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陜(shan)北不僅是地(di)理概(gai)念(nian)，更(geng)重(zhong)要(yao)的是文(wen)化(hua)概(gai)念(nian)，鑲(xiang)嵌于陜(shan)北文(wen)化(hua)富(fu)集地(di)的綏德，在縣城(cheng)中心位置(zhi)修建了(le)文(wen)化(hua)廣場，展(zhan)示(shi)綏德文(wen)化(hua)之渾厚(hou)底蘊和蓬勃朝氣。

矗立于(yu)廣場(chang)中(zhong)心以石(shi)雕(diao)(diao)匠(jiang)人(ren)(ren)為主(zhu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)民(min)群聚(ju)雕(diao)(diao)像，被(bei)著(zhu)名畫(hua)家、黃土(tu)畫(hua)派創(chuang)始人(ren)(ren)劉(liu)文(wen)西(xi)(xi)(xi)命名為基石(shi)，并親筆題(ti)寫(xie)立碑(bei)。此(ci)“基石(shi)”二(er)字恰好精準無誤(wu)地道(dao)出(chu)(chu)了勞(lao)(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)民(min)是(shi)(shi)江山(shan)社稷的(de)(de)(de)根(gen)基；道(dao)出(chu)(chu)了勞(lao)(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)民(min)是(shi)(shi)綏德(de)(de)政治經濟文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)；道(dao)出(chu)(chu)了石(shi)雕(diao)(diao)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)綏德(de)(de)民(min)間文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)根(gen)脈。此(ci)作(zuo)品將(jiang)劉(liu)文(wen)西(xi)(xi)(xi)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)典型人(ren)(ren)物形象(xiang)(xiang)抽離(li)，經過清華大學美(mei)術系(xi)的(de)(de)(de)再(zai)創(chuang)作(zuo)，第(di)一(yi)次把劉(liu)文(wen)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)黃土(tu)畫(hua)變為雕(diao)(diao)塑作(zuo)品，這種藝術表現形式，在(zai)全國罕見(jian)，在(zai)陜西(xi)(xi)(xi)僅有。此(ci)雕(diao)(diao)塑生(sheng)動(dong)(dong)刻畫(hua)了綏德(de)(de)農(nong)民(min)的(de)(de)(de)具體(ti)(ti)形象(xiang)(xiang)，背(bei)石(shi)頭(tou)的(de)(de)(de)、打(da)石(shi)頭(tou)的(de)(de)(de)、出(chu)(chu)面(mian)子(zi)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)匠(jiang)人(ren)(ren)，背(bei)谷穗的(de)(de)(de)農(nong)家婦女等栩栩如生(sheng)，細(xi)細(xi)打(da)量，他們(men)正是(shi)(shi)我們(men)身(shen)邊隨處可(ke)見(jian)的(de)(de)(de)勤勞(lao)(lao)的(de)(de)(de)、智慧的(de)(de)(de)、負重的(de)(de)(de)、不屈的(de)(de)(de)、樂觀的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)人(ren)(ren)民(min)。父輩(bei)們(men)赤腳踏(ta)地，面(mian)朝(chao)黃土(tu)背(bei)朝(chao)天，日(ri)出(chu)(chu)而作(zuo)，日(ri)落而息，生(sheng)命艱(jian)辛艱(jian)難，皮膚(fu)黝黑，皺紋(wen)爬上額(e)頭(tou)，但他們(men)從容淡定(ding)，平靜(jing)安心，悠然自得。雕(diao)(diao)像中(zhong)有幾個(ge)孩子(zi)，孩子(zi)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)場(chang)勾勒(le)成(cheng)一(yi)幅活(huo)靈活(huo)現的(de)(de)(de)陜北生(sheng)活(huo)場(chang)景圖(tu)，亦暗示著(zhu)石(shi)雕(diao)(diao)文(wen)化(hua)，陜北文(wen)化(hua)，生(sheng)生(sheng)不息，朝(chao)氣蓬(peng)勃(bo)。此(ci)組(zu)群聚(ju)雕(diao)(diao)像更是(shi)(shi)整(zheng)個(ge)文(wen)化(hua)廣場(chang)的(de)(de)(de)靈魂作(zuo)品，亦提升了整(zheng)座(zuo)城市(shi)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)品位(wei)。

廣場的外側，間隔(ge)立有7塊標語(yu)(yu)展(zhan)示牌，中國紅套色，分外顯眼(yan)。每塊展(zhan)示牌的正(zheng)面和背面各有一(yi)條(tiao)標語(yu)(yu)，14條(tiao)標語(yu)(yu)從政治(zhi)高度(du)、文化(hua)深度(du)、歷史厚度(du)詮釋人(ren)文綏德(de)的深邃內涵，標語(yu)(yu)中同時含有規勸類箴(zhen)言。簡單的話(hua)語(yu)(yu)，引人(ren)深思(si)，促(cu)人(ren)前進。

高(gao)屋(wu)建(jian)瓴(ling)的(de)政治引導(dao)。“為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)地立(li)(li)(li)心(xin)(xin)，為(wei)(wei)(wei)(wei)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)立(li)(li)(li)命(ming)”北(bei)宋(song)著(zhu)名理學(xue)家(jia)、關學(xue)領袖張(zhang)載為(wei)(wei)(wei)(wei)后世留下“為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)地立(li)(li)(li)心(xin)(xin)，為(wei)(wei)(wei)(wei)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)立(li)(li)(li)命(ming)”這寶(bao)貴(gui)的(de)精(jing)神遺(yi)產，天(tian)地即(ji)天(tian)下，包(bao)括自(zi)然界、人(ren)和(he)人(ren)類社會，立(li)(li)(li)心(xin)(xin)也就(jiu)是(shi)立(li)(li)(li)天(tian)理，民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)指民(min)(min)眾，命(ming)即(ji)民(min)(min)眾的(de)命(ming)運(yun)，為(wei)(wei)(wei)(wei)民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)立(li)(li)(li)命(ming)便是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)民(min)(min)眾選擇正確的(de)命(ming)運(yun)方(fang)向，確立(li)(li)(li)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)意(yi)義(yi)。把哲學(xue)與政治實(shi)踐結合起來，穿越(yue)綿長亙(gen)古(gu)，一路(lu)充實(shi)一路(lu)嚴(yan)謹，引導(dao)綏德(de)人(ren)民(min)(min)走出燦爛(lan)前程。綏德(de)縣(xian)委縣(xian)政府更是(shi)將此作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)身的(de)從政座(zuo)右(you)銘，把老百姓當(dang)作(zuo)(zuo)(zuo)天(tian)，把老百姓當(dang)作(zuo)(zuo)(zuo)地，把老百姓的(de)事情看(kan)得重要(yao)到勝過(guo)天(tian)地；“踏石(shi)(shi)留印(yin)(yin)，抓(zhua)鐵有痕”習近平總書記對黨員干部(bu)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)風建(jian)設(she)提出斬釘截(jie)鐵的(de)要(yao)求(qiu)，以生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)形(xing)象的(de)比喻，明確務(wu)實(shi)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)風，不能蜻(qing)蜓點水，浮光(guang)掠(lve)影(ying)，要(yao)行“踏石(shi)(shi)”之(zhi)(zhi)舉、要(yao)務(wu)“抓(zhua)鐵”之(zhi)(zhi)實(shi)、要(yao)增(zeng)“留印(yin)(yin)”之(zhi)(zhi)智、要(yao)見(jian)“有痕”之(zhi)(zhi)效(xiao)。告(gao)勉綏德(de)的(de)黨員干部(bu)要(yao)身體力行，讓(rang)“踏石(shi)(shi)留印(yin)(yin)，抓(zhua)鐵有痕”不僅成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“規定動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)”，而且成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)一種“工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)常態(tai)”；“中國夢(meng)(meng)?綏德(de)夢(meng)(meng)?我的(de)夢(meng)(meng)”全面建(jian)成(cheng)小康社會，實(shi)現中華(hua)民(min)(min)族偉大(da)復(fu)興的(de)中國夢(meng)(meng)響(xiang)徹中華(hua)大(da)地，亦縈繞于每個中國人(ren)的(de)心(xin)(xin)間，并將其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)奮斗的(de)目標(biao)。綏德(de)人(ren)民(min)(min)將自(zi)己的(de)夢(meng)(meng)想和(he)國家(jia)的(de)夢(meng)(meng)想相(xiang)融合，如是(shi)溪流匯(hui)入大(da)海(hai)，凝(ning)聚中國力量，同心(xin)(xin)共筑幸福夢(meng)(meng)想。

異(yi)彩紛呈的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特產。“中國(guo)(guo)五鄉(xiang)：石(shi)雕、民歌(ge)(ge)、嗩(suo)吶(na)、秧歌(ge)(ge)、剪(jian)紙(zhi)(zhi)”依托豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊，2009年(nian)以(yi)來(lai)，綏(sui)德(de)(de)相(xiang)(xiang)繼被國(guo)(guo)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)部(bu)命(ming)名為中國(guo)(guo)民間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)(shu)“秧歌(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”“嗩(suo)吶(na)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”“民歌(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”“石(shi)雕之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”和“剪(jian)紙(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”，成為全(quan)國(guo)(guo)唯一擁有五項(xiang)民間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)稱號的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)縣。地域猶(you)似(si)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)便如(ru)這個(ge)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)和性情，綏(sui)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)一條(tiao)體魄硬朗(lang)、品(pin)(pin)性敦(dun)厚，心(xin)志堅韌(ren)、底氣旺(wang)盛，后勁充足，終究會將苦日(ri)子(zi)過得殷(yin)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)漢子(zi)。過去的(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北十(shi)年(nian)九旱，綏(sui)德(de)(de)民歌(ge)(ge)始終是(shi)苦難(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)味(wei)品(pin)(pin)，人們把(ba)(ba)心(xin)酸苦澀咽肚里(li)，把(ba)(ba)自(zi)信樂(le)觀唱嘴邊，用山曲去消除愁腸(chang)，寄(ji)(ji)小調(diao)(diao)來(lai)緩(huan)解悲(bei)傷。那(nei)苦中帶樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)腔，唱中帶哭(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)，酸中帶甜的(de)(de)(de)(de)(de)詞，豪中帶野的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，把(ba)(ba)綏(sui)德(de)(de)兒女的(de)(de)(de)(de)(de)豁達、直(zhi)率、質(zhi)樸、粗(cu)獷(guang)和熱情全(quan)都(dou)表達了出(chu)來(lai)。綏(sui)德(de)(de)嗩(suo)吶(na)高(gao)吭(hang)嘹亮，粗(cu)獷(guang)深沉乃至吼天撼地的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)聲，與(yu)(yu)陜(shan)北人獨具的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)方式(shi)(shi)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)心(xin)理，有著心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，嗩(suo)吶(na)音樂(le)與(yu)(yu)綏(sui)德(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)相(xiang)(xiang)融合，一曲曲嗩(suo)吶(na)聲是(shi)綏(sui)德(de)(de)人對宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)認識、人生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)感悟的(de)(de)(de)(de)(de)一種凝聚(ju)與(yu)(yu)升華，是(shi)平(ping)民百姓或(huo)(huo)喜或(huo)(huo)怒(nu)或(huo)(huo)樂(le)或(huo)(huo)悲(bei)或(huo)(huo)憂的(de)(de)(de)(de)(de)表白。陜(shan)北是(shi)苦焦(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)，但從來(lai)不缺乏浪漫，綏(sui)德(de)(de)秧歌(ge)(ge)自(zi)古以(yi)來(lai)就是(shi)人們宣泄情感的(de)(de)(de)(de)(de)優美形式(shi)(shi)，群舞群蹈(dao)似(si)彩龍歡(huan)騰，又如(ru)金蛇狂(kuang)舞，將綏(sui)德(de)(de)人自(zi)信、樂(le)觀、豪邁的(de)(de)(de)(de)(de)精氣神抖擻綻(zhan)放(fang)。綏(sui)德(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)是(shi)千百年(nian)來(lai)鮮活(huo)在黃土高(gao)坡上傳統藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)一朵奇葩，是(shi)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)石(shi)，具有很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價值，內(nei)(nei)容(rong)豐富(fu)、造型奇巧、寓(yu)意深刻，將綏(sui)德(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)深厚內(nei)(nei)涵寄(ji)(ji)情薄紙(zhi)(zhi)，謳(ou)歌(ge)(ge)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)。文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)廣場作為展示綏(sui)德(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)窗口，首次將五項(xiang)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)產以(yi)“中國(guo)(guo)五鄉(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)表述響(xiang)亮提出(chu)，站在更高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)視角，來(lai)詮釋(shi)綏(sui)德(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、展示綏(sui)德(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、弘(hong)揚綏(sui)德(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。

輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)歷史文明。“秦(qin)漢(han)(han)(han)名(ming)(ming)邦，蘄(qi)王故里(li)”綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)具(ju)有悠久的(de)(de)(de)(de)歷史，自古以(yi)來(lai)就是(shi)守護(hu)中原的(de)(de)(de)(de)邊(bian)關要塞(sai)。秦(qin)時(shi)(shi)(shi)置上(shang)郡，始皇(huang)曾派扶(fu)蘇、蒙(meng)恬(tian)率數(shu)萬大(da)軍(jun)(jun)駐守，如(ru)(ru)今(jin)扶(fu)蘇蒙(meng)恬(tian)的(de)(de)(de)(de)忠骨仍遺留(liu)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)，墓冢(zhong)被(bei)(bei)往來(lai)的(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠之(zhi)士(shi)謁拜。漢(han)(han)(han)武帝(di)時(shi)(shi)(shi)期，飛將軍(jun)(jun)李(li)廣(guang)駐扎于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)擊匈奴，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)境內(nei)至今(jin)留(liu)有李(li)廣(guang)寨遺址。昭君出(chu)塞(sai)、文姬歸漢(han)(han)(han)、漢(han)(han)(han)武帝(di)巡(xun)邊(bian)都曾路過綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)，康熙皇(huang)帝(di)出(chu)巡(xun)北方途經綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)御題“秦(qin)漢(han)(han)(han)名(ming)(ming)邦”。在(zai)(zai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)出(chu)土(tu)了(le)(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)畫(hua)像(xiang)石(shi)，其栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)再(zai)現了(le)(le)漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)(shi)陜北的(de)(de)(de)(de)衣食住行生(sheng)(sheng)(sheng)活場(chang)景，傳神雕(diao)刻(ke)(ke)了(le)(le)漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)(ren)(ren)風骨。如(ru)(ru)今(jin)已修建竣工的(de)(de)(de)(de)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)畫(hua)像(xiang)石(shi)館，氣魄雄(xiong)偉(wei)，古意(yi)悠然，為(wei)保(bao)(bao)護(hu)漢(han)(han)(han)畫(hua)像(xiang)石(shi)，弘(hong)揚漢(han)(han)(han)文化起到了(le)(le)重要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。南(nan)宋名(ming)(ming)將韓世忠出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)，忠勇無畏，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)金戈(ge)鐵(tie)馬，叱咤疆(jiang)場(chang)，為(wei)保(bao)(bao)衛南(nan)宋的(de)(de)(de)(de)半(ban)壁江山立(li)下了(le)(le)汗(han)馬功勞，又俠(xia)骨柔情，愛兵如(ru)(ru)子，頂(ding)天立(li)地(di)(di)，是(shi)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)杰出(chu)代表。綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)歷史厚重的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)文薈萃的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市；“天下名(ming)(ming)州(zhou)(zhou)，人(ren)(ren)(ren)(ren)文綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)”清道光二十八(ba)年，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)知州(zhou)(zhou)江士(shi)松手書“天下名(ming)(ming)州(zhou)(zhou)”四個大(da)字，摩(mo)刻(ke)(ke)于綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)古城(cheng)原西門洞(dong)外的(de)(de)(de)(de)石(shi)壁上(shang)。天下名(ming)(ming)州(zhou)(zhou)作(zuo)為(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)美譽名(ming)(ming)滿神州(zhou)(zhou)大(da)地(di)(di)；“紅色沃土(tu)，革(ge)命搖籃”綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)塊紅色的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)孕育培養(yang)了(le)(le)無數(shu)革(ge)命英雄(xiong)。在(zai)(zai)李(li)子洲(zhou)等人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)倡議下，陜西省(sheng)第(di)四師范學校成立(li)，后(hou)更(geng)名(ming)(ming)為(wei)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)師范，李(li)子洲(zhou)還(huan)在(zai)(zai)這里(li)建立(li)了(le)(le)陜北的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個中共黨(dang)團組織，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)李(li)子洲(zhou)因此被(bei)(bei)毛(mao)主席稱(cheng)為(wei)“陜北共產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)奠(dian)(dian)基人(ren)(ren)(ren)(ren)”。綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)師范作(zuo)為(wei)西北革(ge)命的(de)(de)(de)(de)策源地(di)(di)，陜北革(ge)命的(de)(de)(de)(de)活動中心，為(wei)陜北革(ge)命根據地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)建立(li)和發(fa)展奠(dian)(dian)定了(le)(le)堅實的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、組織、軍(jun)(jun)事和群眾(zhong)基礎，同時(shi)(shi)(shi)培養(yang)了(le)(le)一(yi)(yi)大(da)批共和國黨(dang)政軍(jun)(jun)干部。抗(kang)(kang)戰(zhan)爆發(fa)后(hou)，中央軍(jun)(jun)委在(zai)(zai)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)設立(li)警備(bei)區司令部，抗(kang)(kang)擊了(le)(le)日寇西渡黃(huang)河，保(bao)(bao)衛了(le)(le)延安(an)。抗(kang)(kang)戰(zhan)時(shi)(shi)(shi)期，抗(kang)(kang)日軍(jun)(jun)政大(da)學搬遷至綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)達(da)三(san)年之(zhi)久。解放(fang)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)(shi)期，綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)延安(an)的(de)(de)(de)(de)總(zong)后(hou)方，為(wei)延安(an)革(ge)命根據地(di)(di)和中國革(ge)命培養(yang)了(le)(le)大(da)量(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)才，提供了(le)(le)有力(li)保(bao)(bao)障(zhang)；“頂(ding)天立(li)地(di)(di)綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)”韓世忠、李(li)子洲(zhou)等鐵(tie)骨錚錚綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)，個人(ren)(ren)(ren)(ren)魅力(li)突顯著綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)地(di)(di)域個性，張揚著綏(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文內(nei)涵。

諄諄告勉的(de)(de)(de)行為(wei)規范。“上善若(ruo)水(shui)，大愛(ai)綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)”最高境(jing)界的(de)(de)(de)善行就像水(shui)的(de)(de)(de)品性(xing)一(yi)樣，綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚重(zhong)黃(huang)土(tu)地(di)的(de)(de)(de)包容哺育之(zhi)(zhi)大愛(ai)，恰如(ru)流水(shui)，滋潤萬物(wu)；“以(yi)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)本，和(he)諧(xie)綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)”綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)“綏(sui)(sui)民(min)(min)以(yi)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)”而(er)得名，德(de)(de)(de)(de)(de)(de)即為(wei)人(ren)(ren)為(wei)政之(zhi)(zhi)根本，綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)領導干(gan)部引導民(min)(min)眾百姓以(yi)注重(zhong)自己的(de)(de)(de)品德(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)修(xiu)養為(wei)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事之(zhi)(zhi)原則，創建出互(hu)相合作(zuo)、互(hu)相促(cu)進(jin)、共同(tong)發展的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)，政通人(ren)(ren)和(he)，綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)之(zhi)(zhi)百業俱興。“同(tong)頂一(yi)片藍天，共護(hu)一(yi)方(fang)水(shui)土(tu)”民(min)(min)眾的(de)(de)(de)幸福，必須有(you)環境(jing)保護(hu)首當(dang)其(qi)沖的(de)(de)(de)保駕護(hu)航。綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)之(zhi)(zhi)清澈藍天，青山(shan)碧水(shui)是(shi)綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)賴以(yi)生(sheng)存(cun)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)舒適空間，保護(hu)與守護(hu)是(shi)口(kou)號，更(geng)是(shi)行動；“誰知(zhi)盤中餐，粒(li)粒(li)皆辛(xin)苦(ku)”唐詩中的(de)(de)(de)節(jie)儉(jian)(jian)警語，提醒(xing)著(zhu)物(wu)質不(bu)斷(duan)豐裕的(de)(de)(de)今天，我們更(geng)不(bu)能拋棄中華(hua)民(min)(min)族的(de)(de)(de)節(jie)儉(jian)(jian)美德(de)(de)(de)(de)(de)(de)，節(jie)儉(jian)(jian)該貫穿于生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面；“存(cun)好(hao)心，做(zuo)(zuo)好(hao)事，當(dang)好(hao)人(ren)(ren)”、“文(wen)(wen)化綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)，幸福家園”綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)有(you)著(zhu)約(yue)定俗(su)成的(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)哲學，存(cun)好(hao)心，做(zuo)(zuo)好(hao)事，當(dang)好(hao)人(ren)(ren)是(shi)世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)集(ji)體智慧的(de)(de)(de)提煉，為(wei)文(wen)(wen)化綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)注入鮮活(huo)(huo)生(sheng)命力，愛(ai)之(zhi)(zhi)無處不(bu)在(zai)，綏(sui)(sui)德(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)幸福家園。

這些標語，聽(ting)起來(lai)可(ke)親，讀起來(lai)可(ke)敬(jing)，上通天理，下達人文。無(wu)不彰顯著(zhu)綏德(de)形象、綏德(de)氣度、綏德(de)精神。

廣(guang)場落成之(zhi)(zhi)初，恰逢國(guo)慶佳(jia)節(jie)，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廣(guang)場舉辦了(le)(le)盛大的(de)民(min)間文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術(shu)展(zhan)，以“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)綏(sui)(sui)(sui)德，幸福家園(yuan)”為主題(ti)，展(zhan)出書法(fa)、攝影、美術(shu)、石雕(diao)、泥塑、剪(jian)紙(zhi)、刺(ci)繡(xiu)(xiu)、木(mu)雕(diao)近千件作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，所(suo)有(you)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)皆為綏(sui)(sui)(sui)德本地(di)藝術(shu)家的(de)心血。書法(fa)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)龍(long)蛇(she)飛動(dong)、骨力(li)筋勁，令人(ren)嘆為觀(guan)止(zhi)。攝影作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)捕捉了(le)(le)綏(sui)(sui)(sui)德人(ren)民(min)的(de)生活百態，盡現了(le)(le)綏(sui)(sui)(sui)德民(min)俗風情(qing)，留住(zhu)了(le)(le)塞上古城最美的(de)瞬(shun)間。石雕(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)技藝精巧(qiao)、風格各異，按照陜北九(jiu)曲燈場的(de)陣型排(pai)列部署,匠心獨(du)具。泥塑作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)形(xing)態可掬,惟(wei)妙惟(wei)肖。剪(jian)紙(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)線(xian)條冼練夸(kua)張，美感顯明，頗有(you)神(shen)(shen)韻；美術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)有(you)意境(jing)深遠(yuan)的(de)國(guo)畫，色(se)彩(cai)豐(feng)富的(de)油(you)畫，且有(you)傳神(shen)(shen)寫意的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統人(ren)物畫。傳統手工刺(ci)繡(xiu)(xiu)針腳細(xi)密、色(se)彩(cai)淡(dan)雅(ya)、繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)精細(xi)而大氣。木(mu)雕(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)栩(xu)栩(xu)如生，渾然(ran)天(tian)成。此次活動(dong)，歷時之(zhi)(zhi)長，展(zhan)品(pin)(pin)之(zhi)(zhi)豐(feng)富，讓綏(sui)(sui)(sui)德本地(di)及外來(lai)民(min)眾享受了(le)(le)別開生面的(de)本土文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)盛宴。這樣(yang)的(de)活動(dong)，相信(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廣(guang)場將會經常舉行，為弘揚(yang)綏(sui)(sui)(sui)德文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)不(bu)斷地(di)獻(xian)新功(gong)。

文化(hua)廣場所呈(cheng)現的(de)文化(hua)質感，亦或(huo)只(zhi)是綏德文化(hua)的(de)冰山一(yi)角(jiao)，賞(shang)之鑒之只(zhi)如(ru)管中窺豹，僅可領略一(yi)二，但(dan)重(zhong)要(yao)的(de)是，文化(hua)廣場如(ru)同(tong)指向月亮(liang)的(de)手指頭(tou)，我們順著(zhu)手指頭(tou)指出(chu)的(de)方向，可以看到(dao)大的(de)月亮(liang)。