簡介
格薩(sa)爾王(wang)獅龍宮殿,位(wei)于(yu)青(qing)海省果洛藏族(zu)自治(zhi)達日縣(xian)(xian)(建(jian)設鄉(xiang))境內(nei),距達日縣(xian)(xian)城(cheng)約18公里。格薩(sa)爾王(wang)獅龍宮殿展現了一個絢麗多彩、姿態各異、栩栩如(ru)生(sheng)的格薩(sa)爾人物(wu),形象雕塑(su)藝(yi)術。
格薩爾(er)王獅龍宮(gong)殿(dian)四周呈現(xian)八寶(bao)如意圖山形(xing),一(yi)(yi)(yi)千多(duo)條山溝(gou)猶如連心的葉紋,東南西北(bei)都朝向(xiang)獅龍宮(gong)殿(dian)。整個宮(gong)殿(dian)的總面積(ji)達180平方(fang)米,高約(yue)40米。在(zai)玻(bo)璃(li)瓦頂上安裝了塔尖頂寶(bao)幢和銅質鍍金祥鱗法輪。值得一(yi)(yi)(yi)看的倒是宮(gong)殿(dian)四周的山形(xing),據稱有一(yi)(yi)(yi)千多(duo)條山溝(gou)從東西南北(bei)四個方(fang)向(xiang)指向(xiang)這里,被認為是八寶(bao)如意圖,可(ke)算作一(yi)(yi)(yi)處奇觀。
傳說記載
格薩(sa)爾(er)王(wang)獅龍宮殿英雄(xiong)(xiong)史(shi)詩《格薩(sa)爾(er)王(wang)傳》中(zhong)的(de)(de)主人公格薩(sa)爾(er)是(shi)藏族人民(min)塑(su)造(zao)的(de)(de)一(yi)位天(tian)神(shen)賦予神(shen)奇力量,負有(you)降妖伏魔,抑強扶弱(ruo),造(zao)福百姓使命的(de)(de)英雄(xiong)(xiong)形象。時至(zhi)(zhi)今日藏區許(xu)多地(di)方仍將其(qi)信奉為消(xiao)災滅殃(yang)的(de)(de)象征。至(zhi)(zhi)于歷(li)史(shi)上是(shi)否確(que)有(you)其(qi)人,以及他(ta)(ta)的(de)(de)生卒年代等,國(guo)內(nei)外藏學界有(you)許(xu)多不同觀點。做為英雄(xiong)(xiong)史(shi)詩故鄉的(de)(de)青青海(hai)省果治州的(de)(de)人們從不懷疑它的(de)(de)真實性(xing)。他(ta)(ta)們不但(dan)認為歷(li)史(shi)上確(que)有(you)其(qi)人,而且史(shi)詩中(zhong)所描寫的(de)(de)嶺國(guo)國(guo)王(wang)格薩(sa)爾(er)大王(wang)的(de)(de)宮殿就在(zai)果洛州達日縣境內(nei)。
獅龍(long)宮殿曾歷經(jing)(jing)滄(cang)桑,毀壞殆盡。如今,人們根據傳說,經(jing)(jing)過十多(duo)年的(de)陸續建(jian)設(she),在青(qing)海(hai)省達日縣的(de)原址上重(zhong)建(jian)了格薩爾大王(wang)獅龍(long)宮殿。2006年9月,格薩爾大王(wang)獅龍(long)宮殿主體(ti)工(gong)程(cheng)已經(jing)(jing)完工(gong),開(kai)始對外(wai)開(kai)放,一些附(fu)屬建(jian)筑也(ye)正在加緊施(shi)工(gong)。
建筑特點
格薩(sa)爾(er)王獅(shi)龍宮殿雄偉古樸的(de)(de)(de)藏(zang)式建(jian)筑風格的(de)(de)(de)大(da)門,褚紅色圍墻(qiang)無華樸實;大(da)型藏(zang)式宮殿裝飾富麗堂皇(huang)。正中是(shi)格薩(sa)爾(er)大(da)王巨型塑像(xiang),他騎在(zai)神(shen)(shen)變的(de)(de)(de)駿(jun)馬上(shang),威震四(si)方,以巨大(da)威力制伏三界;另有(you)(you)(you)格薩(sa)爾(er)30位英雄兄弟(di)塑像(xiang),各(ge)自手執(zhi)兵器,神(shen)(shen)態各(ge)異(yi),顯得威武雄壯;進門左邊(bian)是(shi)白度母化(hua)身噶(ga)嘉洛森姜珠牡(mu),右邊(bian)是(shi)綠度母化(hua)身鄔(wu)樂吉杰乃瓊,倆(lia)人笑容滿面、神(shen)(shen)采奕(yi)奕(yi)地向雄獅(shi)大(da)王獻(xian)茶。他們的(de)(de)(de)身像(xiang)是(shi)用藥泥塑造,身高約五尺。所有(you)(you)(you)這些塑像(xiang)的(de)(de)(de)內藏(zang)里,都有(you)(you)(you)舍(she)利塔、各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀菩提佛(fo)(fo)像(xiang)、密(mi)宗四(si)部和(he)修(xiu)行佛(fo)(fo)法等各(ge)種(zhong)經典、賢哲大(da)師們的(de)(de)(de)遺骨(gu)和(he)舍(she)利、佛(fo)(fo)法僧三寶(bao)、圣(sheng)物、法衣(yi)以及收集(ji)來的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)漢藏(zang)法物禮品應(ying)有(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)。
樓(lou)上制服三界殿內主供(gong)桑耶寺(si)的自(zi)現度(du)母;格薩爾寢宮(gong)日光殿內有(you)三尊一(yi)體(ti)格薩爾王鍍金銅質佛(fo)像,左右兩側分別是(shi)(shi)二(er)尊獅面空行母和勇猛上師益喜熱(re)巴(ba)的塑(su)像。樓(lou)下制伏三界殿內,主供(gong)佛(fo)是(shi)(shi)蓮花生大師。
獅龍宮殿(dian)還設有40平(ping)方(fang)米的"瑪玉格薩(sa)爾文物(wu)展(zhan)覽館(guan)",展(zhan)出(chu)了嶺(ling)國30位英(ying)雄由像、鎮寺海(hai)螺諾布澤昂、克什米爾長纓大刀(dao)、 《嘛呢全集》 、寶箱等(deng)數十(shi)件珍(zhen)貴(gui)文物(wu)。
十世班禪(chan)按照(zhao)藏族的文化傳統和宗教(jiao)儀軌(gui),親(qin)自為(wei)“格(ge)薩爾大王(wang)獅龍(long)宮殿(dian)”撰寫了(le)題(ti)為(wei)《格(ge)薩爾祈禱辭吉祥河右旋》的祈禱文,祈求(qiu)八方神(shen)(shen)佛、各(ge)路護法神(shen)(shen)保佑(you);全國政(zheng)協(xie)副主席、中國佛教(jiao)協(xie)會會長(chang)、著名(ming)書法家趙樸初為(wei)宮殿(dian)題(ti)辭。
作用
“格薩爾大王獅龍(long)宮殿”作為群眾(zhong)文(wen)化(hua)活動的一個(ge)重要場所,在廣大藏族群眾(zhong)、尤其是農牧民群眾(zhong)中(zhong),產生了積極影響,推動了藏區的群眾(zhong)文(wen)化(hua)活動朝著健康(kang)的、有(you)益(yi)的方向發展(zhan)。