古(gu)村落始建(jian)于嘉靖(jing)二(er)十(shi)五(wu)年(1546年),至(zhi)清(qing)(qing)(qing)朝康熙(xi)五(wu)十(shi)八年完成這(zhe)一群(qun)落的(de)(de)(de)整(zheng)體建(jian)設。是(shi)廣西較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)明清(qing)(qing)(qing)民居建(jian)筑群(qun)之一,房屋結構功(gong)能齊(qi)全,明末清(qing)(qing)(qing)初嶺(ling)南(nan)豪宅的(de)(de)(de)建(jian)筑風格明顯,顯露(lu)出(chu)強烈的(de)(de)(de)宗法制度觀念意識。
這里(li)值(zhi)得一(yi)(yi)游的是(shi)有著豐(feng)厚歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊的古(gu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)住(zhu)宅(zhai)群(qun),大(da)(da)蘆村(cun)勞氏古(gu)宅(zhai)共有九(jiu)個群(qun)落,分別建(jian)于明(ming)(ming)清(qing)(qing)兩代,古(gu)宅(zhai)依山傍水,古(gu)靜幽深,藏(zang)(zang)有文(wen)(wen)(wen)天祥(xiang)手跡等大(da)(da)量的文(wen)(wen)(wen)物珍品,見證著歷史(shi)的輝煌(huang),寶貴的是(shi)這里(li)藏(zang)(zang)有三百多副明(ming)(ming)、清(qing)(qing)時(shi)期(qi)創作(zuo)的傳(chuan)世(shi)楹聯,有著珍貴的人文(wen)(wen)(wen)史(shi)研究價值(zhi)和(he)欣賞價值(zhi)。一(yi)(yi)系(xi)列(lie)人造湖分隔開的明(ming)(ming)、清(qing)(qing)建(jian)筑群(qun)鑊耳樓、三達(da)堂(tang)、東園別墅、雙慶(qing)堂(tang)、蟠龍(long)堂(tang)、東明(ming)(ming)堂(tang)、陳卓(zhuo)園、富春園和(he)勞克(ke)公祠。雞犬之聲相聞,宅(zhai)旁湖畔寓(yu)意“文(wen)(wen)(wen)章顯(xian)世(shi),紅頂當頭”的古(gu)陛(bi)木(mu)樹、樟樹和(he)荔枝樹,猶如巨型盤景(jing),往來曲徑通幽,恬澹祥(xiang)和(he)。古(gu)宅(zhai)群(qun)規模龐大(da)(da),結構功能齊全,規劃水平較高,生態環境優(you)良,民俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)積淀豐(feng)富。珍藏(zang)(zang)著許多文(wen)(wen)(wen)物,保留著一(yi)(yi)些“十(shi)里(li)不(bu)同風”的習俗,活躍著一(yi)(yi)批黯然民間音樂舞蹈的藝人,被授予“廣西(xi)楹聯第一(yi)(yi)村(cun)”稱號。吸引了國內大(da)(da)江南(nan)北、港澳臺地區和(he)美(mei)國、加拿大(da)(da)、澳大(da)(da)利亞、以(yi)色列(lie)、新加坡、越(yue)南(nan)、日本等國家的學者專家、游客前來采(cai)風考(kao)察觀(guan)光,廣西(xi)黨政領(ling)導(dao)人曹(cao)伯(bo)純、李(li)兆焯、丁廷模、陸兵、袁鳳蘭、袁正中(zhong)等曾(ceng)蒞臨(lin)視察。
大(da)蘆村勞氏古宅(zhai)(zhai)(zhai)共有(you)九(jiu)個(ge)(ge)群落,從明朝(chao)嘉靖二十五年到(dao)(dao)清(qing)朝(chao)道光(guang)六年(1546—1826年)才逐步完成(cheng)。勞氏先(xian)人(ren)自建(jian)造(zao)第一(yi)個(ge)(ge)宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)伊始,就(jiu)刻意營造(zao)與周圍(wei)環境(jing)(jing)和(he)諧(xie)協調的(de)優生養息(xi)氛圍(wei)。“藝苑先(xian)設”,“健融凌云”,優良(liang)的(de)生態環境(jing)(jing)和(he)優秀的(de)人(ren)才造(zao)就(jiu),相得(de)益彰,到(dao)(dao)十九(jiu)世紀(ji)木,人(ren)口累計(ji)總數不(bu)足八百的(de)大(da)蘆村勞氏家族(zu),擁(yong)有(you)良(liang)田千頃,培育出(chu)(chu)縣、府儒學(xue)和(he)國子監(jian)文武生員(yuan)102人(ren),47人(ren)出(chu)(chu)仕做官(guan),78人(ren)次獲得(de)明、清(qing)歷代王朝(chao)封(feng)贈。富而(er)思進(jin),科宦(huan)之眾,使(shi)得(de)這(zhe)個(ge)(ge)家族(zu)的(de)基業得(de)到(dao)(dao)不(bu)斷的(de)充實和(he)擴展。那些宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan),都是在宅(zhai)(zhai)(zhai)前(qian)低洼地就(jiu)地取材(cai)挖坭燒磚瓦(wa),而(er)附形造(zao)勢,蓄水為湖(hu)。每當家族(zu)添(tian)丁,又必定依照靈山傳統習倔:栽種(zhong)幾棵品種(zhong)優良(liang)的(de)荔(li)枝樹(shu),因(yin)此形成(cheng)了(le)所見的(de)一(yi)系列(lie)由六個(ge)(ge)大(da)小小的(de)人(ren)工(gong)湖(hu)分隔開來,湛水藍(lan)天,綠樹(shu)古宅(zhai)(zhai)(zhai)相映成(cheng)趣,占(zhan)地面積三(san)萬多(duo)平方米,具(ju)有(you)嶺(ling)南建(jian)筑風格,荔(li)鄉風韻的(de)古宅(zhai)(zhai)(zhai)群。歲月留痕,每一(yi)處(chu)宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)都笮著明顯的(de)時(shi)(shi)代特征和(he)烙印。祖屋鑊耳(er)樓的(de)結構功能齊(qi)全,恪守規制,透露出(chu)(chu)濃烈(lie)的(de)封(feng)建(jian)家族(zu)宗法觀念氣息(xi),當時(shi)(shi)什(shen)么身份(fen)的(de)家庭成(cheng)員(yuan)住哪種(zhong)房間,從哪個(ge)(ge)門口進(jin)出(chu)(chu),走(zou)哪一(yi)條路(lu)線,涇渭分明;清(qing)朝(chao)鼎盛時(shi)(shi)期乾隆年間建(jian)設的(de)東園(yuan)別墅規模恢宏,裝(zhuang)飾堂皇(huang),又營造(zao)得(de)象個(ge)(ge)迷宮,非宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)中人(ren),入內難得(de)復尋回路(lu)出(chu)(chu)來;道光(guang)六年(1826)建(jian)造(zao)的(de)雙(shuang)慶堂則高廣寬(kuan)敞(chang),講求實用和(he)居,住的(de)舒適……
古宅群豐厚的文化積淀和反彈,給人們留下的印記,不僅僅是一段時光遠逝的輝煌。古宅中的文物珍藏,被視為鎮宅之寶的每字幅寬1.30>:1.80米,出自南宋民族英雄文天祥手跡的(de)(de)“忠孝廉節”巨(ju)幅拓片(pian),重(zhong)大(da)節慶必展(zhan)讓族(zu)人瞻仰(yang),:進行倫(lun)理(li)道(dao)德(de)教育;至今(jin)三(san)達堂仍高懸以(yi)那個(ge)(ge)禁(jin)鴉片(pian)煙(yan)著名(ming)的(de)(de)兩廣(guang)總督鄧廷禎(zhen)領銜,為道(dao)光(guang)十七年(nian)(nian)(1837)勞念宗(zong)考(kao)取國子(zi)監(jian)第(di)一名(ming)題贈的(de)(de)鎏金“拔(ba)元匾”,其意義不(bu)(bu)(bu)只在裝(zhuang)點門(men)楣,恰(qia)恰(qia)道(dao)出了(le)古(gu)宅(zhai)中(zhong)(zhong)人憑教育興(xing)家(jia),歷(li)久不(bu)(bu)(bu)衰的(de)(de)奧秘;各處宅(zhai)院(yuan)“官廳”(客廳)格扇門(men)中(zhong)(zhong)通年(nian)(nian)確保完整的(de)(de)公朱子(zi)家(jia)訓(xun)》抄(chao)件,已經閑置了(le)的(de)(de)各種款式的(de)(de)轎(jiao)子(zi)和古(gu)石(shi)磨·、石(shi)杵,都折射出他(ta)(ta)們(men)(men)歷(li)來重(zhong)視耕讀(du)文化(hua)的(de)(de)影子(zi)。 古(gu)宅(zhai)中(zhong)(zhong)人還保留著許(xu)多(duo)“十里不(bu)(bu)(bu)同風”的(de)(de)習俗(su)。自(zi)從明(ming)朝崇禎(zhen)十六(liu)年(nian)(nian)(1659)他(ta)(ta)們(men)(men)那個(ge)(ge)在北京兵(bing)部(bu)職(zhi)方司主(zhu)政任上(shang)激流勇退的(de)(de)第(di)四代(dai)(dai)祖勞弦,在渡洞(dong)庭(ting)湖遭遇狂風暴雨(yu)大(da)難不(bu)(bu)(bu)死后,每(mei)年(nian)(nian)農歷(li)七月十四日閨族(zu)吃茄瓜粥“以(yi)示不(bu)(bu)(bu)忘(wang)祖德(de)”,至今(jin)不(bu)(bu)(bu)易。而農歷(li)八月十八日“八月廟”的(de)(de)晚上(shang),祖屋鑊耳(er)樓后背山參天蓋(gai)地的(de)(de)樘(tang)木古(gu)樹(shu)下,他(ta)(ta)們(men)(men)世代(dai)(dai)傳授的(de)(de)“老師(shi)班”,在天幕月光(guang)下,拍(pai)擊長鼓,表演傳統民俗(su)舞蹈“跳(tiao)嶺(ling)頭(tou)”,親朋鄉鄰云集,怡然自(zi)樂(le)。
但是,大(da)蘆村古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)群積(ji)淀的民(min)俗文(wen)化(hua),惹人注目的是那些傳(chuan)世楹(ying)聯。據(ju)考證,古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)中有(you)三 百多副明、清(qing)時(shi)期創作(zuo),世代承傳(chuan),沿用(yong)至今的楹(ying)聯。古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)中人逢年(nian)過節或喜事慶典,總是用(yong)鮮墨紅紙(zhi)將(jiang)傳(chuan)世楹(ying)聯重(zhong)書一(yi)番,鄭重(zhong)其事地貼(tie)在(zai)約定(ding)俗成(cheng)的位置上,幾百年(nian)里從不(bu)更改(gai)。在(zai)我(wo)們看來,這是一(yi)道古(gu)樸清(qing)新(xin)琳瑯滿(man)目的民(min)俗文(wen)化(hua)風景線,可(ke)在(zai)古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)中人心里的份量,那是先(xian)輩的遺澤,情感的寄托。
古宅(zhai)依山傍(bang)水,古靜(jing)幽深,藏有(you)文天祥(xiang)手跡(ji)等大量的文物珍品,有(you)著珍貴的人文歷史研究價值和欣賞價值。
楹聯(lian)是(shi)中華(hua)民(min)族獨有的(de)(de)一種文學形式,其源流(liu)已有一千多年的(de)(de)歷史,但是(shi)直到明(ming)朝(chao),由于官(guan)方的(de)(de)重視和(he)提倡,才脫離(li)文人的(de)(de)斗室,走向社會,深入尋常(chang)百姓家,反映(ying)現(xian)實題材,形式從(cong)(cong)“桃符”演變成(cheng)了“對子”,格(ge)(ge)式從(cong)(cong)單一的(de)(de)春(chun)聯(lian)發展到慶(qing)賀、紀(ji)事、格(ge)(ge)言等十八種。
機緣巧(qiao)合,大蘆村(cun)古(gu)宅中(zhong)人在這(zhe)塊(kuai)熱土傾注心(xin)血(xue)的(de)(de)同時,運用言簡意賅的(de)(de)楹聯文化,反映他(ta)們當時對生活的(de)(de)認識、理想(xiang)和(he)祝福。隨著歷史車輪(lun)的(de)(de)滾動,生產經濟的(de)(de)發展,生活活動的(de)(de)增多,中(zhong)國楹聯的(de)(de)種種表現和(he)格式,在古(gu)宅中(zhong)都幾乎(hu)可以見得到,內(nei)容豐富多樣(yang)了,對后人教育意義也就(jiu)更具明顯性和(he)式樣(yang)性。
如創作于(yu)明朝嘉靖年(nian)間的(de)(de)兩(liang)副楹聯:“惜(xi)衣惜(xi)食(shi),不但惜(xi)財(cai)兼惜(xi)福;求名求利,須知求已(yi)勝求人’、“讀書好,耕田好,識(shi)好便好;創業(ye)難,守承難,知難不難”,深入(ru)淺出,耐人尋(xun)味,反映了那(nei)個時(shi)候的(de)(de)古宅中人已(yi)經跳出依賴祖蔭(yin)、重仕輕農的(de)(de)陳腐觀念,有(you)了居安思危自(zi)強自(zi)勵的(de)(de)意識(shi)。清朝雍正年(nian)間創作的(de)(de)“克盡興(xing)邦(bang)責(ze),忠(zhong)全愛國(guo)心(xin)”、嘉慶年(nian)間創作的(de)(de)“有(you)典(dian)有(you)則,是(shi)(shi)訓是(shi)(shi)行”和道(dao)光年(nian)間創作的(de)(de)“文章報國(guo),孝弟傳家”雖(sui)然帶有(you)封建時(shi)代和宗親理(li)念的(de)(de)烙印,但寫作是(shi)(shi)嚴肅(su)認(ren)真和精磨細琢的(de)(de),在今天看來(lai),仍然具(ju)有(you)樸素的(de)(de)人生哲理(li)和道(dao)德價值觀。
清朝乾隆(long)年(nian)間著名壯族文學家、翰林馮敏昌的(de)題贈聯“積善之家必(bi)有馀慶,資富(fu)能訓惟以永(yong)年(nian)”,是對古宅中人(ren)的(de)思想和基業(ye)幾百年(nian)不斷充實的(de)釋詮。這(zhe)些傳世楹聯,教誨(hui)人(ren)們修心養性,嚴(yan)于律己(ji);勸導人(ren)們立身處(chu)世,德才(cai)為先;曉喻(yu)人(ren)們篤學勵志(zhi),利己(ji)利國(guo)。
古宅中人(ren)用楹聯把門面、廳堂“包裝”起(qi)來,不僅僅是(shi)“孤芳(fang)自(zi)賞”和(he)家人(ren)受(shou)益(yi),也是(shi)為了與人(ren)們(men)聯絡感(gan)情,交流思想。他們(men)耳濡目染(ran),潛移默化,陶冶情操,奉為行為規范,形成(cheng)傳(chuan)統(tong)風尚。那些傳(chuan)世楹聯在(zai)(zai)過去幾百(bai)年(nian)里(li)以其獨特的(de)藝(yi)術感(gan)染(ran)力(li)(li),曾(ceng)經使鄉親鄰(lin)里(li)向感(gan)共染(ran),產生共鳴(ming),同獲教(jiao)(jiao)益(yi),是(shi)他們(men)自(zi)我勉勵(li)、自(zi)我教(jiao)(jiao)育(yu)有(you)力(li)(li)工(gong)具,在(zai)(zai)今天客觀上(shang)仍然(ran)起(qi)到激(ji)勵(li)人(ren)、聯絡人(ren)、團結人(ren)的(de)社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育(yu)作(zuo)用,具有(you)促(cu)進樹風村貌,推動(dong)人(ren)們(men)與時俱進,發展生產經濟的(de)社(she)會(hui)感(gan)應功能,具有(you)普(pu)遍的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)性(xing)和(he)實用性(xing),因此,經考察論證,1999年(nian)6月,大蘆村被授予“廣西(xi)楹聯第一(yi)村”榮譽稱號。
大蘆村民俗風情旅(lv)游區(qu)以“古(gu)宅(zhai)(zhai)、古(gu)樹、古(gu)楹(ying)聯(lian)”而享譽國(guo)內(nei)(nei)外,建(jian)筑(zhu)占地面(mian)積(ji)22萬平方(fang)米,保(bao)護面(mian)積(ji)45萬平方(fang)米。古(gu)宅(zhai)(zhai)群規模龐大,結構功能(neng)齊全(quan),規劃水平較(jiao)高(gao),生態環境優良,民俗文化(hua)積(ji)淀豐富。古(gu)宅(zhai)(zhai)內(nei)(nei)甬道幽深,逼仄。人在古(gu)宅(zhai)(zhai)甬道中(zhong)穿行,沉默與(yu)傾聽,可以恬淡(dan)地享受古(gu)文化(hua)的浸染,遠(yuan)離都(dou)市的喧囂。
1999年6月,大(da)蘆(lu)村被授予“廣西(xi)楹聯第一村”的榮譽稱(cheng)號。古宅內保存三百多幅明(ming)清(qing)時(shi)期創(chuang)作(zuo)、沿用至今的傳世楹聯。這(zhe)是一道古樸清(qing)新、琳瑯滿目(mu)的民俗(su)文(wen)化風景,折射出古宅內的人歷來重視(shi)耕讀(du)文(wen)化。
“宅(zhai)繞青溪聳(song)秀峰,松林鶴友(you)晚煙籠。小樓掩路(lu)斜陽外,半畝(mu)方(fang)塘荔映紅。”
截止2008年(nian),該(gai)村(cun)有農(nong)戶1345戶,鄉村(cun)人(ren)口5164人(ren),其中男(nan)性2562人(ren),女性2602人(ren),其中農(nong)業人(ren)口5164人(ren),勞(lao)動力3576人(ren),從事第(di)一產(chan)業人(ren)數2343人(ren)。
大(da)(da)蘆村(cun)(cun)(cun)是(shi)“中(zhong)國荔(li)(li)枝(zhi)之(zhi)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)荔(li)(li)枝(zhi)村(cun)(cun)(cun)”、“水(shui)果(guo)之(zhi)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)果(guo)村(cun)(cun)(cun)”。村(cun)(cun)(cun)里(li)村(cun)(cun)(cun)外,從山坡、田(tian)垌(tong)到(dao)農(nong)家的(de)(de)(de)(de)(de)庭院,滿目果(guo)樹蔥(cong)籠(long),一(yi)年四季花(hua)果(guo)飄香,初(chu)來乍(zha)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)外地(di)人(ren),即使進入村(cun)(cun)(cun)中(zhong),也絕對不(bu)會想象(xiang)得出那是(shi)一(yi)個有4200多(duo)人(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)村(cun)(cun)(cun)場據傳(chuan),那里(li)原本是(shi)蘆荻叢生和荒蕪之(zhi)地(di),十五世(shi)紀(ji)中(zhong)期始有人(ren)煙,經(jing)過先(xian)民(min)們的(de)(de)(de)(de)(de)辛(xin)勤開發,幾度興衰,到(dao)十七(qi)世(shi)紀(ji)初(chu)已(yi)建(jian)(jian)設成(cheng)為有十五個姓氏人(ren)家和睦相夕(xi):的(de)(de)(de)(de)(de)富庶之(zhi)鄉,為了使后輩(bei)不(bu)忘當日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)創業(ye)艱辛(xin),故(gu)而(er)給村(cun)(cun)(cun)子(zi)取名(ming)大(da)(da)蘆村(cun)(cun)(cun)。由(you)此,也就不(bu)難(nan)理解,那里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)居無不(bu)根據地(di)形傍山構(gou)建(jian)(jian),山環路轉,一(yi)個個雞犬之(zhi)聲相聞,守望相助(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de),還都各有裴人(ren)深省的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng),諸如(ru)樟(zhang)木(mu)屋、杉(shan)木(mu)園、丹竹園、沙梨園、荔(li)(li)枝(zhi)園、茶園、陳卓園、等等。
沿著上(shang)一個世(shi)紀九十年(nian)代(dai)初(chu)村民(min)們(men)為方便客商前(qian)去采運水(shui)(shui)果修筑的(de)水(shui)(shui)坭村道漸進荔(li)林(lin)深處,在(zai)(zai)一個水(shui)(shui)面2000多平方米(mi),碧波瀲滟的(de)人(ren)造湖(hu)前(qian),青磚綠瓦屋脊層疊,鱗次櫛毗(pi)跌宕起(qi)伏的(de)建筑,就是1998年(nian)以來各種(zhong)媒體揭開其神秘(mi)面紗后(hou)而聞名遐爾的(de)勞氏古宅(zhai)群之一。宅(zhai)院前(qian)后(hou)、水(shui)(shui)岸邊,那些吸納了幾百年(nian)日月(yue)精華和(he)山水(shui)(shui)淑氣的(de)荔(li)枝(zhi)樹、樟樹、橙木樹,蠟桿虬枝(zhi),蒼翠盤郁,恰似一座(zuo)座(zuo)巨型盤景。清(qing)朝(chao)嘉慶八年(nian)(1804年(nian)),叫吳必啟的(de)橫州詩(shi)人(ren)到(dao)那里訪友(you),正好是荔(li)熟時節傍(bang)晚時分,他觸景生情(qing)所描(miao)述(shu)的(de)景象(xiang):“宅(zhai)繞青溪(xi)聳秀峰,松林(lin)鶴友(you)晚煙籠。小樓(lou)掩路(lu)斜陽外,半畝(mu)方塘(tang)荔(li)映紅。”而今風光依然。村民(min)在(zai)(zai)湖(hu)堤綠蔭間(jian)迂(yu)回往來,猶如畫中人(ren),煞(sha)是令人(ren)傾慕。
農民(min)(min)收(shou)入(ru)(ru)(ru)以種殖(zhi)業和養殖(zhi)業為主(zhu)。2008年,經濟總(zong)(zong)收(shou)入(ru)(ru)(ru)3594.09萬(wan)(wan)元(yuan),農民(min)(min)人(ren)均純(chun)收(shou)入(ru)(ru)(ru)3430元(yuan),其中(zhong):種植業收(shou)入(ru)(ru)(ru)746.14萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)(zong)收(shou)入(ru)(ru)(ru)的(de)8.56%;畜牧業收(shou)入(ru)(ru)(ru)731.38萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)(zong)收(shou)入(ru)(ru)(ru)的(de)9.93%(出欄肉(rou)(rou)豬3939頭,肉(rou)(rou)牛238頭,肉(rou)(rou)羊473頭);第(di)二產(chan)(chan)業和第(di)三產(chan)(chan)業收(shou)入(ru)(ru)(ru)1632萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)(zong)收(shou)入(ru)(ru)(ru)的(de)80.61%;全(quan)村常年外出務(wu)工(gong)人(ren)數677人(ren)(占勞(lao)動力的(de)13.19%),在省內務(wu)工(gong)647人(ren),到省外務(wu)工(gong)30人(ren),外出務(wu)工(gong)收(shou)入(ru)(ru)(ru)62.99萬(wan)(wan)元(yuan)。
截(jie)止(zhi)2007年(nian)底,該(gai)村(cun)(cun)已實現通水(shui)、電、路、電視、電話(hua)五(wu)通,有(you)(you)(you)路燈,有(you)(you)(you)1154戶(hu)(hu)(hu)通自來水(shui),有(you)(you)(you)190戶(hu)(hu)(hu)飲用(yong)井水(shui),有(you)(you)(you)1344戶(hu)(hu)(hu)通電,有(you)(you)(you)1190戶(hu)(hu)(hu)通有(you)(you)(you)線電視,擁(yong)有(you)(you)(you)電視機農(nong)(nong)戶(hu)(hu)(hu)1193戶(hu)(hu)(hu)(分(fen)別占(zhan)農(nong)(nong)戶(hu)(hu)(hu)總數(shu)的(de)(de)100%、89.74%和(he)89.97%);安裝固定電話(hua)或擁(yong)有(you)(you)(you)移(yi)動(dong)(dong)電話(hua)的(de)(de)農(nong)(nong)戶(hu)(hu)(hu)數(shu)867戶(hu)(hu)(hu),其(qi)中擁(yong)有(you)(you)(you)移(yi)動(dong)(dong)電話(hua)農(nong)(nong)戶(hu)(hu)(hu)數(shu)711戶(hu)(hu)(hu)(分(fen)別占(zhan)總數(shu)的(de)(de)57.84%和(he)46.83%);該(gai)村(cun)(cun)委會(hui)到鄉道路為柏(bo)油、水(shui)泥路面,村(cun)(cun)內主(zhu)干道均為硬化(hua)的(de)(de)路面;全村(cun)(cun)共擁(yong)有(you)(you)(you)汽車88輛,拖(tuo)拉機112輛,摩托車85輛。
到2007年底,全村(cun)建有(you)沼氣池農戶(hu)(hu)(hu)21戶(hu)(hu)(hu),裝(zhuang)有(you)太陽能(neng)農戶(hu)(hu)(hu)210戶(hu)(hu)(hu);農戶(hu)(hu)(hu)住(zhu)(zhu)房(fang)以土木(mu)結(jie)構住(zhu)(zhu)房(fang)為主,其(qi)中有(you)332戶(hu)(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)磚混結(jie)構住(zhu)(zhu)房(fang),有(you)188戶(hu)(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)磚木(mu)結(jie)構住(zhu)(zhu)房(fang),有(you)825戶(hu)(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)于(yu)土木(mu)結(jie)構住(zhu)(zhu)房(fang)。