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歷史文化

舜帝南(nan)巡 —中華文明發祥地

中國當代著(zhu)名(ming)國學(xue)家、文(wen)化學(xue)者(zhe)肖健(jian)指出，根(gen)據(ju)司馬遷《史記》“（舜帝）南(nan)(nan)(nan)巡(xun)狩，崩于(yu)蒼梧(wu)(wu)（今廣(guang)西梧(wu)(wu)州）之(zhi)野，葬于(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)九(jiu)疑（白云(yun)山）。”的(de)(de)史實和當代專家學(xue)者(zhe)們(men)的(de)(de)學(xue)術(shu)成果，可以確認，梧(wu)(wu)州是(shi)一(yi)座有著(zhu)4100年以上歷(li)史的(de)(de)古(gu)老城市(shi)，梧(wu)(wu)州的(de)(de)文(wen)明史始于(yu)舜帝，梧(wu)(wu)州是(shi)嶺南(nan)(nan)(nan)文(wen)化和珠江(jiang)(jiang)文(wen)化的(de)(de)發祥地(di)，古(gu)代嶺南(nan)(nan)(nan)地(di)區和珠江(jiang)(jiang)流域(yu)的(de)(de)政治(zhi)、經濟、文(wen)化中心，珠江(jiang)(jiang)流域(yu)與黃(huang)河流域(yu)、長江(jiang)(jiang)流域(yu)共同締造了中華(hua)民族多(duo)元的(de)(de)、光輝燦爛的(de)(de)上下五千(qian)年文(wen)明！ —梧(wu)(wu)州白云(yun)山（古(gu)稱九(jiu)疑），是(shi)中華(hua)文(wen)明發祥地(di)之(zhi)一(yi)，有神鹿(lu)臺、光華(hua)亭、錦雞巖等舜帝遺跡，是(shi)海內外(wai)中華(hua)子(zi)孫尋根(gen)問祖、懷古(gu)憑吊的(de)(de)圣地(di)。

主要景點

梧州白云山

梧(wu)州(zhou)白(bai)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)位于中國廣西(xi)梧(wu)州(zhou)市區(qu)東北部，最高峰386米，占地面積346公(gong)頃，有遙連五嶺(ling)、總納三江(jiang)之勢，俯瞰遠眺，梧(wu)州(zhou)全(quan)城風光盡收眼(yan)底。梧(wu)州(zhou)白(bai)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)于1981年建(jian)成公(gong)園，山(shan)(shan)(shan)上先后建(jian)起了云(yun)(yun)(yun)峰亭(ting)、伏(fu)虎巖(yan)、松云(yun)(yun)(yun)樓、雙清(qing)亭(ting)、半山(shan)(shan)(shan)亭(ting)、觀(guan)秋臺等景(jing)(jing)觀(guan)。1994年開始，梧(wu)州(zhou)白(bai)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)進行大(da)規模的植(zhi)物(wu)造景(jing)(jing)工程，將原來以馬尾松為(wei)(wei)主(zhu)的植(zhi)物(wu)造景(jing)(jing)改(gai)為(wei)(wei)喬灌木和觀(guan)賞植(zhi)物(wu)混交組成的豐富多彩(cai)南亞(ya)熱帶雨林，盡顯春繁、夏(xia)麗(li)、秋紅、冬青的自然景(jing)(jing)觀(guan)，登梧(wu)州(zhou)白(bai)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)，可享(xiang)“沐云(yun)(yun)(yun)海、餐重巒、飲(yin)兩江(jiang)、瞰山(shan)(shan)(shan)城”之美。

梧(wu)州(zhou)白云(yun)山山上樹木參天、晨霧迷漫，登臨最高峰云(yun)峰亭，猶(you)在雨后初(chu)(chu)晴之際，素潔云(yun)霧、繚繞飄忽。唐代大詩(shi)人(ren)孟浩(hao)然詩(shi)云(yun)"蒼梧(wu)白云(yun)遠，煙(yan)水洞庭(ting)深。"清代詩(shi)人(ren)李世瑞詩(shi)云(yun)"曉露(lu)乍薄初(chu)(chu)日上，晚(wan)煙(yan)如冪夕陽低。"梧(wu)州(zhou)八景之一“云(yun)嶺晴嵐”，因此(ci)得名。

四恩寺

四(si)恩寺坐落于梧州(zhou)白云山南麓。大(da)雄寶(bao)殿中(zhong)(zhong)間(jian)供奉(feng)(feng)著三尊檀香(xiang)木(mu)飾金佛像，正中(zhong)(zhong)是結跏跌坐、面(mian)容慈和的(de)(de)佛祖釋迦牟尼(ni)(ni)，法身高6．60米(mi)，是嶺南最高的(de)(de)釋迦牟尼(ni)(ni)像。大(da)雄寶(bao)殿后(hou)堂供奉(feng)(feng)海島觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)84像，觀(guan)音(yin)手握凈瓶、傾瀉甘露，赤腳站(zhan)在鰲魚(yu)頭上拯(zheng)救眾生，在廣東、廣西，只有梧州(zhou)的(de)(de)四(si)恩寺唯一(yi)供奉(feng)(feng)海島觀(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)。四(si)恩寺規劃尊奉(feng)(feng)（五(wu)臺山）文殊(shu)菩(pu)薩(sa)、（峨(e)眉(mei)山）普賢菩(pu)薩(sa)、（普陀山）觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)、（九(jiu)華山）地藏菩(pu)薩(sa)四(si)大(da)菩(pu)薩(sa)護寺。

四(si)恩(en)寺建(jian)(jian)筑群具有極高的(de)建(jian)(jian)筑藝術價值。大雄寶殿(dian)(dian)采用古建(jian)(jian)筑藝術構建(jian)(jian)藻(zao)井(jing)，屋內頂(ding)(ding)棚裝(zhuang)飾(shi)成(cheng)井(jing)字凹(ao)進，繪上水(shui)草(cao)，象征水(shui)井(jing)壓火，藻(zao)井(jing)利用風學原理，在頂(ding)(ding)部形成(cheng)旋渦(wo)，有吸(xi)納(na)排去殿(dian)(dian)內煙霧的(de)奇妙效果。四(si)恩(en)寺是除北京(jing)天(tian)壇和(he)廣東靈光寺外的(de)第三(san)座配有藻(zao)井(jing)裝(zhuang)飾(shi)的(de)殿(dian)(dian)堂。

松濤虎嘯

“老虎(hu)頭(tou)”位(wei)于(yu)梧州(zhou)白(bai)云山(shan)東(dong)麓(lu)山(shan)腰處(chu)，此處(chu)山(shan)石崢(zheng)嶸、地形險峻，恰如(ru)一(yi)(yi)(yi)只伏臥(wo)的(de)(de)猛虎(hu)。雙清(qing)亭下，立有(you)一(yi)(yi)(yi)個栩栩如(ru)生的(de)(de)老虎(hu)雕塑，面對滔滔松海在長嘯，好一(yi)(yi)(yi)幅(fu)”松濤(tao)虎(hu)嘯“圖。從風箏亭往北走(zou)，有(you)一(yi)(yi)(yi)片桃林，每當(dang)春天桃花盛開時，賞(shang)花的(de)(de)游人很多，可謂(wei)“人面桃花相映紅”，遠處(chu)不時有(you)鳥兒從樹(shu)林中(zhong)躍(yue)起，清(qing)脆的(de)(de)叫聲(sheng)在山(shan)谷中(zhong)回響。

龍泉飛瀑

梧州白(bai)云(yun)山(shan)(shan)腳下的龍泉(quan)飛瀑，背靠云(yun)嶺、面臨西江(jiang)(jiang)，谷澗(jian)深長(chang)、幽靜清雅，危(wei)崖壁立、氣(qi)象森嚴，寒(han)藤搖翠、綠苔斑駁、蕨草(cao)懸(xuan)垂，澗(jian)谷中泉(quan)水漫流(liu)，水底卵(luan)石、游魚可見，嶙(lin)峋散石、星羅棋布，或(huo)臥伏(fu)泉(quan)畔，或(huo)倚傍水邊(bian)，瑩潤奇巧(qiao)、形態各異。“徑從雜(za)樹蔭中渡，泉(quan)向奇石罅中潺。”蜿蜓的泉(quan)脈自白(bai)云(yun)山(shan)(shan)腹澗(jian)中流(liu)出，正(zheng)對(dui)龍洲砥(di)峙而注入西江(jiang)(jiang)。