海因(yin)里希·海涅生于(yu)德國杜塞爾多夫一個猶(you)太商人家庭。童年和少年時期經歷過拿(na)破侖戰(zhan)爭(zheng)。
1819年(nian)—1824年(nian),先后斷續在波(bo)恩大(da)學(xue)、格(ge)廷根大(da)學(xue)、柏林大(da)學(xue)學(xue)法(fa)律和哲(zhe)學(xue),并(bing)從事創作。他聽過浪漫主義作家(jia)奧古斯特·威廉和唯心(xin)主義哲(zhe)學(xue)家(jia)黑(hei)格(ge)爾(er)的(de)講課(ke)。
海涅(nie)早在(zai)20歲時就開始了文學創作(zuo),他的早期詩作(zuo):《青春(chun)的苦惱》、《抒(shu)情插曲》、《還鄉集(ji)》、《北海集(ji)》等組詩,多以個人遭遇和(he)愛情苦惱為主題,反(fan)映了封建專制下個性所(suo)受到(dao)的壓(ya)抑(yi)以及(ji)找(zhao)不到(dao)出路的苦惱。
1825年,海涅獲得(de)哥(ge)廷根大學法學博士學位。
“我跟一(yi)些人(ren)一(yi)樣,在(zai)德(de)國(guo)(guo)感到同樣的(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku),說(shuo)出(chu)(chu)那(nei)些最壞的(de)(de)苦(ku)痛(tong)(tong),也就說(shuo)出(chu)(chu)我的(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)。”(《每逢我在(zai)清晨》)這(zhe)些詩(shi)(shi)句(ju)中(zhong)所抒發的(de)(de)個(ge)人(ren)感受,具有一(yi)定的(de)(de)社會(hui)意義。這(zhe)些詩(shi)(shi)作于1827年收(shou)集出(chu)(chu)版時,題(ti)名為《詩(shi)(shi)歌集》。它們表現了鮮明(ming)的(de)(de)浪漫主義風(feng)格,感情(qing)淳樸真摯,民歌色彩(cai)濃郁,受到廣大讀者(zhe)歡(huan)迎,其中(zhong)不少詩(shi)(shi)歌被作曲(qu)家(jia)譜上(shang)樂曲(qu),在(zai)德(de)國(guo)(guo)廣為流傳,是德(de)國(guo)(guo)抒情(qing)詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)上(shang)乘之作。
從1824年(nian)(nian)—1828年(nian)(nian)間,海涅游歷了祖國的許多地方(fang),并到英國、意大利等國旅行(xing)。由(you)于他廣泛(fan)接(jie)觸社會(hui),加深了對現實社會(hui)的理解(jie),寫了四部散文(wen)旅行(xing)札記。
1830年,法國(guo)七月革(ge)命后(hou)遷居巴黎。
海涅晚年思(si)想(xiang)上的(de)(de)(de)矛盾與(yu)懷疑突出地體現在他(ta)對共產主(zhu)義的(de)(de)(de)信念(nian)(nian)與(yu)理解上,他(ta)思(si)想(xiang)上的(de)(de)(de)矛盾是(shi)那個(ge)時(shi)代的(de)(de)(de)產物,正如列寧在紀念(nian)(nian)赫爾岑時(shi)所(suo)說(shuo),“是(shi)資(zi)產階(jie)級民主(zhu)派的(de)(de)(de)革命性已在消亡,而社會主(zhu)義無產階(jie)級的(de)(de)(de)革命性尚未(wei)成熟這樣一個(ge)具有世(shi)界(jie)歷(li)史意義的(de)(de)(de)時(shi)代的(de)(de)(de)產物和反映(ying)”。同時(shi),也(ye)反映(ying)了(le)海涅本身資(zi)產階(jie)級世(shi)界(jie)觀的(de)(de)(de)局(ju)限。
1843年(nian),跟馬克思相(xiang)識,海(hai)涅的創作達到頂峰(feng),同時作品也更多了批(pi)判現(xian)實主義。
1845年(nian),癱瘓癥開(kai)始惡化。
1848年5月,海(hai)涅(nie)最(zui)后(hou)一(yi)次出門,去了(le)(le)盧(lu)浮宮博物館。斷(duan)臂維納(na)斯(si)像(xiang)勾起了(le)(le)他的傷感(gan):“我在她的腳前呆了(le)(le)很久,我哭得這樣傷心,一(yi)塊石頭也會對我同情。女神(shen)也憐憫(min)地(di)俯視著(zhu)我,可是她又是這樣絕望,好像(xiang)她想(xiang)說:難道你(ni)沒(mei)有看見(jian),我沒(mei)有臂膀(bang),不能幫助你(ni)嗎?”自從這一(yi)天后(hou),海(hai)涅(nie)在床(chuang)上(shang)過了(le)(le)8年“床(chuang)褥墓穴”的生活,但他仍然不斷(duan)創(chuang)作。
1851年,海涅完成了《羅曼采羅》。
1856年2月17日(ri),海涅在巴(ba)黎逝(shi)世(shi)。
《詩(shi)歌集》(1827年)為海涅贏(ying)得了世界性的(de)聲譽,是他的(de)第一部詩(shi)集,包含《青春(chun)的(de)苦惱》、《抒(shu)情(qing)插(cha)曲(qu)》、《還鄉集》、《北海集》等組詩(shi)
《哈(ha)爾(er)茨游記(ji)》(1826年~1831年)
《德國,一(yi)個冬天的童話》(1844年)
《論浪漫(man)派》(1836年)
《西(xi)(xi)里西(xi)(xi)亞織工(gong)之歌》(1844年)
《羅曼采羅》(1851年)優(you)美的(de)(de)(de)詩(shi)篇吸引了(le)很多作(zuo)曲家為其(qi)譜(pu)上(shang)曲子,據《音樂(le)中的(de)(de)(de)海涅(nie)》(貢特·麥茨納著,1989年出版)一(yi)書記載,為海涅(nie)詩(shi)歌譜(pu)曲或改(gai)編(bian)加(jia)工的(de)(de)(de)曲目約一(yi)萬首(shou),其(qi)中被譜(pu)曲次(ci)數最多的(de)(de)(de)五(wu)首(shou)詩(shi)歌是:
《你(ni)像一朵鮮花(hua)》388曲
《孤獨立著的一棵蒼松》209曲
《我在夢中哭泣》149曲
《美(mei)麗的五(wu)月》130曲
《每(mei)逢注視著你的眼(yan)睛(jing)》127曲
由作(zuo)曲(qu)家弗里德希·西爾歇譜(pu)曲(qu)的《羅(luo)累萊》廣(guang)為流傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫(zhan)香氣(qi)四溢,
因為(wei)愛情和相思之苦(ku)。
這首詩描繪了荷(he)花在月光下的美麗景象,以及(ji)荷(he)花對愛情(qing)的渴望和相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進(jin)入夢(meng)鄉;冰(bing)和雪,
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這(zhe)首詩通過松樹的形(xing)象,表達了孤獨和對遠方的向往,以及對愛情的深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經(jing)愛過你,現(xian)在依(yi)然愛你!
要是(shi)天(tian)崩(beng)地陷(xian),宇(yu)宙傾圮(pi),
我的(de)愛情的(de)熊熊烈焰,
卻從它的廢墟瓦礫冉冉升(sheng)起。
這首(shou)詩表達了詩人(ren)對愛情的(de)堅定不移,即使面對世(shi)界(jie)末日(ri),愛情依然能夠重生(sheng)。
這三首詩都是海涅的(de)代表作(zuo),以其深刻的(de)情感和(he)(he)精湛的(de)藝術(shu)手法,贏(ying)得了廣泛的(de)贊譽和(he)(he)傳(chuan)唱(chang)。
1、地(di)是(shi)一(yi)(yi)個圓(yuan)軸(zhou),人(ren)在上邊是(shi)些個別的小釘刺(ci),表面上無(wu)所為地(di)散布著:但是(shi)圓(yuan)軸(zhou)在轉,小釘刺(ci)到處碰(peng)撞,發出聲(sheng)音(yin),一(yi)(yi)部(bu)分釘刺(ci)常常碰(peng)撞,一(yi)(yi)部(bu)分不常碰(peng)撞,產生一(yi)(yi)套離奇(qi)復雜的音(yin)樂(le),這音(yin)樂(le)叫(jiao)作世界歷史(shi)。
2、生(sheng)命不可能(neng)從謊言(yan)中開出燦爛的鮮花。
3、到了熱血沸騰、理智(zhi)允許的(de)時候還不(bu)敢挺身向前的(de)人(ren),就是懦夫(fu);達到了預(yu)想的(de)目的(de)后還在(zai)冒進的(de)人(ren),就是小(xiao)人(ren)。
4、焚(fen)書伊始,焚(fen)人以終。
5、偉(wei)(wei)大(da)的(de)精(jing)神(shen)導致(zhi)偉(wei)(wei)大(da)的(de)精(jing)神(shen)。與(yu)其說是由于(yu)同(tong)化,不如說由許多磨難激發。如同(tong)鉆(zhan)石研磨鉆(zhan)石。
6、誰不(bu)(bu)屬于自己的祖(zu)國(guo),他(ta)就不(bu)(bu)屬于人(ren)類。
7、生命是(shi)珍(zhen)貴之物,死是(shi)最大(da)的罪惡。
8、熱愛自己的祖國是理(li)所當然(ran)的事。
9、誰不(bu)屬于自(zi)我的祖國,他就不(bu)屬于人類(lei)。
10、冬天從(cong)這里奪去(qu)的,春天會交還給(gei)你。
11、星(xing)星(xing)很聰明(ming),它們有理(li)由遠遠地避開我們人(ren)寰;星(xing)星(xing)掛在(zai)天(tian)幕上面(mian),像世界之燈(deng),永遠安全。
12、照耀人的(de)惟一的(de)燈(deng)是理性,引導(dao)生(sheng)命(ming)于迷途的(de)惟一手杖是良心。
13、春天的特色(se)只有(you)在冬天才能認清,在火(huo)爐(lu)背后,才能吟出(chu)最好的五月(yue)詩篇。
14、失寵和(he)嫉妒曾經使(shi)天(tian)神墮落。
15、人生是疾病,世界(jie)是醫(yi)院,而死(si)是我(wo)們的醫(yi)生。
16、生(sheng)活的目的就是生(sheng)活本身。
17、聰(cong)明(ming)人(ren)推出新思想,愚昧人(ren)將它(ta)廣為傳播。
18、文學史是一個碩大停(ting)尸場,每個人都在那兒尋(xun)找自己親愛的死者,或亡故的兄弟。
19、崇高到可笑,僅(jin)一步(bu)之遙。
20、照耀人的(de)(de)唯(wei)一(yi)的(de)(de)燈是理性,引導(dao)生(sheng)命(ming)于迷途的(de)(de)唯(wei)一(yi)手杖是良心。
21、話語盡,音樂始。
22、今天(tian)不來(lai),明(ming)天(tian)一定來(lai)到,櫟樹都是慢慢地生長,羅馬帝國有一句諺語:誰走的(de)(de)慢,就走的(de)(de)穩當。
23、熟(shu)睡固然(ran)好,死(si)去更(geng)佳。但(dan)是,從未(wei)降生(sheng)人世間(jian)則最佳。
24、人的理性粉碎(sui)了迷(mi)信(xin),而人的感情(qing)也將(jiang)摧毀利己主義。
25、堅(jian)貞(zhen)之中含有多少(shao)天真!不忠之中又有多少(shao)真誠(cheng)!
26、只有寬廣而(er)聰(cong)慧的心靈始終能發現友愛之情。
27、反省是一面鏡子(zi),它能將(jiang)我們(men)的錯(cuo)誤清清楚(chu)楚(chu)的照出來,使我們(men)有改正的機會。
28、誰一生中從未當過傻(sha)瓜,誰就永(yong)遠成(cheng)不了聰(cong)明(ming)人。
29、死亡(wang)是(shi)涼爽的夜(ye)晚。
30、一旦我(wo)們在世界(jie)上吸引了足夠(gou)的注意(yi),在其中扮(ban)演(yan)一個角色,我(wo)們頓時就像一個球一樣滾動起來,而且從(cong)此(ci)再不(bu)停(ting)歇。
31、春天(tian)像一(yi)片(pian)生(sheng)命的海傾注在地上,白色的花沫懸(xuan)掛(gua)在樹上,一(yi)片(pian)廣遠,溫暖的霧(wu)光布滿各處(chu)。
32、從宗教求助于神學那(nei)一刻開始,它就(jiu)已經(jing)注定要毀滅。
33、幸福是一(yi)個輕薄(bo)的姑娘,不(bu)愛老呆在(zai)一(yi)個地(di)方。她(ta)撫摩你額上的頭發,慌忙(mang)地(di)吻(wen)你,就逃得不(bu)知去向。
34、在一切創(chuang)造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。
35、作家本(ben)身就(jiu)(jiu)是(shi)人生(sheng)(sheng)的一(yi)面鏡子,他本(ben)身就(jiu)(jiu)是(shi)人生(sheng)(sheng)的一(yi)面鏡子。
36、上帝創(chuang)(chuang)造了(le)牛(niu),因為(wei)牛(niu)肉湯強健人的身體,他也創(chuang)(chuang)造了(le)驢子,因為(wei)叫它們可以(yi)和人們比(bi)較比(bi)較。上帝也創(chuang)(chuang)了(le)人自己,為(wei)了(le)叫他吃牛(niu)肉湯并(bing)且不要當驢子。
37、人(ren)的(de)(de)理想粉碎(sui)了迷信,而(er)人(ren)的(de)(de)感情也將摧毀利已主(zhu)義。
38、大自然不(bu)知(zhi)道什么是(shi)下流。下流是(shi)人類的發明。
39、人們在(zai)那里(li)高談(tan)闊論天啟和靈感之(zhi)類的(de)東西(xi),而(er)我卻像首(shou)飾匠打金鎖鏈(lian)那樣(yang)精心地勞動(dong)著,把一個個小環非(fei)常合適(shi)地聯結起(qi)來。
40、真是(shi)叫人(ren)費(fei)解,無論在任何時代那些為惡者都是(shi)盡其(qi)所能在低劣行為外面戴上為宗(zong)教、道德或(huo)愛國心效力的(de)假面具。
41、人們在那里高(gao)談闊論著(zhu)天氣(qi)和靈感之類(lei)的東西,而我(wo)卻象首飾(shi)匠打金鎖(suo)鏈那樣精心的勞(lao)動著(zhu),把一個個小環(huan)非(fei)常合適地連接起來(lai)。
42、自省是一面鏡子,它能將我們的錯誤(wu)清清楚(chu)楚(chu)地(di)照出來,使我們有機會改(gai)正。
43、不(bu)(bu)要忘記(ji)被蒙蔽的(de)(de)幸(xing)福,不(bu)(bu)是真(zhen)正的(de)(de)幸(xing)福。不(bu)(bu)要忘記(ji)就是瞬間沉浸在(zai)高貴的(de)(de)自豪中(zhong),自己(ji)親(qin)身體(ti)驗的(de)(de)幸(xing)福,比起在(zai)含(han)混不(bu)(bu)清的(de)(de)盲信中(zhong)長年醉生夢死的(de)(de)幸(xing)福也(ye)好得多(duo)。
44、誰(shui)若(ruo)想在假面具和(he)脂(zhi)粉的(de)遮掩下把真理(li)介紹給(gei)一(yi)個人(ren),那么他可能(neng)是(shi)(shi)情愿當(dang)真理(li)的(de)媒人(ren),而決不是(shi)(shi)當(dang)真理(li)的(de)愛人(ren)。