六峰(feng)(feng)山(shan)(shan)拔地橫空，氣勢磅礴(bo)，峰(feng)(feng)巒嵯峨，古稱(cheng)石(shi)(shi)六山(shan)(shan)，有“半巫山(shan)(shan)”之稱(cheng)。自(zi)古以來登覽只有南麓“山(shan)(shan)門”一(yi)石(shi)(shi)徑。瘦(shou)石(shi)(shi)倚城留云，谷幽樹古霧攢，古剎(cha)新亭兩(liang)生(sheng)輝，山(shan)(shan)花含(han)笑(xiao)向(xiang)人(ren)(ren)迎。宋(song)明至(zhi)今，一(yi)直被視為“人(ren)(ren)寰勝地”，當代著(zhu)名畫家黃獨峰(feng)(feng)生(sheng)前千贊譽(yu)其有黃山(shan)(shan)風韻(yun)。花石(shi)(shi)山(shan)(shan)、鳳凰(huang)山(shan)(shan)和翠(cui)壁(bi)峰(feng)(feng)，與六峰(feng)(feng)山(shan)(shan)一(yi)脈相承，錯落分別(bie)，各呈俏容，從(cong)飛機上(shang)往下看(kan)，約略類似(si)夏夜星(xing)空中的(de)北斗。在(zai)古、近代地方(fang)政治、軍事、文化、人(ren)(ren)文風俗和旅游史(shi)中，占有非常(chang)重要的(de)席位。六峰(feng)(feng)山(shan)(shan)唐宋(song)時期石(shi)(shi)六寨，宋(song)朝靈山(shan)(shan)縣(xian)治、靈山(shan)(shan)學(xue)宮所在(zai)地；花石(shi)(shi)山(shan)(shan)五彩瑰麗的(de)靈山(shan)(shan)花石(shi)(shi)，明朝時曾定為貢品；翠(cui)壁(bi)峰(feng)(feng)空鏡巖內有抗日(ri)名將蔡廷鍇當年(nian)“振旅巖疆”的(de)遺墨；鳳凰(huang)山(shan)(shan)根的(de)三海(hai)巖素稱(cheng)“粵西(xi)勝境(jing)”，“一(yi)巖三海(hai)洞(dong)天(tian)開(kai)，鬼斧神工別(bie)有緣”，更以幽洞(dong)、鐘乳和摩崖石(shi)(shi)刻三絕引人(ren)(ren)入勝。
北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)廟的神(shen)像（北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)）是與山(shan)體連成(cheng)(cheng)一體的天然石(shi)塊(kuai)雕成(cheng)(cheng)，腳(jiao)下(xia)踏(ta)著一只龜(gui)和一條蛇。據傳(chuan)說，原來(lai)，北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)在未成(cheng)(cheng)仙之前，在武(wu)當山(shan)修(xiu)煉，始終(zhong)沒有得(de)道(dao)，但他(ta)堅持修(xiu)煉，終(zhong)于(yu)感動(dong)神(shen)靈，授他(ta)妙計并助他(ta)成(cheng)(cheng)功，讓北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)摘下(xia)五臟(zang)六(liu)腑，用仙帶填入，北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)即得(de)金身成(cheng)(cheng)仙，北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)將自(zi)己的五臟(zang)六(liu)腑埋于(yu)一大(da)石(shi)下(xia)，不料，千(qian)日之后，五臟(zang)六(liu)腑竟化(hua)作龜(gui)蛇兩(liang)妖(yao)，分別長于(yu)水(shui)火(huo)，下(xia)凡危害百姓(xing)，百姓(xing)處于(yu)水(shui)深火(huo)熱之中，只好祈求北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)顯靈解(jie)難，起(qi)初(chu)北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)不知妖(yao)怪來(lai)由(you)，為除妖(yao)下(xia)到凡間，將兩(liang)妖(yao)擒住，才發現妖(yao)怪乃(nai)自(zi)己內臟(zang)所化(hua)，又念其修(xiu)煉不易，不忍將其毀掉，遂收為手(shou)下(xia)，又恐其溜走，就(jiu)(jiu)用腳(jiao)踩住，這就(jiu)(jiu)是北(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)腳(jiao)踏(ta)龜(gui)蛇的來(lai)由(you)。另外，觀音閣也是善(shan)男信女常年朝(chao)拜(bai)圣殿。每年的觀音旦(dan)，遠道(dao)而來(lai)的香(xiang)客紛紛登山(shan)跪拜(bai)，香(xiang)火(huo)不斷。
大雄寶殿(dian)(dian)，建于明朝(chao)正(zheng)德(de)年間(jian)(jian)，以前(qian)雕有關公、岳飛石塑，但(dan)文革期間(jian)(jian)遭到了嚴重(zhong)破壞，現(xian)(xian)在(zai)已經(jing)修建了，這(zhe)次(ci)修建，在(zai)恢復原來的(de)格局外(wai)，還運用現(xian)(xian)代技術，使(shi)神像變得聲形并茂(mao)。大佛堂，是幾年前(qian)建成(cheng)的(de)，雖然建造時(shi)(shi)間(jian)(jian)長，但(dan)香火極旺(wang)。大雄寶殿(dian)(dian)于2004年9月由釋昌一法師主持動工興建，2005年10月5日建成(cheng)并“開光”投入使(shi)用，其建造時(shi)(shi)間(jian)(jian)雖不長，香火卻極旺(wang)，已經(jing)成(cheng)為善男信女朝(chao)拜的(de)圣殿(dian)(dian)。
在欽州(zhou)乘中(zhong)巴至靈山縣再轉小巴至景區(qu)即可(ke)。
一邊旅行(xing)
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