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歷史

根據北宋元祜九年(nian)（1093年(nian)）刻立的《耀(yao)州重修州學記》碑和清陳仕林《耀(yao)州志(zhi)》記載，耀(yao)州文廟于嘉祜三(san)年(nian)（1058年(nian)）由(you)知州史火召創(chuang)建，后經(jing)多次維修，元末戰亂時燒(shao)毀。耀(yao)州文廟是古代祭祀(si)孔(kong)子的廟宇(yu)，祭孔(kong)活動一(yi)直持續到民國。

明(ming)初首任(ren)知州魏必興于(yu)洪武五(wu)年(nian)（1372年(nian)）重建(jian)，洪武九年(nian)（1376年(nian)）增建(jian)了戟門(men)和欞(ling)星(xing)門(men)。到(dao)明(ming)朝末期，形成了比(bi)較完整的規模。經過(guo)明(ming)清(qing)兩代(dai)多次(ci)維修，保留了各個時代(dai)的建(jian)筑(zhu)風格。整個建(jian)筑(zhu)位于(yu)古(gu)耀州城中軸線北端，占地(di)近十(shi)畝，兩進院(yuan)落，院(yuan)內(nei)以(yi)軸線布局，由南到(dao)北依次(ci)為(wei)欞(ling)星(xing)門(men)、戟門(men)、大城殿，布置謹嚴、對稱。建(jian)制(zhi)則沿用“左(zuo)廟右學”的規制(zhi)，就是文廟在(zai)左(zuo)而學校（古(gu)稱儒學，今耀州區委院(yuan)內(nei)）在(zai)右，與明(ming)清(qing)以(yi)來“廟學合一”的設(she)置不同。

耀縣文(wen)廟在古代作為祭祀孔子的(de)場(chang)所，祭孔活動一直(zhi)延續到民國十五年(nian)（1926），此后(hou)，文(wen)廟的(de)用途(tu)逐(zhu)漸改變。1925年(nian)8月，國民黨(dang)愛國將領(ling)楊虎城曾(ceng)在文(wen)廟創辦(ban)三民軍官學(xue)校，并自任校長。解放后(hou)，文(wen)廟被多家單位占用，直(zhi)到1994年(nian)全部收歸博物館。近幾年(nian)，各級(ji)政府對(dui)文(wen)廟古建筑進行了維(wei)修，現在工程已基本結束。

主要建筑

耀州文(wen)廟位于(yu)耀州區學古(gu)路,始建(jian)于(yu)北宋嘉佑三(san)年(1058),為兩進(jin)院落(luo),當您(nin)進(jin)入文(wen)廟時,首先(xian)看(kan)到臨街(jie)的(de)一座建(jian)筑就(jiu)叫欞星門(men),再往前(qian)是(shi)戟門(men),進(jin)入戟門(men),就(jiu)來到了文(wen)廟的(de)第二院落(luo),也是(shi)重心所在(zai)。

大成殿

大成殿作為(wei)(wei)文(wen)廟(miao)的(de)核心建(jian)筑(zhu)，聳(song)立在(zai)最北(bei)端(duan)。現存的(de)大成殿為(wei)(wei)單檐歇山式，斗拱結構(gou)，高(gao)12.8米(mi)(mi)，面(mian)闊(kuo)7間(jian)，進深5間(jian)，殿下(xia)臺基闊(kuo)27.4米(mi)(mi)，深18.3米(mi)(mi)，高(gao)1.03米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積503平方米(mi)(mi)。屋頂(ding)以(yi)灰(hui)瓦覆頂(ding)，綠色琉(liu)璃瓦剪邊(bian)，戧脊前部裝飾仙人(ren)走獸5種，依次為(wei)(wei)仙人(ren)、龍、鳳、獅、天馬。與(yu)欞星門(men)和(he)(he)戟門(men)遙相呼(hu)應(ying)，使得整(zheng)個建(jian)筑(zhu)群更為(wei)(wei)協調和(he)(he)莊嚴肅穆。

根據史料記載，宋代初建時，原為五間懸山式，元末毀于兵燹，明初重建(jian)，弘(hong)治五年(nian)(1495年(nian))擴建(jian)，成(cheng)為現在的(de)(de)規制(zhi)。殿(dian)前中央五間的(de)(de)通額，用(yong)一(yi)(yi)整(zheng)根圓木架(jia)在檐(yan)柱(zhu)(zhu)(zhu)上，長達18.7米，上下(xia)省(sheng)去枋材。殿(dian)前平身科的(de)(de)五朵(duo)斗拱中間各出一(yi)(yi)個(ge)龍頭，形(xing)狀各異。殿(dian)內(nei)(nei)七架(jia)梁和(he)(he)前后內(nei)(nei)額也以整(zheng)根圓木制(zhi)作，跨度三間，為國內(nei)(nei)罕見。大(da)成(cheng)殿(dian)自(zi)北宋(song)創(chuang)建(jian)后經(jing)過了(le)14次維修，使(shi)其兼具了(le)宋(song)、金、元、明、清五個(ge)時(shi)代的(de)(de)建(jian)筑(zhu)特點：屋架(jia)舉折(zhe)、歇山做法、叉手與脊瓜(gua)柱(zhu)(zhu)(zhu)并用(yong)、梁架(jia)和(he)(he)檁條下(xia)使(shi)用(yong)斗拱，減柱(zhu)(zhu)(zhu)移(yi)柱(zhu)(zhu)(zhu)，都(dou)是典(dian)型的(de)(de)宋(song)金元時(shi)期(qi)建(jian)筑(zhu)手法；而檐(yan)前各組斗拱高度的(de)(de)縮小(xiao)、機能減弱，出檐(yan)短小(xiao)，屋面瓦作等，又是明清時(shi)期(qi)的(de)(de)手法。

在(zai)殿內正(zheng)中供奉的(de)(de)就(jiu)(jiu)是至圣先師(shi)孔(kong)子。孔(kong)子(前(qian)(qian)551―前(qian)(qian)479),名(ming)丘(qiu),字仲(zhong)尼,是春(chun)秋末期的(de)(de)思想家、政(zheng)治活(huo)動(dong)家和(he)教育家,儒家學說的(de)(de)創始人,被尊為(wei)“至圣先師(shi)”、“萬(wan)世師(shi)表(biao)”、更被后(hou)世評(ping)價為(wei)“德隆千古,道冠百王”,在(zai)世界(jie)十大思想家中被排為(wei)首位。孔(kong)子的(de)(de)思想中“仁(ren)愛”是核心(xin)部分,孔(kong)子之所以提出“仁(ren)愛”,就(jiu)(jiu)是想讓人們懂(dong)得(de)愛人,尊重他人,從而使天下得(de)以太平。他的(de)(de)思想在(zai)他逝世以后(hou)的(de)(de)2000多年里(li),不斷地被越來(lai)越多的(de)(de)人感(gan)受(shou)著(zhu)(zhu)、傳播著(zhu)(zhu)。于丹曾(ceng)在(zai)央視百家講(jiang)壇連續七(qi)天解讀(du)《論語》心(xin)得(de),受(shou)到了觀眾(zhong)的(de)(de)熱(re)烈歡(huan)迎。

兩(liang)邊(bian)是孔子(zi)的(de)(de)(de)弟子(zi)―――“四配”,在孔子(zi)右(you)(you)邊(bian)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)位是首配復圣(sheng)顏回,我們常說(shuo)人做事要(yao)舉一(yi)(yi)反三,而復圣(sheng)顏回卻是一(yi)(yi)個(ge)能舉一(yi)(yi)反十的(de)(de)(de)人,所以他(ta)(ta)深(shen)受孔子(zi)的(de)(de)(de)贊賞(shang),也(ye)首度打開了(le)弟子(zi)配享從祀之(zhi)例；孔子(zi)的(de)(de)(de)左邊(bian)是宗圣(sheng)曾參(can),“吾日三省吾身”的(de)(de)(de)修養方法就是他(ta)(ta)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)；右(you)(you)邊(bian)第二個(ge)是述圣(sheng)子(zi)思,他(ta)(ta)是四配中唯一(yi)(yi)和孔子(zi)有血緣關系的(de)(de)(de)人,是孔子(zi)的(de)(de)(de)孫子(zi)；最(zui)后一(yi)(yi)位是亞圣(sheng)孟軻,他(ta)(ta)繼(ji)承并(bing)發揚了(le)孔子(zi)的(de)(de)(de)學說(shuo),提(ti)出(chu)了(le)“富貴不能淫,貧(pin)賤不能移,威武不能屈”的(de)(de)(de)千古名句。

繼西(xi)安府文(wen)廟(今西(xi)安碑林)大(da)(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)1959年(nian)毀于雷電火災、蒲城文(wen)廟大(da)(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)1976年(nian)9月(yue)失(shi)火燒毀后，耀州(zhou)文(wen)廟大(da)(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)便(bian)以(yi)其(qi)宏偉(wei)的(de)(de)(de)氣勢、獨(du)特(te)的(de)(de)(de)結(jie)構和(he)(he)503平(ping)方米的(de)(de)(de)建筑面積獨(du)領(ling)風騷，被文(wen)物界的(de)(de)(de)專家和(he)(he)學(xue)者譽為(wei)“西(xi)北(bei)第一(yi)(yi)殿(dian)”。這座大(da)(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)容匯了宋代以(yi)來各個時期的(de)(de)(de)建筑特(te)點，是(shi)一(yi)(yi)部濃縮的(de)(de)(de)古(gu)代建筑史(shi)，具有極高(gao)的(de)(de)(de)觀賞性和(he)(he)科學(xue)研究(jiu)價值，成(cheng)(cheng)為(wei)耀州(zhou)區(qu)一(yi)(yi)處獨(du)具特(te)色的(de)(de)(de)旅游勝地(di)。

欞星門

文廟內還有欞星門，也叫木牌樓，建于明洪武九年(1376年)，是一座精(jing)美的(de)木質建(jian)筑，四柱(zhu)三間(jian)不(bu)用戧柱(zhu)，十一(yi)踩斗(dou)拱，且(qie)平身科斗(dou)拱繁(fan)密(mi)、用材細(xi)小(xiao)，樓頂(ding)與(yu)常(chang)見的(de)三樓不(bu)同(tong)，而做成重檐(yan)屋頂(ding)，并覆以綠色琉璃瓦，使其(qi)成為(wei)古代建(jian)筑中不(bu)多的(de)樣式，走遍大江南北(bei)也很(hen)難(nan)見到相同(tong)的(de)類型。

戟門

戟門（又稱為大成門），位于文廟中部。戟門是古建筑中的禮儀之門，因古代官宦(huan)人家(jia)在門兩(liang)邊放置(zhi)槍戟儀(yi)仗而得名。對(dui)于戟門（門）的(de)建制，《唐會要(yao)》卷(juan)23中有(you)明確的(de)規定：“三品以(yi)上五(wu)架三間(jian)，五(wu)品以(yi)上三間(jian)兩(liang)廈，六品以(yi)下(xia)及庶人一間(jian)兩(liang)廈。五(wu)品以(yi)上得制烏(wu)頭門（牌坊(fang)）。”

耀州文廟的戟門(men)正符合這(zhe)種(zhong)要求，屋(wu)頂(ding)為(wei)五脊懸山式(shi)，綠色(se)琉璃瓦(wa)剪邊(bian)，梁架為(wei)抬梁結構(gou)，并開三(san)間大(da)門(men)，門(men)上(shang)裝(zhuang)飾金色(se)鋪(pu)首和門(men)釘。中間的兩扇各(ge)為(wei)五路(lu)九釘，兩邊(bian)的大(da)門(men)各(ge)為(wei)五路(lu)七(qi)釘。

耳房和東西廡

耳房(fang)和(he)東(dong)(dong)西兩廡為(wei)清(qing)式建筑，耳房(fang)由原來的“鄉賢、名宦”兩祠演變而來，東(dong)(dong)西廡則為(wei)祭祀(si)先(xian)賢先(xian)儒的配(pei)殿(dian)。

修繕開發

1984年(nian)耀(yao)州(zhou)區博物(wu)館(guan)在耀(yao)州(zhou)文(wen)廟原址上成(cheng)(cheng)立(li)。1986年(nian)起，國(guo)家(jia)先后對(dui)大成(cheng)(cheng)殿、欞星(xing)門(men)、戟門(men)、東西耳(er)房、東西廡(wu)依次進行(xing)了搶救維修(xiu)(xiu)(xiu)。2006年(nian)3月(yue)，又在文(wen)廟前院修(xiu)(xiu)(xiu)建了碑(bei)廊，用(yong)來陳列各種碑(bei)石(shi)。這次對(dui)文(wen)廟的(de)維修(xiu)(xiu)(xiu)歷時20年(nian)之久，維修(xiu)(xiu)(xiu)面積達1500平方米，總投資超過300萬元(yuan)。年(nian)，又投資100萬元(yuan)對(dui)文(wen)廟內(nei)部的(de)環境(jing)進行(xing)整治，增設了消(xiao)防(fang)設施(shi)。在修(xiu)(xiu)(xiu)葺時，整治了庭院環境(jing)、完成(cheng)(cheng)消(xiao)防(fang)工程，對(dui)大成(cheng)(cheng)殿、戟門(men)、木牌樓進行(xing)單色油漆、完成(cheng)(cheng)文(wen)物(wu)陳列布(bu)展、建成(cheng)(cheng)前院東、西碑(bei)廊，并完成(cheng)(cheng)碑(bei)石(shi)布(bu)展工作(zuo)，相(xiang)信(xin)博物(wu)館(guan)的(de)成(cheng)(cheng)立(li)會使更多的(de)人(ren)了解文(wen)廟，了解耀(yao)州(zhou)豐厚的(de)歷史文(wen)化。