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歷史沿革

武則天之母(mu)楊氏死于唐高宗咸(xian)亨元(yuan)年(nian)（670年(nian)）九月，年(nian)92歲(sui)。初(chu)贈晉國(guo)夫人，以王妃禮埋(mai)葬于咸(xian)陽(yang)洪瀆塬上，稱楊氏墓，墓園及石(shi)刻一(yi)如(ru)舊制(zhi)。

其后(hou)，為(wei)了(le)(le)政治需要(yao)，唐睿宗永昌元年(nian)（689年(nian)），武(wu)則天(tian)距登上帝位僅咫尺(chi)之遙，為(wei)抬高身價(jia)，追(zhui)尊其父為(wei)“忠(zhong)孝太皇”，母楊(yang)氏也(ye)被(bei)尊為(wei)“忠(zhong)孝太后(hou)”，楊(yang)氏墓改稱“順(shun)義陵”。武(wu)則天(tian)正式稱帝后(hou)，為(wei)了(le)(le)和自己的地位相(xiang)稱，于天(tian)圣二年(nian)（691年(nian)）追(zhui)尊楊(yang)氏為(wei)“孝明(ming)高皇后(hou)”，改其陵為(wei)“順(shun)陵”。

隨著楊氏(shi)身份(fen)的不斷改變(bian)，武則(ze)天對(dui)陵園(yuan)屢(lv)屢(lv)進行擴(kuo)建。最(zui)后(hou)的陵園(yuan)面積從83070平方(fang)米擴(kuo)大(da)到1094624平方(fang)米，增(zeng)加了(le)12倍(bei)，居然超過唐朝開國皇帝(di)唐高祖的獻陵面積（554510平方(fang)米）近乎(hu)一倍(bei)。

長安二年（702年）正月，奉(feng)武則(ze)天(tian)之命，一通(tong)(tong)由(you)楊氏的孫子、梁王武三思撰(zhuan)文，外孫、相王李旦（即后(hou)來的唐(tang)睿(rui)宗）書丹的《大周無(wu)上(shang)孝明高皇后(hou)碑》（又稱《順陵碑》），立于順陵南門(men)的司馬(ma)道旁。這通(tong)(tong)高約(yue)10米的巨碑，全文4300字，刻(ke)字方(fang)正規范，間有篆隸，字跡娟秀俊美，其中還有武則(ze)天(tian)新造字16個，是唐(tang)初的一通(tong)(tong)名碑。

同(tong)時，武則天還(huan)下(xia)令(ling)，征集(ji)天下(xia)的(de)能工巧匠，精選石(shi)料，僭(jian)越先朝帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)制度，超標準地為順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)雕造了(le)多尊巨型石(shi)刻(ke)。不(bu)過，順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)墓(mu)主(zhu)楊(yang)氏畢竟(jing)不(bu)是(shi)真的(de)帝(di)王之后(hou)，所以不(bu)但(dan)不(bu)為世人所承(cheng)認，還(huan)成了(le)李(li)唐后(hou)代(dai)(dai)泄(xie)憤的(de)場所。開元元年（713年），剛登上(shang)帝(di)位的(de)唐玄宗(zong)即下(xia)詔削去楊(yang)氏的(de)孝(xiao)明(ming)高皇后(hou)稱號，仍稱太原王妃，十分明(ming)確地將順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)改稱王妃墓(mu)，順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)之名也(ye)不(bu)復存在。順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)雖然不(bu)是(shi)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)，但(dan)它是(shi)唐代(dai)(dai)規模最大、級別最高的(de)一(yi)處(chu)皇家(jia)外戚(qi)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園，石(shi)刻(ke)氣勢(shi)雄(xiong)偉，在唐代(dai)(dai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)中最為杰出。

順陵分三次修建而成：

第一階段，太(tai)原(yuan)王(wang)妃墓時期(qi)。唐高宗咸亨(heng)元年(nian)(nian)（670年(nian)(nian)）八月二日，楊(yang)氏卒，武則(ze)天(tian)為皇后，參與政事，追封(feng)楊(yang)氏為太(tai)原(yuan)王(wang)妃，稱楊(yang)氏墓為“太(tai)原(yuan)王(wang)妃園(yuan)寢”或“太(tai)原(yuan)王(wang)妃墓”。覆斗形的(de)墓葬封(feng)土前，列(lie)置了1通(tong)石碑、1對(dui)石柱、2對(dui)石虎、2對(dui)石羊、1對(dui)石人(ren)，共(gong)13件石刻，陵園(yuan)規模相(xiang)當于今天(tian)見到的(de)內城。

第二階(jie)段(duan)，順義(yi)陵(ling)(ling)時期。唐(tang)睿宗文明元年（684年），高宗病死后(hou)的(de)第二年，武(wu)則天獨(du)掌大權，追(zhui)封楊氏為(wei)魏王妃(fei)、忠孝太后(hou)，改太原王妃(fei)墓為(wei)“順義(yi)陵(ling)(ling)”，并對順義(yi)陵(ling)(ling)進行了(le)大規模的(de)擴建(jian)工程。在陵(ling)(ling)園四周修建(jian)了(le)陵(ling)(ling)墻，在南門內側列置了(le)8對石人(ren)，共計16件石刻(ke)。

第三階段，順陵時(shi)期。天圣二年(nian)（691年(nian)），武(wu)則天追尊楊氏為孝明高皇后，陵名(ming)為“順陵”。在(zai)內(nei)城陵墻之外，列置了大(da)(da)型(xing)的(de)(de)石(shi)(shi)雕造(zao)像多(duo)對，其中包括(kuo)南門的(de)(de)1通(tong)石(shi)(shi)碑、1對石(shi)(shi)柱、1對獨角(jiao)獸、3對石(shi)(shi)人(ren)、1對石(shi)(shi)走(zou)獅(shi)(shi)，東(dong)門的(de)(de)1對石(shi)(shi)蹲獅(shi)(shi)，西門的(de)(de)1對石(shi)(shi)蹲獅(shi)(shi)，北門的(de)(de)1對石(shi)(shi)蹲獅(shi)(shi)、3對石(shi)(shi)馬及3對牽馬人(ren)，共(gong)計31件石(shi)(shi)刻(ke)。還在(zai)南門神道外建造(zao)了兩(liang)個大(da)(da)型(xing)的(de)(de)長方形(xing)乳闕(que)，使其在(zai)制度(du)上更(geng)加完(wan)善。

順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)從唐(tang)高(gao)(gao)(gao)宗咸(xian)亨元年（670年）最(zui)初(chu)(chu)營建(jian)開始，至(zhi)長安二年（702年）順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)碑(bei)的(de)設置(zhi)才最(zui)后完成，歷經(jing)太(tai)原王妃墓、順(shun)(shun)(shun)(shun)義陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)、順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)三個階(jie)段，其修(xiu)造與(yu)(yu)擴(kuo)(kuo)建(jian)的(de)時(shi)間長達(da)32年之久，最(zui)終(zhong)形成了(le)規(gui)模宏(hong)大、布(bu)局嚴(yan)整的(de)順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園。石虎和石獅同(tong)時(shi)出現在(zai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓之前，在(zai)看似矛盾的(de)石刻組合(he)與(yu)(yu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓制(zhi)度面前，實則(ze)(ze)反映了(le)順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)營建(jian)的(de)不同(tong)階(jie)段和武則(ze)(ze)天政治地位的(de)逐步提(ti)高(gao)(gao)(gao)與(yu)(yu)變化(hua) 。武則(ze)(ze)天在(zai)制(zhi)定和推(tui)行自(zi)己一(yi)系列治國綱領的(de)同(tong)時(shi)，著手順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園寢(qin)(qin)(qin)的(de)擴(kuo)(kuo)建(jian)工程(cheng)，以抬高(gao)(gao)(gao)楊(yang)氏的(de)身份地位。擴(kuo)(kuo)建(jian)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園為外(wai)城，擴(kuo)(kuo)建(jian)后陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)園面積(ji)是(shi)初(chu)(chu)葬園寢(qin)(qin)(qin)的(de)100多倍。通常認為帝王陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)(qin)(qin)是(shi)按照帝王生前居(ju)住的(de)宮廷格局來設計(ji)的(de)，但(dan)順(shun)(shun)(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)并(bing)不是(shi)據(ju)楊(yang)氏生前所居(ju)住的(de)宮廷規(gui)格來布(bu)局，而是(shi)按照武則(ze)(ze)天的(de)思路構想的(de)，在(zai)外(wai)觀(guan)上(shang)大致(zhi)承襲了(le)唐(tang)初(chu)(chu)以來封建(jian)帝王陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)(qin)(qin)的(de)形制(zhi)，但(dan)賦予了(le)新(xin)的(de)內涵，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓從象征到體像(xiang)，體現出與(yu)(yu)易圖的(de)對應或演繹關系。如陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)墓位于內城北(bei)部(bu)略偏西的(de)原因，主要(yao)與(yu)(yu)九宮八(ba)卦中的(de)方位有關，在(zai)九宮中的(de)乾(qian)六宮位置(zhi)，避開了(le)天盤、人盤的(de)遮蓋，符(fu)合(he)至(zhi)高(gao)(gao)(gao)無上(shang)的(de)原則(ze)(ze)。

順(shun)陵有(you)一座陪葬墓，是(shi)楊氏孫武(wu)三思(si)墓，在順(shun)陵附近(jin)曾出土過(guo)武(wu)三思(si)的鎮(zhen)墓石(shi)一方。然(ran)武(wu)三思(si)在唐睿宗時曾“剖棺戮尸”，墓也被掘，出土鎮(zhen)墓石(shi)的地點并不(bu)見得真是(shi)武(wu)三思(si)墓址。

陵園格局

順陵的平面(mian)布局，按(an)照建造的先后順序，從里(li)向外(wai)形成了三重布局。

陵(ling)(ling)園中(zhong)(zhong)心的(de)封(feng)(feng)土(tu)為(wei)第(di)一(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)封(feng)(feng)土(tu)周圍(wei)的(de)陵(ling)(ling)墻形成的(de)內城為(wei)第(di)二(er)重(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)4對石(shi)獅象征的(de)四(si)門(men)形成的(de)外城為(wei)第(di)三(san)重(zhong)(zhong)(zhong)。三(san)重(zhong)(zhong)(zhong)建筑的(de)布局(ju)，其中(zhong)(zhong)軸線(xian)不(bu)(bu)相重(zhong)(zhong)(zhong)合，這(zhe)也從(cong)建筑學上驗證(zheng)了這(zhe)三(san)重(zhong)(zhong)(zhong)建筑不(bu)(bu)是同(tong)時修建的(de)，因為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)古代傳統建筑是講究對稱布局(ju)的(de)，很(hen)難想(xiang)象一(yi)次建成的(de)順陵(ling)(ling)會有(you)三(san)條不(bu)(bu)同(tong)的(de)中(zhong)(zhong)軸線(xian)，而石(shi)刻的(de)體量、造(zao)型、雕刻技法(fa)等方面也呈現出較大(da)的(de)不(bu)(bu)同(tong)。

1．第一重(zhong)：封(feng)土(tu)(tu)。封(feng)土(tu)(tu)和封(feng)土(tu)(tu)前的石刻(ke)，構成了順陵(ling)陵(ling)園(yuan)最核(he)心(xin)的區域。在順陵(ling)營(ying)建之初，這就是(shi)順陵(ling)陵(ling)園(yuan)的全部內容。

同(tong)(tong)時期(qi)的建造物形(xing)(xing)成同(tong)(tong)一(yi)條(tiao)中軸線，不(bu)(bu)同(tong)(tong)時期(qi)的建造物形(xing)(xing)成不(bu)(bu)同(tong)(tong)的中軸線。遵從這(zhe)一(yi)原則，以(yi)封(feng)(feng)土幾何中心與封(feng)(feng)土前5對石刻連線的中點形(xing)(xing)成一(yi)條(tiao)中軸線（1軸），也(ye)是整個順陵(ling)陵(ling)園形(xing)(xing)成最早的一(yi)條(tiao)軸線。

覆斗形(xing)的封(feng)土符合楊氏埋葬時的身份，“以王禮葬咸陽”；封(feng)土前對稱(cheng)列置的石刻(ke)，組(zu)合完整，與封(feng)土渾(hun)然一(yi)體(ti)，應(ying)為一(yi)次性營建的產物。

2．第二重：內(nei)城。內(nei)城主要是指(zhi)以(yi)(yi)陵墻(qiang)形成的一個(ge)封(feng)閉性(xing)的空間(jian)，陵墻(qiang)上的建筑(zhu)設(she)施還有4個(ge)角(jiao)闕(que)以(yi)(yi)及南門門址兩(liang)(liang)側(ce)的兩(liang)(liang)個(ge)門闕(que)。此外，還包括(kuo)南門內(nei)側(ce)的8對石人。

順陵(ling)以(yi)內城南(nan)門及8對石人建立內城南(nan)北軸(zhou)線，此為(wei)順陵(ling)第二次營建的(de)(de)產物（2軸(zhou)）。此時順陵(ling)已“號墓為(wei)陵(ling)”，墓主身份(fen)地位也(ye)得(de)到了很大的(de)(de)提高，為(wei)了與墓主的(de)(de)身份(fen)、陵(ling)墓的(de)(de)稱謂相(xiang)符合，建立內城陵(ling)墻，建造司馬道，雕刻(ke)新的(de)(de)石刻(ke)也(ye)就(jiu)必(bi)不可少。陵(ling)墻的(de)(de)建造，使(shi)陵(ling)園的(de)(de)規模有(you)所擴大，在空間上也(ye)形成(cheng)了一(yi)個封閉的(de)(de)整體。

從封(feng)土(tu)、封(feng)土(tu)前(qian)石(shi)刻(ke)、內(nei)(nei)城陵墻(qiang)和陵墻(qiang)南門(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)的布局來看，封(feng)土(tu)與封(feng)土(tu)前(qian)石(shi)刻(ke)形(xing)成(cheng)一(yi)條(tiao)中軸線，內(nei)(nei)城南門(men)和南門(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)形(xing)成(cheng)另一(yi)條(tiao)中軸線，兩者的差距較大(da)，所以，將內(nei)(nei)城陵墻(qiang)和南門(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)歸于第二次(ci)建(jian)造較為合理(li)。

3．第三重(zhong)：外城(cheng)。

外城的(de)(de)存在，是(shi)以陵園外側的(de)(de)4對石獅(shi)象(xiang)征性地體現出來(lai)的(de)(de)，因為石獅(shi)一般位于(yu)大(da)(da)門(men)(men)之外，所以4對石獅(shi)應位于(yu)4個大(da)(da)門(men)(men)之外，但(dan)順陵實際上并不(bu)存在這樣的(de)(de)4個大(da)(da)門(men)(men)，甚至連圍墻(qiang)也不(bu)存在，所以外城的(de)(de)存在僅(jin)是(shi)象(xiang)征性的(de)(de)。但(dan)在南(nan)神道南(nan)端，卻有(you)兩個高大(da)(da)的(de)(de)乳闕(que)，標志著(zhu)陵園的(de)(de)最南(nan)端。

順陵以1對獨(du)角獸、1對石(shi)走獅連線(xian)中點建立司馬道(dao)軸線(xian)，因為(wei)獨(du)角獸與石(shi)走獅、乳闕以及北門(men)外的(de)石(shi)蹲(dun)獅、石(shi)馬都(dou)是(shi)同時期的(de)石(shi)刻，這條軸線(xian)向北延伸，必然貫通整(zheng)個陵園的(de)南北。

外城以四(si)對石(shi)獅象征(zheng)大門，以一對乳闕為(wei)神道南端的標(biao)志，以分布勻稱(cheng)的大型石(shi)刻為(wei)主要內容(rong)，形成規模宏(hong)大的分布格(ge)局。

主陵

順(shun)陵雖然(ran)也稱“陵”，但不(bu)是因山為陵，不(bu)甚雄偉，與占據山峰的渭北(bei)(bei)18座唐(tang)代帝王(wang)陵比較，則大為遜(xun)色。陵墓(mu)位于內城北(bei)(bei)部略(lve)偏西，方錐形陵丘高12.6米，底部平(ping)面(mian)呈(cheng)正(zheng)方形，每邊長48.5米，高12.6米。底部周長186米。經(jing)探測，墓(mu)道呈(cheng)斜坡形，長28.5米，寬(kuan)2米。墓(mu)道兩壁用石灰粉刷，繪有壁畫。

陵園

唐(tang)順陵(ling)是中(zhong)國現存風貌最(zui)完(wan)整的古陵(ling)園之(zhi)一，陵(ling)園平面略(lve)呈長方形，占地面面積110萬平方米(mi)(mi)，有(you)(you)(you)內(nei)城(cheng)和外(wai)城(cheng)。外(wai)城(cheng)南(nan)北(bei)長1264米(mi)(mi)，東西寬(kuan)866米(mi)(mi)，南(nan)面正(zheng)(zheng)門(men)并列兩(liang)個(ge)(ge)土闕，相(xiang)距50米(mi)(mi)。外(wai)城(cheng)的城(cheng)墻(qiang)早已傾圮，惟四門(men)遺址(zhi)仍(reng)存。內(nei)城(cheng)亦稱皇(huang)城(cheng)，位(wei)于(yu)外(wai)城(cheng)偏(pian)北(bei)部(bu)，南(nan)墻(qiang)長300米(mi)(mi)，東墻(qiang)長298米(mi)(mi)，西墻(qiang)長294米(mi)(mi)，北(bei)墻(qiang)長282米(mi)(mi)，基本上是正(zheng)(zheng)方形。南(nan)墻(qiang)中(zhong)段有(you)(you)(you)相(xiang)對兩(liang)個(ge)(ge)土闕，相(xiang)距22米(mi)(mi)，高的5.8米(mi)(mi)，系內(nei)城(cheng)的南(nan)門(men)遺址(zhi)。城(cheng)墻(qiang)系夯土筑(zhu)成(cheng)，寬(kuan)1.9～2.2米(mi)(mi)。順陵(ling)有(you)(you)(you)南(nan)北(bei)東西四門(men)，都(dou)遺留有(you)(you)(you)精美的石刻，成(cheng)為唐(tang)陵(ling)石刻中(zhong)最(zui)精美最(zui)出色者，代表了唐(tang)代石刻藝術的較高水平。

石刻

順陵是唐代最(zui)有代表性的陵園之(zhi)一，最(zui)引入注目(mu)的，是其地面(mian)遺(yi)存的豐富(fu)精美的石刻(ke)群。

順陵石(shi)刻(ke)(ke)形體高大，姿態生動，異常(chang)雄健，制作(zuo)精美，可謂唐陵石(shi)刻(ke)(ke)之冠。園內(nei)現存(cun)(cun)石(shi)刻(ke)(ke)34件(jian)，多數(shu)列置陵前。內(nei)城(cheng)南門內(nei)現存(cun)(cun)石(shi)人13尊，石(shi)羊3件(jian)；內(nei)城(cheng)南門外現存(cun)(cun)走(zou)獅、天祿各一對。

外(wai)城東、西、北三(san)門各有(you)蹲獅(shi)一對(dui)，北門外(wai)原有(you)石馬三(san)對(dui)，現(xian)已殘缺。

石(shi)(shi)刻(ke)均由整(zheng)塊青石(shi)(shi)雕(diao)刻(ke)而成(cheng)，形(xing)象逼(bi)真，姿態生動。石(shi)(shi)座的(de)四周有線雕(diao)花紋，以陵前(qian)的(de)天祿和(he)走(zou)獅尤(you)為(wei)精湛，造型(xing)雄偉(wei)，體積世巨大，均為(wei)一整(zheng)塊石(shi)(shi)頭雕(diao)刻(ke)，雕(diao)工細(xi)膩，厚樸(pu)雄健(jian)，為(wei)稀有藝術(shu)品(pin)，具有很高的(de)藝術(shu)欣賞價值(zhi)，被譽為(wei)唐陵石(shi)(shi)刻(ke)之(zhi)冠。

華表

據文獻記載(zai)，最初的(de)華表是木質的(de)，是古(gu)代(dai)帝王(wang)用來接(jie)忠納諫的(de)象(xiang)征。

華表(biao)用之(zhi)于(yu)墓冢(zhong)的(de)標(biao)志從戰(zhan)國時期開始，帝陵前置(zhi)華表(biao)始自(zi)南朝，華表(biao)列置(zhi)于(yu)帝陵之(zhi)前，其(qi)意義是作為帝陵的(de)標(biao)志，體現(xian)皇帝虛心納諫，了解民情(qing)，同(tong)時也襯托了帝陵氣勢更加壯(zhuang)觀。

順(shun)陵華表位(wei)于乳(ru)臺闕址北(bei)，麒麟南中(zhong)間，神道最南端兩(liang)側。

華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表由石座礎(chu)石，柱(zhu)身和柱(zhu)頂三部分組成(cheng)。經勘(kan)探(tan)獲知東側華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表僅存(cun)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表柱(zhu)頂和華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表石座礎(chu)石。華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表石座礎(chu)石在距現(xian)存(cun)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表頂西北7米(mi)左右(you)地(di)下深1.2米(mi)處(chu)。在勘(kan)探(tan)過程中(zhong)還發(fa)現(xian)有(you)柱(zhu)身碎(sui)片，有(you)一片上(shang)還有(you)線刻(ke)花(hua)紋。西側地(di)面(mian)無殘存(cun)財下未勘(kan)探(tan)情況(kuang)不詳(xiang)，東側地(di)面(mian)現(xian)存(cun)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表柱(zhu)頂高1.8米(mi)，最(zui)上(shang)的是(shi)寶珠由仰蓮盆，覆蓮置于(yu)八(ba)棱面(mian)臺盤上(shang)，臺盤中(zhong)部鑿有(you)圓(yuan)形榫槽，原(yuan)置于(yu)柱(zhu)身之上(shang)，順陵華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表柱(zhu)頂是(shi)目前發(fa)現(xian)保護最(zui)完好的一件(jian)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表柱(zhu)頂。

石天祿

天祿(lu)像昂(ang)首端立，神(shen)態鎮靜而威猛。肩(jian)部和前(qian)腿兩(liang)邊相接處長有(you)雙翅，翅上刻卷紋。四肢雄健，長尾拖地。《漢(han)書》稱此(ci)獸(shou)為(wei)“獬豸(zhi)”。郭璞注引張輯語云(yun)：“獬豸(zhi)似鹿而生(sheng)一角。人君刑罰得中，則(ze)生(sheng)于朝廷，主觸不直者。”唐陵(ling)多(duo)此(ci)石刻，而以順(shun)(shun)陵(ling)所(suo)刻形體最(zui)大、最(zui)為(wei)生(sheng)動。順(shun)(shun)陵(ling)天祿(lu)共1對(dui)，位于陵(ling)前(qian)神(shen)道(dao)兩(liang)側(ce)。

天祿(lu)為瑞獸(shou)，其形(xing)狀頭似鹿(lu)，一名“天鹿(lu)”。又(you)因頭長(chang)一角，俗稱“獨(du)角獸(shou)”。身似牛，足為馬蹄(ti)(ti)，垂尾與座連(lian)線(xian)，并長(chang)有雙翅(chi)，這是一種(zhong)想像中的(de)鹿(lu)的(de)變形(xing)，可能(neng)取(qu)祿(lu)（鹿(lu)）的(de)吉(ji)祥(xiang)之意雕刻的(de)形(xing)象。一些學者認為，鹿(lu)是一種(zhong)吉(ji)祥(xiang)的(de)動(dong)物，換(huan)上(shang)牛身，取(qu)其忠厚善良，勤(qin)懇不怠；換(huan)上(shang)馬蹄(ti)(ti)，使(shi)之日行(xing)千里，夜(ye)走(zou)八(ba)百(bai)；再(zai)增添雙翼，能(neng)凌空而起(qi)，飛向任何一個地方，因此天祿(lu)是守(shou)護(hu)陵園(yuan)最(zui)理(li)想的(de)神獸(shou)。

順陵的兩只天祿(lu)石刻為圓雕(diao)(diao)。身(shen)高(gao)連底座為4.5米(mi)，長4.2米(mi)，寬1.9米(mi)。體(ti)積(ji)之(zhi)大，腹下可容納幾個人(ren)。形(xing)體(ti)高(gao)大，結(jie)構(gou)夸張，對于頭部(bu)和雙(shuang)翅的雕(diao)(diao)刻更加精(jing)致，鹿的個性(xing)和神(shen)情得以充(chong)分顯示出(chu)來。雙(shuang)翅刻成卷云紋浮雕(diao)(diao)，華美而充(chong)滿(man)生氣。天祿(lu)形(xing)體(ti)與底座連接在一(yi)起，制作(zuo)時必須選擇超過(guo)整體(ti)體(ti)積(ji)的一(yi)塊巨石，充(chong)分顯示出(chu)唐代(dai)雕(diao)(diao)刻家的創(chuang)作(zuo)氣魄和雕(diao)(diao)造技藝。

石走獅

唐代(dai)以前，陵(ling)墓前主要(yao)列置的(de)是(shi)天(tian)(tian)祿和避(bi)邪，以虎為原形雕刻(ke)(ke)，漢(han)以后這種(zhong)神(shen)獸(shou)兼有了(le)虎、獅二者的(de)特點，并(bing)且獅的(de)成分越來越多。石(shi)獅徹(che)底取代(dai)了(le)天(tian)(tian)祿、避(bi)邪和石(shi)虎在帝陵(ling)石(shi)刻(ke)(ke)中的(de)地位，是(shi)由唐高宗和武則天(tian)(tian)的(de)乾陵(ling)開始，并(bing)在以后歷代(dai)帝陵(ling)石(shi)刻(ke)(ke)中所沿襲(xi)。

中(zhong)國(guo)古(gu)代帝(di)陵(ling)以石獅(shi)(shi)(shi)(shi)為門(men)獸的思想，主要來(lai)源自西亞、中(zhong)亞和古(gu)印度佛教(jiao)的影響。獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)產于(yu)非洲(zhou)和西亞地(di)區，隨(sui)著絲(si)綢之(zhi)路的開(kai)通(tong)，東西方(fang)交往，獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)開(kai)始運(yun)到中(zhong)國(guo)。唐朝中(zhong)西交往更加頻繁，這些(xie)國(guo)家將獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)作為珍貴貢品獻給中(zhong)國(guo)。獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)的到來(lai)，伴隨(sui)的是(shi)有(you)關獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)的神(shen)話(hua)傳(chuan)說和崇奉信仰一同傳(chuan)播到東方(fang)，尤其是(shi)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)在佛教(jiao)中(zhong)的地(di)位獨特，隨(sui)著佛教(jiao)的興盛，獅(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)也傳(chuan)播開(kai)來(lai)，漸漸人們(men)把它置(zhi)于(yu)陵(ling)前代替避邪把守大門(men)。

順陵東(dong)、西、北門置(zhi)有(you)石(shi)蹲獅(shi)各一對，南門置(zhi)有(you)石(shi)走獅(shi)一對。石(shi)獅(shi)造型(xing)變化甚(shen)大，南門的石(shi)走獅(shi)在造型(xing)上受到西亞的影響(xiang)，是(shi)寫實石(shi)獅(shi)的代表；東(dong)、西、北門的蹲獅(shi)是(shi)吸(xi)取了南北朝以來佛教石(shi)刻(ke)的形式，具有(you)某(mou)些印度風格。

順陵(ling)走(zou)獅(shi)(shi)為圓雕。雄(xiong)、雌各一，兩獅(shi)(shi)相距20米，均呈走(zou)動的姿態(tai)，在造型方(fang)面作了(le)藝術的適度夸張，突出地表現了(le)獅(shi)(shi)子(zi)雄(xiong)健的特點。由于石(shi)獅(shi)(shi)本身刻(ke)工(gong)圓潤(run)，加之千余年來的風雨(yu)沖(chong)刷，日(ri)曬風化，使得石(shi)獅(shi)(shi)更加滾圓壯觀(guan)，不落俗套，仿佛充滿旺盛的生命力(li)。

順陵走(zou)獅雄獅最(zui)為(wei)雄偉(wei)，高(gao)3.15米，長3.2米，寬1.45米，重40余(yu)噸(dun)。體態高(gao)大(da)，造型兇猛，四爪強勁有力(li)，似(si)在闊(kuo)步緩行，闊(kuo)口(kou)半開使人如聞獅子震撼山林懾服百獸的吼聲(sheng)。特別是高(gao)高(gao)突(tu)起的腱(jian)肚胸肌(ji)和向前邁(mai)步的腿足部分(fen)，比例勻稱，富有質感，是唐代(dai)諸陵中現存(cun)形體最(zui)大(da)、最(zui)具代(dai)表性的石刻之一。

石坐獅

和立獅(shi)、獨角獸同(tong)一(yi)風格而(er)遙(yao)相呼應的(de)，還有陵東、西、北(bei)(bei)的(de)3對石(shi)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)。坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)均高3米左右(you)，胸寬1.10米，座高0.5米，為歷代石(shi)雕坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)中最大，將獅(shi)子雄(xiong)健(jian)的(de)形象，加以有力的(de)夸張，表現了盛唐時(shi)期石(shi)雕藝術的(de)宏偉風格。6個坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)基(ji)調一(yi)致，而(er)形象神態各異：西面北(bei)(bei)側(ce)的(de)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)，螺鬃盤旋，腮髯(ran)奮張，上唇(chun)卷翹，舌(she)尖(jian)勾起，腕趾筋腱凹凸，爪(zhua)鋒深陷入石(shi)。東面南側(ce)的(de)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)，鬃鬣(lie)紛披，闊口長目，尾巴盤屈而(er)后甩(shuai)上脊背(bei)，雄(xiong)健(jian)而(er)舒放。

陵(ling)墓雕刻(ke)獅(shi)(shi)子(zi)象(xiang)征(zheng)(zheng)墓主生(sheng)前儀衛，雕刻(ke)獨角(jiao)獸(shou)(shou)象(xiang)征(zheng)(zheng)瑞應禎祥，這是(shi)帝王陵(ling)墓的(de)一(yi)般(ban)(ban)寓意所(suo)在(zai)，但(dan)是(shi)順(shun)陵(ling)石刻(ke)的(de)形式構成很不(bu)一(yi)般(ban)(ban)化。背北面南(nan)的(de)雙(shuang)獅(shi)(shi)順(shun)道路并列，而雙(shuang)獨角(jiao)獸(shou)(shou)橫在(zai)道路東(dong)西相對而立。雌獅(shi)(shi)與(yu)雄(xiong)獨角(jiao)獸(shou)(shou)在(zai)西側，雄(xiong)獅(shi)(shi)與(yu)雌獨角(jiao)獸(shou)(shou)則在(zai)東(dong)側，構成了(le)置(zhi)陣布勢的(de)縱橫交織(zhi)、氣勢開合(he)。東(dong)、西、北面的(de)3對坐(zuo)獅(shi)(shi)，形象(xiang)態勢也全(quan)不(bu)雷同(tong)。這就使(shi)得順(shun)陵(ling)石刻(ke)組群，在(zai)統一(yi)基調(diao)當中(zhong)有(you)參差錯落，體現出對稱均衡而又富于變化的(de)藝術法則。

翁仲

順陵遺存石人十四尊(zun)(zun)（其(qi)中墓(mu)前(qian)東側石人為復制品）。墓(mu)前(qian)一尊(zun)(zun)高2.98米(mi)(mi)(mi)，寬0.85米(mi)(mi)(mi)，厚(hou)(hou)0.4米(mi)(mi)(mi)的石人。像與(yu)座連為一體，放(fang)于(yu)(yu)石底上。估計(ji)與(yu)石底座有鉚榫相連，石座長1.25米(mi)(mi)(mi)，寬1.25米(mi)(mi)(mi)，厚(hou)(hou)0.15米(mi)(mi)(mi)，半(ban)埋于(yu)(yu)地下(xia)。

石(shi)(shi)人(ren)頭(tou)(tou)戴小(xiao)冠，冠殘(can)，前發(fa)際明顯(xian)(xian)，彎(wan)眉(mei)，蹙眉(mei)，瞪眼，上(shang)須上(shang)翅，下須濃厚，面(mian)部肌肉(rou)感強。上(shang)著(zhu)交領褒衣，腰系寬(kuan)帶，雙袖(xiu)垂于膝(xi)下，各(ge)有(you)拆皺五條(tiao)，下著(zhu)拖(tuo)地裙，背部平(ping)直，履(lv)殘(can)，雙扶(fu)劍柄，右手上(shang)，左手下，劍鞘為五竹節(jie)形。內(nei)城南闕門內(nei)兩側石(shi)(shi)人(ren)十二(er)尊，三人(ren)無頭(tou)(tou)殘(can)缺，其余九(jiu)人(ren)完整。像(xiang)與座(zuo)為整塊石(shi)(shi)雕刻而(er)成(cheng)，嵌于石(shi)(shi)槽座(zuo)中。像(xiang)高2.25米(mi)，寬(kuan)0.75米(mi)，厚0.75米(mi)，座(zuo)長0.75米(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)。十二(er)尊石(shi)(shi)人(ren)面(mian)容各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)，頭(tou)(tou)戴小(xiao)冠，冠前低后高，發(fa)際線明顯(xian)(xian)，后發(fa)線呈“人(ren)”字型，面(mian)部方圓(yuan)，耳貼頰部，個別彎(wan)眉(mei)，杏仁(ren)眼，鼻上(shang)須上(shang)翅，有(you)的下須濃厚，有(you)的無下須短脖。上(shang)著(zhu)拖(tuo)地裙，露足履(lv)，有(you)的足履(lv)殘(can)。手柱(zhu)劍于胸(xiong)前，左手外(wai)，右手內(nei)。劍有(you)鞘為四(si)竹節(jie)形，劍穗兩條(tiao)。

石虎

古(gu)代傳說，有一種叫(jiao)罔象的怪獸，好(hao)食死人(ren)腦，而罔象畏虎(hu)及柏(bo)，故帝王(wang)陵上種植(zhi)柏(bo)樹和列置(zhi)石虎(hu)以鎮之(zhi)，取祥(xiang)瑞辟邪(xie)之(zhi)義。

順(shun)陵石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)位(wei)于楊氏墓道兩側，現存四(si)只老虎(hu)(hu)(hu)(hu)，分(fen)別列置(zhi)在墓道兩側，西側石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)面東尾西，東側石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)面西尾東（2006年考古發掘所(suo)得，經(jing)修復(fu)后列置(zhi)）。順(shun)陵石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)雕(diao)刻界于虎(hu)(hu)(hu)(hu)·獅(shi)之間，明顯是建墓時所(suo)列置(zhi)，具有(you)前(qian)唐時期的(de)風格(ge)(ge)。石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)，像(xiang)高(gao)1.55米，長1.45米，寬0.7米。前(qian)腿直立，后腿彎(wan)曲，北邊石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)左前(qian)腿有(you)殘損，石(shi)(shi)座(zuo)埋入(ru)地下。石(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)(hu)雕(diao)刻生動，氣(qi)魄雄偉(wei)，繼承了南朝的(de)石(shi)(shi)刻傳統(tong)，但(dan)造型更為逼真，風格(ge)(ge)更接近于現實主義。

石羊

石羊位于內(nei)城楊氏墓(mu)墓(mu)前兩側，現存四(si)只。

東(dong)側(ce)南(nan)側(ce)石羊(yang)，頭西尾東(dong)。像高1.48米(mi)(mi)，長1.44米(mi)(mi)，寬0.68米(mi)(mi)；北側(ce)石羊(yang)為復制品。

西(xi)側二只羊(yang)，頭東尾西(xi)。西(xi)側南邊石羊(yang)，像(xiang)高1.35米(mi)(mi)，長1.35米(mi)(mi)，寬(kuan)0.68米(mi)(mi)；西(xi)側北(bei)邊石羊(yang)，像(xiang)高1.45米(mi)(mi)，長1.5米(mi)(mi)，寬(kuan)0.68米(mi)(mi)。三只石羊(yang)四(si)肢曲(qu)，蹲(dun)于(yu)石座上，像(xiang)與(yu)座為整塊石雕刻(ke)而成，石底座埋(mai)于(yu)地下(xia)。

三只石(shi)羊頭略上昂(ang)，羊角為綿羊角，從上向內盤卷(juan)。鼓眼(yan)，小鼻孔(kong)，閉(bi)嘴。體粗(cu)壯渾圓(yuan)，小尾，前蹄跪，后蹄曲。這(zhe)種綿羊非常兇猛，但對主人忠實溫順，置于(yu)墓前鎮(zhen)墓避邪(xie)，守護墓冢。它的藝術價值不如外城(cheng)石(shi)刻。

仗馬

唐代除高祖(zu)李淵獻陵(ling)外，從昭陵(ling)開始(shi)諸帝陵(ling)均置(zhi)石(shi)馬(ma)，順陵(ling)同樣列置(zhi)石(shi)馬(ma)。

順陵神道兩側未(wei)發現(xian)仗馬遺存，北門（玄武門）現(xian)存石(shi)馬四(si)(si)匹(pi)，其中兩匹(pi)為2006年考古發掘經修復后重新列(lie)置。原列(lie)置的完(wan)整(zheng)(zheng)石(shi)馬像(xiang)高(gao)1.86米(mi)(mi)，長(chang)2.6米(mi)(mi)，寬0.86米(mi)(mi)。座(zuo)長(chang)2.28米(mi)(mi)，寬0.9米(mi)(mi)。像(xiang)與(yu)座(zuo)為整(zheng)(zheng)塊石(shi)料雕(diao)成。石(shi)馬頭部小，雙耳殘(can)，嘴部粗(cu)雕(diao)。飾(shi)韁，鬃(zong)毛垂脖兩邊(bian)(bian)。背配鞍、蹬(deng)。臀(tun)渾圓(yuan)(yuan)。四(si)(si)肢(zhi)與(yu)蹄粗(cu)壯(zhuang)，粗(cu)尾與(yu)石(shi)座(zuo)連為一(yi)體(ti)。有控馬人(ren)痕(hen)跡，控馬人(ren)已失；原殘(can)缺(que)石(shi)馬，四(si)(si)肢(zhi)殘(can)，長(chang)2.5米(mi)(mi)，寬0.82米(mi)(mi)，殘(can)高(gao)1.15米(mi)(mi)。頭部小，雙耳殘(can)，嘴部粗(cu)雕(diao)。飾(shi)韁，鬃(zong)毛垂脖左(zuo)邊(bian)(bian)。背配鞍、蹬(deng)。臀(tun)渾圓(yuan)(yuan)。前胸及后臀(tun)飾(shi)鑣12個。

順陵碑

歷史上的順陵陵園至少有過兩通石碑(bei)(bei)(bei)，一通是咸(xian)亨元年九月(yue)埋葬楊氏時“官為立碑(bei)(bei)(bei)”，由唐(tang)高宗親自撰(zhuan)寫碑(bei)(bei)(bei)文，后不(bu)知此碑(bei)(bei)(bei)散于何處，其形制(zhi)規格和碑(bei)(bei)(bei)文內容(rong)今(jin)天已無法知道。

另一通是(shi)長(chang)安二年（702年）制立的順陵碑(bei)，歷史上稱為《大(da)周(zhou)無上孝明高皇后碑(bei)》，此時楊氏已(yi)死(si)了(le)(le)32年。該碑(bei)文(wen)由武三思(si)撰文(wen)，唐睿宗李(li)旦敕(chi)書寫(xie)碑(bei)，共4000多(duo)字(zi)(zi)。碑(bei)文(wen)字(zi)(zi)體方(fang)正，兼以(yi)篆隸，勁健有力，每字(zi)(zi)大(da)一寸五分，還采用了(le)(le)武則天新創造的文(wen)字(zi)(zi)16個。

順(shun)陵(ling)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)矗立了854年(nian)(nian)(nian)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)高(gao)(gao)約6米(mi)，寬3.2米(mi)，刻(ke)文四(si)(si)五千(qian)字(zi)(zi)，加上碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首、碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座，通高(gao)(gao)在10米(mi)左右，超(chao)過了乾陵(ling)高(gao)(gao)宗《述圣(sheng)紀碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)》和武則(ze)天(tian)的(de)(de)“無字(zi)(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”，這在唐(tang)朝(chao)的(de)(de)皇親(qin)國戚陵(ling)墓(mu)中絕(jue)無僅有，令(ling)人(ren)惋惜的(de)(de)是(shi)這座絕(jue)世(shi)名(ming)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)于(yu)明代(dai)嘉靖三十四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（1555年(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)毀(hui)于(yu)關中大地震，斷為(wei)多(duo)節(jie)，后(hou)被人(ren)拿了去修砌渭(wei)河(he)堤壩。清代(dai)之后(hou)，人(ren)們從河(he)岸上發(fa)現了殘段，傳世(shi)共(gong)8塊，文字(zi)(zi)共(gong)18行，46字(zi)(zi)，這就(jiu)是(shi)著名(ming)的(de)(de)“順(shun)陵(ling)殘碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”，為(wei)書法(fa)家所推崇的(de)(de)石(shi)刻(ke)珍品，今(jin)人(ren)只(zhi)能從咸陽博物(wu)館(guan)里收藏的(de)(de)殘碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)中領(ling)略順(shun)陵(ling)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)當年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)風采。南門外有一遺址，周圍有破碎磚(zhuan)瓦，應是(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)毀(hui)亭塌后(hou)的(de)(de)廢墟。

順陵(ling)碑中(zhong)使用(yong)的武(wu)則(ze)天(tian)所造的新字時(shi)間約(yue)為永昌元年（689年）4月至載初元年（690年）1月，由她授意或親(qin)擬，武(wu)承嗣(si)主持，這些(xie)字唯有(you)“曌”字使用(yong)至今，盡(jin)管有(you)人(ren)認為順陵(ling)碑中(zhong)的字含有(you)“迷信(xin)、復古、愚民(min)”等思想，但(dan)作(zuo)為漢字，這些(xie)字不僅(jin)為研究(jiu)武(wu)則(ze)天(tian)提供有(you)力證據，而且在中(zhong)國的文(wen)字發展史上，留下了獨特的一(yi)頁。

其他遺存

據文獻記(ji)載，武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)為(wei)楊氏(shi)陪葬。順陵附(fu)近曾出土武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)鎮墓(mu)(mu)石(shi)一(yi)方(fang)，有(you)“今陪順陵”等(deng)刻(ke)字(zi)，但武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)迄今不知何處。據記(ji)載，武(wu)(wu)(wu)則天死后，武(wu)(wu)(wu)家王(wang)朝結束，李(li)氏(shi)重新掌握國家大權(quan)后，將武(wu)(wu)(wu)承嗣的(de)(de)墓(mu)(mu)挖掘拋棺暴體泄憤(fen)，有(you)可能武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)遭到同樣的(de)(de)結果(guo)。原來認為(wei)楊氏(shi)墓(mu)(mu)西(xi)南處兩座古(gu)(gu)墓(mu)(mu)東側的(de)(de)墓(mu)(mu)為(wei)武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)，1984年(nian)陜西(xi)省(sheng)考古(gu)(gu)所（陜西(xi)省(sheng)考古(gu)(gu)研究(jiu)院）對該(gai)墓(mu)(mu)進(jin)行(xing)搶(qiang)救性考古(gu)(gu)發掘，證實為(wei)李(li)淵小女(nv)襄陽公(gong)主(zhu)與附(fu)馬(ma)竇誕合葬墓(mu)(mu)。

襄(xiang)陽(yang)公主與附(fu)馬竇(dou)誕(dan)的(de)合(he)(he)(he)葬墓和西(xi)側(ce)蘇(su)君墓不是楊氏陪葬墓，只是先(xian)于(yu)(yu)楊氏葬入同地。但襄(xiang)陽(yang)公主與附(fu)馬竇(dou)誕(dan)合(he)(he)(he)墓在中(zhong)(zhong)國陵(ling)墓建筑史上(shang)迄(qi)今為(wei)(wei)至唯一(yi)(yi)(yi)的(de)雙(shuang)墓道合(he)(he)(he)葬墓，具有(you)很(hen)高的(de)研(yan)究(jiu)價(jia)值。出土文物250余(yu)件。墓壁(bi)彩畫(hua)形象(xiang)逼真，敷(fu)粉簡(jian)淡，于(yu)(yu)焦墨(mo)痕(hen)中(zhong)(zhong)施彩色，微分(fen)深淺，富有(you)立體(ti)感。線(xian)描(miao)富有(you)運動(dong)感，充分(fen)體(ti)現了(le)盛唐時(shi)期(qi)的(de)繪(hui)(hui)畫(hua)技(ji)藝(yi)。出土的(de)墓門石刻(ke)，人物造型和纏技(ji)卷葉及怪獸紋(wen)，刀(dao)法流暢(chang)如行云，黑底白線(xian)，滿幅的(de)線(xian)條在一(yi)(yi)(yi)定的(de)規范中(zhong)(zhong)飛舞。墓頂星星月亮均由(you)貝(bei)殼(ke)、珍珠(zhu)、瑪瑙、玉石、水(shui)晶(jing)、琥珀和綠(lv)松石鑲(xiang)成，甚(shen)為(wei)(wei)奇(qi)觀。襄(xiang)陽(yang)公主與附(fu)馬竇(dou)誕(dan)合(he)(he)(he)墓西(xi)側(ce)的(de)蘇(su)君墓，早年多次(ci)被盜。封(feng)土底徑30米左右(you)，高約10米。1960年發掘為(wei)(wei)斜坡墓道七井雙(shuang)室磚墓。墓道南(nan)向(xiang)，長73米；在第三、四天井間，五、六天井間及前室內(nei)均為(wei)(wei)穹窿頂。墓道、甬道及前后室內(nei)均繪(hui)(hui)壁(bi)畫(hua)，內(nei)容有(you)青龍、白虎、儀(yi)仗(zhang)、侍從(cong)、列(lie)戟、星象(xiang)等(deng)。出土儀(yi)仗(zhang)、騎(qi)馬、妓樂等(deng)陶(tao)俑335件；陶(tao)瓷(ci)器數(shu)件；鎏金銅鎖、鑰匙、鎏金門飾、鐵鋪首數(shu)件；同出墓志一(yi)(yi)(yi)方（志佚），蓋(gai)篆“大(da)唐故蘇(su)君之墓志銘”九字。

順陵附近出(chu)土過(guo)武三思(si)鎮墓石1方，有“今陪順陵”刻(ke)書(shu)。陵園西(xi)(xi)南有兩座(zuo)土冢，東西(xi)(xi)并列(lie)。西(xi)(xi)面一座(zuo)已發掘，出(chu)土篆書(shu)、蘇府君(jun)墓志銘蓋一塊(kuai)；東面一座(zuo)已塌陷，1984年出(chu)土《大唐故光祿大夫(fu)工部尚書(shu)使(shi)持節都(dou)(dou)荊州(zhou)刺史駙馬都(dou)(dou)尉上柱(zhu)國(guo)莘安(an)公竇府君(jun)墓志銘》一合(he)。

文物保護

1961年3月，國務院公布順陵為第一批全國重點(dian)文物保護單位。

1962年陜西省文物管理委員會劃定保護范圍(wei)，作出標志說明，建立(li)了資料檔案和群眾性(xing)的保護組織。

1980年成立(li)了順陵(ling)文物保管所，負責日常保護工作。

2004年1月(yue)(yue)開始，陜(shan)西(xi)省文物(wu)局與日本(ben)(ben)國財(cai)團(tuan)法人一(yi)一(yi)“文化(hua)財(cai)保(bao)(bao)(bao)護·藝術研(yan)究助(zhu)成財(cai)團(tuan)”達成協(xie)議(yi)，陜(shan)西(xi)省文物(wu)保(bao)(bao)(bao)護研(yan)究院(yuan)與日本(ben)(ben)東(dong)京文化(hua)財(cai)研(yan)究所(suo)簽署(shu)“陜(shan)西(xi)唐(tang)陵石刻保(bao)(bao)(bao)護修(xiu)復項目合(he)作工作協(xie)議(yi)書(shu)”。2004年4月(yue)(yue)至2008年10月(yue)(yue)，陜(shan)西(xi)省文物(wu)局組織陜(shan)西(xi)省文物(wu)保(bao)(bao)(bao)護研(yan)究院(yuan)、陜(shan)西(xi)省考(kao)古研(yan)究院(yuan)、乾陵博物(wu)館、順陵文管所(suo)和蒲城(cheng)縣文物(wu)局等(deng)單位與日本(ben)(ben)東(dong)京文化(hua)財(cai)研(yan)究所(suo)開展合(he)作，實施了乾陵、順陵和橋陵石刻的保(bao)(bao)(bao)護修(xiu)復示(shi)范工程。每(mei)年，中(zhong)日專家組定期到(dao)現場對(dui)項目進展和成效（包括考(kao)古、環境整治和保(bao)(bao)(bao)護修(xiu)復工作）進行(xing)評估(gu)，對(dui)存在的問題(ti)進行(xing)咨(zi)詢和指導(dao)。

2005年(nian)10月，由(you)日本友人(ren)黑田哲(zhe)也投資壹億日元進行的唐三陵(ling)石刻保(bao)護工程順陵(ling)部分由(you)陜(shan)西(xi)省文保(bao)中心開(kai)始實施，順陵(ling)文管(guan)所負責全面協(xie)調。

2006年，陜西省(sheng)啟(qi)動“陜西唐(tang)陵(ling)大遺址保(bao)護項目”考古調(diao)查工作，調(diao)查對象包括18座唐(tang)帝陵(ling)、2座祖陵(ling)和武則天母親順陵(ling)。

2008年(nian)6月23日，國家(jia)文物局批復《呈報〈順(shun)陵文物保護規劃〉的請示》（陜文物字〔2007〕226號）。

2009年(nian)3月18日(ri)，中日(ri)唐陵石刻保(bao)護(hu)修復項(xiang)目(mu)的相關負責人就考(kao)古調查(cha)、環(huan)境整治規劃、石刻保(bao)護(hu)完成情(qing)況(kuang)和應用(yong)技術(shu)方法及(ji)其成果進(jin)行(xing)了匯報，專家組(zu)對該項(xiang)目(mu)的考(kao)古調查(cha)、文物保(bao)護(hu)、科(ke)學研究等方面(mian)取得的成果給予充分(fen)肯定，并一致(zhi)同意通過(guo)項(xiang)目(mu)驗收，并給予了較高的評價。

2012年7月3日，國家文(wen)物(wu)局批(pi)復《關于順陵(ling)南門乳闕遺址(zhi)保護(hu)展示設計方案(an)的(de)請(qing)示》（陜文(wen)物(wu)字(zi)〔2012〕98號），原則同意所報方案(an)一(yi)的(de)設計思路和意見。

2014年06月(yue)06日，國家文物(wu)局批復《關于唐代帝(di)陵（順陵）保護展(zhan)示工程立項的請(qing)示》（陜文物(wu)字〔2014〕190號），原則同意唐代帝(di)陵——順陵保護展(zhan)示工程立項。

2015年(nian)04月10日，國家文物局(ju)批復(fu)《關于(yu)陜西省西咸新區空港新城(cheng)(cheng)第一大(da)道(dao)（新城(cheng)(cheng)中大(da)道(dao)——北辰大(da)道(dao)）市政工程穿越唐(tang)順(shun)陵(ling)建設控制(zhi)(zhi)地(di)(di)帶保護方(fang)案(an)的請(qing)示》（陜文物字〔2015〕21號），原則同意西咸新區空港新城(cheng)(cheng)第一大(da)道(dao)（新城(cheng)(cheng)中大(da)道(dao)—北辰大(da)道(dao)）涉及唐(tang)順(shun)陵(ling)建設控制(zhi)(zhi)地(di)(di)帶的選線方(fang)案(an)和意見(jian)。

軼聞傳說

順(shun)陵(ling)當(dang)地民間相(xiang)傳，武(wu)則天做了(le)皇帝后，特地挑選(xuan)了(le)當(dang)時(shi)全國聞名的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)圣手李(li)大(da)郎(lang)(lang)等人修(xiu)建(jian)(jian)順(shun)陵(ling)。當(dang)時(shi)，他們(men)(men)(men)從耀州山中采集(ji)了(le)眾(zhong)多的(de)青色巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。花了(le)一(yi)年(nian)時(shi)間，總(zong)算(suan)把(ba)這些(xie)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)運(yun)到緊靠(kao)涇河(he)(he)的(de)莽原腳下。當(dang)時(shi)，王命(ming)催(cui)促，修(xiu)建(jian)(jian)順(shun)陵(ling)刻不容緩了(le)。李(li)大(da)郎(lang)(lang)急中生智，于(yu)是(shi)就在(zai)涇河(he)(he)灘上鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻，數百名石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匠盡顯(xian)技藝，不到一(yi)個(ge)(ge)月時(shi)間，就雕(diao)(diao)成了(le)順(shun)陵(ling)前的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牛等雕(diao)(diao)塑。雕(diao)(diao)刻完(wan)成的(de)那天，李(li)大(da)郎(lang)(lang)他們(men)(men)(men)又(you)犯(fan)了(le)愁，這么重的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻，如何才能運(yun)走。他們(men)(men)(men)苦(ku)思無方，商量著說(shuo)：“不如死了(le)完(wan)事！”于(yu)是(shi)約(yue)定撞石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而死。當(dang)他們(men)(men)(men)一(yi)齊撞向石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獸(shou)時(shi)，卻(que)撲了(le)空(kong)，跌得昏(hun)迷不醒。待他們(men)(men)(men)醒來后只覺(jue)得天昏(hun)地暗(an)，伸手不見五指，似乎還能聽(ting)見牛兒(er)喘氣(qi)聲(sheng)、騾馬(ma)打鼾聲(sheng)。等到天明濃(nong)霧散(san)去，只見石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已(yi)(yi)經(jing)不剩(sheng)一(yi)件。李(li)大(da)郎(lang)(lang)他們(men)(men)(men)順(shun)著地上的(de)蹄印(yin)找去，所有的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已(yi)(yi)經(jing)立在(zai)了(le)順(shun)陵(ling)周圍(wei)。由于(yu)當(dang)初建(jian)(jian)造順(shun)陵(ling)曾(ceng)在(zai)這兒(er)鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)獸(shou)，此(ci)后，人們(men)(men)(men)便稱這個(ge)(ge)渡(du)口為修(xiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)渡(du)，一(yi)直沿用(yong)至今。