簡介
交通指南(nan): 自駕車出慶元縣城(cheng),往東(dong)南(nan)行,約一個半(ban)小時,到達月山村。
景色特點
月山(shan)村(cun)鐘靈毓(yu)秀,人(ren)文鼎盛,自古就以“舉溪(xi)八(ba)景”聞名于世,每個(ge)
景點都有優雅美妙的(de)名稱。這八個景點是(shi):月山晚(wan)翠、云泉曉鐘、龍(long)鳳兩橋(qiao)、文(wen)奎高閣、寶塔東聳(song)、銀屏西峙(zhi)、龍(long)湫靈液、虎勝奇(qi)巖。月山村群(qun)山環翠,舉水瀠(ying)洄(hui)。該村首尾約二(er)華(hua)里的(de)舉溪上,分(fen)布著(zhu)十座古廊橋(qiao),每座橋(qiao)的(de)間隔只(zhi)有二(er)三(san)十米,故有“二(er)里十橋(qiao)”的(de)美譽。這樣密(mi)集(ji)分(fen)布的(de)橋(qiao)梁,建造者的(de)初衷不會單純(chun)是(shi)為(wei)了便于交通(tong),而是(shi)作為(wei)景觀橋(qiao)設計(ji)建造的(de),美麗的(de)廊橋(qiao)與周圍的(de)景觀構成一幅恬然自足的(de)畫卷,那(nei)田(tian)園(yuan)牧歌、禪院鐘鼓、小橋(qiao)流水、裊裊炊煙,分(fen)明(ming)又是(shi)桃源佳境。 月山村除了“舉溪八景”和“二(er)里十橋(qiao)”外,還有許多散景,如(ru)冰(bing)臼奇(qi)觀、吳文(wen)簡祠、杉樹王(wang)、鴛鴦井等(deng)。
冰臼奇觀
月(yue)山(shan)村(cun)相(xiang)鄰的后(hou)坑村(cun)溪(xi)谷地帶,分布著(zhu)許(xu)多(duo)造型奇(qi)特、形如舂米用的石臼的石洞,“口小、肚大、底平”,有的大小和模樣就如澡(zao)(zao)盆一樣,村(cun)民(min)們(men)喜歡在此(ci)洗澡(zao)(zao),俗稱(cheng)“天然澡(zao)(zao)池”。
2005年,經(jing)冰(bing)(bing)臼(jiu)研究——中國(guo)地(di)質科(ke)學院(yuan)韓同林教授(shou)確認是第四紀冰(bing)(bing)川遺跡,科(ke)學名叫“冰(bing)(bing)臼(jiu)”。后坑(keng)冰(bing)(bing)臼(jiu)群與百山(shan)祖冷杉(shan)同齡(ling),是地(di)球演變歷史的(de)見證(zheng)者,它在我國(guo)東南地(di)區(qu)十分罕見。
歷史:月山村最早稱為東(dong)莊,吳詡的母親李氏,原(yuan)居松(song)源(今慶元(yuan)),宋景德(de)元(yuan)年(nian)(1004年(nian))帶著8歲(sui)的幼子吳詡,來到東(dong)莊搭(da)寮(liao)居住(zhu),艱苦度日。東(dong)莊的對面是金(jin)鄉,時(shi)有(you)凌弱之舉。
一日,李氏(shi)浣紗(sha)上游(you),遇仙人(ren)指點,吳氏(shi)漸盛,此后故名舉溪,為(wei)吳氏(shi)發祥之地。代有顯人(ren),名列仕籍(ji)者多達200余(yu)人(ren)。可(ke)謂文人(ren)鵲起,仕宦蟬聯,一度被譽為(wei)“慶(qing)邑之冠冕”。
發展狀況
“月轉山(shan)(shan)移(yi)山(shan)(shan)轉月,亭浮水面水浮亭”、“月白風清留客坐(zuo),山(shan)(shan)環水秀(xiu)色長存”,位(wei)于(yu)慶元縣(xian)舉(ju)水鄉(xiang)月山(shan)(shan)村村中心(xin)的復旦亭背倚穿(chuan)村而過的舉(ju)溪,這(zhe)兩副深深吸引記(ji)者的特殊楹聯分別被(bei)刻在前后(hou)4根亭柱(zhu)上。
“這些楹聯,全是(shi)2001年亭(ting)子(zi)(zi)重建時(shi),從村民自(zi)己創作(zuo)的(de)作(zuo)品中挑選(xuan)出來刻上去的(de)。同樣,這個亭(ting)子(zi)(zi)的(de)名(ming)字(zi)也(ye)很有(you)講究(jiu),月(yue)山(shan)村形如半(ban)月(yue),村后(hou)山(shan)形也(ye)像半(ban)月(yue),所以在村中心要佐之以日(ri),取日(ri)月(yue)長明的(de)意(yi)思(si),就把(ba)這亭(ting)稱作(zuo)‘復(fu)旦’。”舉水鄉(xiang)黨委(wei)書記張用權對復(fu)旦亭(ting)的(de)介紹(shao)凸現了月(yue)山(shan)濃郁的(de)文化氣息(xi)。
從復旦亭(ting)沿著舉溪(xi)下行百米(mi)就是聲名遠播的(de)(de)如龍橋(qiao)(qiao),再(zai)下行500米(mi),就來(lai)到位(wei)于月山村水尾(wei)的(de)(de)步蟾橋(qiao)(qiao)畔(pan)。步蟾橋(qiao)(qiao)始建(jian)(jian)于明永樂年(nian)間(jian),現存(cun)的(de)(de)建(jian)(jian)筑是1916年(nian)重建(jian)(jian),橋(qiao)(qiao)身全長52米(mi),是一座石拱廊橋(qiao)(qiao)。
步(bu)(bu)(bu)蟾(chan)(chan)橋(qiao)雖不出(chu)名(ming),但關于它的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)的(de)(de)(de)由(you)來卻有兩個(ge)典故。村(cun)里的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)吳慶生解釋(shi)了(le)步(bu)(bu)(bu)蟾(chan)(chan)橋(qiao)名(ming)稱的(de)(de)(de)一(yi)種由(you)來:“因(yin)為我們月(yue)山村(cun)形狀像月(yue)亮,所以進(jin)村(cun)了(le)就(jiu)被認為是(shi)走進(jin)了(le)蟾(chan)(chan)宮仙境。而從南(nan)邊進(jin)村(cun)只能通(tong)過這座橋(qiao)。走過了(le)這座橋(qiao),就(jiu)進(jin)入(ru)了(le)仙境了(le),就(jiu)取了(le)步(bu)(bu)(bu)入(ru)蟾(chan)(chan)宮之意,叫做‘步(bu)(bu)(bu)蟾(chan)(chan)橋(qiao)’。”另一(yi)位老(lao)人(ren)吳義則說(shuo)了(le)另一(yi)種說(shuo)法:“以前,月(yue)山出(chu)了(le)不少(shao)文(wen)人(ren),中舉出(chu)仕(shi)(shi)的(de)(de)(de)也(ye)不少(shao),所以取了(le)蟾(chan)(chan)宮折(zhe)桂的(de)(de)(de)說(shuo)法,讓村(cun)里的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)通(tong)過走出(chu)這座橋(qiao),走上仕(shi)(shi)途。”
張(zhang)用權(quan)(舉水(shui)鄉黨委書記,舉水(shui)鄉政(zheng)府所(suo)在(zai)地為(wei)月(yue)山(shan)村(cun))說:“月(yue)山(shan)乃(nai)至整個舉水(shui)鄉的(de)村(cun)民大(da)多姓吳,比例達95%以(yi)上。而吳氏祖訓(xun)就是‘延陵望(wang)族、三(san)讓(rang)世家(jia)’,他們一(yi)代(dai)代(dai)傳承(cheng)祖訓(xun),恭謙禮讓(rang)成了村(cun)民的(de)傳統,所(suo)以(yi)村(cun)里人多能(neng)和(he)睦相(xiang)處,很少(shao)發生矛盾。現在(zai),村(cun)民還是一(yi)直教(jiao)育子女要學會(hui)禮讓(rang),要積善行德(de)、文章濟(ji)世。