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景點簡介

玉海樓，坐落在浙江瑞(rui)安市區道(dao)院前街，是我國江南(nan)的著(zhu)名藏書樓之一。清光緒十五年（1889年）太仆寺卿孫(sun)衣言創(chuang)建，庋藏古(gu)籍甚富。孫(sun)氏(shi)因慕宋王應麟博極群(qun)書，遂以其巨著(zhu)《玉海》名斯樓。衣言子詒讓為清末樸學大(da)師，在此(ci)潛心著(zhu)述(shu)垂三十年，現為全國重點(dian)文物保護單位(wei)。

地理位置

玉(yu)海樓(lou)左臨湖濱公園，與綠蔭蔽天的(de)古(gu)榕遙相(xiang)輝映；三面(mian)環以池塘(tang)，前(qian)(qian)后(hou)(hou)凡兩進，面(mian)闊各五間，樓(lou)有廊(lang)，前(qian)(qian)后(hou)(hou)相(xiang)通。大(da)門有清李(li)文田書“玉(yu)海書藏”匾，左右(you)嵌(qian)以郭沫(mo)若(ruo)書的(de)“玉(yu)成桃李(li)”、“海涌波瀾”青石聯；前(qian)(qian)后(hou)(hou)廳堂分別懸以郭沫(mo)若(ruo)和潘(pan)祖蔭書的(de)“玉(yu)海樓(lou)”匾額。樓(lou)西首(shou)有“園廳”名“恰受航”，取杜甫(fu)“小航恰受兩三人”詩意；又稱“百晉陶齋”,廳前(qian)(qian)有園曰“頤園”，相(xiang)傳(chuan)毀，園有荷花池，年年盛(sheng)開。

玉(yu)海(hai)樓原有(you)圖(tu)書八、九萬卷，均系(xi)孫氏父子恣意(yi)搜求所得，其中(zhong)多鄉幫(bang)文(wen)獻、珍(zhen)籍善本。孫詒讓卒后，善本圖(tu)書多歸杭大(da)收(shou)藏。建國以(yi)來，玉(yu)海(hai)樓經(jing)多次整修，目前已漸復舊觀。自從文(wen)物(wu)館駐內辦公以(yi)后，栽松(song)蒔花，美化了(le)環境，并(bing)征集到大(da)批古籍、字畫和文(wen)物(wu)，經(jing)常(chang)舉辦各種展覽，供人觀賞。

特殊意義

玉海樓是一座具有特殊意義(yi)的(de)私家(jia)(jia)藏書樓。它如同一個文(wen)(wen)化(hua)坐標，將19世(shi)紀的(de)溫(wen)州(zhou)文(wen)(wen)化(hua)推到一個前所(suo)未(wei)有的(de)高度，而(er)以(yi)孫衣(yi)言、孫鏘鳴、孫詒(yi)讓(rang)為(wei)代表的(de)文(wen)(wen)化(hua)精英堪(kan)稱當時(shi)溫(wen)州(zhou)文(wen)(wen)化(hua)的(de)領軍(jun)人物。他們上接王(wang)開祖、林石、周行己、許景衡(heng)、陳傅良、葉適等開創的(de)永嘉學(xue)派，后啟晚清東(dong)甌務實創新(xin)的(de)事功學(xue)說。特別是孫詒(yi)讓(rang)，其后半生(sheng)以(yi)弘揚傳統學(xue)術(shu)為(wei)己任，將經世(shi)致用廣布于(yu)世(shi)，并于(yu)國家(jia)(jia)變革之際，身體力行，革故鼎新(xin)。

玉海樓(lou)是孫(sun)詒(yi)讓(rang)晚(wan)年藏書、讀書、交游、研(yan)學(xue)(xue)的場所，自1888年其父孫(sun)衣言(yan)為(wei)他建樓(lou)至1908年離世(shi)，他的活動(dong)多(duo)以玉海樓(lou)為(wei)軸心(xin)。這20年間，是晚(wan)清東西學(xue)(xue)沖突與(yu)融合最(zui)為(wei)劇烈的時(shi)期(qi)，各種思潮風起云(yun)涌。其間還(huan)發(fa)(fa)生了甲午戰爭(zheng)、百(bai)日維新運動(dong)、義(yi)和團運動(dong)等重大事(shi)件。孫(sun)詒(yi)讓(rang)密切關注事(shi)態發(fa)(fa)展，積極投身興(xing)儒救國(guo)，在尋(xun)求富(fu)國(guo)強民(min)道路的實(shi)踐過程中，將(jiang)永嘉(jia)學(xue)(xue)派的經世(shi)之(zhi)學(xue)(xue)傳承發(fa)(fa)展，以達到(dao)“振世(shi)救敝”和“富(fu)強之(zhi)原，在于(yu)興(xing)學(xue)(xue)”的改良目(mu)的。孫(sun)詒(yi)讓(rang)以《周禮正義(yi)》、《墨子間詁(gu)》、《契文(wen)舉例(li)》三部代表作為(wei)線(xian)，貫穿其治學(xue)(xue)一生，玉海樓(lou)也就成為(wei)他治學(xue)(xue)、研(yan)究(jiu)和發(fa)(fa)揚永嘉(jia)學(xue)(xue)派的中心(xin)和標志(zhi)。

玉海含意

孫衣言(yan)把自己(ji)的(de)(de)藏(zang)書(shu)(shu)樓取名(ming)“玉(yu)海(hai)”，包含(han)“以(yi)水(shui)克火”這(zhe)層(ceng)意(yi)思。以(yi)外(wai)，樓名(ming)“玉(yu)海(hai)”，孫衣言(yan)還是另(ling)有深意(yi)的(de)(de)。這(zhe)在(zai)他的(de)(de)《玉(yu)海(hai)樓藏(zang)書(shu)(shu)記》里說(shuo)得(de)很清楚：

“宋時(shi)深寧王(wang)先生，以詞科(ke)官(guan)至法從。生平博(bo)極群書(shu)，著書(shu)至六百(bai)余(yu)卷(juan)，其最鉅者(zhe)為《玉(yu)(yu)海(hai)》二百(bai)卷(juan)，‘玉(yu)(yu)海(hai)’云(yun)者(zhe)，言其為世(shi)寶貴而又無所不備也。”原(yuan)來，“玉(yu)(yu)海(hai)”是南宋王(wang)應麟(lin)的書(shu)名，王(wang)氏對自(zi)(zi)己著作(zuo)《玉(yu)(yu)海(hai)》200卷(juan)十分自(zi)(zi)豪，自(zi)(zi)詡“如玉(yu)(yu)之珍貴，若海(hai)之浩(hao)瀚”。

孫(sun)衣言(yan)仰(yang)慕南(nan)宋學者王應麟讀(du)書(shu)之博和著述(shu)之豐，便借用(yong)此書(shu)名(ming)作(zuo)為自己(ji)藏書(shu)樓(lou)的(de)名(ming)字(zi)。還有北(bei)齊文人張融，也曾用(yong)“玉(yu)海”來命名(ming)自己(ji)的(de)文集，他取的(de)是“玉(yu)以(yi)比德，海崇上善”之意。

仔細觀察一(yi)下玉(yu)海(hai)樓(lou)門(men)臺上清(qing)朝禮部侍(shi)郎(lang)李文田(tian)題寫的“玉(yu)海(hai)藏(zang)書樓(lou)”青石額(e)表(biao)和另一(yi)幅懸掛(gua)在藏(zang)書樓(lou)前工部尚書潘祖蔭題寫的“玉(yu)海(hai)樓(lou)”木制(zhi)匾額(e)，就會知(zhi)道，因為那上面(mian)的題跋(ba)里已經寫得明(ming)明(ming)白白。從中華傳統文化(hua)的角度(du)來看，孫衣(yi)言把自己的藏(zang)書樓(lou)取名“玉(yu)海(hai)”，用意可謂深矣！

歷史沿革

玉海(hai)樓(lou)(lou)，位于溫州(zhou)(zhou)瑞(rui)安(an)(an)市(shi)區東(dong)北隅道(dao)院前街，為(wei)浙江四(si)大(da)(da)(da)(da)藏(zang)(zang)書(shu)樓(lou)(lou)之一，清光緒(xu)十四(si)年(nian)(1888)孫衣(yi)言(yan)(yan)(yan)所(suo)建，為(wei)孫詒讓讀書(shu)之所(suo)。孫衣(yi)言(yan)(yan)(yan)(1814—1894)字劭聞，號琴(qin)西，清道(dao)光三十年(nian)(1850)進士，歷任(ren)安(an)(an)慶知府、安(an)(an)徽按察(cha)使、湖(hu)北與(yu)江寧布政使，后遷太仆寺(si)卿，著(zhu)《遜學齋文(wen)(wen)鈔》、輯《甌(ou)海(hai)軼聞》、《永(yong)嘉集內(nei)外編(bian)》等(deng)，有(you)“晚清特立(li)之儒”之稱(cheng)。孫詒讓(1848—1908)字仲容，號籀庼，同(tong)治六年(nian)(1867)舉人(ren)，是我(wo)國清代著(zhu)名(ming)(ming)經學大(da)(da)(da)(da)師(shi)和大(da)(da)(da)(da)教育家，與(yu)黃以周、俞曲(qu)園合稱(cheng)“清末三先生”。他(ta)學問(wen)體大(da)(da)(da)(da)思精，著(zhu)有(you)《周禮正義》、《墨子(zi)間詁》、《契文(wen)(wen)舉例》、《溫州(zhou)(zhou)經籍(ji)志》等(deng)三十多部。玉海(hai)樓(lou)(lou)，坐(zuo)落在浙江瑞(rui)安(an)(an)市(shi)區道(dao)院前街，是我(wo)國東(dong)南的著(zhu)名(ming)(ming)藏(zang)(zang)書(shu)樓(lou)(lou)之一。清光緒(xu)十五(wu)年(nian)（1889年(nian)）太仆寺(si)卿孫衣(yi)言(yan)(yan)(yan)創建，庋藏(zang)(zang)古籍(ji)甚富。孫氏因慕宋王應(ying)麟博極群書(shu)，遂以其巨著(zhu)《玉海(hai)》名(ming)(ming)斯樓(lou)(lou)。衣(yi)言(yan)(yan)(yan)子(zi)詒讓為(wei)清末樸學大(da)(da)(da)(da)師(shi)，在此(ci)潛(qian)心著(zhu)述(shu)垂三十年(nian)，現為(wei)全國重點文(wen)(wen)物保護單位。

玉海(hai)樓含孫詒讓故居(ju)(ju)(ju)和(he)百晉陶齋(zhai)(zhai)(zhai)，分別坐落(luo)在南北相向的三(san)條(tiao)縱(zong)軸線上(shang)，原總(zong)占地面積約8000平方米。玉海(hai)樓三(san)面環河，前后兩進(jin)各五(wu)(wu)間(jian)，左右回廊，檻窗花(hua)式多(duo)樣。樓西(xi)為百晉陶齋(zhai)(zhai)(zhai)，原名(ming)“恰受航”，俗(su)名(ming)“船廳(ting)(ting)”。齋(zhai)(zhai)(zhai)前有(you)園，名(ming)“頤園”，園內種植四季花(hua)木，中(zhong)鑿(zao)荷池種植白蓮，至今盛開不衰。齋(zhai)(zhai)(zhai)后為丁字廊，其西(xi)為孫詒讓故居(ju)(ju)(ju)。故居(ju)(ju)(ju)前后三(san)進(jin)，門(men)廳(ting)(ting)五(wu)(wu)間(jian)、花(hua)廳(ting)(ting)五(wu)(wu)間(jian)、正(zheng)樓七間(jian)，左右軒樓各三(san)間(jian)。故居(ju)(ju)(ju)后為花(hua)園。玉海(hai)樓建筑群在平面布局、大(da)木構架、封火山墻以及裝修等方面都(dou)具有(you)濃厚的浙南地方特色。環境幽雅，景物相宜，集藏書樓、優秀(xiu)民居(ju)(ju)(ju)和(he)私家園林于一(yi)體，規模(mo)宏大(da)、保(bao)存(cun)完整，在清代(dai)名(ming)人紀(ji)念建筑中(zhong)實(shi)不多(duo)見。

孫氏父(fu)子敬慕南宋學(xue)者王應麟之通博，故取(qu)其巨著《玉(yu)(yu)海(hai)》作(zuo)為樓名，以(yi)示藏(zang)書“若(ruo)玉(yu)(yu)之珍貴，若(ruo)海(hai)之浩瀚”。玉(yu)(yu)海(hai)樓臺(tai)門石(shi)額“玉(yu)(yu)海(hai)樓書藏(zang)”為清禮部侍(shi)郎順德李文田書。石(shi)聯“玉(yu)(yu)成桃李，海(hai)涌波瀾”為郭(guo)沫若(ruo)題。

玉海樓為學者的藏(zang)(zang)書樓，當(dang)年藏(zang)(zang)書達八九萬卷(juan)，現在藏(zang)(zang)書三萬多冊，其中珍(zhen)善(shan)本(ben)(ben)四(si)千冊，以富名家批(pi)校本(ben)(ben)、鄉邦文獻和珍(zhen)善(shan)本(ben)(ben)聞名于世(shi)。如(ru)《萬歷溫州府(fu)志》、《康熙(xi)瑞安縣(xian)志》、元巾箱本(ben)(ben)《尹文子(zi)》等(deng)皆世(shi)之孤本(ben)(ben)；明正德(de)林長繁本(ben)(ben)陳傅良《止齋集》、孫詒(yi)讓批(pi)校明萬歷刻本(ben)(ben)《淮南鴻烈解》等(deng)皆為世(shi)所罕(han)見的珍(zhen)善(shan)本(ben)(ben)，誠可寶貴。先(xian)時(shi)管(guan)理嚴格，訂有(you)《藏(zang)(zang)書規(gui)約》十六(liu)條。

新中(zhong)國(guo)成立后，當地(di)政(zheng)府(fu)重視文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保管，征(zheng)集(ji)流散在(zai)外的圖書以及文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)、字畫，庋藏(zang)樓上，樓下辟為文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)陳(chen)列室。黨(dang)和(he)(he)(he)國(guo)家(jia)(jia)領導人(ren)郭沫(mo)若、胡喬木、齊燕銘、田家(jia)(jia)英(ying)、許嘉璐(lu)、習近平等曾前來(lai)參觀、考(kao)察。近些(xie)年(nian)，國(guo)家(jia)(jia)和(he)(he)(he)省市(shi)政(zheng)府(fu)多次(ci)撥款(kuan)維修，使玉海(hai)樓得(de)到更好地(di)保護(hu)。已(yi)開辟孫(sun)詒讓紀念館、民俗文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)陳(chen)列和(he)(he)(he)舉辦各類展覽。而(er)今河(he)畔古樹(shu)蒼(cang)翠，綠(lv)蔭蔽空(kong)，庭院四季花木芬芳醉人(ren)，吸(xi)引著海(hai)內外專家(jia)(jia)、學者和(he)(he)(he)各界人(ren)士(shi)紛至(zhi)沓(ta)來(lai)。1996年(nian)列為第四批全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保護(hu)單位，1997年(nian)被命(ming)名為浙江(jiang)省愛國(guo)主(zhu)義教育基地(di)。

人文歷史

玉(yu)海樓總占地(di)面積8000平(ping)方(fang)米(mi)，南北朝向，在(zai)東西(xi)3條軸線(xian)上分別(bie)布列玉(yu)海書(shu)(shu)樓、百晉陶齋(zhai)、居室、后(hou)花園。此(ci)匾懸于玉(yu)海書(shu)(shu)樓庭(ting)院(yuan)前進，右無款(kuan)，左款(kuan)：“琴(qin)西(xi)世丈以(yi)深(shen)寧叟（宋王(wang)(wang)應麟）名(ming)(ming)其書(shu)(shu)額(e)其藏書(shu)(shu)樓，且以(yi)公諸后(hou)生(sheng)之(zhi)能讀(du)書(shu)(shu)者(zhe)，其用心深(shen)厚也！ 光(guang)緒(xu)己丑季春年(nian)(nian)潘祖蔭(yin)”。此(ci)款(kuan)點出(chu)(chu)樓取名(ming)(ming)的(de)出(chu)(chu)處（因孫氏(shi)父子(zi)仰慕南宋學者(zhe)王(wang)(wang)應麟著作宏富，取其600卷巨制《玉(yu)海》為(wei)樓名(ming)(ming)），并盛贊孫衣言(yan)建樓之(zhi)功德。手書(shu)(shu)者(zhe)潘祖蔭(yin)（1830—1890），字伯寅，號鄭庵(an)，江蘇吳縣人。咸(xian)豐二年(nian)(nian)（1852）探花，授(shou)編修，遷侍(shi)(shi)讀(du)，以(yi)正(zheng)直敢言(yan)有官聲。同治三(san)年(nian)(nian)（1864），授(shou)左副都御史(shi)，次年(nian)(nian)補(bu)授(shou)工部侍(shi)(shi)郎。同治七年(nian)(nian)調任戶部侍(shi)(shi)郎，光(guang)緒(xu)元年(nian)(nian)（1875）授(shou)大(da)理寺卿，補(bu)授(shou)禮部右侍(shi)(shi)郎。先后(hou)升任工部、刑部尚書(shu)(shu)，加(jia)太(tai)子(zi)太(tai)保。

潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)題此匾為光緒己(ji)丑（1889），為玉海樓建成(cheng)后一年(nian)，次年(nian)他即謝(xie)世(shi)。潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)好學(xue)，通經(jing)史，喜(xi)收藏，儲金石甚(shen)豐，因(yin)與孫衣(yi)言(yan)(yan)的(de)(de)關(guan)系，早(zao)年(nian)即對孫詒讓(rang)有耳聞(wen)。如(ru)《籀庼居(ju)士六日生日壽詩有序》載(zai)：“居(ju)士少舉于鄉(xiang)，不(bu)第，未(wei)嘗(chang)試吏，諸公(gong)貴人，希識其面，然亦往(wang)往(wang)聞(wen)之。故尚書潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)，翁(weng)同龢咸負(fu)時(shi)望，各愿致(zhi)諸門而(er)不(bu)得(de)”。而(er)孫詒讓(rang)在寫《古(gu)籀拾遺》、《古(gu)籀余論(lun)》對當(dang)時(shi)新發現的(de)(de)彝器(qi)款識進行(xing)考證時(shi)，不(bu)少就得(de)益于潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)的(de)(de)宏(hong)富收藏，在寫于1903年(nian)的(de)(de)《古(gu)籀余論(lun)后敘》一文(wen)中，對學(xue)術知交潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)充滿了懷念之情。此匾究竟由(you)(you)孫衣(yi)言(yan)(yan)還(huan)是(shi)孫詒讓(rang)請潘(pan)祖(zu)(zu)蔭(yin)(yin)(yin)題字，后世(shi)無法考證。但從匾的(de)(de)款識來看，由(you)(you)孫詒讓(rang)出(chu)面的(de)(de)可能性較大。

建筑特色

玉(yu)海(hai)樓(lou)這(zhe)個具有(you)浙南特色的(de)建筑(zhu)群由(you)玉(yu)海(hai)藏書(shu)樓(lou)、孫(sun)詒(yi)讓故居和百晉陶(tao)齋組成，分別坐(zuo)落在(zai)南北相向的(de)三條縱軸線上，總占(zhan)地(di)(di)面積約(yue)8000平方米。玉(yu)海(hai)樓(lou)建筑(zhu)古(gu)樸，樹木蒼翠(cui)，綠蔭蔽(bi)空，庭(ting)院四季花(hua)木芬芳醉(zui)人。玉(yu)海(hai)樓(lou)是孫(sun)詒(yi)讓藏書(shu)治學(xue)著述(shu)之所，歷史文(wen)化底蘊(yun)深厚，因此吸引了眾(zhong)多海(hai)內外專家、學(xue)者(zhe)和各界人士紛(fen)至沓來(lai)，如郭(guo)沫(mo)若、胡(hu)喬木、費孝通、許嘉璐等國(guo)家領導人曾親(qin)臨(lin)視察、題詞，毛昭(zhao)晰、張文(wen)彬、羅(luo)哲文(wen)、張柏、史樹青等知(zhi)名(ming)專家學(xue)者(zhe)也相繼前(qian)來(lai)參觀，還有(you)來(lai)自美(mei)國(guo)、英國(guo)、法國(guo)、德國(guo)、日(ri)本、港、澳(ao)、臺等十多個國(guo)家和地(di)(di)區的(de)數百名(ming)專家、學(xue)者(zhe)、教(jiao)授(shou)，也絡繹慕(mu)名(ming)來(lai)玉(yu)海(hai)樓(lou)瞻仰和訪問。著名(ming)古(gu)建筑(zhu)專家羅(luo)哲文(wen)教(jiao)授(shou)稱贊玉(yu)海(hai)樓(lou)為(wei)“國(guo)之瑰寶”。1996年(nian)(nian)，玉(yu)海(hai)樓(lou)被(bei)(bei)國(guo)務(wu)院列為(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位(wei)，1997年(nian)(nian)被(bei)(bei)命名(ming)為(wei)浙江(jiang)省愛(ai)國(guo)主義教(jiao)育基地(di)(di)。

孫詒(yi)讓(rang)(rang)故居(ju)的(de)臺門(men)取名(ming)為“百晉(jin)精廬”，兩旁(pang)的(de)對聯(lian)，“頤園松(song)菊，玉海圖書”，是孫詒(yi)讓(rang)(rang)先生的(de)手跡。孫詒(yi)讓(rang)(rang)故居(ju)具(ju)有(you)鮮明的(de)建筑特色，平(ping)面布局由門(men)屋(wu)、客廳、正樓三進構成，并(bing)用天井分開，排列在同(tong)一(yi)縱軸線上，左右對稱(cheng)，四柱成間，繼承了傳統的(de)定(ding)例(li)。

百晉陶齋前面有(you)個花(hua)園，叫(jiao)“頤園”。園內(nei)種(zhong)植(zhi)四季花(hua)木，古樹蔥翠，是少有(you)的古樸(pu)清幽(you)之(zhi)處。園中(zhong)鑿(zao)荷花(hua)池(chi)種(zhong)植(zhi)白(bai)蓮，至今常年盛開不衰。原來的臺門(men)上有(you)孫(sun)(sun)衣言(yan)的手跡，寫著(zhu)“方石(shi)額”三個字。這(zhe)邊(bian)是當年郭沫(mo)若書寫中(zhong)堂的刻石(shi)：“甲(jia)骨文(wen)之(zhi)學創始于孫(sun)(sun)仲容，繼(ji)之(zhi)者為王觀堂，飲(yin)水思(si)源二(er)君殊可紀念(nian)。”這(zhe)里的孫(sun)(sun)仲容就是指孫(sun)(sun)詒(yi)讓先生。旁(pang)邊(bian)是孫(sun)(sun)衣言(yan)所寫的對聯：“務求知古如君舉，尤喜能文(wen)似水心。”是從孫(sun)(sun)衣言(yan)的善祠塾移置到此的。

客(ke)(ke)廳(ting)是當(dang)年(nian)孫(sun)衣(yi)言(yan)、孫(sun)詒(yi)讓(rang)接待朝廷命官和高明(ming)貴(gui)賓的(de)地方，當(dang)時兩邊立著“迥避”、“肅(su)靜”旗牌。因(yin)為客(ke)(ke)廳(ting)的(de)抬梁(liang)結構，往往雕梁(liang)畫棟(dong)，因(yin)此也叫花(hua)廳(ting)，但這里(li)的(de)花(hua)廳(ting)古樸大方，這也就顯示(shi)了孫(sun)氏是一清平官家。客(ke)(ke)廳(ting)的(de)中堂上懸掛著的(de)這塊藍地金色(se)的(de)大匾(bian)額，外框金色(se)云(yun)紋(wen)，格外醒目，上面寫有“兄弟重(zhong)游泮水(shui)，光緒十九(jiu)年(nian)浙江(jiang)學(xue)政陳彝立”。這塊匾(bian)額講述的(de)是孫(sun)詒(yi)讓(rang)的(de)父親孫(sun)衣(yi)言(yan)和叔叔孫(sun)鏘鳴(ming)相繼考(kao)取進士(shi)(shi)后，過(guo)了60年(nian)，再重(zhong)訪京都，參(can)加進士(shi)(shi)相會的(de)盛事。

孫(sun)詒讓(rang)(rang)(rang)故(gu)居(ju)的(de)(de)正樓(lou)是(shi)仿四合(he)院結構形式建造的(de)(de)，前后(hou)(hou)是(shi)樓(lou)房，左右是(shi)廂房，樓(lou)頂龍鳳獸，獨(du)具浙南(nan)大(da)戶人(ren)家(jia)的(de)(de)建筑風格。這(zhe)里的(de)(de)天井開闊，夏天引來東南(nan)風，冬(dong)天陽光充裕，花草怡人(ren)，生(sheng)活起居(ju)十分(fen)(fen)舒適。它還有一(yi)個后(hou)(hou)花園，建筑面積3000余平方(fang)米(mi)。孫(sun)詒讓(rang)(rang)(rang)先生(sheng)在少年(nian)時(shi)，從鄉下潘岱搬(ban)進縣(xian)城，40歲時(shi)才搬(ban)到這(zhe)里，他的(de)(de)許多(duo)著作都是(shi)在這(zhe)里完(wan)成的(de)(de)，如《墨(mo)子間詁》、《周禮正義》等。1908年(nian)，孫(sun)詒讓(rang)(rang)(rang)先生(sheng)逝世后(hou)(hou)，其(qi)家(jia)道日漸衰落，玉海樓(lou)和故(gu)居(ju)也作為家(jia)產分(fen)(fen)給(gei)他的(de)(de)五個兒子。解放后(hou)(hou)，人(ren)民政府重視文物(wu)保護，投入數(shu)百萬元對其(qi)進行七次的(de)(de)保護維修，并在1996年(nian)開辟了(le)孫(sun)詒讓(rang)(rang)(rang)紀念館、民俗文物(wu)陳列室等。

參觀指南

開放時間(jian):夏(xia)令(ling)時8:30-11:30 14:30-17:30

冬令(ling)時8:30-11:30 14:00-17:00

交通路線:

飛機(ji)：至(zhi)(zhi)溫州機(ji)場，坐(zuo)汽(qi)車至(zhi)(zhi)瑞安。

火(huo)(huo)車：至(zhi)溫州火(huo)(huo)車站(zhan)，坐(zuo)汽(qi)車至(zhi)瑞(rui)安(an)。2009年10月1日后(hou)，可在溫福(fu)鐵(tie)路瑞(rui)安(an)站(zhan)下。

汽車：各地(di)坐車至瑞安。

動車：至瑞(rui)安站下(xia)。