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歷史淵源

凈(jing)峰(feng)寺(si)(si)（861年），該(gai)寺(si)(si)在宋、元、明、清都有(you)重修(xiu)，光緒二十(shi)八年寺(si)(si)被一(yi)把大火燒毀，1902年鄰近(jin)村落(luo)倡議(yi)大修(xiu)，得到清代舉人(ren)(ren)許(xu)宗澄、張春其、許(xu)少熙、王莊、劉文元等名人(ren)(ren)的響應(ying)和(he)支持，于(yu)1904年動工　修(xiu)復該(gai)寺(si)(si)舊(jiu)有(you)建筑。“文革”期間被毀，1982年各方熱心人(ren)(ren)士組織凈(jing)峰(feng)寺(si)(si)文物古(gu)跡修(xiu)復保護董事會，凡舊(jiu)有(you)寺(si)(si)宇、庭臺、回廊、花(hua)園、山亭、登山古(gu)道均由群眾及僑胞捐資修(xiu)葺(qi)一(yi)新(xin)，后又捐建山門(men)、停(ting)車(che)場等建筑，使整座寺(si)(si)宇既存古(gu)貌，又展新(xin)姿。

凈峰寺的傳說

惠安凈峰山圓豐端秀，山上多如(ru)水嚙射狀的怪(guai)石，石縫(feng)中常(chang)能揀到貝殼。它的由來一段(duan)很(hen)有趣的傳說：傳說(shuo)以前凈峰山不是座山，而是一(yi)(yi)片汪洋(yang)大海，屬東海龍(long)王(wang)(wang)的(de)(de)轄區。一(yi)(yi)天，東海王(wang)(wang)的(de)(de)軍(jun)師牡(mu)蠣王(wang)(wang)要向(xiang)東海龍(long)王(wang)(wang)匯(hui)報情況，恰巧龍(long)王(wang)(wang)不在。作(zuo)為(wei)東海龍(long)王(wang)(wang)的(de)(de)軍(jun)師，牡(mu)蠣王(wang)(wang)出(chu)入(ru)自(zi)由，它(ta)看見龍(long)王(wang)(wang)的(de)(de)案頭(tou)上有一(yi)(yi)只包裝精致(zhi)的(de)(de)木棉(mian)盒，還發出(chu)一(yi)(yi)道道金光。懷(huai)著好奇心(xin)，牡(mu)蠣王(wang)(wang)打開(kai)盒蓋一(yi)(yi)看，原來(lai)是顆長(chang)生不老仙丹(dan)，便起了(le)不良之心(xin)，將它(ta)偷吃(chi)了(le)。

東海龍(long)(long)(long)王(wang)回來后，不(bu)見(jian)了仙(xian)丹，大發脾氣，命令(ling)文武百官查(cha)找(zhao)也沒(mei)有結果。這牡蠣(li)(li)王(wang)偷吃了長(chang)生不(bu)老仙(xian)丹后，好久稱病(bing)在(zai)家，不(bu)敢(gan)見(jian)龍(long)(long)(long)王(wang)。龍(long)(long)(long)王(wang)見(jian)自(zi)己(ji)的軍師病(bing)了，且(qie)時間不(bu)短，先是派(pai)蝦將去(qu)(qu)探病(bing)，后來自(zi)己(ji)親(qin)自(zi)去(qu)(qu)。但見(jian)牡蠣(li)(li)王(wang)面色紅(hong)潤，似(si)無病(bing)態，只是神(shen)態有些可疑。再說(shuo)牡蠣(li)(li)王(wang)見(jian)龍(long)(long)(long)王(wang)親(qin)自(zi)來，畢竟做賊心虛，言語(yu)支支吾吾，表(biao)情也不(bu)大自(zi)然(ran)。

東海龍(long)王(wang)回官(guan)后(hou)，越想(xiang)(xiang)越不(bu)對勁。細想(xiang)(xiang)手下曾說(shuo)那天牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)有(you)來(lai)過。于是便傳令牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)進(jin)官(guan)議事。牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)硬著頭皮來(lai)見(jian)龍(long)王(wang)。在(zai)龍(long)王(wang)的嚴厲(li)追問下，牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)不(bu)得不(bu)招了(le)。龍(long)王(wang)見(jian)仙丹也回不(bu)來(lai)了(le)，牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)又有(you)不(bu)少功勞(lao)，便下令將它鎖在(zai)堅固的牡(mu)(mu)蠣(li)(li)殼(ke)內，不(bu)準出來(lai)。哪知牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)自由慣了(le)，鎖在(zai)里面(mian)，憋(bie)得難受，趁(chen)蝦兵蟹將不(bu)注意，連貝殼(ke)一(yi)起滾進(jin)海底，逃離了(le)東海龍(long)宮，然后(hou)使(shi)出渾(hun)身氣(qi)力，把(ba)身子一(yi)步步往上(shang)騰，這(zhe)樣牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)的身子變成(cheng)(cheng)一(yi)座山峰(feng)(feng)與陸(lu)地相連接，山頭露出水面(mian)，成(cheng)(cheng)了(le)今天的凈峰(feng)(feng)山。凈峰(feng)(feng)山上(shang)的巖石縫里揀到的牡(mu)(mu)蠣(li)(li)貝殼(ke)就(jiu)是牡(mu)(mu)蠣(li)(li)王(wang)變的。

凈峰(feng)(feng)寺在(zai)民間還有(you)另一個傳說(shuo)，話說(shuo)八仙(xian)之列(lie)的(de)(de)仙(xian)人李(li)(li)鐵拐，一腳踩在(zai)凈峰(feng)(feng)山山頂的(de)(de)巨(ju)石(shi)上，另一只腳跨到泉州仙(xian)公(gong)山，從凈峰(feng)(feng)山橫跨到仙(xian)公(gong)山，從此凈峰(feng)(feng)山山頂的(de)(de)一塊(kuai)巨(ju)石(shi)上留下李(li)(li)仙(xian)公(gong)的(de)(de)足跡(ji)，現(xian)今(jin)巨(ju)石(shi)旁有(you)立碑“仙(xian)跡(ji)”。介(jie)于此，眾多附近百姓和香客(ke)也稱凈峰(feng)(feng)山為(wei)“仙(xian)公(gong)山”。

弘一法師與凈峰寺的傳奇情緣

1935年<民(min)國24年>，歲次乙亥，春末(mo)，弘一(yi)大師時年56歲。在泉州開元寺講見月(yue)律(lv)師的《一(yi)夢漫言》畢(bi)，移居(ju)溫陵敬老院，為老人開示日(ri)常勞動(dong)諸事，并擬往惠安(an)錢山(shan)度夏。上人與(yu)(yu)惠安(an)有殊勝(sheng)之(zhi)因(yin)緣，在赴惠安(an)凈峰寺安(an)居(ju)時，弟子廣洽(qia)與(yu)(yu)傳貫(guan)二(er)師隨行(xing)。

于凈(jing)峰(feng)5個多月(yue)的(de)日子(zi)里，大師(shi)除(chu)研習南山三(san)(san)大部與靈芝(zhi)律師(shi)三(san)(san)記(ji)外，亦為(wei)廣師(shi)代擬(ni)修(xiu)持(chi)日課(ke)，其間曾數次致書方外舊(jiu)友夏(xia)丏尊，盛道凈(jing)峰(feng)環境之美，民風古樸，猶(you)如世外桃源。因而，在(zai)秋晚(wan)時節(jie)移居草庵(an)前，作下(xia)《將(jiang)離凈(jing)峰(feng)詠菊(ju)志別》一詩（“我(wo)到為(wei)植種，我(wo)行花(hua)未開，豈(qi)無佳色(se)在(zai)，留待后人來(lai) 。”），并記(ji)下(xia)他(ta)將(jiang)離凈(jing)峰(feng)時的(de)心情(qing)：“乙亥首夏(xia)來(lai)凈(jing)峰(feng)，植菊(ju)盈(ying)畦，秋晚(wan)將(jiang)歸(gui)，猶(you)含蕾未吐(tu)，口占一絕(jue)以志別”。 現今在(zai)凈(jing)峰(feng)寺弘(hong)一法師(shi)故居門旁立(li)有一碑(bei)，碑(bei)記(ji)此詩文(wen)字。