景點介紹
太昊宮
甘(gan)谷(gu)大像山第一臺(tai)建有(you)伏(fu)羲廟(miao)亦即(ji)太昊(hao)宮(gong)，是明(ming)萬歷(li)(li)年(nian)間建筑，華蓋(gai)寺也有(you)伏(fu)羲塑(su)(su)像為元代所塑(su)(su)。明(ming)代葉應甲編纂的(de)《伏(fu)羌縣志》說：“邑(yi)人以本(ben)吧乃伏(fu)羲篤(du)生故地，于(yu)萬歷(li)(li)四十(shi)八年(nian)重建于(yu)大像山之西(xi)”。原廟(miao)于(yu)同治二年(nian)（1863年(nian)）毀于(yu)兵(bing)燹(xian)，至(zhi)光緒十(shi)年(nian)（1884年(nian)）重建。
太昊(hao)(hao)宮(gong)宮(gong)門(men)(men)(men)及正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)坐南朝北，廟址總占地面積480平(ping)(ping)方(fang)米，殿(dian)(dian)宇巍峨，坐負蒼巖(yan)，南倚大(da)像山(shan)(shan)，北瞰渭河(he)流水；雕梁畫棟，飛檐流彩，名家極傾才思于(yu)(yu)(yu)額(e)匾(bian)楹聯。宮(gong)門(men)(men)(men)建(jian)于(yu)(yu)(yu)重階之(zhi)(zhi)上(shang)，磚(zhuan)木結構，牌樓式，懸(xuan)山(shan)(shan)頂，斗拱層(ceng)迭，額(e)題(ti)“太昊(hao)(hao)宮(gong)”楷(kai)書(shu)大(da)字(zi)(zi)，作者(zhe)是清(qing)代優貢(gong)李(li)維屏。門(men)(men)(men)左(zuo)右有(you)夏房(fang)及裝飾(shi)性(xing)月窗，門(men)(men)(men)前兩痤石獅。進入宮(gong)門(men)(men)(men)，左(zuo)甬(yong)道(dao)有(you)門(men)(men)(men)呈月形，與(yu)宮(gong)門(men)(men)(men)相連，上(shang)有(you)民國(guo)初擔任京議(yi)員的(de)宋梓題(ti)寫的(de)“別開(kai)(kai)壹徑”沿左(zuo)甬(yong)道(dao)可(ke)直通山(shan)(shan)上(shang)。正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)與(yu)西廈(sha)(sha)房(fang)間有(you)側門(men)(men)(men)通甬(yong)道(dao)，額(e)篆“旁通”二字(zi)(zi)，正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)與(yu)東(dong)廈(sha)(sha)房(fang)，也有(you)道(dao)旁通，曲(qu)徑通后(hou)(hou)院。宮(gong)門(men)(men)(men)內外(wai)有(you)古柏四株，共八(ba)株，院中(zhong)有(you)八(ba)卦(gua)池，寓意伏(fu)羲(xi)演八(ba)卦(gua)，澤(ze)及后(hou)(hou)人。宮(gong)門(men)(men)(men)兩廡原(yuan)有(you)趙公明、王靈官兩尊塑(su)像；正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)原(yuan)塑(su)伏(fu)羲(xi)，身披桑衣，右手托八(ba)卦(gua)盤，端坐于(yu)(yu)(yu)殿(dian)(dian)中(zhong)木龕內。殿(dian)(dian)上(shang)匾(bian)額(e)層(ceng)列(lie)，外(wai)為“一畫開(kai)(kai)天(tian)”，內如(ru)“人文(wen)初祖”之(zhi)(zhi)類，今只(zhi)在(zai)清(qing)光(guang)(guang)緒(xu)間邑(yi)人楊(yang)耀南書(shu)“產極萬世”匾(bian)尚懸(xuan)殿(dian)(dian)內。伏(fu)羲(xi)殿(dian)(dian)楹聯大(da)多散佚，但清(qing)光(guang)(guang)緒(xu)翰林邑(yi)人海涵(han)和宣統時(shi)知(zhi)縣關中(zhong)雷光(guang)(guang)甸寫的(de)二聯至今尚膾炙人口，王聯是‘紹皇(huang)開(kai)(kai)泰(tai)運(yun)，劂(jue)后(hou)(hou)有(you)石子訪道(dao)，伯(bo)約懷忠(zhong)，問化育根源，發(fa)蒙在(zai)炎黃(huang)顓(zhuan)嚳而上(shang)；望(wang)古動幽(you)情(qing)，其(qi)下則(ze)煙火成鄰，桑榆布蔭，幸邃初風(feng)景(jing)，復睹于(yu)(yu)(yu)金(jin)戈(ge)瓦(wa)礫之(zhi)(zhi)余(yu)“。雷聯是：“從一畫開(kai)(kai)天(tian)，說什(shen)么蟲鳥篆，梵字(zi)(zi)佛經，到(dao)卦(gua)臺前齊俯(fu)首；繼三(san)皇(huang)立(li)極，看后(hou)(hou)來商質周(zhou)文(wen)，帝升王降，于(yu)(yu)(yu)史(shi)冊(ce)(ce)上(shang)見傳心(xin)”。前者(zhe)先(xian)贊(zan)伏(fu)羲(xi)開(kai)(kai)肇(zhao)文(wen)明之(zhi)(zhi)功業(ye)遠在(zai)神(shen)農、黃(huang)帝、顓(zhuan)頊、帝嚳之(zhi)(zhi)前，而其(qi)發(fa)祥(xiang)誕生之(zhi)(zhi)地甘谷代有(you)賢人。石作蜀“跋(ba)涉(she)數千(qian)里，求(qiu)學于(yu)(yu)(yu)魯”，姜維“以羈旅之(zhi)(zhi)孤(gu)臣，受(shou)軍國(guo)之(zhi)(zhi)重寄，卒(zu)能奮忠(zhong)勤(qin)、仗膽義，住偏安之(zhi)(zhi)局，恢張薄伐之(zhi)(zhi)勛(xun)，”其(qi)次，感(gan)嘆時(shi)下兵戈(ge)已平(ping)(ping)息，慶幸往古太平(ping)(ping)居景(jing)象(xiang)，復見于(yu)(yu)(yu)今日；后(hou)(hou)者(zhe)則(ze)盛贊(zan)伏(fu)羲(xi)兆啟文(wen)明，即倉頡之(zhi)(zhi)造字(zi)(zi)，釋迦之(zhi)(zhi)創教(jiao)，亦遠不能比；至于(yu)(yu)(yu)為三(san)皇(huang)五帝立(li)典則(ze)，示規范，遠及于(yu)(yu)(yu)質樸之(zhi)(zhi)商，文(wen)雅之(zhi)(zhi)周(zhou)，還有(you)以后(hou)(hou)的(de)歷代五朝，皆沾被其(qi)澤(ze)，史(shi)冊(ce)(ce)俱在(zai)，昭然若(ruo)揭(jie)。
1994年起，重修伏羲(xi)大殿(dian)(dian)，正殿(dian)(dian)廣124平(ping)方(fang)米，高8米，懸山頂，雕(diao)(diao)甍(meng)鴟(chi)飾。堅脊皆(jie)是花開(kai)卉連接組(zu)成，橫脊中(zhong)(zhong)央為龍(long)馬(ma)(ma)奔騰，兩(liang)(liang)邊由花卉、龍(long)、麒麟、馬(ma)(ma)、鹿、鳥、象、獅組(zu)成，尤以花卉中(zhong)(zhong)心(xin)陶制太極(ji)圖式樣別具特色。不(bu)論(lun)地磚、門窗、供(gong)桌、匾(bian)額至(zhi)大殿(dian)(dian)獸吻，無處(chu)不(bu)顯示出(chu)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)太極(ji)圖形(xing)象。大殿(dian)(dian)正中(zhong)(zhong)座臺高1米，寬3。33米，深1。93米，上坐(zuo)國家著名女雕(diao)(diao)塑(su)家何鄂重塑(su)的伏羲(xi)像(xiang)(xiang)，高2。6米，分(fen)腿端坐(zuo)于分(fen)心(xin)上石(shi)上（卦(gua)(gua)(gua)(gua)臺東北渭(wei)(wei)中(zhong)(zhong)流有(you)(you)(you)(you)石(shi)焉，屹然卓立(li)。郡人(ren)(ren)曰：‘分(fen)心(xin)石(shi)也“。云；”石(shi)當乎渭(wei)(wei)，渭(wei)(wei)分(fen)以流’）。似觀天(tian)地萬物之(zhi)變化。上身(shen)披(pi)桑衣，腰圍虎皮，兩(liang)(liang)手作(zuo)，“天(tian)地合一(yi)(yi)”式托演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，形(xing)成扭轉(zhuan)乾坤之(zhi)舉動。盤(pan)骨外露，氣質渾厚(hou)，兩(liang)(liang)眼平(ping)視，精神煥發。右側塑(su)龍(long)馬(ma)(ma)，欲(yu)從巨(ju)浪頂端騰飛躍起之(zhi)狀。東壁(bi)畫(hua)(hua)有(you)(you)(you)(you)女媧練石(shi)補天(tian)，西壁(bi)繪(hui)(hui)有(you)(you)(you)(you)有(you)(you)(you)(you)伏羲(xi)畫(hua)(hua)演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖，正中(zhong)(zhong)坐(zuo)像(xiang)(xiang)背光，是伏羲(xi)生地古風臺的寫實畫(hua)(hua)。頂繪(hui)(hui)六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)及(ji)河(he)、洛二圖。兩(liang)(liang)側有(you)(you)(you)(you)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)要(yao)窗各一(yi)(yi)，周圍繪(hui)(hui)卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻。西繪(hui)(hui)伏羲(xi)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖，東繪(hui)(hui)文王八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖，即后(hou)天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖。大殿(dian)(dian)前(qian)檐懸有(you)(you)(you)(you)趙樸初(chu)(chu)題寫‘人(ren)(ren)文初(chu)(chu)祖(zu)’、啟(qi)動手筆“一(yi)(yi)畫(hua)(hua)開(kai)天(tian)”，舒同親書“開(kai)天(tian)明道”、黎泉(quan)書寫“與天(tian)地準”四塊周邊木雕(diao)(diao)圖案(an)的金字大匾(bian)。檐前(qian)分(fen)豎八(ba)(ba)(ba)面龍(long)旗(qi)，旗(qi)面上彩繪(hui)(hui)出(chu)新(xin)石(shi)器時代(dai)魚(yu)龍(long)形(xing)開(kai)始至(zhi)商(shang)周、戰(zhan)國、秦(qin)漢、兩(liang)(liang)晉、隋唐(tang)、宋、元、明、清(qing)不(bu)同時期(qi)的龍(long)形(xing)圖案(an)。
關于伏(fu)羲的生(sheng)地，眾(zhong)說紛紜(yun)。民(min)國張其昀、陸美鍔《甘(gan)(gan)肅(su)省人(ren)(ren)(ren)文(wen)地理(li)圖志》第二十章《名(ming)勝史跡·古(gu)跡》云：“大像山(shan)(shan)(shan)伏(fu)羲廟：山(shan)(shan)(shan)在甘(gan)(gan)谷(gu)(gu)西南五里，峭壁如(ru)削，危(wei)然挺立，高約(yue)二百(bai)公尺，相(xiang)傳(chuan)伏(fu)羲為(wei)(wei)甘(gan)(gan)谷(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)，生(sheng)長于此山(shan)(shan)(shan)溝之內(nei)，明(ming)萬(wan)歷(li)年(nian)間建廟于山(shan)(shan)(shan)麓心祀之”。賈鴻逵編次安履(lv)祥之《甘(gan)(gan)谷(gu)(gu)縣(xian)志》于伏(fu)羲作按云：“考甘(gan)(gan)谷(gu)(gu)南山(shan)(shan)(shan)有村(cun)名(ming)古(gu)風(feng)臺(tai)者，鄉人(ren)(ren)(ren)謂系帝祖兄(xiong)所居(ju)之地，因氏以(yi)名(ming)地，亦未可(ke)知；且谷(gu)(gu)稱古(gu)風(feng)臺(tai)村(cun)人(ren)(ren)(ren)善編制雞罩，以(yi)雞罩形似八卦，洵為(wei)(wei)莫之為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之者，其說雖不經，而實無因焉”。
永明寺
永明寺(si)(si)(si)(si)位于(yu)靈巖寺(si)(si)(si)(si)之南(nan)，師(shi)(shi)(shi)(shi)傅溝內(nei)(nei)(nei)(nei)臺地(di)上。座東南(nan)向西(xi)(xi)北，雄(xiong)踞(ju)山(shan)(shan)間(jian)，全部建筑分布在(zai)(zai)階(jie)梯式(shi)的(de)(de)(de)(de)臺地(di)上，設施布局以正(zheng)規(gui)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)而設置，由(you)山(shan)(shan)門、天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、齋堂、客(ke)堂、鐘鼓二(er)樓(lou)(lou)、十三(san)(san)(san)祖(zu)(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、伽(jia)藍(lan)(lan)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藏經樓(lou)(lou)組成，總面(mian)積達(da)4，224平房米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)山(shan)(shan)門為(wei)(wei)(wei)(wei)并排連(lian)體(ti)拱形(xing)狀(zhuang)牌樓(lou)(lou)頂(ding)(ding)。中(zhong)(zhong)門頂(ding)(ding)額內(nei)(nei)(nei)(nei)有(you)中(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)趙樸(pu)初手書(shu)(shu)“永明寺(si)(si)(si)(si)”三(san)(san)(san)個陽刻字(zi)，對聯是(shi)中(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長(chang)(chang)明揚法師(shi)(shi)(shi)(shi)敬書(shu)(shu)“風月無邊一(yi)塵不到菩(pu)(pu)(pu)(pu)提地(di)，山(shan)(shan)河環繞(rao)萬善(shan)(shan)同歸般若天(tian)”。兩(liang)(liang)(liang)邊門首(shou)摹配民國時當(dang)地(di)名人何鴻吉題書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)陰刻“無上法讓(rang)、出塵入(ru)凈”八(ba)(ba)個大(da)(da)(da)字(zi)。走(zou)進(jin)(jin)山(shan)(shan)門，迎(ying)面(mian)所見天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，高(gao)(gao)(gao)9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)14米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，頂(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)(wei)四面(mian)坡歇山(shan)(shan)造，琉(liu)璃(li)脊獸飾裝(zhuang)，結構(gou)為(wei)(wei)(wei)(wei)單挑(tiao)檐(yan)外圍16住回廊式(shi)，棋盤讓(rang)窗(chuang)對開，前(qian)后(hou)相通，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)(nei)正(zheng)在(zai)(zai)供(gong)奉(feng)大(da)(da)(da)肚彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，身(shen)高(gao)(gao)(gao)1.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，踩(cai)餓鬼，神(shen)氣威武(wu)，金(jin)剛(gang)怒目(mu)。左(zuo)邊是(shi)手拿寶(bao)(bao)(bao)劍的(de)(de)(de)(de)東方天(tian)王(wang)(wang)多(duo)羅吒和(he)手拿琵琶的(de)(de)(de)(de)南(nan)方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)(pi)(pi)琉(liu)璃(li)，右手是(shi)手拿寶(bao)(bao)(bao)劍傘的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)(pi)(pi)留博(bo)叉和(he)手抓一(yi)龍(long)的(de)(de)(de)(de)北方天(tian)王(wang)(wang)毗(pi)(pi)(pi)沙門。他們共同負有(you)視察眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)善(shan)(shan)惡和(he)保(bao)持(chi)內(nei)(nei)(nei)(nei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法僧(seng)三(san)(san)(san)寶(bao)(bao)(bao)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)職責。在(zai)(zai)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)身(shen)后(hou)，讓(rang)立著全身(shen)金(jin)色的(de)(de)(de)(de)韋馱菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩，高(gao)(gao)(gao)2.2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，手拿一(yi)根寶(bao)(bao)(bao)杵，保(bao)護(hu)(hu)著寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)及(ji)修行著的(de)(de)(de)(de)安(an)全。離開天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)向南(nan)行進(jin)(jin)，兩(liang)(liang)(liang)邊各(ge)(ge)建有(you)對稱的(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)間(jian)硬(ying)冊(ce)頂(ding)(ding)磚木結構(gou)客(ke)堂，齋堂及(ji)復檐(yan)塔頂(ding)(ding)四角(jiao)形(xing)鐘鼓二(er)樓(lou)(lou)。在(zai)(zai)客(ke)、齋二(er)堂院(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)間(jian)安(an)放一(yi)高(gao)(gao)(gao)3.9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)足三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)寶(bao)(bao)(bao)鼎薰爐(lu)。再上條(tiao)石臺階(jie)38階(jie)，右邊是(shi)十三(san)(san)(san)祖(zu)(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，內(nei)(nei)(nei)(nei)塑(su)十三(san)(san)(san)祖(zu)(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)泥(ni)塑(su)坐(zuo)像(xiang)(xiang)，齊(qi)高(gao)(gao)(gao)1.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。左(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)伽(jia)藍(lan)(lan)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，內(nei)(nei)(nei)(nei)塑(su)四尊(zun)坐(zuo)像(xiang)(xiang)，齊(qi)高(gao)(gao)(gao)1.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。兩(liang)(liang)(liang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)對峙，各(ge)(ge)五間(jian)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding)(ding)硬(ying)山(shan)(shan)造，橫(heng)堅疹皆用陶制(zhi)花(hua)卉獸吻飾裝(zhuang)，兩(liang)(liang)(liang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)央也(ye)(ye)放置著一(yi)個高(gao)(gao)(gao)3.9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)足三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)寶(bao)(bao)(bao)鼎熏爐(lu)。十三(san)(san)(san)祖(zu)(zu)(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)凈土宗(zong)從晉代初祖(zu)(zu)(zu)慧遠大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)至清(qing)代印光(guang)(guang)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)等十三(san)(san)(san)位法師(shi)(shi)(shi)(shi)。伽(jia)藍(lan)(lan)是(shi)印度名稱，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國叫(jiao)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)(nei)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)四尊(zun)坐(zuo)像(xiang)(xiang)是(shi)給孤獨者、祗(zhi)陀太(tai)子(zi)、波(bo)斯尼(ni)王(wang)(wang)、關羽（中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)伽(jia)藍(lan)(lan)護(hu)(hu)法），他們均(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)護(hu)(hu)法，也(ye)(ye)體(ti)現了(le)中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)方佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)融合(he)的(de)(de)(de)(de)事實(shi)。迎(ying)面(mian)為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，正(zheng)座東南(nan)，巍峨雄(xiong)壯，殿(dian)(dian)(dian)(dian)高(gao)(gao)(gao)12米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)19.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，進(jin)(jin)深16米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，頂(ding)(ding)為(wei)(wei)(wei)(wei)懸(xuan)山(shan)(shan)造，鋪(pu)瓦琉(liu)璃(li)脊，耀眼奪目(mu)。脊吻為(wei)(wei)(wei)(wei)雙面(mian)雕(diao)飾，橫(heng)脊是(shi)兩(liang)(liang)(liang)龍(long)兩(liang)(liang)(liang)鹿戲寶(bao)(bao)(bao)珠，豎脊為(wei)(wei)(wei)(wei)荷花(hua)連(lian)枝(zhi)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)(nei)正(zheng)中(zhong)(zhong)供(gong)奉(feng)三(san)(san)(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)弟(di)子(zi)泥(ni)塑(su)金(jin)裝(zhuang)像(xiang)(xiang)，妙相莊(zhuang)嚴，慈祥可敬。三(san)(san)(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)均(jun)結跏跌(die)坐(zuo)于(yu)金(jin)剛(gang)座上，同高(gao)(gao)(gao)2.7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)1.7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，座高(gao)(gao)(gao)1.45米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)2.2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，北光(guang)(guang)同為(wei)(wei)(wei)(wei)木雕(diao)縷孔火焰紋，高(gao)(gao)(gao)3.7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)2.9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，手托金(jin)缽(bo)，左(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)藥師(shi)(shi)(shi)(shi)琉(liu)璃(li)光(guang)(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，手掛充璃(li)寶(bao)(bao)(bao)，右為(wei)(wei)(wei)(wei)阿(a)彌彌佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，雙手捧金(jin)臺，二(er)弟(di)子(zi)兩(liang)(liang)(liang)手合(he)十，站于(yu)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)兩(liang)(liang)(liang)邊，高(gao)(gao)(gao)2.7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，年(nian)長(chang)(chang)者為(wei)(wei)(wei)(wei)迦(jia)葉尊(zun)者，年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)(wei)(wei)阿(a)難尊(zun)者。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)(nei)東西(xi)(xi)壁各(ge)(ge)供(gong)奉(feng)九尊(zun)泥(ni)塑(su)羅漢(han)(han)(han)像(xiang)(xiang)，同高(gao)(gao)(gao)1.75米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，姿(zi)態各(ge)(ge)異，栩栩如生(sheng)。他們是(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)優秀大(da)(da)(da)弟(di)子(zi)，均(jun)有(you)拿手看家本領(ling)，修習(xi)善(shan)(shan)行。殿(dian)(dian)(dian)(dian)后(hou)兩(liang)(liang)(liang)側須彌座上有(you)文殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩坐(zuo)雄(xiong)獅和(he)普賢菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩白角(jiao)之泥(ni)塑(su)像(xiang)(xiang)，菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩高(gao)(gao)(gao)2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，雄(xiong)獅、白象(xiang)各(ge)(ge)長(chang)(chang)1.95米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。在(zai)(zai)三(san)(san)(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)背后(hou)站立著觀音(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩，高(gao)(gao)(gao)2.4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，由(you)緬甸漢(han)(han)(han)白玉雕(diao)成。善(shan)(shan)財童子(zi)和(he)龍(long)女為(wei)(wei)(wei)(wei)泥(ni)塑(su)，高(gao)(gao)(gao)21米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，底層(ceng)(ceng)(ceng)寬(kuan)(kuan)16.6米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，進(jin)(jin)深20米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。除藏有(you)大(da)(da)(da)量經書(shu)(shu)外，還分層(ceng)(ceng)(ceng)安(an)置由(you)緬甸贈送的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)白玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩像(xiang)(xiang)。
大像山永明(ming)寺(si)創建(jian)于何(he)時，沒有確切歷史記載，1992年重建(jian)，是(shi)佛(fo)、法、僧三寶的常住處，又是(shi)甘(gan)谷一(yi)帶佛(fo)教(jiao)徒修行的地(di)方(fang)，也是(shi)游覽(lan)勝地(di)。
千佛洞
千(qian)佛洞開鑿在峻險崖壁上，僅有(you)一(yi)個小巧洞窟(ku)供人出入。入洞，迎面一(yi)尊笑(xiao)容可掬的彌勒大佛安坐(zuo)。游(you)經此處(chu)的人，必先叩拜，然后(hou)伸(shen)手在彌勒佛渾圓的肚(du)皮上摸一(yi)摸，以求笑(xiao)口常開。
往里(li)走是(shi)一大(da)石(shi)殿。正中有(you)眾(zhong)佛。有(you)安坐如磐(pan)石(shi)，有(you)長(chang)臥如橫(heng)云，有(you)默立，有(you)輕身飛度(du)，有(you)訴(su)，有(you)誦，有(you)含笑不露，皆為(wei)慈(ci)眉善(shan)目，姿態迥異(yi)，氣象萬千。四(si)壁(bi)多(duo)繪佛傳(chuan)、因緣和(he)本(ben)生故事。佛龕前(qian)香(xiang)(xiang)火極(ji)盛。每有(you)游(you)人香(xiang)(xiang)客跪(gui)于(yu)蒲團上(shang)膜拜(bai)時(shi)，一旁(pang)年長(chang)的(de)(de)(de)僧人就敲(qiao)出(chu)清越的(de)(de)(de)缽聲來(lai)，使人不禁心安神寧。再(zai)往里(li)走，拐過(guo)幾個石(shi)鑿(zao)甬道(dao)，閃現在眼前(qian)的(de)(de)(de)又是(shi)另一番景象。此處正是(shi)十殿閻王的(de)(de)(de)閻羅殿。順著洞(dong)(dong)門(men)兩側，分(fen)別站(zhan)立著牛頭、馬面、黑白、無常四(si)位兇神惡(e)煞的(de)(de)(de)鬼卒，叫人不寒而栗(li)。洞(dong)(dong)窟的(de)(de)(de)四(si)壁(bi)上(shang)彩繪著冥(ming)界地府的(de)(de)(de)各(ge)種刑法(fa)，殘忍之(zhi)極(ji)。
伏羲廟
大(da)(da)(da)(da)像山(shan)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟，明萬(wan)歷時建，處大(da)(da)(da)(da)像山(shan)山(shan)麓。清(qing)葉芝等(deng)乾隆《伏(fu)(fu)羌縣(xian)志(zhi)·建置(zhi)》云：伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟，前(qian)萬(wan)歷年建。在大(da)(da)(da)(da)像山(shan)足。民國《甘肅(su)鄉土志(zhi)稿·甘肅(su)省之(zhi)重要(yao)都市名(ming)勝(sheng)古跡》大(da)(da)(da)(da)假山(shan)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi) 廟條云：山(shan)在甘谷(gu)西南五里，峭壁如削(xue)，危然(ran)挺(ting)立。高約二百尺、相傳(chuan)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)為甘谷(gu)人。生長于(yu)此(ci)山(shan)溝之(zhi)內，明萬(wan)歷年間建廟于(yu)山(shan)麓以祀之(zhi)。清(qing)代，廟移上大(da)(da)(da)(da)像山(shan)，在大(da)(da)(da)(da)佛窟側建太昊宮(gong)，專(zhuan)祀伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)。而(er)原(yuan)處縣(xian)西五里鋪的“羲(xi)(xi)皇故里”石碑現今也被(bei)移上大(da)(da)(da)(da)像山(shan)。
前清進士(shi)、翰林院(yuan)編(bian)修王海涵曾(ceng)為太昊宮撰二長聯：
一
從一畫(hua)開天，說什么蟲書鳥篆，梵高佛(fo)經，到卦臺前齊(qi)俯首；
繼三皇立極，看后來(lai)帝(di)升王降，商質周文(wen)，于史冊上見傳心(xin)。
二
紹皇開泰運，厥(jue)后又石子訪道，伯約(yue)懷(huai)忠，問化(hua)育根源，發蒙在炎(yan)黃(huang)顓嚳而上；
望天動幽情，其下則煙火(huo)成鄰，桑榆布蔭、幸邃初風景(jing)。復睹于(yu)金戈瓦礫(li)之余。
文昌閣
甘谷縣內文(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)有(you)(you)(you)多處，但(dan)大像山文(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)規模最大。沿大像山寺(si)小道拾(shi)級慢(man)步而止(zhi)，約三百余步，即為(wei)文(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)。文(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)建(jian)筑面積(ji)為(wei)182.9平(ping)方米，總面積(ji)為(wei)260.9平(ping)方米。閣(ge)(ge)門前(qian)有(you)(you)(you)石(shi)階二十四臺，門首有(you)(you)(you)磚雕陽刻篆字(zi)(zi)“孝友門”三字(zi)(zi)，兩邊“閣(ge)(ge)凌碧字(zi)(zi)迎朝(chao)爽(shuang)，門對朱山映晚霞”磚刻隸書楹(ying)聯(lian)，系(xi)清末民國初本(ben)縣名(ming)(ming)士(shi)宋(song)延楨手(shou)筆.門右側(ce)立有(you)(you)(you)虎皮照壁(bi)，南(nan)向，壁(bi)上(shang)嵌有(you)(you)(you)今人魏學文(wen)（書名(ming)(ming)雨）隸書“落霞巖(yan)”三字(zi)(zi)，字(zi)(zi)體清秀柔(rou)和。文(wen)昌(chang)(chang)樓樓矗于院內，為(wei)重檐(yan)(yan)門柱六(liu)角亭式閣(ge)(ge)樓，分上(shang)下兩層(ceng)，磚木(mu)結(jie)構(gou)。上(shang)層(ceng)檐(yan)(yan)下繪(hui)棟畫壁(bi)，其圖案富于寫(xie)實。下層(ceng)檐(yan)(yan)前(qian)回廊壁(bi)間有(you)(you)(you)書畫五幅(fu)(fu)。其中(zhong)竹(zhu)與蘭草為(wei)天水名(ming)(ming)字(zi)(zi)何曉峰(feng)所畫；別有(you)(you)(you)本(ben)縣書法家武克雄草書：“山頭禪室掛僧衣，窗(chuang)外無缺溪(xi)水鳥(niao)飛。黃昏半在下山路，卻聽泉聲戀翠微”。魏學文(wen)隸書《蘭亭序》；另一幅(fu)(fu)“喜鵲鬧(nao)梅”為(wei)禮(li)縣文(wen)化館干部(bu)馬 所畫。樓頂作六(liu)脊(ji)攢(zan)尖式，有(you)(you)(you)鴟甍。閣(ge)(ge)樓高10.米，占(zhan)地33.5平(ping)方米，樓座(zuo)為(wei)磚砌筑的(de)須彌(mi)座(zuo)。樓上(shang)舊(jiu)有(you)(you)(you)泥塑文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)像和清代邑人王權寫(xie)的(de)長聯(lian)：“帝坐(zuo)面三峰(feng)，恰在此時鄂騫石(shi)鼓，鴻翥(zhu)緹群，檐(yan)(yan)前(qian)便是重霄路，星池涵萬象(xiang)，看氣潤珠躔，渾(hun)聯(lian)壁(bi)府，榜下頻出(chu)五色云”。樓下有(you)(you)(you)1944年新塑的(de)文(wen)昌(chang)(chang)帝
文(wen)昌(chang)閣(ge)(ge)(ge)始建(jian)于是(shi)末，早(zao)期僅有樓、東(dong)亭(ting)、從北(bei)至西(xi)南的走(zou)廊和(he)院中(zhong)兩棵(ke)古柏。清(qing)同治二年(nian)節（1863）回民(min)反(fan)清(qing)時(shi)(shi)，樓閣(ge)(ge)(ge)一時(shi)(shi)盡毀。現閣(ge)(ge)(ge)院東(dong)南角的一棵(ke)古柏為(wei)(wei)(wei)當年(nian)被燒(shao)去半(ban)面(mian)(mian)皮而幸存下來的。清(qing)代光緒年(nian)間重建(jian)樓閣(ge)(ge)(ge)和(he)東(dong)南廈房(fang)，其(qi)內墻壁(bi)嵌有光緒二十八(ba)年(nian)（1902）邑人(ren)王權(quan)撰《大像山文(wen)昌(chang)閣(ge)(ge)(ge)創(chuang)立文(wen)社碑記》。民(min)國十五年(nian)（1926）又增修南廂房(fang)，為(wei)(wei)(wei)卷棚頂，磚木結構(gou)，分上(shang)下兩層，底層為(wei)(wei)(wei)地藏室，上(shang)層為(wei)(wei)(wei)僧(seng)房(fang)，后(hou)墻左(zuo)右皆有望(wang)窗。門(men)兩邊有木刻聯，為(wei)(wei)(wei)民(min)國時(shi)(shi)縣(xian)內名(ming)人(ren)宋延楨題，其(qi)子宋梓篆聯：“樓構(gou)數椽竄膝易，窗開三面(mian)(mian)會心多”。內耳(er)房(fang)門(men)額(e)有籀(zhou)字“共(gong)星軒”、“通(tong)帝座”，中(zhong)央佛閣(ge)(ge)(ge)中(zhong)所(suo)奉木雕(diao)“西(xi)方三圣”（中(zhong)為(wei)(wei)(wei)阿彌陀佛、左(zuo)為(wei)(wei)(wei)觀(guan)世(shi)音菩薩、右為(wei)(wei)(wei)大勢至菩薩立像）。文(wen)昌(chang)閣(ge)(ge)(ge)整個建(jian)筑以(yi)四合(he)式封閉院落為(wei)(wei)(wei)布局，東(dong)亭(ting)、北(bei)廊、西(xi)宇皆有望(wang)窗，可任意瞰視渭川風光。出后(hou)門(men)額(e)首(shou)籀(zhou)“積上(shang)臺(tai)”三字，并通(tong)甬道。
財神殿
對聯：
只有幾文錢，你也求(qiu)他也求(qiu)給誰是好
不作什么事，朝來拜(bai)夕(xi)來拜(bai)叫我為難
關圣殿
關圣殿(dian)在半山腰，院中有墨綠、粗壯如蓋(gai)的(de)(de)(de)古(gu)柏，煙(yan)火繚(liao)繚(liao)的(de)(de)(de)塔樓。年長(chang)的(de)(de)(de)香客正在大(da)殿(dian)神龕(kan)前伏(fu)地(di)長(chang)拜，算(suan)卦老漢默然坐在小馬扎(zha)上，曬著(zhu)暖烘烘的(de)(de)(de)太陽。此(ci)刻，時間像(xiang)(xiang)吹過(guo)山野的(de)(de)(de)風一樣緩(huan)慢柔長(chang)。只有白鴿(ge)間歇地(di)停落在檐角，咕咕悠閑地(di)叫著(zhu)，霎(sha)時又縱(zong)身飛躍，幾個翻飛已沒入了山澗。站在殿(dian)外對著(zhu)川地(di)的(de)(de)(de)柵(zha)欄前，遠處(chu)的(de)(de)(de)甘谷城(cheng)一覽(lan)無余。這(zhe)座(zuo)隆起在渭河(he)谷地(di)上的(de)(de)(de)城(cheng)郭(guo)，襯在瓦(wa)藍的(de)(de)(de)天野下(xia)，被冬日烘烤得無比耀眼(yan)。再(zai)遠處(chu)是(shi)廣袤的(de)(de)(de)黃土高原(yuan)，那些(xie)橙黃的(de)(de)(de)邊(bian)緣像(xiang)(xiang)一條蠕動(dong)的(de)(de)(de)毛線系住這(zhe)修長(chang)的(de)(de)(de)川地(di)。但渭河(he)不(bu)論粗細，在那平坦(tan)的(de)(de)(de)川地(di)上由著(zhu)性兒流淌(tang)著(zhu)，日夜不(bu)息。
雙明洞
雙明洞，俗稱藥王洞，在大像(xiang)窟之西，孫(sun)臏洞之上。沒階(jie)而上有一(yi)洞，穿洞可(ke)達殿窟。洞長16襖，門首行書“此山中”，人至此，情(qing)景交融(rong)，詩(shi)意(yi)、哲理、書法(fa)交融(rong)，妙趣橫生。
書法系(xi)本縣清代(dai)著名(ming)進土李則廣手筆。窟(ku)(ku)朝向(xiang)東北，原三壁置佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。洞(dong)(dong)前(qian)(qian)夸砌堵墻，上(shang)有望窗(chuang)兩(liang)(liang)個，如兩(liang)(liang)只眼睛，雙明(ming)洞(dong)(dong)由此得名(ming)。窟(ku)(ku)由自然洞(dong)(dong)穴(xue)改建而成，高(gao)約8米(mi)，深9米(mi)，寬17米(mi)，總(zong)面積172平方米(mi)。清代(dai)鞏建豐(feng)《伏羌(qiang)縣志》載(zai)：“雙明(ming)洞(dong)(dong)，在大佛(fo)(fo)之(zhi)西巔(dian)，有竊通(tong)(tong)明(ming)，最高(gao)險。鄉人鑿巖為龕，架木為閣，內(nei)則疏窗(chuang)洞(dong)(dong)達。游人穿穴(xue)登眺，亦像(xiang)(xiang)山勝境也(ye)。”又據時(shi)葉應甲《優(you)羌(qiang)縣志》載(zai)：“……左側(ce)有雙明(ming)洞(dong)(dong)，前(qian)(qian)后(hou)(hou)相通(tong)(tong)……”由此可見，早時(shi)通(tong)(tong)往大像(xiang)(xiang)山峰，是沿雙明(ming)洞(dong)(dong)后(hou)(hou)閣道(dao)行往，雙明(ming)洞(dong)(dong)并(bing)為憩息之(zhi)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)。鑿成佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)的(de)時(shi)間，亦應早于大像(xiang)(xiang)窟(ku)(ku)。現在洞(dong)(dong)后(hou)(hou)冊腰直至大像(xiang)(xiang)窟(ku)(ku)窗(chuang)前(qian)(qian)，閣道(dao)的(de)痕跡還(huan)隱隱可見。洞(dong)(dong)下棧道(dao)，應為大像(xiang)(xiang)窟(ku)(ku)鑿成后(hou)(hou)才始修通(tong)(tong)。雙明(ming)洞(dong)(dong)亦是大像(xiang)(xiang)山最早鑿建之(zhi)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)。
雙(shuang)明洞窟內，原(yuan)有泥像(xiang)(xiang)17尊，毀(hui)于(yu)(yu)(yu)“文化大革命”中，今存塑(su)像(xiang)(xiang)為(wei)(wei)1994年按(an)原(yuan)樣(yang)重塑(su).正龕供奉(feng)華(hua)嚴三圣(sheng)(sheng)像(xiang)(xiang).中為(wei)(wei)釋迦牟尼佛，結(jie)跏趺(fu)坐(zuo)于(yu)(yu)(yu)金(jin)剛座上，手(shou)(shou)(shou)施說法印，左(zuo)(zuo)為(wei)(wei)文殊菩(pu)薩游(you)戲坐(zuo)于(yu)(yu)(yu)雄獅背，右為(wei)(wei)普賢菩(pu)薩游(you)戲坐(zuo)于(yu)(yu)(yu)白像(xiang)(xiang)身(shen)，同安置在高(gao)(gao)(gao)4.7米(mi)，寬7米(mi)的佛閣內.三圣(sheng)(sheng)像(xiang)(xiang)齊(qi)高(gao)(gao)(gao)2.53米(mi).左(zuo)(zuo)龕藥(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)殿外伸(shen)磚木結(jie)構建筑(zhu)，硬山(shan)(shan)頂，飾吻，并掛欠匾，上題(ti)：甘肅(su)省甘谷縣(xian)大像(xiang)(xiang)山(shan)(shan)藥(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)洞圣(sheng)(sheng)像(xiang)(xiang)揭幕紀念，中書“德高(gao)(gao)(gao)術妙潤澤(ze)普天(tian)，行(xing)方智圓千古(gu)永傳。”下題(ti)：陜西耀縣(xian)藥(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)山(shan)(shan)博物(wu)館、中華(hua)約(yue)王(wang)山(shan)(shan)孫(sun)思(si)邈研究(jiu)社，1994年古(gu)4月28日。殿正中供奉(feng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)孫(sun)思(si)邈，像(xiang)(xiang)高(gao)(gao)(gao)1.75米(mi)，斜坐(zuo)猛虎身(shen)，右手(shou)(shou)(shou)拿捧(peng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)盒。左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)(shou)掌龍顎(e)，給龍治(zhi)病欲扎針之狀。右站(zhan)藥(yao)(yao)(yao)(yao)童高(gao)(gao)(gao)1.2米(mi)，雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)捧(peng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)盒。左(zuo)(zuo)右兩側分塑(su)十大名(ming)醫，倉公、第(di)仲景(jing)、皇甫謐、陶(tao)弘(hong)景(jing)，張介賓、扁鵲、華(hua)陀(tuo)、王(wang)淑和、葛洪、李(li)時珍。像(xiang)(xiang)皆(jie)坐(zuo)式，同高(gao)(gao)(gao)1.3米(mi)，窟右三小龕內各塑(su)單身(shen)像(xiang)(xiang)，從左(zuo)(zuo)至左(zuo)(zuo)：靈官(guan)坐(zuo)于(yu)(yu)(yu)壇上，環眼下視(shi)，吹(chui)須怒發，右手(shou)(shou)(shou)向上高(gao)(gao)(gao)舉一鞭，左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)(shou)執金(jin)磚，像(xiang)(xiang)高(gao)(gao)(gao)1.33米(mi)；馬三將軍騎黑驢，秀骨清相，玲瓏生動，通高(gao)(gao)(gao)0.8米(mi)，像(xiang)(xiang)塑(su)于(yu)(yu)(yu)1980年；護法為(wei)(wei)立像(xiang)(xiang)，高(gao)(gao)(gao)2米(mi)，手(shou)(shou)(shou)執法棍(gun)，雄分健威武。
窟(ku)前平臺(tai)外挑1.3米，長10米，鋼筋混凝土(tu)結構。其上建(jian)木構抱廈一(yi)座，為歇(xie)山造，斜外挑角，獸(shou)吻飾頂(ding)。
雙(shuang)明洞為大像山(shan)石窟(ku)早期鑿(zao)(zao)建禪窟(ku)群豐收了創先啟后的重要作(zuo)用，如沒有(you)這一自然窟(ku)的存在(zai)，就像難鑿(zao)(zao)建成大像窟(ku)及兩邊石窟(ku)。
睡佛窟
睡佛窟位于三(san)星(xing)福、祿、壽洞(dong)東側。北向，平(ping)面長(chang)方(fang)形。前壁緊靠(kao)小禪(chan)窟右(you)上(shang)角辟明窗。清(qing)代(dai)重(zhong)塑蓮葉(xie)觀音(yin)像(xiang)，以(yi)高(gao)度夸張手法，塑造(zao)了(le)(le)一尊(zun)寧靜善良而又悠然自得、半臥蓮葉(xie)之(zhi)上(shang)的(de)觀音(yin)菩(pu)薩。造(zao)像(xiang)超越(yue)佛教規(gui)范，失(shi)履半臥。藝術家用泥巴塑造(zao)了(le)(le)一尊(zun)栩栩如生(sheng)的(de)勞動人(ren)民所敬(jing)仰(yang)的(de)神尊(zun)。
民間傳說
大佛胡須
在(zai)甘(gan)谷縣內流傳(chuan)(chuan)著關于大(da)佛(fo)蝌(ke)蚪狀短須的傳(chuan)(chuan)說，相傳(chuan)(chuan)在(zai)清末有一外縣人(ren)(ren)商人(ren)(ren)來甘(gan)谷在(zai)度(du)渭河時不幸落水，命在(zai)旦(dan)夕是遠(yuan)遠(yuan)望見山上大(da)佛(fo)，便祈(qi)求大(da)佛(fo)，答(da)應(ying)如若得救(jiu)便為(wei)大(da)佛(fo)鍍(du)金，在(zai)冥冥之中好像有拉了(le)他一把，他便活了(le)下(xia)來。為(wei)了(le)實現諾言(yan)，便請匠(jiang)人(ren)(ren)為(wei)大(da)佛(fo)鍍(du)金，到最后(hou)時發現金子有些不夠，就(jiu)少一點點，他不知怎(zen)么辦(ban)，那匠(jiang)人(ren)(ren)就(jiu)建議說為(wei)大(da)佛(fo)畫(hua)上胡須吧，那人(ren)(ren)覺得也只能這樣了(le)，因此在(zai)甘(gan)谷大(da)佛(fo)中出(chu)現了(le)別具特(te)色的蝌(ke)蚪狀短須。
夜得神力
明朝(chao)末年，在伏羌縣（今甘谷(gu)縣）禮辛里（今禮辛鎮(zhen)）陳莊，有(you)位身材魁梧(wu)，儀表超凡(fan)的人，名叫陳綱，字(zi)維(wei)庵(an)。頭(tou)戴的草帽有(you)雨(yu)傘那么大，一雙襪子(zi)里可以(yi)裝(zhuang)四五十斤糧食(shi)。種田(tian)耕地自(zi)食(shi)其力。他擁護祖國統一，渴(ke)望國泰民安，在清(qing)軍(jun)(jun)(jun)勝利過(guo)路之際，他帶領男村民把糧草運到樂善鎮(zhen)（今武山縣洛門鎮(zhen)），清(qing)兵主(zhu)將見(jian)他身高體健，儀態不俗(su)，又(you)支援軍(jun)(jun)(jun)需(xu)，心中生愛，相(xiang)藹(ai)談(tan)話，認為是個豪杰(jie)之士，當即賜(si)給他軍(jun)(jun)(jun)裝(zhuang)，讓他參軍(jun)(jun)(jun)，他跪下來哭泣(qi)懇求著說(shuo)：“我家(jia)有(you)老母年事已高，實(shi)難離(li)開”。
清軍(jun)主將(jiang)見他(ta)(ta)是一(yi)孝子，便不忍強求，就賞給他(ta)(ta)絲綢布帛，讓其回家(jia)。返時天已(yi)接近傍晚，離家(jia)尚(shang)有(you)(you)130里路，半路就留宿在位(wei)于(yu)冀城西五里的大象山上(shang)。伙伴們(men)都到小廟中歇息，他(ta)(ta)獨自一(yi)人去大佛(fo)(fo)殿燒香拜(bai)佛(fo)(fo)，跪于(yu)佛(fo)(fo)前三拜(bai)之(zhi)后，陳綱抬頭(tou)(tou)無意間(jian)看有(you)(you)麻雀從(cong)石雕大佛(fo)(fo)的耳朵里飛進飛出(chu)，他(ta)(ta)即攀上(shang)六(liu)米(mi)高的頭(tou)(tou)部，把佛(fo)(fo)頭(tou)(tou)耳朵里的鳥(niao)窩全部掏了出(chu)來，并(bing)將(jiang)佛(fo)(fo)臺清掃(sao)一(yi)番之(zhi)后，不覺(jue)身體已(yi)然有(you)(you)些疲倦，便頭(tou)(tou)枕行李包睡(shui)在大佛(fo)(fo)足下，呼鼾入(ru)睡(shui)。
睡至深夜，卻見(jian)一(yi)仙翁冉冉乘云而來，面(mian)帶微(wei)笑說(shuo)(shuo)(shuo)：“陳(chen)綱(gang)(gang)，你忠孝雙全(quan)，是個好(hao)漢，今天又把我耳(er)朵里的鳥(niao)巢清理(li)了(le)，我得償(chang)謝你，你想要(yao)什(shen)么？”陳(chen)綱(gang)(gang)不知說(shuo)(shuo)(shuo)什(shen)么好(hao)，沉思(si)片刻之后，便回答說(shuo)(shuo)(shuo)：“我是個莊(zhuang)稼漢，靠體力種(zhong)田養命(ming)，我什(shen)么都不需(xu)要(yao)，只要(yao)多(duo)點力氣(qi)就行。”仙翁說(shuo)(shuo)(shuo)：“好(hao)，就給你力氣(qi)吧”隨即面(mian)對陳(chen)綱(gang)(gang)，口中念念有(you)詞，并伸出手(shou)來撫(fu)摸陳(chen)綱(gang)(gang)的全(quan)身，上下打量(liang)了(le)一(yi)番(fan)過后，呼出一(yi)股仙氣(qi)，便飄然(ran)隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)而去，陳(chen)綱(gang)(gang)從(cong)夢(meng)中驚醒(xing)，便覺得通身舒展，精神倍增。忽(hu)聞雞(ji)鳴入(ru)耳(er)，只見(jian)門縫里透(tou)進一(yi)絲光亮，天已大亮。
設施建設
主要表現在以(yi)下(xia)6個方(fang)面：
一(yi)是(shi)啟(qi)動實施大像(xiang)山水上公(gong)園建設。該項目是(shi)2010年甘(gan)谷縣人民政府要完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)的十件(jian)大事之(zhi)一(yi)，總(zong)(zong)投資1.5億元(yuan)，總(zong)(zong)面積500畝，其中水域(yu)面積約300畝，建成(cheng)(cheng)(cheng)后(hou)將成(cheng)(cheng)(cheng)為全市規模最大的綜合性公(gong)園。
二是啟動(dong)實施大(da)像(xiang)山上水(shui)工(gong)程。該(gai)項(xiang)目(mu)總(zong)投資50萬元(yuan)，水(shui)源初步(bu)擬定取(qu)用(yong)(yong)城區(qu)自(zi)來水(shui)或從渭河一級階地(di)取(qu)用(yong)(yong)地(di)下水(shui)兩套方案，建成后將極大(da)地(di)解決大(da)像(xiang)山景區(qu)建設(she)用(yong)(yong)水(shui)和生活用(yong)(yong)水(shui)嚴重不足的(de)問題，加(jia)快旅游業快速發(fa)展。
三是啟動(dong)實施大像山道(dao)路(lu)改造工程。該項目總投資53萬元，主要對大像山文(wen)昌閣至(zhi)(zhi)百子(zi)洞、百子(zi)洞東(dong)側至(zhi)(zhi)永明(ming)(ming)寺(si)、永明(ming)(ming)寺(si)至(zhi)(zhi)華嚴(yan)洞、華嚴(yan)洞至(zhi)(zhi)韋陀殿、五金公(gong)司樓至(zhi)(zhi)無量殿、石窟山門至(zhi)(zhi)送子(zi)殿門前、韋陀殿至(zhi)(zhi)財神殿等8個路(lu)段，全長538.3米道(dao)路(lu)及護欄進行維修改造。
四(si)是啟(qi)動實施大(da)像(xiang)山(shan)環路建設(she)。該項(xiang)目總(zong)投資17萬元，主要是開辟機動車上山(shan)通(tong)道(dao)，突破大(da)像(xiang)山(shan)道(dao)路“瓶頸”，改變“自古像(xiang)山(shan)一條路”的傳統，為大(da)像(xiang)山(shan)景(jing)區(qu)旅(lv)游開發和文物消防安(an)全(quan)提供交通(tong)便利。
五是啟動實(shi)施《大像山(shan)(shan)(shan)文物(wu)保(bao)護管理(li)辦(ban)法》及《實(shi)施細則(ze)》編制(zhi)(zhi)工作。為使大像山(shan)(shan)(shan)景(jing)區建設制(zhi)(zhi)度化(hua)(hua)、規范化(hua)(hua)，促進(jin)旅游開(kai)發(fa)與文物(wu)保(bao)護協調發(fa)展，甘谷全面啟動了《大像山(shan)(shan)(shan)文物(wu)保(bao)護管理(li)辦(ban)法》及《實(shi)施細則(ze)》的編制(zhi)(zhi)工作。目前，已進(jin)入最后審定階段。
六是啟(qi)動實施大(da)(da)像山講(jiang)解員公開選拔工(gong)作。經甘(gan)谷(gu)縣(xian)委(wei)、縣(xian)政府同意，縣(xian)委(wei)宣傳部、縣(xian)人(ren)事(shi)局(ju)、縣(xian)文化文物旅游局(ju)聯合(he)發(fa)出通知(zhi)，擬(ni)從全(quan)縣(xian)事(shi)業(ye)編(bian)制的(de)工(gong)作人(ren)員中選拔6名(ming)具有大(da)(da)專以上(shang)文化程度畢業(ye)生加入到大(da)(da)像山景區講(jiang)解員隊伍，以提高該(gai)景區講(jiang)解員的(de)整體水平和服務質(zhi)量，以此來帶動甘(gan)谷(gu)旅游業(ye)發(fa)展水平的(de)全(quan)面提升。目前，已進入報名(ming)階段(duan)。
我心明亮 
