禮泉袁家村(cun)被(bei)人(ren)(ren)稱為(wei)陜西麗江，曾被(bei)評為(wei)“中(zhong)(zhong)國十大美麗鄉村(cun)”。走(zou)進村(cun)子，映(ying)入人(ren)(ren)們眼簾的(de)是一幅幅近似于原生(sheng)態的(de)農(nong)(nong)家生(sheng)活畫面，關(guan)中(zhong)(zhong)農(nong)(nong)村(cun)自明清以來的(de)農(nong)(nong)村(cun)生(sheng)活的(de)演變一一呈現(xian)，使(shi)游人(ren)(ren)恍惚中(zhong)(zhong)有種(zhong)穿越時空之感。再走(zou)進古樸(pu)典雅的(de)小(xiao)巷(xiang)，兩(liang)邊店鋪林立(li)，作(zuo)坊(fang)鱗次櫛(zhi)比，踩著青(qing)石板，欣賞頗(po)具關(guan)中(zhong)(zhong)風味的(de)明清式建筑，看著布(bu)坊(fang)中(zhong)(zhong)的(de)老人(ren)(ren)細心的(de)織(zhi)布(bu)，面坊(fang)中(zhong)(zhong)的(de)工人(ren)(ren)認真的(de)推著石磨，別有一番(fan)風味。
“先有寶寧寺，后有袁家村”，寶寧寺乃皇家寺院，唐天寶年間為守護昭陵供奉香火而建。清《袁家村郭氏家譜》載：寶寧寺在西三，經唐元明洪武、永樂、清康熙、同治年的多次修葺，最后形成。為大唐一大古剎。寶(bao)寧寺(si)屬于唐昭陵(ling)近200座陪葬墓(mu)、30萬畝陵(ling)園區內(nei)一座古寺(si)。寶(bao)寧寺(si)是(shi)村(cun)上(shang)建造年(nian)代久(jiu)遠的(de)一座建筑，距今約有千年(nian)的(de)歷史，修繕后(hou)占地面(mian)積達到(dao)了1300平方米。
左右(you)客位于袁家村關中印象體驗地，由(you)山西(xi)、陜(shan)西(xi)明清民居遷建而(er)成(cheng)，院(yuan)中院(yuan)連套，景外(wai)景疊(die)加。這種(zhong)布局是由(you)獨院(yuan)式平面沿縱深方(fang)向重復(fu)組合(he)而(er)成(cheng)。
老民宅原址陜西省白水縣許道村，清光緒二十八年（1902年），羅西成用銀貳拾壹元叁角，糧壹斗貳升陸合買了羅明財肆畝貳分陸厘白地，而后歷經三年建造而成，三進院落房數拾間。后歷經戰火損毀，僅存廳房三間。2009年，于(yu)羅家(jia)后(hou)人(ren)處重金購得(de)，遷(qian)至禮泉(quan)袁家(jia)村，原(yuan)樣重立。而后(hou)經精心(xin)設計、裝修，在保持原(yuan)本結構(gou)風格的情況(kuang)下，改(gai)造(zao)為絨(rong)花咖啡廳。
碧(bi)山堂是(shi)袁家(jia)村具(ju)特(te)(te)色(se)(se)的(de)民宅(zhai)(zhai)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，它(ta)(ta)極(ji)具(ju)北方(fang)民宅(zhai)(zhai)的(de)特(te)(te)色(se)(se)，大(da)(da)院建(jian)筑(zhu)氣(qi)勢威嚴(yan)、高大(da)(da)華貴、粗獷中不(bu)失細膩，平面(mian)而(er)又立體的(de)表現形式(shi)，彰顯出四平八穩(wen)的(de)形態，處處以立為本的(de)建(jian)筑(zhu)特(te)(te)色(se)(se)。從建(jian)筑(zhu)藝術(shu)角度上講(jiang)，它(ta)(ta)采(cai)眾家(jia)之(zhi)(zhi)長，適(shi)一(yi)(yi)方(fang)水土之(zhi)(zhi)要求。
康莊門樓坐落在袁(yuan)家村(cun)村(cun)口，青灰色(se)的磚墻瓦頂，用(yong)粉(fen)墻瓦檐，木(mu)柱、梁枋門窗(chuang)等多(duo)用(yong)本色(se)木(mu)面(mian)，前有石獅(shi)。
1、西安城(cheng)北客運站、城(cheng)南客運站每天(tian)有往返袁(yuan)家(jia)村(cun)的班(ban)車(che)（車(che)票22元左右），40分鐘一班(ban)，可直接到達袁(yuan)家(jia)村(cun)。
2、咸(xian)陽(yang)南站有直達袁家村(cun)的大巴(ba)，每40分鐘(zhong)發一(yi)班車(che)，車(che)程45分鐘(zhong)左右。
3、在(zai)咸(xian)陽長(chang)途(tu)汽車站(zhan)（七(qi)廠十字(zi)南）坐長(chang)途(tu)汽車到(dao)禮泉縣（車票10元左右），在(zai)禮泉縣城換開往煙霞(xia)、北屯方向的(de)車，到(dao)袁家村下。
袁家村(cun)隸屬于陜西(xi)省(sheng)禮泉縣煙(yan)霞(xia)鎮，位于中國陜西(xi)關中平原腹(fu)地，距昭(zhao)陵(ling)博(bo)物館10公(gong)里，距咸(xian)陽(yang)、西(xi)安咸(xian)陽(yang)機(ji)場(chang)和西(xi)安僅30分鐘(zhong)到一個小時車(che)程(cheng)，村(cun)域面積0.4平方公(gong)里。
袁家村北部為山地，南部為平原(yuan)，呈階梯型跌落(luo)。
袁(yuan)家村屬于暖(nuan)溫(wen)帶半干旱大陸性(xing)季風氣候，年(nian)平均(jun)氣溫(wen)12.96C°無霜期214天，年(nian)均(jun)降(jiang)雨量537—546毫(hao)米。
袁家(jia)村為針葉林(lin)和落葉闊葉林(lin)混交地帶，經濟果(guo)林(lin)覆蓋。
弦板腔皮影戲
弦(xian)(xian)板腔(qiang)(qiang)皮影戲流傳(chuan)于關中乾(qian)縣(xian)、興平、禮泉、咸(xian)陽等(deng)地。弦(xian)(xian)板腔(qiang)(qiang)又(you)(you)稱“板板腔(qiang)(qiang)”，由主(zhu)要(yao)伴(ban)奏樂(le)器“二(er)(er)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)”和(he)敲(qiao)擊樂(le)器“板子(zi)(zi)(zi)”而取(qu)名。形成(cheng)于清(qing)(qing)代(dai)初(chu)年，早為一(yi)人左(zuo)手搖“呆呆子(zi)(zi)(zi)”（二(er)(er)板子(zi)(zi)(zi)），右手掌結(jie)子(zi)(zi)(zi)（即蚱板子(zi)(zi)(zi)）的(de)(de)說唱形式(shi)，到了清(qing)(qing)代(dai)中葉，藝(yi)人們加上了自制的(de)(de)土(tu)三弦(xian)(xian)和(he)土(tu)二(er)(er)弦(xian)(xian)等(deng)弦(xian)(xian)樂(le)伴(ban)奏，開始(shi)形成(cheng)了以弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)調為主(zhu)的(de)(de)正(zheng)板調，并相繼延(yan)伸出慢板、二(er)(er)六等(deng)曲調，使弦(xian)(xian)板腔(qiang)(qiang)開始(shi)進入了第(di)一(yi)個發展(zhan)興盛時期。道光(guang)、咸(xian)豐年間，禮泉的(de)(de)王秀凱(kai)，又(you)(you)以正(zheng)板為基(ji)礎，創造出大開板等(deng)多(duo)種唱調，樂(le)器又(you)(you)加進了二(er)(er)胡(hu)，采用二(er)(er)板子(zi)(zi)(zi)配二(er)(er)弦(xian)(xian)和(he)三弦(xian)(xian)的(de)(de)伴(ban)奏形式(shi)，形成(cheng)了渾厚(hou)、清(qing)(qing)脆、明快的(de)(de)聲腔(qiang)(qiang)特色，奠定了弦(xian)(xian)板腔(qiang)(qiang)音樂(le)的(de)(de)基(ji)本格局，再次使弦(xian)(xian)板腔(qiang)(qiang)進入班(ban)社林立(li)、藝(yi)人迭出的(de)(de)時期，各地班(ban)社一(yi)度多(duo)達六十多(duo)個班(ban)。
剪紙
在禮泉縣農(nong)(nong)村，廣大(da)婦女一直(zhi)有剪(jian)紙的(de)傳統習慣，農(nong)(nong)閑時(shi)(shi)節，她們用顏色鮮艷(yan)的(de)紙做出的(de)各式(shi)各樣的(de)作品(pin)，成(cheng)為人們日常生(sheng)活(huo)中的(de)裝飾(shi)品(pin)，剪(jian)紙在不斷發掘民間傳統工(gong)藝的(de)同時(shi)(shi)，在表現形式(shi)上也注入了現代化的(de)生(sheng)活(huo)氣息，將傳統與時(shi)(shi)尚完(wan)美結合。它直(zhi)觀上有給(gei)人一種(zhong)傳統時(shi)(shi)尚，古樸大(da)方，品(pin)位高(gao)雅，回歸自然的(de)感受。
木版年畫
木版年畫是中國歷史悠久的漢族傳統藝術形式，有著一千多年的歷史。到了清代中晚期，民間年畫達到了鼎盛階段。在漢族民間，年畫就是年的象征，不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節日的裝飾品，它所具有的文化價值與藝術價值，使它成為反映漢族民俗社會文化生活的百科全書。袁(yuan)家(jia)村的(de)木(mu)版(ban)(ban)年畫基本采(cai)用堅(jian)硬、綸理細膩的(de)梨(li)木(mu)，棗木(mu)板雕刻后，刷上水(shui)(shui)墨，印在容易吸(xi)水(shui)(shui)的(de)宣(xuan)紙(zhi)上，也(ye)用水(shui)(shui)性的(de)彩色顏料，分多版(ban)(ban)多次印成(cheng)彩色年畫，通常可用五版(ban)(ban)，具有(you)濃郁的(de)地方特色。
土織布
土織(zhi)布(bu)又(you)名老(lao)粗布(bu)、手織(zhi)布(bu)，是世代沿用的(de)一種純棉手工紡織(zhi)品，具有(you)(you)濃郁(yu)的(de)鄉土氣息(xi)和鮮明的(de)地(di)域特色，在(zai)中國紡織(zhi)史上(shang)占著舉足輕重的(de)地(di)位。袁家(jia)(jia)村有(you)(you)出嫁的(de)女(nv)兒(er)陪嫁手織(zhi)布(bu)床(chuang)單的(de)傳(chuan)統。每(mei)逢哪家(jia)(jia)有(you)(you)女(nv)兒(er)出嫁，娘家(jia)(jia)就(jiu)會備上(shang)花色不同(tong)的(de)手織(zhi)布(bu)的(de)床(chuang)單作為嫁妝，既體現了娘家(jia)(jia)人對女(nv)兒(er)的(de)關愛，也是母(mu)親勤勞(lao)能干的(de)象征。
泥塑藝術
泥(ni)塑(su)藝(yi)術(shu)是中(zhong)國(guo)一種(zhong)古老常(chang)見的民(min)間藝(yi)術(shu)。它以(yi)(yi)泥(ni)土為(wei)原料，以(yi)(yi)手(shou)(shou)工捏制成形(xing)，或素或彩(cai)，以(yi)(yi)人物(wu)、動物(wu)為(wei)主。陜西彩(cai)繪泥(ni)塑(su)，始于先(xian)秦西周旪期，流傳民(min)間三千年(nian)之久，是至(zhi)今(jin)中(zhong)國(guo)保留古老、具民(min)族特色的泥(ni)塑(su)類(lei)手(shou)(shou)工制品。
袁家村烙(luo)面是當地一種獨特的(de)(de)飲食(shi)文化。在禮泉北部山(shan)區(qu)，逢(feng)年過節開(kai)葷打牙祭吃烙(luo)面自是不必(bi)說，婚喪嫁娶、紅白喜亊等擺開(kai)筵席(xi)，早飯必(bi)定(ding)是吃烙(luo)面。烙(luo)面由于(yu)存在的(de)(de)區(qu)域較小，面食(shi)里面只能算作小品種，然(ran)而其(qi)歷史悠久，據考(kao)此面起源于(yu)商末周(zhou)初，因其(qi)存儲(chu)期長、方便(bian)攜帶、熱(re)湯沖泡即成面食(shi)的(de)(de)獨特優點，被周(zhou)武王選定(ding)為伐紂途中(zhong)的(de)(de)軍用伙食(shi)。
2013年8月26日，袁家村被住(zhu)房(fang)城鄉建設部、文化部、財政部公(gong)布(bu)為(wei)第(di)二批中國(guo)傳統村落(luo)。
2017年11月，榮獲2017名村影響力(li)排行榜(bang)300佳。
2019年7月28日，袁家村入選(xuan)全國鄉(xiang)村旅游重點村名單(dan)。
2019年(nian)12月(yue)25日，袁家村(cun)入選第(di)一批國家森(sen)林鄉村(cun)名(ming)單(dan)。
2020年11月20日，袁(yuan)家村入選“第(di)六屆全國文(wen)明村鎮”名單。
2020年11月，入選(xuan)2020年全國(guo)鄉村(cun)特色產業億元(yuan)村(cun)名單。
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我心明亮 
