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簡介

墓(mu)(mu)(mu)(mu)群(qun)(qun)原有封士堆(dui)(dui)九座(zuo)，民(min)間稱其(qi)為(wei)(wei)(wei)“九女周堆(dui)(dui)”或“九米固(gu)堆(dui)(dui)”，由于(yu)人(ren)為(wei)(wei)(wei)原因和自然破壞，現地面僅(jin)存固(gu)堆(dui)(dui)四座(zuo)，命(ming)名(ming)為(wei)(wei)(wei)M1—M4號墓(mu)(mu)(mu)(mu)，為(wei)(wei)(wei)東(dong)漢(han)(han)任城國(guo)國(guo)王及其(qi)配偶的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬群(qun)(qun)。1992年，濟寧(ning)市文(wen)(wen)物(wu)局對一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)進行了搶救性(xing)發(fa)掘。 墓(mu)(mu)(mu)(mu)主(zhu)人(ren)為(wei)(wei)(wei)東(dong)漢(han)(han)任城國(guo)始(shi)封王——孝王劉尚(shang)，即光武帝劉秀之孫。本墓(mu)(mu)(mu)(mu)形(xing)制結構，可(ke)與北京大葆薹(tai)、老山西漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)相(xiang)媲美，在(zai)東(dong)漢(han)(han)大型墓(mu)(mu)(mu)(mu)中頗具(ju)特色，一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)雖曾被(bei)盜掘，但仍出土(tu)(tu)不(bu)少(shao)文(wen)(wen)物(wu)，其(qi)中三件玉器為(wei)(wei)(wei)國(guo)家一(yi)(yi)級文(wen)(wen)物(wu)。尤為(wei)(wei)(wei)重(zhong)要的(de)是題(ti)(ti)湊石墻上鐫(juan)刻近800塊題(ti)(ti)記，題(ti)(ti)刻內容主(zhu)要為(wei)(wei)(wei)石工、送石者的(de)籍貫姓名(ming)，書體為(wei)(wei)(wei)民(min)間漢(han)(han)隸，具(ju)有重(zhong)要的(de)文(wen)(wen)化價(jia)值。蕭王莊(zhuang)一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，在(zai)我(wo)國(guo)迄今發(fa)掘的(de)東(dong)漢(han)(han)王陵(ling)中尚(shang)屬修(xiu)復(fu)開放的(de)首例，在(zai)已知(zhi)兩漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)中尚(shang)屬出土(tu)(tu)刻石最多的(de)一(yi)(yi)座(zuo)，彌足(zu)珍貴。

題記刻石

出土概況

蕭王(wang)(wang)莊一(yi)號漢墓(mu)位于濟(ji)寧市北(bei)郊蕭王(wang)(wang)莊南(nan)側。現(xian)存(cun)土(tu)冢直徑60米(mi)(mi)，高12米(mi)(mi)。墓(mu)葬座北(bei)朝南(nan)，由墓(mu)道(dao)(dao)，東西耳(er)室(shi)(shi)(shi)、墓(mu)門(men)(men)(men)、甬道(dao)(dao)、前(qian)室(shi)(shi)(shi)、后(hou)(hou)室(shi)(shi)(shi)、回廊、題湊石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)等部分(fen)組成。墓(mu)道(dao)(dao)殘長22.8米(mi)(mi)，寬(kuan)2.7—3.8米(mi)(mi)，其中(zhong)部東西兩側設對稱(cheng)耳(er)室(shi)(shi)(shi)，室(shi)(shi)(shi)內(nei)分(fen)別放(fang)置(zhi)(zhi)車(che)馬明器和(he)炊廚器。墓(mu)道(dao)(dao)北(bei)端靠墓(mu)門(men)(men)(men)處疫(yi)前(qian)后(hou)(hou)封(feng)門(men)(men)(men)墻(qiang)(qiang)兩墻(qiang)(qiang)，門(men)(men)(men)扇無存(cun)，墓(mu)室(shi)(shi)(shi)南(nan)北(bei)長15.89米(mi)(mi)，東西寬(kuan)15.9米(mi)(mi)，高8.35米(mi)(mi)。墓(mu)門(men)(men)(men)后(hou)(hou)有甬道(dao)(dao)前(qian)室(shi)(shi)(shi)。前(qian)室(shi)(shi)(shi)為(wei)橫長方形(xing)，放(fang)置(zhi)(zhi)大(da)量陶器，后(hou)(hou)室(shi)(shi)(shi)為(wei)縱長方形(xing)，中(zhong)置(zhi)(zhi)棺床，棺槨(guo)已焚(fen)，人骨朽(xiu)亂(luan)，出(chu)土(tu)少量玉器和(he)銀縷(lv)玉衣片(pian)，回廊圍繞前(qian)后(hou)(hou)室(shi)(shi)(shi)一(yi)周，題湊石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)在(zai)回廊外(wai)側，曲折呈凸字(zi)形(xing)。整個(ge)(ge)墓(mu)室(shi)(shi)(shi)外(wai)以(yi)題湊石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)作(zuo)墓(mu)框，內(nei)以(yi)磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)分(fen)隔各室(shi)(shi)(shi)，上以(yi)2或3層契(qi)形(xing)磚(zhuan)券(quan)頂，磚(zhuan)券(quan)之上再覆以(yi)石(shi)(shi)塊，下(xia)以(yi)石(shi)(shi)板和(he)2至(zhi)3層磚(zhuan)鋪底。頂石(shi)(shi)邊緣緊扣石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)，把整個(ge)(ge)磚(zhuan)室(shi)(shi)(shi)墓(mu)包(bao)圍在(zai)一(yi)個(ge)(ge)若大(da)手石(shi)(shi)宮(gong)里，建筑十(shi)分(fen)考究，結構 具特色。掘出(chu)土(tu)物特點和(he)題刻地名線索(suo)分(fen)析，該墓(mu)年代在(zai)東漢和(he)帝時期(qi)，墓(mu)主人可能是東漢任城國始封(feng)王(wang)(wang)-----孝王(wang)(wang)劉尚(shang)。

一號墓(mu)所用(yong)石(shi)(shi)材包括題湊石(shi)(shi)墻(qiang)、頂(ding)石(shi)(shi)、封門(men)墻(qiang)、各室(shi)邊(bian)石(shi)(shi)、棺床邊(bian)石(shi)(shi)約(yue)4500余(yu)塊，其中(zhong)暴露在墓(mu)室(shi)內(nei)可觀睹的(de)(de)題記刻(ke)石(shi)(shi)計782塊，約(yue)有4000余(yu)個單(dan)字。據修復石(shi)(shi)墻(qiang)頂(ding)情(qing)況估計，埋壓在封土和石(shi)(shi)墻(qiang)內(nei)的(de)(de)約(yue)是可見者的(de)(de)5倍左右，這(zhe)么多題刻(ke)，在我國已知漢基(ji)出土刻(ke)石(shi)(shi)中(zhong)數(shu)量最多的(de)(de)，實為(wei)我國漢墓(mu)考(kao)古史上的(de)(de)空(kong)前發現。

題(ti)湊(cou)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墻皆用(yong)方石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)除（拐角處）單道砌壘，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)邊長近1米(mi)，厚25厘米(mi)左右(you)（不(bu)少石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)上刻“R”字，即1漢(han)(han)R，約合23.5厘米(mi)，由(you)此推(tui)知方石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)邊長4漢(han)(han)尺）。《后漢(han)(han)書、禮(li)(li)儀制(zhi)(zhi)下》載(zai)“大喪”，司空擇(ze)土(tu)造穿，太史卜曰……方石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)治黃(huang)腸(chang)題(ti)湊(cou)便(bian)房如禮(li)(li)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墻石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)均打制(zhi)(zhi)規整(zheng)，大小基(ji)本(ben)劃(hua)一，即文中(zhong)所說(shuo)(shuo)的(de)方石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，可見東(dong)漢(han)(han)時(shi)題(ti)湊(cou)已用(yong)方石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)作，如兩漢(han)(han)“黃(huang)腸(chang)題(ti)湊(cou)”之(zhi)禮(li)(li)制(zhi)(zhi)。以往洛陽(yang)邙山東(dong)漢(han)(han)帝陵中(zhong)也出土(tu)過這(zhe)種石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，有的(de)銘刻“黃(huang)腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”其作用(yong)應與(yu)黃(huang)腸(chang)木相類似(si)。因此，我們說(shuo)(shuo)黃(huang)腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當指帝王墓出土(tu)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，一些(xie)中(zhong)小型漢(han)(han)墓出土(tu)者不(bu)能籠統稱之(zhi)

該墓(mu)黃腸(chang)石(shi)(shi)題刻(ke)大(da)都在方石(shi)(shi)的(de)側面(mian)（即(ji)厚度(du)面(mian)），少(shao)有(you)在平面(mian)上的(de)，大(da)多(duo)數(shu)(shu)為直(zhi)接刻(ke)，少(shao)有(you)先(xian)書后刻(ke)或朱書者，每(mei)石(shi)(shi)題刻(ke)為1—10字不等，以4—6字為多(duo)，銘刻(ke)內容大(da)多(duo)為當(dang)時石(shi)(shi)工和送石(shi)(shi)者的(de)地名和人名，少(shao)有(you)數(shu)(shu)字、尺寸(cun)等。文字排列(lie)不外乎以下4種形式。

1．地名、人名聯(lian)句(ju)，如“梁國(guo)(guo)已氏魏賢”、“金鄉陳能”、“梁國(guo)(guo)薄馬卯”、“梁國(guo)(guo)寧陵許(xu)文”、“魯(lu)國(guo)(guo)戴元”、“任城段伯”等(deng)。

2．地名(ming)(ming)、人名(ming)(ming)字聯句如須(xu)昌(chang)沐孫(sun)有大石十五(wu)頭等。

3．純地(di)名(ming)或人(ren)名(ming)，如“梁國已氏”、“東(dong)(dong)平無(wu)鹽”、“東(dong)(dong)平須昌”、“富成”、“張吉”、“時生”、“元于昌”、“王(wang)交(jiao)”、“李季”等。

4．數字或尺寸(cun)，如“十八(ba)”、“尺”、“尺一”、“九寸(cun)”等，它們大都刻(ke)在帶(dai)字石上，少有單純者(zhe)。這(zhe)4種(zhong)形式(shi)分別構成了各項題刻(ke)字數的多(duo) 。

銘刻地(di)名(ming)(ming)與《后漢書·郡國(guo)志》相(xiang)(xiang)對照，其中包括任(ren)城國(guo)及(ji)相(xiang)(xiang)鄰的封國(guo)、郡、縣(xian)名(ming)(ming)25處(chu)，計有(you)任(ren)城國(guo)的任(ren)城縣(xian)，東(dong)(dong)平(ping)(ping)國(guo)及(ji)所屬(shu)富成、無(wu)鹽、須昌、東(dong)(dong)平(ping)(ping)陸、章縣(xian)、魯(lu)(lu)國(guo)及(ji)所屬(shu)魯(lu)(lu)、鄒、蕃、薛、文陽縣(xian)、梁國(guo)（郡）及(ji)所屬(shu)睢陽、寧(ning)陵(ling)、下邑、薄、已氏縣(xian)、山陽郡及(ji)所屬(shu)金鄉縣(xian)、高(gao)平(ping)(ping)侯(hou)國(guo)，沛(pei)國(guo)的滕(teng)（公丘）縣(xian)，較遠(yuan)的縣(xian)侯(hou)國(guo)2處(chu)，有(you)常山國(guo)的都(dou)鄉侯(hou)國(guo)，上黨郡的高(gao)都(dou)縣(xian)。這27處(chu)地(di)名(ming)(ming)，對考證(zheng)東(dong)(dong)漢地(di)方行政制度區劃提供了重要的實物(wu)資料(liao)，同時也成為(wei)推斷墓葬年代的佐證(zheng)之一。

書法種類與特點

漢任城王墓題刻眾多，黃腸石(shi)均來自(zi)(zi)不同地方，題刻出(chu)自(zi)(zi)50余位書(shu)刻匠之手，故書(shu)刻風(feng)格的(de)多姿多彩(cai)。現依其書(shu)法作風(feng)，可將(jiang)題刻作品(pin)分為(wei)四大類。

1.工整類(lei)：這(zhe)類(lei)作品講究(jiu)字(zi)的(de)(de)筆(bi)劃、結體和行(xing)氣的(de)(de)整體統一，字(zi)體較規整。如“東(dong)平陸唐子”、“東(dong)平無鹽”、“鄒(zou)祭尊石治章(zhang)”、“鄒(zou)石治章(zhang)”、“魯武(wu)央武(wu)”、“魯柏仲”、“時生”等(deng)。

2.率意類：這類作(zuo)品(pin)雕刻隨(sui)意，筆畫不計長短，筆勢左右開張，結體或縱或橫(heng)(heng)，即(ji)隨(sui)字形而變(bian)，以橫(heng)(heng)勢為多，自然活(huo)潑。如(ru)“富(fu)成曹文(wen)”、“富(fu)成徐仲”、“山陽高平鐘生(sheng)”、“金(jin)鄉陳能”、“金(jin)鄉韓光”、“薛公伯(bo)(bo)當”、“馬初”、“金(jin) 初治”、“魯柏(bo)元仲華”、“金(jin)山鄉吳(wu)伯(bo)(bo)石”、“魯中武”、“高都石”等。

3.拘謹類：這類作(zuo)品字(zi)體較小，雕刻生疏(shu)，筆畫(hua)拘謹或增筆或減筆，字(zi)間無顧盼。如“魯國文陽張魚石(shi)”、“薛顏別徐(xu)文”、“平陸(lu)孫少”、“魯石(shi)工(gong)伯華(hua)”等。

4．飄逸(yi)類：這類作品(pin)似經過書丹(dan)，用筆(bi)精到，有波挑筆(bi)畫(hua)，線條(tiao)有張(zhang)力，結(jie)體寬博，筆(bi)勢開張(zhang)，飄逸(yi)波筆(bi)尤其如此(ci)。與簡牘(du)中的作品(pin)較(jiao)為相(xiang)似。如：“須昌沐(mu)孫有大石十五頭”、“伊(yi)意”、“無鹽逢”、“孫 ”、“下(xia)邑”等。

另外題刻繁筆字(zi)(zi)(zi)中(zhong)，出了個別簡(jian)(jian)寫(xie)字(zi)(zi)(zi)，與文字(zi)(zi)(zi)相同的(de)作品相比，它(ta)們(men)或(huo)取字(zi)(zi)(zi)的(de)偏旁，或(huo)簡(jian)(jian)單勾勒成(cheng)字(zi)(zi)(zi)酷似今(jin)天的(de)文字(zi)(zi)(zi)或(huo)字(zi)(zi)(zi)母。如“金鄉(xiang)馬初(chu)”中(zhong)的(de)“鄉(xiang)”字(zi)(zi)(zi)簡(jian)(jian)寫(xie)成(cheng)“阝(fu)”或(huo)“卩(jie)”，“富成(cheng)曹文”中(zhong)的(de)“曹”字(zi)(zi)(zi)簡(jian)(jian)寫(xie)象“乙”，它(ta)們(men)是否在當時民(min)間通行不可(ke)得知，但對繁筆字(zi)(zi)(zi)嘗試變革，這一點(dian)是可(ke)以肯定(ding)的(de)。

漢(han)代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法從戰國(guo)(guo)發展而來(lai)(lai)，西漢(han)時期(qi)(qi)既存在著多種書(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)(ti)。《漢(han)書(shu)(shu)(shu)(shu)、藝文(wen)志》曰漢(han)初有(you)六(liu)體(ti)(ti)(ti)；《說文(wen)、序(xu)》說有(you)八體(ti)(ti)(ti)，實際上只有(you)大篆(zhuan)、小(xiao)篆(zhuan)、隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)三(san)種不(bu)同(tong)的(de)字體(ti)(ti)(ti)。目前考古(gu)資料(liao)表(biao)明，大篆(zhuan)在漢(han)代(dai)已(yi)基(ji)本(ben)不(bu)用，小(xiao)篆(zhuan)亦非秦時的(de)風貌，用途也(ye)很少。隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)漢(han)代(dai)新興使用的(de)字體(ti)(ti)(ti)，它由(you)戰國(guo)(guo)古(gu)隸(li)(li)(li)(li)直接發展而來(lai)(lai)，在西漢(han)初期(qi)(qi)完(wan)成對篆(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)(ti)勢改造后，其基(ji)本(ben)框架既已(yi)確(que)立(li)，后來(lai)(lai)隨著筆畫的(de)豐富，隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)分為草書(shu)(shu)(shu)(shu)隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)、美術隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)、通俗隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)、典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)四大類(lei)型(xing)(xing)，其中(zhong)漢(han)代(dai)實用、現在常見的(de)主要為通俗隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)和典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)兩(liang)大類(lei)型(xing)(xing)。

漢(han)任城王墓題(ti)(ti)刻四類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品，其(qi)中(zhong)前三類(lei)皆為(wei)無波挑隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，整(zheng)體特(te)點是(shi)(shi)筆畫樸(pu)實(shi)、徑直(zhi)，用(yong)筆率意(yi)，結(jie)體或(huo)縱或(huo)橫(heng)，依其(qi)自(zi)然，寫法(fa)簡捷、通(tong)俗，充(chong)滿活潑之(zhi)(zhi)趣。是(shi)(shi)漢(han)代(dai)民間較(jiao)為(wei)實(shi)用(yong)的隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。賴非先生把(ba)它們稱之(zhi)(zhi)為(wei)通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，筆者十(shi)分贊成。因而這(zhe)三類(lei)題(ti)(ti)刻作(zuo)(zuo)(zuo)品，應屬(shu)通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)類(lei)型(xing)(xing)，而飄(piao)逸(yi)類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)(zuo)者似受(shou)過一定(ding)的隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)寫基礎訓練，波挑、占畫、結(jie)構均有(you)(you)章法(fa)可循。作(zuo)(zuo)(zuo)品于灑脫(tuo)中(zhong)見(jian)穩健，藝術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)有(you)(you)不少成功之(zhi)(zhi)處，應屬(shu)典型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)類(lei)型(xing)(xing)。但較(jiao)漢(han)碑(bei)之(zhi)(zhi)典型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)(you)明顯(xian)的差別。漢(han)、碑(bei)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)具有(you)(you)鮮明的波挑筆畫，用(yong)筆婉轉精致，筆意(yi)豐富，筆勢(shi)飄(piao)逸(yi)，結(jie)體多取橫(heng)勢(shi)，法(fa)度森嚴，藝術(shu)性較(jiao)強，是(shi)(shi)官方多使用(yong)的字體。該墓題(ti)(ti)刻這(zhe)類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品不及漢(han)碑(bei)，應屬(shu)民間的作(zuo)(zuo)(zuo)品。

題刻中通俗隸書(shu)與典(dian)型隸書(shu)的關系

上面我們(men)對題記刻石隸書(shu)(shu)進行(xing)了(le)分類(lei)，并與漢碑隸書(shu)(shu)進行(xing)了(le)整體比較，那(nei)么兩類(lei)隸書(shu)(shu)的關系怎樣呢(ni)？目前考古資料(liao)為探討這一問題提供了(le)線索。

漢代隸(li)書的(de)發(fa)展，大體經過了萌(meng)發(fa)、發(fa)展、鼎盛三個(ge)階段。戰國中期到西漢初期為萌(meng)發(fa)時(shi)期。此時(shi)期通俗隸(li)書是書壇上的(de)主角(jiao)，由(you)篆(zhuan)向隸(li)的(de)轉化(hua)，其基本(ben)骨架(jia)體勢的(de)改造是由(you)它完成的(de)，書寫上變篆(zhuan)書的(de)圓轉為方折，化(hua)圓為方，變弧線(xian)為直線(xian)，簡(jian)去(qu)多(duo)余的(de)筆(bi)畫(hua)，引進人材由(you)長圓變為橫(heng)方，如長沙馬王堆帛書、江陵張山漢簡(jian)。而典型隸(li)書此時(shi)才剛萌(meng)發(fa)。

西漢武帝至(zhi)東漢前期(qi)為隸(li)書的(de)發展時期(qi)。其特征主要表現在豐富筆(bi)畫(hua)這(zhe)一(yi)中(zhong)心(xin)內容上，通俗隸(li)書除個別字的(de)筆(bi)畫(hua)中(zhong)保(bao)留篆意外，其基本(ben)筆(bi)畫(hua)均是樸實、率意、徑直(zhi)、無波挑的(de)，結體方正，自然活潑而(er)無成法(fa)，如本(ben)地(di)區的(de)“五鳳刻石”、“萊子侯刻石”、“金鄉魚山刻石”等。而(er)此時典(dian)型(xing)隸(li)書的(de)波挑筆(bi)畫(hua)卻得到長足(zu)發展，筆(bi)畫(hua)飄逸(yi)，線條(tiao)舒展，體取橫勢，如居延漢簡(jian)，武威儀禮簡(jian)等。

東漢(han)章帝至漢(han)未為隸書(shu)的鼎(ding)盛(sheng)時期(qi)。此(ci)階(jie)(jie)段(duan)通俗隸書(shu)依(yi)然保持著前期(qi)的特點，但它們中(zhong)的楷書(shu)因素日趨(qu)明顯(xian)化，如(ru)定縣北莊漢(han)墓(mu)黃腸石題刻，該墓(mu)黃腸石題刻等(deng)。而典(dian)型隸書(shu)本(ben)階(jie)(jie)段(duan)發展(zhan)最快，用筆周到，波挑分明，筆畫(hua)飄(piao)逸(yi)，結構(gou)嚴謹，呈典(dian)雅俊(jun)逸(yi)之美。如(ru)本(ben)地區的“乙瑛(ying)碑(bei)”、“孔宙碑(bei)”、“鄭固碑(bei)”“武榮(rong)碑(bei)”等(deng)各(ge)具藝術(shu)特色。

漢任城(cheng)王(wang)墓(mu)年代為東(dong)漢和帝時期，時間(jian)正處在隸書鼎盛時期的瓣段(duan)，黃(huang)腸石題刻充分表現出本(ben)時期有特(te)點。定縣北莊漢墓(mu)黃(huang)腸石題刻與該墓(mu)最為相似，均是東(dong)漢通俗隸書之典型作用(yong)。有時題刻地名人名完全相同(tong)，則屬神奇的巧合。如“魯柏仲”、“魯田仲文(wen)”（圖 ），其中前者(zhe)是柏元(yuan)、仲華(hua)二人名的省寫，表明魯國(guo)(guo)的三(san)位工匠曾先(xian)后為兩國(guo)(guo)王(wang)建墓(mu)。

綜上所(suo)述，通(tong)俗隸(li)書(shu)(shu)與(yu)典(dian)型(xing)(xing)隸(li)書(shu)(shu)是同宗同祖，即由篆書(shu)(shu)發(fa)(fa)展(zhan)而(er)來(lai)(lai)。在萌發(fa)(fa)期，無波勢筆(bi)畫占有上風，武帝(di)以后(hou)，隸(li)書(shu)(shu)筆(bi)勢改革轉而(er)筆(bi)畫豐富(fu)，波磔筆(bi)畫與(yu)日俱增，典(dian)型(xing)(xing)隸(li)書(shu)(shu)便(bian)從通(tong)俗隸(li)書(shu)(shu)中分化出來(lai)(lai)，而(er)通(tong)俗隸(li)書(shu)(shu)則一直(zhi)保(bao)持著無波挑的作(zuo)用發(fa)(fa)展(zhan)下去。伴隨(sui)著筆(bi)畫的豐富(fu)，人們(men)對文字實用性和藝術(shu)性追求的不同，二者又沿著各(ge)自的道路并行發(fa)(fa)展(zhan)，形成了各(ge)自的書(shu)(shu)法藝術(shu)特色(se)。在各(ge)自的發(fa)(fa)展(zhan)過程中通(tong)谷隸(li)書(shu)(shu)因書(shu)(shu)寫便(bian)捷(jie)，廣泛使(shi)用于(yu)民間大眾之中，而(er)典(dian)型(xing)(xing)隸(li)書(shu)(shu)則因藝術(shu)美觀被上層(ceng)文人提倡使(shi)用。但是下層(ceng)民眾中這正(zheng)是漢任城王墓題(ti)刻兩類隸(li)書(shu)(shu)共存(cun)而(er)數量懸殊(shu)的原因所(suo)在。也有文人、典(dian)型(xing)(xing)隸(li)書(shu)(shu)在民間并有一定使(shi)用。

題刻通俗隸書(shu)中的楷書(shu)因素

如前所述，典型(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)從通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)中分化(hua)(hua)(hua)出(chu)來后，日(ri)趨豐實規整化(hua)(hua)(hua)，然而，這(zhe)種(zhong)被(bei)藝術化(hua)(hua)(hua)、典雅化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)，而用筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)復雜(za)，囿(you)于成法(fa)(fa)，逐漸脫離(li)民眾，失去(qu)了(le)大眾化(hua)(hua)(hua)這(zhe)條生(sheng)命(ming)(ming)(ming)線，故日(ri)趨僵化(hua)(hua)(hua)，漢未至(zhi)魏(wei)晉僅百余年的(de)(de)(de)(de)時(shi)間，綞被(bei)新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)體所接(jie)(jie)替。相反，通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)因(yin)用筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)簡捷(jie)被(bei)民眾所實用，有著(zhu)較強的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)力，它(ta)遵循自己的(de)(de)(de)(de)規律，在發展的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，其內部正孕育滋長(chang)著(zhu)一(yi)(yi)種(zhong)新(xin)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)體----楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)，并日(ri)趨明(ming)顯化(hua)(hua)(hua)，漢任城王墓鼂刻充分證(zheng)明(ming)這(zhe)一(yi)(yi)點，通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)中不(bu)少字(zi)含有楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫帶有楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)特征。如“木”字(zi)旁寫(xie)成類似長(chang)點的(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，入筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)重收筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)輕(qing)，無挑(tiao)法(fa)(fa)，與(yu)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)接(jie)(jie)受，而典型(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處(chu)(chu)(chu)入筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)輕(qing)，至(zhi)收筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處(chu)(chu)(chu)重按上(shang)挑(tiao)；“長(chang)”字(zi)捺筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)寫(xie)成一(yi)(yi)長(chang)點筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，這(zhe)在楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)法(fa)(fa)中常見，而典型(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)燕尾(wei)挑(tiao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)；“東”字(zi)的(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)收筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)處(chu)(chu)(chu)為順筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)出(chu)鋒(feng)，近似楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，而典型(xing)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)則為回筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)收鋒(feng)。雖然說它(ta)們不(bu)是(shi)那(nei)么標準(zhun)，但卻(que)已具(ju)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫形態。這(zhe)些代表(biao)著(zhu)新(xin)力量新(xin)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)，正是(shi)隸(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)向楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)轉化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)原動力，換言之(zhi)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)序墓即將(jiang)慢慢地揭開(kai)。

關于楷(kai)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)形成(cheng)，文獻(xian)記載眾(zhong)說(shuo)紛紜(yun)。學術界曾就文物資料(liao)的(de)(de)發現展開(kai)過(guo)討(tao)論，較(jiao)為合理，權威的(de)(de)說(shuo)法是“波(bo)折不甚明顯，棱角突出，比(bi)(bi)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)易寫，又比(bi)(bi)章草規整的(de)(de)簡牘書(shu)(shu)(shu)體（即通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)），就是早期的(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)，魏碑由(you)此發展而(er)來(lai)”；“富(fu)有(you)生命力的(de)(de)通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)，才是楷(kai)書(shu)(shu)(shu)形成(cheng)的(de)(de)主(zhu)要基礎。”從漢任(ren)城王墓題刻(ke)通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)看，正是這樣(yang)，不過(guo)，典型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)對楷(kai)書(shu)(shu)(shu)也有(you)一(yi)定的(de)(de)影響和促進作用，但(dan)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)絕不是由(you)典型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)發展而(er)來(lai)的(de)(de)。

出土玉器

蕭(xiao)王(wang)莊一號漢(han)(han)墓(mu)由墓(mu)道、耳室(shi)、前室(shi)、后室(shi)、回(hui)廊、封土等組成,為(wei)東漢(han)(han)早期(qi)大型(xing)磚石(shi)結構墓(mu)葬(zang)。雖早年被盜,但仍出土陶(tao)器、銅(tong)器、鐵器、玉(yu)石(shi)器等文(wen)物近200件,其中在后室(shi)出土的(de)三件玉(yu)器——玉(yu)觿(xi)、玉(yu)劍首、玉(yu)劍班(ban),尤為(wei)珍(zhen)貴,為(wei)國家(jia)一級文(wen)物,現珍(zhen)藏于(yu)濟(ji)寧市(shi)漢(han)(han)任城王(wang)墓(mu)管理(li)所。

玉觿,長9.7厘米(mi),最寬(kuan)2.6厘米(mi),厚0.4厘米(mi)。弧形扁角狀,白玉質,兩(liang)端呈褐色(se)。通體光滑,兩(liang)面(mian)雕(diao)琢紋飾(shi),較寬(kuan)的一(yi)端正(zheng)面(mian)飾(shi)一(yi)螭虎,背面(mian)飾(shi)一(yi)鳳鳥。螭尾(wei)回首,鳳鳥張口,二者首、頸部(bu)透(tou)雕(diao)可供穿系,身、尾(wei)部(bu)淺(qian)浮(fu)雕(diao)成(cheng)卷曲狀,其上再飾(shi)以陰線紋。器身中部(bu)鏤孔,正(zheng)面(mian)邊緣陰刻竹節狀紋,尾(wei)部(bu)尖銳。

觿(xi)(xi)是(shi)古(gu)代(dai)解(jie)(jie)結(jie)的(de)(de)用(yong)(yong)具,用(yong)(yong)玉(yu)石或(huo)獸骨制成,形(xing)如(ru)錐(zhui)。《禮記》:“子事父(fu)母,左(zuo)佩(pei)小(xiao)崩,右(you)佩(pei)大觿(xi)(xi)。”注:“小(xiao)觿(xi)(xi)解(jie)(jie)小(xiao)結(jie)也。觿(xi)(xi)如(ru)錐(zhui),以(yi)象骨為之。”《說(shuo)文(wen)》:“觿(xi)(xi),佩(pei)角(jiao)(jiao)(jiao),銳端可(ke)以(yi)解(jie)(jie)結(jie)。”說(shuo)明觿(xi)(xi)的(de)(de)功(gong)能是(shi)用(yong)(yong)來解(jie)(jie)繩的(de)(de),其主要(yao)特征是(shi)一端呈(cheng)尖角(jiao)(jiao)(jiao)狀(zhuang)。最早古(gu)人(ren)以(yi)獸骨或(huo)獸牙制作,帶(dai)在身上(shang),用(yong)(yong)于解(jie)(jie)結(jie)。以(yi)玉(yu)制觿(xi)(xi),使之逐漸喪(sang)失了其原始功(gong)能,成為佩(pei)飾件(jian)之一。早在商代(dai)就(jiu)有(you)以(yi)玉(yu)制觿(xi)(xi),考古(gu)發掘中已見實物,如(ru)安陽大司(si)空村晚商墓(M114)出(chu)土(tu)的(de)(de)玉(yu)觸即是(shi),其形(xing)如(ru)刀削,柄部琢一牛首(shou),耳、鼻、眼雕(diao)(diao)(diao)琢精(jing)細(xi)。西(xi)周玉(yu)觿(xi)(xi)造(zao)型(xing)簡潔洗練(lian),形(xing)似牙角(jiao)(jiao)(jiao)狀(zhuang),有(you)的(de)(de)彎曲(qu)成簡單的(de)(de)圓(yuan)錐(zhui)形(xing),有(you)的(de)(de)則將頂端雕(diao)(diao)(diao)刻成獸、龍或(huo)人(ren)面(mian),還有(you)的(de)(de)直接(jie)以(yi)玉(yu)蠶(can)或(huo)玉(yu)蝗(huang)為形(xing)。用(yong)(yong)料上(shang)有(you)使用(yong)(yong)瑪(ma)瑙制觿(xi)(xi),如(ru)陜西(xi)省扶(fu)風縣強家1號墓出(chu)土(tu)瑪(ma)瑙觿(xi)(xi)。春(chun)秋、戰(zhan)國(guo)時(shi)(shi)期玉(yu)艄常(chang)成對(dui)出(chu)土(tu),上(shang)均有(you)圓(yuan)穿或(huo)鏤孔(kong),造(zao)型(xing)相同(tong),紋(wen)飾精(jing)美。觿(xi)(xi)身裝(zhuang)飾有(you)蠶(can)紋(wen)、云雷(lei)紋(wen)、勾連紋(wen)、渦紋(wen)、卷云紋(wen)等,觿(xi)(xi)首(shou)作虎首(shou)或(huo)龍首(shou)。戰(zhan)國(guo)時(shi)(shi)期,一些觿(xi)(xi)的(de)(de)外緣(yuan)還附有(you)透(tou)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)云紋(wen),觿(xi)(xi)身多為細(xi)長(chang)的(de)(de)長(chang)角(jiao)(jiao)(jiao)狀(zhuang)或(huo)彎曲(qu)的(de)(de)龍體(ti)。

目前(qian)所(suo)見秦代玉(yu)觿(xi)(xi),如(ru)山東芝罘與西安聯(lian)志村所(suo)出(chu)玉(yu)觿(xi)(xi),均無(wu)穿孔,為祭(ji)祀禮儀用玉(yu)。漢代玉(yu)觿(xi)(xi),多(duo)有穿孔,已成為裝(zhuang)飾(shi)之玉(yu),可(ke)用于組(zu)玉(yu)佩中(zhong),亦可(ke)作單體佩飾(shi)。西漢玉(yu)桶較(jiao)多(duo),造型多(duo)變,有龍(long)首、風首、獸首等,也有復雜的出(chu)廓玉(yu)觿(xi)(xi),如(ru)銅山小龜山漢墓出(chu)土(tu)的玉(yu)勰(xie),龍(long)形身滿飾(shi)勾連紋(wen),龍(long)脊上又透雕一組(zu)鳥獸紋(wen),直達尖端附(fu)近(jin),裝(zhuang)飾(shi)感極強。東漢以后玉(yu)觿(xi)(xi)逐漸減少(shao)。

玉劍(jian)首(shou),為圓(yuan)形,直徑4.35厘米,厚0.68厘米。白玉質,局(ju)部邊緣呈褐色(se),通體光滑。正面雕琢(zhuo)花(hua)紋(wen)(wen),中(zhong)間部分凸(tu)(tu)起,其上和外沿淺浮雕刻卷云紋(wen)(wen),并點(dian)綴星狀(zhuang)紋(wen)(wen),邊緣起凸(tu)(tu)弦紋(wen)(wen)。背(bei)面中(zhong)間有凹槽一周(zhou),兩側各(ge)一小孔與凹槽斜通,以(yi)供(gong)插(cha)系(xi)劍(jian)柄(bing)首(shou)之(zhi)用。

古(gu)文獻中,有(you)不少(shao)關(guan)于(yu)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)的記載。《莊子》卷八《則(ze)陽》第(di)二十五:“夫(fu)吹(chui)(chui)管(guan)也,猶(you)有(you)嘀也;吹(chui)(chui)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)者,映而已矣。”《禮記·少(shao)儀》第(di)十七則(ze)有(you):“侍坐于(yu)君子,君子欠伸,運笏,澤(ze)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou),還履。”兩處所說劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou),顯然是指劍(jian)(jian)(jian)柄(bing)首(shou)(shou)(shou)端物(wu)(wu),這(zhe)表明春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期(qi),人(ren)們已稱這(zhe)類飾(shi)(shi)物(wu)(wu)為劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)。此時(shi)的玉(yu)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)已見實物(wu)(wu),最早見于(yu)江(jiang)蘇六(liu)合縣(xian)程橋春秋(qiu)晚期(qi)墓中,玉(yu)劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)為長橢圓(yuan)形(xing)(xing)柱體。戰國(guo)時(shi)期(qi)玉(yu)劍(jian)(jian)(jian)飾(shi)(shi)出土較多,形(xing)(xing)制比較完備,包括劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)、劍(jian)(jian)(jian)格(ge)、劍(jian)(jian)(jian)璉、劍(jian)(jian)(jian)(王必)等(deng)。劍(jian)(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)一般作長方(fang)形(xing)(xing)或(huo)圓(yuan)形(xing)(xing),紋飾(shi)(shi)主要有(you)渦紋、卷云(yun)紋、獸(shou)面(mian)紋等(deng)。

漢(han)(han)代(dai)玉(yu)具(ju)劍(jian)(jian)指四(si)種玉(yu)劍(jian)(jian)飾(shi)具(ju)備(bei)的銅(tong)劍(jian)(jian)或鐵劍(jian)(jian)。玉(yu)劍(jian)(jian)飾(shi)即劍(jian)(jian)首(shou)、劍(jian)(jian)璉(lian)、劍(jian)(jian)(王必)和劍(jian)(jian)格(ge),但漢(han)(han)代(dai)也不是(shi)每把劍(jian)(jian)都(dou)具(ju)備(bei)四(si)者而無缺,有的只有璉(lian)、(王必)是(shi)玉(yu)制(zhi)的,而首(shou)、格(ge)為(wei)銅(tong)制(zhi)。漢(han)(han)代(dai)玉(yu)劍(jian)(jian)首(shou)在考古發(fa)掘中多見實物,如廣州(zhou)(zhou)南(nan)越(yue)王西(xi)漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)、滿(man)城陵山劉勝(sheng)墓(mu)(mu)(mu)(mu)、巨野紅土山漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)、揚州(zhou)(zhou)老虎墩東漢(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)(mu)等(deng)均出土,其中南(nan)越(yue)王墓(mu)(mu)(mu)(mu)玉(yu)劍(jian)(jian)首(shou)浮(fu)雕(diao)(diao)雙螭紋(wen)(wen),造型生(sheng)動活(huo)潑,是(shi)西(xi)漢(han)(han)玉(yu)器精品。漢(han)(han)代(dai)玉(yu)劍(jian)(jian)首(shou)形(xing)式(shi)中間或有孔或無孔,紋(wen)(wen)飾(shi)主要(yao)有卷(juan)云(yun)紋(wen)(wen)與(yu)螭虎紋(wen)(wen),螭虎紋(wen)(wen)一般多高浮(fu)雕(diao)(diao),卷(juan)云(yun)紋(wen)(wen)有單獨裝飾(shi),也有與(yu)獸面紋(wen)(wen)結(jie)合在一起的。雕(diao)(diao)刻技法有平雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、線刻等(deng),可謂多彩多姿,豐富生(sheng)動。

漢代視(shi)玉(yu)劍(jian)(jian)猶如漢金銀錯把(ba)(ba)刀同(tong)等名貴,朝廷(ting)常(chang)把(ba)(ba)它(ta)賜給匈奴(nu)單于和大(da)臣,這在《漢書》中多有(you)記載,自晉(jin)代以后,“真劍(jian)(jian)亡而玉(yu)具(ju)也隨之沒矣”。

玉劍(jian)璐,呈梯形(xing),長4.78厘米,寬(kuan)4.6厘米,最厚1.45厘米。白(bai)玉質(zhi),寬(kuan)端(duan)呈褐色(se),光(guang)澤度強。兩面均淺(qian)浮刻紋(wen)(wen)飾,窄端(duan)中間刻雙鳥紋(wen)(wen),鳥首相對,尾巴上(shang)卷。器身至寬(kuan)端(duan)滿刻卷云紋(wen)(wen),邊緣(yuan)有兩道凸(tu)弦紋(wen)(wen),窄端(duan)頂中心(xin)有插(cha)孔,兩側各一小(xiao)孔與(yu)插(cha)孔斜(xie)通,以供劍(jian)鞘(qiao)末(mo)端(duan)插(cha)系榫之用。橫斷面為橄(gan)欖形(xing),適應于手握(wo)之功能。

玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)璐在(zai)春秋晚期就已出(chu)現(xian),如山西省太原市金勝(sheng)村趙卿墓(mu)出(chu)土(tu)(tu)臥蠶紋(wen)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))。《詩經·小(xiao)雅(ya)》:“鞴璋(zhang)有班。”毛(mao)傳:“(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi)),下飾也。”說明先秦時(shi)期就流行裝(zhuang)飾劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)鞘(qiao),并明確說明(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))為(wei)裝(zhuang)飾劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)鞘(qiao)末端(duan)飾物,此(ci)時(shi)的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))大部分可能(neng)用銅制成(cheng)。戰(zhan)國(guo)時(shi)銅劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)體加(jia)長(chang),到秦漢(han)(han)(han)(han)時(shi)鐵劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)逐漸替代(dai)銅劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),玉(yu)(yu)具(ju)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)十分盛行。漢(han)(han)(han)(han)代(dai)玉(yu)(yu)具(ju)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)是用首、(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))、璉(lian)、格四(si)種玉(yu)(yu)器(qi)裝(zhuang)飾的(de)鐵劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)或銅劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),這四(si)種玉(yu)(yu)器(qi)即玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)飾。玉(yu)(yu)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))裝(zhuang)飾在(zai)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)鞘(qiao)末端(duan),一(yi)般呈不規則梯形(xing)(xing)。在(zai)考古(gu)發掘中(zhong)(zhong)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))多有發現(xian),如廣州(zhou)西漢(han)(han)(han)(han)南越王(wang)(wang)(wang)(wang)墓(mu)、徐州(zhou)西漢(han)(han)(han)(han)楚王(wang)(wang)(wang)(wang)墓(mu)、滿城陵(ling)山一(yi)號墓(mu)、河南永城芒山僖(xi)山漢(han)(han)(han)(han)墓(mu)等都有出(chu)土(tu)(tu)。其(qi)中(zhong)(zhong)南越王(wang)(wang)(wang)(wang)墓(mu)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))圓(yuan)雕(diao)熊虎嬉戲紋(wen)飾,最(zui)富藝術水平(ping);僖(xi)山東漢(han)(han)(han)(han)墓(mu)出(chu)土(tu)(tu)的(de)勾連(lian)云紋(wen)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi)),器(qi)形(xing)(xing)近似三角形(xing)(xing)刀尖狀,漢(han)(han)(han)(han)玉(yu)(yu)中(zhong)(zhong)少見(jian)。漢(han)(han)(han)(han)代(dai)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)(wang)必(bi)(bi))雕(diao)刻手(shou)法有圓(yuan)雕(diao)、浮雕(diao)、透雕(diao)、線刻等,紋(wen)飾以鳥獸、云紋(wen)多見(jian)。

《周(zhou)遷輿(yu)服雜事》:“漢儀諸臣帶劍(jian),至(zhi)殿階解劍(jian),晉世始代(dai)(dai)以木(mu),貴者(zhe)猶用玉,賤者(zhe)用蚌、金銀(yin)、玳(dai)瑁為雕飾。”晉代(dai)(dai)之(zhi)后,玉劍(jian)(王必)隨著玉具劍(jian)的(de)衰(shuai)落而消失。

三件玉(yu)(yu)器皆選(xuan)用和田(tian)白(bai)玉(yu)(yu)料,晶(jing)瑩潤澤,紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)設計別致,構思巧妙。玉(yu)(yu)觿采用透(tou)雕(diao)、淺(qian)浮雕(diao)相結合的(de)(de)技法(fa),將(jiang)鳥獸形態表現得惟肖(xiao)(xiao)惟肖(xiao)(xiao),再以鏤空、線刻(ke)作(zuo)襯(chen)托,生動活潑,玲瓏剔透(tou);玉(yu)(yu)劍(jian)首、玉(yu)(yu)劍(jian)(王必(bi))為同(tong)一劍(jian)上飾(shi)(shi)物(wu),做工(gong)規(gui)整,構圖(tu)勻稱,紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)精(jing)細,雕(diao)琢細膩(ni)。尤其是劍(jian)(王必(bi)),器身兩(liang)面紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)相同(tong),整體紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)以云紋(wen)(wen)(wen)烘托雙鳥,使雙鳥置(zhi)于云氣中(zhong),栩(xu)栩(xu)如生,神采動人。它生動地(di)體現了漢代玉(yu)(yu)工(gong)精(jing)湛的(de)(de)雕(diao)刻(ke)技藝(yi)水平,為東漢時期不可(ke)多(duo)得的(de)(de)文物(wu)精(jing)品。