芒果视频

神奇秀美佛歸寺

從(cong)谷底迎著(zhu)溪流(liu)徒步上紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)，一(yi)路潺(chan)潺(chan)之(zhi)聲清晰可聞。隨(sui)著(zhu)山(shan)勢的(de)變化(hua)，溪流(liu)時(shi)而(er)急，時(shi)而(er)緩，時(shi)而(er)寬，時(shi)而(er)窄，與(yu)小溪傍依的(de)紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)高聳突兀，氣勢非凡(fan)，險要之(zhi)處如同刀削斧砍，赭紅色的(de)山(shan)體(ti)裸露(lu)無遺，山(shan)上樹木蔥蘢，枝繁葉茂，遮天蔽(bi)日。據《搜(sou)神記(ji)》第(di)六(liu)卷(juan)記(ji)載：“秦始皇二十(shi)六(liu)年，有長(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)長(chang)(chang)(chang)五丈，足(zu)(zu)履(lv)六(liu)尺(chi)，皆夷(yi)狄(di)服，凡(fan)十(shi)二，見于臨洮”。傳(chuan)說十(shi)二長(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)因體(ti)長(chang)(chang)(chang)，難入臨洮縣城(cheng)，于是南行，人(ren)(ren)們好奇(qi)追隨(sui)，追至(zhi)城(cheng)南紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)前，長(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)一(yi)晃不(bu)見蹤影(ying)，追隨(sui)者更為好奇(qi)，從(cong)紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)尋找，在(zai)(zai)紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)平臺發現“長(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)”足(zu)(zu)印(yin)，而(er)不(bu)見“長(chang)(chang)(chang)人(ren)(ren)”，因而(er)認為仙歸(gui)于此，從(cong)此紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)香火不(bu)斷，聲名遠(yuan)播，自唐代(dai)始，有人(ren)(ren)開始在(zai)(zai)紫(zi)(zi)(zi)云(yun)山(shan)上修建寺廟，名曰“佛歸(gui)寺”。

佛歸寺

佛(fo)歸寺(si)為佛(fo)道合一(yi)的(de)石窟(ku)寺(si)廟(miao)，據《臨洮縣志》記載(zai)：“佛(fo)歸寺(si)（鄉人又(you)稱佛(fo)溝(gou)寺(si)）內有(you)(you)棲霞閣，系明解元(yuan)潘光祖(zu)讀書處，有(you)(you)十(shi)(shi)八(ba)羅(luo)漢(han)造像(xiang)，石窟(ku)中有(you)(you)唐代壁畫，‘文(wen)化大(da)革(ge)命’中遭毀(hui)。”現遺留古跡有(you)(you)達摩洞和少(shao)許壁畫。改革(ge)開放后群眾自發(fa)性恢復建設，現有(you)(you)三大(da)古佛(fo)殿、十(shi)(shi)二法王殿、睡(shui)佛(fo)殿、三清(qing)觀(guan)、混元(yuan)閣、文(wen)昌閣等大(da)小寺(si)廟(miao)十(shi)(shi)幾處，常年有(you)(you)人供奉管(guan)理和維護。

據民(min)間(jian)流傳(chuan)，紫云山(shan)佛歸寺(si)還有“巨(ju)蟒(mang)不(bu)足(zu)懼，飛龍甚可憂，事不(bu)過三(san)(san)，劉伯(bo)溫(wen)三(san)(san)斬龍脈”，“三(san)(san)步一(yi)回(hui)頭、九(jiu)九(jiu)佛皈(gui)依(yi)”等(deng)古代(dai)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)(shuo)。這(zhe)些神(shen)話傳(chuan)說(shuo)(shuo)給佛歸寺(si)增添了許多(duo)神(shen)奇色彩，一(yi)直(zhi)以來，這(zhe)兒香火旺(wang)盛(sheng)，尤其是(shi)每年(nian)農歷(li)四(si)月(yue)十八的(de)山(shan)會，方圓(yuan)十余里的(de)善(shan)男信女紛沓而至，頌(song)經(jing)拜佛，佛事盛(sheng)況很(hen)是(shi)隆重(zhong)。同(tong)時，紫云山(shan)地(di)形奇特，三(san)(san)山(shan)環抱，自(zi)然形成一(yi)個峽(xia)谷地(di)帶(dai)，山(shan)道呈(cheng)“雞冠”形，懸(xuan)崖峭壁處處，加之這(zhe)兒山(shan)壑清幽，溪水(shui)淙(cong)(cong)淙(cong)(cong)，植被甚好，被當地(di)人稱為“小華山(shan)”。

佛歸寺潛力

自然(ran)美麗的(de)(de)盛景加上神(shen)(shen)奇(qi)的(de)(de)色(se)彩，使得佛(fo)歸寺(si)(si)發展生態旅(lv)游具有極大的(de)(de)潛力(li)，幾年(nian)來(lai)，佛(fo)歸寺(si)(si)生態旅(lv)游園立足“千(qian)年(nian)古寺(si)(si)、古老傳說、山(shan)水風光、農家(jia)山(shan)莊、休閑垂(chui)釣、果蔬采(cai)摘、牛羊(yang)舍飼、雞(ji)鴨放(fang)養(yang)”的(de)(de)理(li)念，多(duo)方籌措資金加大開發建(jian)設力(li)度(du)，目前已完(wan)成總體(ti)規劃，綠化荒山(shan)1000畝，退耕(geng)還林200畝，小流域綜(zong)合治理(li)1200畝，種(zhong)植云杉、刺槐、側柏、仁用杏、布朗果、甜油桃等20多(duo)種(zhong)樹木。建(jian)成了1000平方米的(de)(de)魚鴨放(fang)養(yang)池(chi)、家(jia)禽養(yang)殖場和牛羊(yang)養(yang)殖場。2004年(nian)放(fang)養(yang)鴨子500只(zhi)，放(fang)養(yang)混合魚300尾，發展草(cao)山(shan)放(fang)養(yang)雞(ji)3000只(zhi)，舍飼小尾寒(han)羊(yang)150只(zhi)。神(shen)(shen)奇(qi)的(de)(de)佛(fo)歸寺(si)(si)正以全新的(de)(de)面貌(mao)喜(xi)迎八方游客(ke)！