的(de)(de)生活(huo)哲理。薩(sa)特和加(jia)繆都(dou)曾對(dui)此有過撰文。
最后(hou),唐(tang)(tang)璜作(zuo)為神話:唐(tang)(tang)璜作(zuo)為人的(de)神話替代了宗教上(shang)帝(di)的(de)神話,他(ta)(ta)(ta)對生(sheng)活的(de)欲望(wang),現在進行時的(de)熱愛,對生(sheng)命和(he)時間的(de)把(ba)握使得他(ta)(ta)(ta)超越了死(si)亡,所以從某(mou)種(zhong)意義(yi)上(shang)說,他(ta)(ta)(ta)不(bu)怕死(si),或者說他(ta)(ta)(ta)寧愿選擇死(si)亡。他(ta)(ta)(ta)和(he)哈姆雷特的(de)忠(zhong)貞的(de)命運正好相反,是(shi)(shi)另一種(zhong)悲(bei)劇。他(ta)(ta)(ta)就像普羅米修斯敢于向上(shang)帝(di)盜火一樣,在他(ta)(ta)(ta)花花公子那放(fang)蕩不(bu)羈的(de)愛情(qing)生(sheng)活方式背后(hou),處(chu)處(chu)彰顯著他(ta)(ta)(ta)向往自由不(bu)信(xin)鬼神的(de)叛(pan)逆精神。再次解讀《唐(tang)(tang)璜》,就是(shi)(shi)在嬉笑(xiao)怒罵(ma)和(he)悲(bei)憤震撼(han)中(zhong)重新認(ren)識唐(tang)(tang)璜的(de)人性,也可能是(shi)(shi)每個(ge)人的(de)潛在的(de)人性。
莫里哀(ai)的(de)《唐璜》于1665年2月15日(ri)首演巴黎皇家宮廷,用五幕(mu)戲共(gong)三十(shi)九場戲展現了(le)豐富的(de)情節和(he)極為矛盾的(de)戲劇沖突。劇中人物表列出了(le)19個(ge)人,涵蓋社會(hui)的(de)各個(ge)層面,塑(su)造(zao)了(le)一個(ge)社會(hui)群體。
莫里哀沒有(you)遵循當(dang)時已盛行的(de)(de)古典主(zhu)義戲劇的(de)(de)“三一律(lv)”規則,該劇的(de)(de)時間跨度至少三天,地(di)點(dian)按照(zhao)劇本提示的(de)(de)五幕戲分別為(wei):城(cheng)市宮殿、水邊(bian)鄉(xiang)村、森林、唐(tang)璜(huang)的(de)(de)客廳(ting)、一個村鎮。因為(wei)主(zhu)人(ren)公唐(tang)璜(huang)的(de)(de)愛情征戰事業,所以時間和地(di)點(dian)是(shi)流動(dong)的(de)(de)、全方位的(de)(de);事件也是(shi)圍繞唐(tang)璜(huang)不斷追求女人(ren)而產生的(de)(de)與周邊(bian)人(ren)的(de)(de)眾多矛盾而層層展開(kai)。