芒果视频

簡介

貝(bei)子廟，蒙古語(yu)名“班(ban)智達葛根廟”，漢名“崇善寺”。是內蒙古四(si)大廟宇(yu)之一(yi)，位(wei)于錫林郭勒盟錫林浩(hao)特市北部(bu)的(de)“額爾(er)敦陶力蓋”敖包南坡下。

始建于清乾隆八年（1743年），歷(li)經(jing)七(qi)代活佛(fo)精(jing)修而成，共耗費白銀174多萬(wan)兩。全廟共分五大(da)殿(dian)，中為(wei)朝(chao)克(ke)沁（行(xing)政教務(wu)）殿(dian)，兩側分別為(wei)拉布楞（活佛(fo)）殿(dian)，卻日（哲學）殿(dian)，滿巴（醫務(wu)）殿(dian)和珠(zhu)多都(dou)巴（天(tian)文數(shu)學）殿(dian)。 此(ci)外，貝(bei)子廟周圍還有十幾座小殿(dian)和兩千余間喇(la)嘛住宅，貝(bei)子廟建成后總面積達1.2平方公(gong)里(li)。

貝子(zi)廟是(shi)藏傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)(jiao)圣地(di)。它(ta)的(de)規模(mo)，歷來(lai)被(bei)稱為(wei)錫(xi)(xi)林郭勒盟地(di)區(qu)第(di)一大寺，是(shi)錫(xi)(xi)林郭勒盟佛教(jiao)(jiao)(jiao)文化的(de)一大寶庫，享有(you)“北(bei)(bei)國名剎”聲譽。貝子(zi)廟周邊水(shui)草肥美，風光(guang)秀麗。圣潔的(de)錫(xi)(xi)林河(he)水(shui)在貝子(zi)廟西(xi)(xi)邊，由南向(xiang)北(bei)(bei)緩(huan)緩(huan)流去(qu)，如(ru)今它(ta)的(de)兩側是(shi)繁華市區(qu)。相傳(chuan)，當年(nian)選擇(ze)的(de)廟址(zhi)為(wei)一塊吉祥寶地(di)。有(you)一百多年(nian)的(de)興盛時(shi)期(qi)，喇麻(ma)最多時(shi)達1200人，當時(shi)，廟里的(de)上(shang)層(ceng)(ceng)喇麻(ma)與西(xi)(xi)藏拉(la)薩(sa)和山(shan)西(xi)(xi)五臺山(shan)等(deng)地(di)的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)上(shang)層(ceng)(ceng)保持著密切的(de)聯系，并常常跋山(shan)涉水(shui)徒步到拉(la)薩(sa)等(deng)地(di)朝拜、取經。后來(lai)隨著滿清王朝的(de)覆滅貝子(zi)廟開始逐漸衰敗。

貝(bei)子(zi)廟(miao)正名(ming)為(wei)“江龍·班(ban)(ban)(ban)智達(da)(da)·葛(ge)(ge)根(gen)·黑德”或“阿(a)日雅·章龍·班(ban)(ban)(ban)第達(da)(da)·葛(ge)(ge)根(gen)索木”，即以此廟(miao)一(yi)世稱(cheng)(cheng)號為(wei)名(ming)。亦有(you)“葛(ge)(ge)根(gen)素木”、“葛(ge)(ge)根(gen)黑德”、“章龍班(ban)(ban)(ban)第達(da)(da)索木”“班(ban)(ban)(ban)第達(da)(da)·葛(ge)(ge)根(gen)索木”“葛(ge)(ge)根(gen)廟(miao)”“貝(bei)子(zi)廟(miao)”的異稱(cheng)(cheng)。俗(su)稱(cheng)(cheng)“班(ban)(ban)(ban)第達(da)(da)·葛(ge)(ge)根(gen)索木”，簡稱(cheng)(cheng)“貝(bei)子(zi)廟(miao)”，市(shi)民又俗(su)稱(cheng)(cheng)“大(da)廟(miao)”。

建筑特點

貝子廟占地面積(ji)為1.2平(ping)方公里，沿襲(xi)黃教傳統建(jian)筑(zhu)格式，結(jie)構獨特，雕(diao)刻精細美觀。由主廟、屬廟、家廟、佛(fo)塔及眾多(duo)僧(seng)房組成。

整體(ti)布局上共分七座高工墻(qiang)寺院。并(bing)排的(de)七座圍墻(qiang)兩側為(wei)各呼畢勒(le)(le)罕(han)（轉主(zhu)者）私(si)廟(miao)(miao)(miao)、廟(miao)(miao)(miao)倉、王公府邸及喇嘛房(fang)屋(wu)2500所。代表(biao)性大(da)(da)殿(dian)（獨(du)宮(gong)）七座，經堂(tang)(tang)(tang)（學部）五座，寢宮(gong)（拉卜(bu)楞）六處，塔(ta)六座，帶有(you)寶(bao)頂的(de)廟(miao)(miao)(miao)十一座。 其中，西紅(hong)(hong)墻(qiang)內（亦(yi)稱(cheng)西廟(miao)(miao)(miao)或(huo)千佛(fo)(fo)殿(dian)）以供奉千尊佛(fo)(fo)像為(wei)主(zhu)，包(bao)(bao)括拉卜(bu)楞寺、千佛(fo)(fo)殿(dian)、活佛(fo)(fo)殿(dian)及執事喇嘛廟(miao)(miao)(miao)房(fang)。中紅(hong)(hong)墻(qiang)內以朝克沁大(da)(da)殿(dian)（亦(yi)稱(cheng)大(da)(da)經堂(tang)(tang)(tang)、大(da)(da)雄殿(dian)、行政教(jiao)務殿(dian)）為(wei)主(zhu)，包(bao)(bao)括彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)、鐘(zhong)鼓樓(lou)及安放(fang)本廟(miao)(miao)(miao)歷代活佛(fo)(fo)舍利塔(ta)的(de)靈堂(tang)(tang)(tang)。東(dong)(dong)紅(hong)(hong)墻(qiang)內（亦(yi)稱(cheng)東(dong)(dong)廟(miao)(miao)(miao)），以卻日(ri)殿(dian)（大(da)(da)涌經堂(tang)(tang)(tang)、顯教(jiao)部、亦(yi)稱(cheng)“福源寺”）為(wei)主(zhu)，包(bao)(bao)括廂(xiang)房(fang)、沙(sha)木慶、貢青、容肯(ken)、卻日(ri)后宮(gong)、大(da)(da)廟(miao)(miao)(miao)倉、查度(du)服(fu)庫房(fang)及執事喇嘛住處。再往(wang)東(dong)(dong)為(wei)珠都巴(ba)(ba)、滿巴(ba)(ba)、丁克爾、甘珠爾四(si)座。西邊(bian)四(si)座大(da)(da)殿(dian)內有(you)山(shan)門(men)(men)，其余的(de)為(wei)小門(men)(men)或(huo)側門(men)(men)。其中大(da)(da)經堂(tang)(tang)(tang)山(shan)門(men)(men)高大(da)(da)，它的(de)前方為(wei)整個(ge)大(da)(da)廟(miao)(miao)(miao)的(de)廣(guang)場（今市集(ji)貿市場），這里有(you)講經臺，凡屬(shu)全廟(miao)(miao)(miao)性集(ji)會(hui)均在這里舉行。

貝(bei)子廟(miao)(miao)歷經(jing)七世活(huo)佛(fo)(fo)(fo)不斷(duan)修繕。整個建筑(zhu)(zhu)群有(you)(you)朝(chao)克(ke)欽、明(ming)干、卻日、珠(zhu)都巴、甘珠(zhu)爾(er)、丁克(ke)爾(er)、額(e)日特(te)圖七座大殿，五座拉布楞（活(huo)佛(fo)(fo)(fo)殿），五座佛(fo)(fo)(fo)塔，此外尚有(you)(you)30多個廟(miao)(miao)倉及兩間喇(la)嘛(ma)住宅在廟(miao)(miao)宇的(de)東西兩側和后面。建筑(zhu)(zhu)群規模龐大，氣勢雄偉(wei)。在貝(bei)子廟(miao)(miao)建成后的(de)百(bai)(bai)余年間，該廟(miao)(miao)成為遠近牧民(min)(min)朝(chao)拜的(de)主要場(chang)所(suo)，香火(huo)極盛。寺內存有(you)(you)大量反映蒙古(gu)民(min)(min)族(zu)歷史和生活(huo)的(de)壁(bi)畫(hua)(hua)，是研究蒙古(gu)族(zu)史和民(min)(min)族(zu)藝術(shu)的(de)寶(bao)貴史料。并且(qie)有(you)(you)著(zhu)雕梁(liang)畫(hua)(hua)棟(dong)、重樓復閣、飛檐斗(dou)拱(gong)的(de)建筑(zhu)(zhu)風格，還有(you)(you)千姿百(bai)(bai)態的(de)佛(fo)(fo)(fo)像塑造(zao)，富麗堂皇的(de)繪畫(hua)(hua)裝飾，均具有(you)(you)鮮明(ming)的(de)民(min)(min)族(zu)特(te)色。

貝(bei)子廟(miao)(miao)的西廟(miao)(miao)亦(yi)稱活(huo)佛倉，是(shi)一座(zuo)規模(mo)宏麗壯闊的四合式(shi)院落。為全廟(miao)(miao)建筑的精華。東廟(miao)(miao)有五座(zuo)拉(la)卜楞(leng)，即活(huo)佛倉、色木(mu)春(chun)、新(xin)拉(la)卜楞(leng)、卻日后(hou)宮(gong)、古力(li)道布圖、旺岱哈斯爾(er)。每座(zuo)建筑都莊(zhuang)嚴雄偉，彩繪細膩，內外裝飾具有鮮明的民族特色，是(shi)本廟(miao)(miao)活(huo)佛的高級住(zhu)處或接待尊貴賓(bin)客處，如(ru)同(tong)皇宮(gong)般富麗堂皇。

全廟(miao)四(si)(si)周聳立(li)一(yi)座(zuo)紅(hong)塔(ta)(ta)、五座(zuo)白(bai)塔(ta)(ta)。其中(zhong)處紅(hong)塔(ta)(ta)的修建是為了鎮邪。羅本喇(la)(la)嘛(ma)(ma)廟(miao)東處有(you)座(zuo)白(bai)塔(ta)(ta)（亦稱內白(bai)塔(ta)(ta)），據該廟(miao)喇(la)(la)嘛(ma)(ma)憶述(shu)是為了紀念一(yi)位有(you)功的經師而建，迄今已有(you)二百余年(nian)。其余四(si)(si)座(zuo)白(bai)塔(ta)(ta)分別設在全廟(miao)四(si)(si)周角上四(si)(si)座(zuo)白(bai)塔(ta)(ta)觀以內的區(qu)域為本廟(miao)管(guan)(guan)轄(xia)區(qu)。 貝(bei)子廟(miao)喇(la)(la)嘛(ma)(ma)教(jiao)系藏傳佛教(jiao)，在該地(di)區(qu)又稱黃教(jiao)、喇(la)(la)嘛(ma)(ma)教(jiao)或黃帽派教(jiao)，從元朝起由藏、青傳入此地(di)。清廷為達到(dao)“政教(jiao)合一(yi)”的目的，把喇(la)(la)嘛(ma)(ma)教(jiao)分成(cheng)四(si)(si)個管(guan)(guan)轄(xia)區(qu)。內蒙古等(deng)地(di)的黃教(jiao)由章嘉活佛教(jiao)所統轄(xia)。

旅游特色

主要法事

貝子廟(miao)的常規法會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)有：正(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)祈求會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、神變會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)（正(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)十(shi)五(wu)）。二月(yue)(yue)(yue)(yue)大(da)祈愿(yuan)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、伊若樂會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、卻日(ri)(ri)殿念(nian)誦(song)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。三月(yue)(yue)(yue)(yue)祈禱會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、吐義姆齊圖會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。四月(yue)(yue)(yue)(yue)農(nong)乃(nai)讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。五(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)祭祀額爾敦(dun)敖包誦(song)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。六月(yue)(yue)(yue)(yue)嘛(ma)呢讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、亞日(ri)(ri)乃(nai)（安居(ju)）讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)（要求念(nian)萬遍）。七月(yue)(yue)(yue)(yue)桑(sang)奇圖默朗木（傳大(da)召(zhao)）誦(song)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。八(ba)月(yue)(yue)(yue)(yue)卻日(ri)(ri)殿誦(song)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)甘珠爾經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、丹珠爾經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，紀念(nian)天降節（九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)廿二）。十(shi)月(yue)(yue)(yue)(yue)獻燈讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。十(shi)一月(yue)(yue)(yue)(yue)大(da)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂(tang)讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、桑(sang)托(tuo)木讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。十(shi)二月(yue)(yue)(yue)(yue)歲末除災(zai)讀(du)(du)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，祭火經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)等。

此外還(huan)(huan)有(you)貝子(zi)廟喇嘛教的其(qi)他節慶日(ri)(ri)。如，佛(fo)祖釋迦牟尼的誕生(sheng)日(ri)(ri)（四月(yue)(yue)初(chu)八）和成道（成佛(fo)）日(ri)(ri)（十二月(yue)(yue)初(chu)八）。宗(zong)喀巴大(da)(da)師生(sheng)日(ri)(ri)和升(sheng)天日(ri)(ri)（十月(yue)(yue)廿五），每到(dao)這時貝子(zi)廟各(ge)大(da)(da)經(jing)(jing)(jing)堂均舉行“千盞燈(deng)節”（燃燈(deng)節、蒙(meng)和珠拉、長年燈(deng)）活(huo)動。喇嘛們(men)(men)齊(qi)集各(ge)廟堂念經(jing)(jing)(jing)，點燃一千盞黃油(you)佛(fo)燈(deng)，舉行各(ge)種念經(jing)(jing)(jing)儀式。喇嘛們(men)(men)擁在大(da)(da)堂全天念經(jing)(jing)(jing)，經(jing)(jing)(jing)名為“兌布金經(jing)(jing)(jing)”，子(zi)夜還(huan)(huan)接著念其(qi)它相(xiang)關經(jing)(jing)(jing)，并(bing)堅持念到(dao)次(ci)日(ri)(ri)凌(ling)晨。朝克沁殿里每天有(you)經(jing)(jing)(jing)會，有(you)“達(da)力黑經(jing)(jing)(jing)”（太平經(jing)(jing)(jing)）、“熬特其(qi)經(jing)(jing)(jing)”（藥師經(jing)(jing)(jing)會）及(ji)“伊若(ruo)樂經(jing)(jing)(jing)”（祝福(fu)經(jing)(jing)(jing)）等(deng)。

美食

貝(bei)子廟美食手把(ba)(ba)(ba)肉(rou)(rou)是錫林郭勒草原蒙古、鄂(e)溫克、達斡爾、鄂(e)倫春等游(you)牧、狩獵(lie)民(min)族千百年來的(de)傳(chuan)統食品。即(ji)用手把(ba)(ba)(ba)著吃肉(rou)(rou)之意。羊、牛、馬、駱駝等牧畜及野獸的(de)肉(rou)(rou)均可烹制手把(ba)(ba)(ba)肉(rou)(rou)，但通(tong)常所講(jiang)的(de)手把(ba)(ba)(ba)肉(rou)(rou)多指手把(ba)(ba)(ba)羊肉(rou)(rou)而言。

手把肉(rou)是草原牧民(min)最常(chang)用(yong)和最喜歡(huan)的(de)餐食(shi)，也是招待(dai)客人必(bi)不可少的(de)食(shi)品。因(yin)此，用(yong)手把羊肉(rou)款(kuan)待(dai)遠方客人，在錫林郭勒地區已成為一種定規。

馬奶(nai)酒(jiu)(jiu)是用(yong)鮮馬奶(nai)經過發酵變酸釀(niang)制而(er)成的一種酒(jiu)(jiu)精含量只有1.5到3度的飲料，是流行整個(ge)草原地區的傳統飲料，最(zui)早(zao)始于秦漢時(shi)代(dai)，歷史(shi)悠久，味道酸辣，有舒筋、活血、健胃(wei)等功效，被譽為“蒙(meng)古八(ba)珍(zhen)”之(zhi)一，曾為元朝時(shi)期的宮(gong)廷和貴族的主要(yao)飲料，相傳忽(hu)必烈曾以金碗(wan)盛著馬奶(nai)酒(jiu)(jiu)來犒勞將(jiang)士們(men)。