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寺廟簡介

濟(ji)(ji)(ji)寧(ning)東大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)位于(yu)越(yue)河(he)街道小閘口上(shang)河(he)西街4號，坐落于(yu)京杭大(da)(da)(da)運河(he)畔，依河(he)而建(jian)，故俗稱“順(shun)河(he)清(qing)真東大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)”。全(quan)寺(si)(si)(si)(si)占地(di)面積7200平(ping)方(fang)(fang)米，建(jian)筑面積4000平(ping)方(fang)(fang)米。始建(jian)于(yu)明洪武年(nian)間，迄今(jin)有六百多年(nian)的歷(li)史(shi)。明成化(hua)年(nian)間初具(ju)規(gui)模(mo)，清(qing)朝康熙、乾隆年(nian)間大(da)(da)(da)興營(ying)造，始具(ju)今(jin)日之規(gui)模(mo)。它與濟(ji)(ji)(ji)寧(ning)西大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)、南(nan)京凈覺(jue)寺(si)(si)(si)(si)、西安化(hua)覺(jue)寺(si)(si)(si)(si)、蘭州橋(qiao)門街大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)并稱全(quan)國(guo)五大(da)(da)(da)古建(jian)清(qing)真寺(si)(si)(si)(si)，而尤其以(yi)濟(ji)(ji)(ji)寧(ning)東大(da)(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)最為(wei)壯觀。2006年(nian)經(jing)國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)，公布為(wei)第六批全(quan)國(guo)重點文物(wu)保護單位。

東大(da)(da)寺為標(biao)準的龍首式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，中(zhong)軸線上(shang)主要建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)大(da)(da)門、邦克亭、大(da)(da)殿(dian)、望月(yue)(yue)樓(lou)等四部(bu)分(fen)，中(zhong)軸線兩側是(shi)南(nan)北講(jiang)堂、水房，碑廊等。大(da)(da)殿(dian)，是(shi)寺院的主體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，面(mian)寬28米(mi)，進(jin)深(shen)40余米(mi)，最(zui)高點約(yue)30米(mi)，其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)達1057平方(fang)米(mi)。整座大(da)(da)殿(dian)有(you)卷棚、前殿(dian)和后(hou)(hou)窯(yao)殿(dian)三部(bu)分(fen)，以勾(gou)連搭形(xing)式(shi)(shi)組成(cheng)。殿(dian)內以40根朱紅(hong)的通天木柱(zhu)和12根石柱(zhu)做支撐，后(hou)(hou)窯(yao)殿(dian)為3層(ceng)樓(lou)閣，上(shang)部(bu)為六角(jiao)攢(zan)尖式(shi)(shi)窯(yao)頂(ding)。窯(yao)頂(ding)峰折陡峭，起伏錯落，檐下(xia)斗(dou)拱羅(luo)列，翼角(jiao)飛(fei)翹(qiao)，覆黃綠色琉(liu)璃瓦，頂(ding)嵌青銅質鎏金寶瓶，流光溢(yi)彩；殿(dian)后(hou)(hou)是(shi)“望月(yue)(yue)樓(lou)”，磚木結構，以精巧玲瓏著稱。

2009年，濟(ji)寧市(shi)、市(shi)中(zhong)區兩(liang)級(ji)黨委、政(zheng)府對東大寺進行了重新整(zheng)修，5月(yue)1日對外(wai)開(kai)放，11月(yue)被評定為國家3A級(ji)旅游(you)景區。兩(liang)年來(lai)，接待(dai)國內外(wai)游(you)客(ke)13萬多(duo)人次(ci)，其中(zhong)，30個國家的(de)國外(wai)游(you)客(ke)2千多(duo)人來(lai)寺參觀游(you)覽(lan)，取得了較好的(de)社會效益，是宣傳(chuan)推介濟(ji)寧的(de)重要窗口。

據寺內清(qing)同(tong)治六年(nian)（1867）碑記(ji)載，在(zai)(zai)明天順時(shi)即有一古寺，在(zai)(zai)濟寧臺東(dong)棉花街。后在(zai)(zai)明成化(hua)時(shi)由當地(di)(di)穆(mu)斯林(lin)社首馬化(hua)龍(long)父子(zi)出資(zi)將寺遷至(zhi)今地(di)(di)。又據民(min)國(guo)二(er)十九年(nian)（1940）公建順河東(dong)大寺碑記(ji)載，寺創(chuang)建于(yu)明朝成化(hua)年(nian)間，清(qing)康熙年(nian)間穆(mu)斯林(lin)集資(zi)重建，建筑(zhu)規模宏偉，“洵屬(shu)南北回教寺院之(zhi)冠(guan)”。同(tong)治元(yuan)年(nian)碑記(ji)載，清(qing)乾隆年(nian)間欽賜重修，始具今日規模。“其氣(qi)魄位列全國(guo)清(qing)真寺木構(gou)建筑(zhu)之(zhi)冠(guan)”，是(shi)一座“龍(long)首”式(shi)樣的中(zhong)國(guo)宮殿式(shi)伊斯蘭教建筑(zhu)群(qun)。主(zhu)要建筑(zhu)由東(dong)西軸線排列，依次為序寺、大殿、望(wang)月樓(lou)三(san)大部分 。

在(zai)濟寧(ning)市清真東(dong)大(da)寺的(de)(de)西側，原來有(you)一座著(zhu)名的(de)(de)寺院，人(ren)們叫(jiao)它“西大(da)寺”。兩(liang)寺就象一對孿生兄弟(di)，一東(dong)一西，聳立在(zai)古(gu)運河(he)畔，目睹著(zhu)齊魯大(da)地的(de)(de)輝(hui)煌與滄桑。如今西大(da)寺已(yi)不復存在(zai)，留給人(ren)的(de)(de)只是(shi)深深地回憶和思索。

據建筑學家考(kao)證，該寺大(da)門為(wei)明代(dai)遺構，其他(ta)建筑造型(xing)為(wei)清(qing)乾隆時所(suo)建。該寺全部建筑高大(da)巍峨，布(bu)局嚴密，結構合理(li)，工藝精湛(zhan)，是中國(guo)伊斯蘭建筑的代(dai)表作(zuo)之一。2006年05月25日，濟寧(ning)東大(da)寺作(zuo)為(wei)明至清(qing)時期古建筑，被國(guo)務(wu)院批準列入第六批全國(guo)重點文物保護單位名(ming)單。

寺內風格

寺院(yuan)坐(zuo)西朝(chao)(chao)東，建筑(zhu)面(mian)積達(da)4134平方米(mi)。寺門(men)朝(chao)(chao)大(da)運(yun)河，共(gong)有(you)4道(dao)(dao)門(men)，第一道(dao)(dao)門(men)是木(mu)柵(zha)欄式。柵(zha)欄后立有(you)石(shi)質碑坊，浮雕有(you)獅子、羊、麒麟(lin)、山水(shui)、花(hua)卉等(deng)，大(da)小(xiao)額枋上全刻卷(juan)草，石(shi)坊左日(ri)右月分(fen)飾(shi)兩旁，故稱“日(ri)月坊”。石(shi)坊后有(you)大(da)門(men)3間5檁，屋頂歇山造，用(yong)綠(lv)琉璃(li)、黃剪邊(bian)(bian)，有(you)跑龍脊(ji)。大(da)門(men)左右有(you)抱鼓石(shi)、盤龍柱和盤花(hua)柱等(deng)雕飾(shi)，門(men)兩邊(bian)(bian)為八字(zi)墻。

二門為重檐圓(yuan)頂(ding)，下檐帶垂柱，形(xing)似(si)樓房，為“邦克樓”。南北講(jiang)堂各6間(jian)。禮拜大殿7間(jian)15檁，由24根粗兩圍的(de)木(mu)柱支擎(qing)，上為卷棚式(shi)，由黃綠色琉璃瓦覆(fu)頂(ding)，頂(ding)脊(ji)和8條垂脊(ji)飾以龍紋鴟(chi)尾，殿頂(ding)嵌著(zhu)銅質鎦金寶瓶。大殿四周窗欞(ling)，全用金絲楠(nan)木(mu)作(zuo)阿(a)拉伯文組成的(de)花方圖案。阿(a)訇住室和沐浴室，設(she)在殿外兩側(ce)。大殿后(hou)有望月樓，是(shi)一座3層閣樓，上覆(fu)六角(jiao)形(xing)蓋式(shi)樓頂(ding)。后(hou)門樓和后(hou)牌樓重重疊落，為木(mu)構建筑，高大雄偉。20世紀80年代又經多次維修。已恢復原貌。

東大寺抱鼓石(shi)、盤龍柱(zhu)、石(shi)柱(zhu)礎上(shang)面(mian)的(de)雕飾(shi)，全是少見的(de)精(jing)品(pin)。尤其值得一(yi)(yi)提的(de)是那座(zuo)康熙三(san)十(shi)年（1691年）春所(suo)建的(de)石(shi)刻日(ri)月坊，三(san)門四柱(zhu)，全是采(cai)用漢白玉(yu)精(jing)選石(shi)料，寬厚安穩，氣勢威嚴。因云板上(shang)有(you)日(ri)、月圖案，所(suo)以稱之為日(ri)月坊。與一(yi)(yi)般牌(pai)坊的(de)不同(tong)在(zai)于：四柱(zhu)出頭(tou)部分不用云氣紋(wen)，兩側立(li)柱(zhu)雕有(you)精(jing)美(mei)寶(bao)座(zuo)，中(zhong)間立(li)柱(zhu)上(shang)雕以八角平座(zuo)欄(lan)桿寶(bao)閣，牌(pai)坊橫(heng)梁上(shang)雕成寶(bao)瓶(ping)。底(di)(di)座(zuo)、抱鼓、夾桿部分雕功如神，遍體(ti)生花(hua)。正中(zhong)頂端有(you)一(yi)(yi)石(shi)刻寶(bao)瓶(ping)，兩旁各飛(fei)一(yi)(yi)團(tuan)石(shi)云，云上(shang)分別拖著(zhu)一(yi)(yi)輪紅日(ri)和一(yi)(yi)彎新月。令人感到動中(zhong)有(you)靜(jing)，靜(jing)中(zhong)有(you)動，宇宙蒼穹盡在(zai)眼底(di)(di)。石(shi)坊通(tong)體(ti)潔白，與后(hou)面(mian)大門八字墻(qiang)的(de)綠(lv)色琉璃(li)交(jiao)相輝(hui)映(ying)(ying)，在(zai)綠(lv)水、藍(lan)天、白云的(de)映(ying)(ying)照下，別具風(feng)采(cai)，甚(shen)為賞心悅(yue)目，更(geng)顯悠悠古(gu)寺的(de)清靜(jing)與肅穆。

寺廟建筑

序寺

包(bao)括木柵門、石坊、大門、邦克樓和南(nan)北講(jiang)堂(tang)，門額鐫(juan)刻“清真寺”。邦克樓是齋月(yue)期(qi)間專為宣(xuan)讀《古蘭經》及召喚(huan)穆斯林禮(li)拜(bai)之(zhi)用(yong)。

阿語稱“麥思直代”，是寺院的(de)(de)(de)主(zhu)體建筑，由卷棚、正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)(亦稱后窯殿(dian)(dian))組(zu)成(cheng)。卷棚居前，面闊5間(jian)，進深2間(jian)，前有平列檐(yan)(yan)柱，三(san)面敞開(kai)，勾連搭于(yu)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)前檐(yan)(yan)。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)為單(dan)檐(yan)(yan)歇山式建筑，前置木隔(ge)門(men)12扇(shan)，欞花木隔(ge)，由金(jin)絲雕(diao)嵌成(cheng)阿文(wen)圖(tu)案，門(men)上(shang)正(zheng)(zheng)中懸有乾(qian)隆御筆紅(hong)涂金(jin)字匾(bian)額(e)。內置24根(gen)朱紅(hong)通(tong)天木柱，承托著(zhu)42間(jian)廣(guang)廈(sha)的(de)(de)(de)上(shang)部結構，后檐(yan)(yan)連接(jie)著(zhu)闊3間(jian)、深2間(jian)的(de)(de)(de)三(san)層后殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)正(zheng)(zheng)中設有象(xiang)征性(xing)的(de)(de)(de)“圣籠”，上(shang)部為六(liu)角攢(zan)尖(jian)式窯頂(ding)(ding)(ding)。窯頂(ding)(ding)(ding)峰(feng)折陡峭(qiao)，起伏錯(cuo)落，檐(yan)(yan)下斗拱羅(luo)列，翼角飛翹，頂(ding)(ding)(ding)覆黃(huang)綠色琉璃瓦，脊飾(shi)16條滾(gun)龍(long)，中御兩顆巨大圓珠(zhu)，垂脊飾(shi)云龍(long)、走獸、鴟尾(wei)等(deng)。六(liu)角樓頂(ding)(ding)(ding)上(shang)高(gao)豎銅(tong)質鎏金(jin)寶瓶，流(liu)光溢彩(cai)，俊逸輝煌，外(wai)觀似有“危樓高(gao)百(bai)尺，手可摘星(xing)辰”之勢。殿(dian)(dian)內裝飾(shi)精致，油(you)漆(qi)彩(cai)繪，樸素典(dian)雅。整潔寬敞的(de)(de)(de)空間(jian)可容納兩千(qian)余(yu)眾(zhong)進行(xing)“禮拜”活(huo)動。

望月樓

大殿后約6米的(de)空間便是“望(wang)月樓(lou)”，是穆斯林“齋月”期間登高(gao)望(wang)月的(de)地方(fang)。樓(lou)為雙層，磚木結構(gou)，斗(dou)拱(gong)挑檐，頂(ding)覆綠色(se)琉璃瓦(wa)，正脊(ji)垂(chui)脊(ji)裝(zhuang)飾講究，以龍(long)鳳(feng)、花(hua)卉尤精，整樓(lou)以精巧玲(ling)瓏獨具一(yi)格的(de)風采久負(fu)盛名。樓(lou)北設有沐浴室(shi)(shi)，南側原(yuan)為教長居室(shi)(shi)，樓(lou)下緊接后門(men)(men)。后門(men)(men)亦(yi)為牌坊式建筑(zhu)，上懸“古禮拜(bai)寺”匾額，兩根(gen)石雕(diao)(diao)(diao)坊柱雕(diao)(diao)(diao)鑿精湛，對舞的(de)鳳(feng)鳥有展翅欲(yu)飛之(zhi)感(gan)，高(gao)浮雕(diao)(diao)(diao)的(de)花(hua)卉圖案可見匠心之(zhi)良苦。與前(qian)大門(men)(men)的(de)雕(diao)(diao)(diao)龍(long)抱(bao)柱相(xiang)映(ying)成趣，寓“龍(long)翔鳳(feng)翥(zhu)”的(de)祥瑞(rui)意境。

周圍景觀

清(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)的(de)后(hou)(hou)面，卻緊靠人煙稠密(mi)的(de)鬧市區。為(wei)了(le)與周(zhou)圍(wei)環境相協調，保障清(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)的(de)美觀，建(jian)筑學家(jia)們采(cai)用牌樓作(zuo)后(hou)(hou)門(men)(men)的(de)格(ge)局。后(hou)(hou)門(men)(men)樓深、闊(kuo)各(ge)三間，中間設門(men)(men)。后(hou)(hou)門(men)(men)兩旁八字墻外展(zhan)，門(men)(men)前有(you)柵欄花墻遮擋，將中央單間單樓式牌樓加以烘托。有(you)如(ru)此富(fu)麗堂皇后(hou)(hou)門(men)(men)建(jian)筑的(de)清(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)，也是僅(jin)有(you)的(de)。這樣，在與南北(bei)運(yun)河(he)幾乎垂直(zhi)的(de)東(dong)(dong)西(xi)上(shang)百(bai)米的(de)中軸線上(shang)，從石坊、大門(men)(men)、南北(bei)講堂直(zhi)到(dao)大殿(dian)，建(jian)筑高(gao)(gao)度步(bu)步(bu)升高(gao)(gao)，過(guo)渡到(dao)30米高(gao)(gao)的(de)后(hou)(hou)窯殿(dian)才是最高(gao)(gao)處。然后(hou)(hou)逐步(bu)舒緩回落(luo)到(dao)后(hou)(hou)門(men)(men)牌樓，高(gao)(gao)低(di)疏密(mi)恰到(dao)好處。布局合理，排列有(you)序，主體突出，錯(cuo)落(luo)有(you)致(zhi)，渾(hun)然天(tian)成。其寺(si)(si)(si)的(de)全(quan)部建(jian)筑可說是高(gao)(gao)大巍峨，姿態動人，無論是從寺(si)(si)(si)的(de)正面即運(yun)河(he)之東(dong)(dong)向西(xi)眺望(wang)，還是從寺(si)(si)(si)的(de)背面向東(dong)(dong)望(wang)去(qu)，都給(gei)人一種令人嘆服(fu)、心(xin)曠神怡的(de)感受。

宗教內涵

1、大殿必(bi)須(xu)是座西(xi)朝(chao)東。這是遵(zun)照伊斯蘭(lan)教(jiao)規定的禮(li)(li)拜(bai)“朝(chao)向(xiang)”，亦(yi)稱“正向(xiang)”，即禮(li)(li)拜(bai)方向(xiang)的簡(jian)稱，全世界穆斯林一律朝(chao)向(xiang)麥(mai)加(jia)城克(ke)爾白，克(ke)爾白位于我國(guo)的西(xi)方稍偏南，因此我國(guo)穆斯林建筑都(dou)以(yi)正西(xi)為朝(chao)向(xiang)，即大殿必(bi)須(xu)座西(xi)朝(chao)東。

2、大殿(dian)(dian)呈窄而深的平(ping)面(mian)。敕建(jian)的大殿(dian)(dian)開間最多(duo)不(bu)能超(chao)過7間，而參(can)加(jia)禮拜(bai)的穆(mu)(mu)斯(si)林卻與(yu)日(ri)俱增(zeng)，加(jia)上(shang)節日(ri)、會禮時的需要，要增(zeng)加(jia)容量只好向縱深發展。為使全體穆(mu)(mu)斯(si)林聚禮者能聽見領拜(bai)阿(a)訇的聲(sheng)音、看到(dao)領拜(bai)阿(a)訇的動作，與(yu)領拜(bai)人保(bao)持一(yi)致(zhi)。整座大殿(dian)(dian)不(bu)設隔扇，同時，立柱采(cai)取“減柱造”法，從卷棚殿(dian)(dian)到(dao)后殿(dian)(dian)，每進(jin)一(yi)殿(dian)(dian)，必上(shang)一(yi)級臺階，步(bu)步(bu)登高(gao)，使后殿(dian)(dian)居高(gao)臨下。

3、“勾連(lian)搭(da)”屋(wu)頂是(shi)中(zhong)國清真寺大(da)殿建(jian)筑(zhu)獨特型(xing)式。由(you)于大(da)殿分為(wei)3進(jin)(jin)，屋(wu)頂都是(shi)起脊式，就必須采用“勾連(lian)搭(da)”結構將各殿屋(wu)頂接連(lian)成為(wei)一個整體(ti)。據專(zhuan)家(jia)著文稱，這種營造方法為(wei)國內(nei)(nei)其他古建(jian)筑(zhu)所沒有的。它解決了進(jin)(jin)深(shen)越大(da)、屋(wu)脊越高及內(nei)(nei)柱承受能(neng)力不堅(jian)固等難題。并且為(wei)今后(hou)進(jin)(jin)深(shen)增建(jian)為(wei)4進(jin)(jin)、5進(jin)(jin)留有充分的余地。

4、裝(zhuang)飾的基調色彩。東大寺同(tong)國(guo)(guo)內其他清真(zhen)寺一樣，建(jian)筑物的梁(liang)、枋、斗拱上面(mian)(mian)的彩繪及(ji)墻面(mian)(mian)裝(zhuang)飾，基調色多用(yong)暗紅、土黃(huang)、姜黃(huang)、暗橙(cheng)、鴨頭綠、淡綠、青、灰白、黑或金色。粱、枋彩繪以“旋子”、“纏(chan)枝蓮”為主，其他裝(zhuang)飾還(huan)有以阿拉伯文組成的經字畫，如中(zhong)堂、對聯(lian)、圓光、岔角等。這些裝(zhuang)飾藝術，融合了(le)伊斯蘭(lan)裝(zhuang)飾風格與中(zhong)國(guo)(guo)傳統裝(zhuang)飾手法，并(bing)突出了(le)伊斯蘭(lan)的宗教內涵。

5、風(feng)(feng)鐸(duo)(duo)不響(xiang)。大(da)殿、邦克(ke)亭、大(da)門、望月樓(lou)4角的風(feng)(feng)鐸(duo)(duo)，均為生(sheng)鐵鑄成，而鐸(duo)(duo)墜卻(que)為木質，風(feng)(feng)力(li)再強勁，也不會發(fa)出撞擊聲響(xiang)。清真寺內(nei)除了誦經聲和輕(qing)聲交談以(yi)外(wai)，不會出現鐘鼓器樂之聲。

東大寺成功地將伊斯(si)蘭和阿拉伯風(feng)格與中國傳統手(shou)法融會貫(guan)通，是中阿合(he)壁(bi)(bi)(或中伊合(he)壁(bi)(bi))的(de)杰(jie)作。