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新(xin)泰九頂(ding)(ding)皇(huang)山(shan)(shan)(shan)，地當(dang)九省御道，北(bei)枕(zhen)新(xin)甫，南臨汶水，西瞻泰岱，東連敖峰(feng)(feng)，徇為一(yi)方之大觀(guan)也。以九頂(ding)(ding)皇(huang)山(shan)(shan)(shan)為中心(xin)，主要(yao)包含鼓(gu)子(zi)山(shan)(shan)(shan)、白虎子(zi)山(shan)(shan)(shan)（青(qing)龍山(shan)(shan)(shan)）、王家(jia)寨以及石灰峪所圍(wei)合(he)的相(xiang)對封閉的山(shan)(shan)(shan)地區域。九頂(ding)(ding)是一(yi)種泛稱，各座山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)象蓮花一(yi)樣矗立著(zhu)(zhu)，象征著(zhu)(zhu)佛教文化(hua)在此地的源遠流長(chang)。

清(qing)朝開國初期，為了(le)加強南北(bei)之間的聯系(xi)，開通了(le)自東南各省至(zhi)北(bei)京的 “九(jiu)省御道(dao)”。這條連接南北(bei)的“九(jiu)省御道(dao)”穿經(jing)新泰。九(jiu)頂皇(huang)(huang)(huang)山(shan)之下就是九(jiu)省御道(dao)經(jing)過(guo)的地方。 清(qing)代(dai)皇(huang)(huang)(huang)帝康(kang)熙(xi)、乾隆南巡，多次經(jing)過(guo)山(shan)下的“九(jiu)省御道(dao)”。 據宮廷文獻記載：清(qing)乾隆十六年四月(yue)十八日，高宗皇(huang)(huang)(huang)帝御駕(jia)南巡駐蹕于此(ci)，仰觀群峰俯察(cha)眾(zhong)流，撫古(gu)思(si)今，欣然(ran)賦詩，贊曰：“行營(ying)駐蹕饒清(qing)豫，凈(jing)幾詩成日未斜。風光滿(man)目，盡在(zai)謳歌，美哉山(shan)河(he)，國之寶也！”因此(ci)后世(shi)將“九(jiu)頂黃山(shan)”又稱為“九(jiu)頂皇(huang)(huang)(huang)山(shan)”。

九(jiu)頂皇山形(xing)(xing)成了獨特(te)的(de)(de)(de)旅游文脈。這一旅游文脈的(de)(de)(de)形(xing)(xing)成，始于清順治(zhi)十年(nian)（1653）九(jiu)省御道(dao)的(de)(de)(de)開通。九(jiu)省御道(dao)北自(zi)京城，南(nan)至(zhi)(zhi)福建(jian)，成為溝通南(nan)北交通的(de)(de)(de)大動脈。新泰境內的(de)(de)(de)九(jiu)省御道(dao)，大體(ti)是(shi)新安路經(jing)過的(de)(de)(de)路線，至(zhi)(zhi)今在翟鎮還有清代重(zhong)修御道(dao)橋梁的(de)(de)(de)《創(chuang)建(jian)石(shi)(shi)橋序》石(shi)(shi)碑。

目前，當(dang)地人已經著手深(shen)入挖(wa)掘御道(dao)文化(hua)，確立以“九(jiu)省(sheng)御道(dao)，大清(qing)驛站(zhan)”的主(zhu)題形象，借題發揮，把九(jiu)頂皇山(shan)建設成為“露天的新泰(tai)歷史文化(hua)大觀園(yuan)”。