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地理環境

虎(hu)洞風景區(qu)地處大別山(shan)余脈，位于廬江(jiang)縣(xian)城(cheng)西16公(gong)里。她歷史悠久，物產(chan)豐富，自(zi)然環境優(you)美，人(ren)文(wen)遺跡眾多，旅(lv)游資源豐富，素以奇山(shan)、古剎(cha)、香茗（虎(hu)洞綠茶）、金(jin)桂、潛(qian)溪、甘(gan)泉、名人(ren)、遺址(zhi)而聞名遐邇。不僅有(you)山(shan)青水(shui)秀(xiu)、景色宜人(ren)的自(zi)然景觀(guan)，還有(you)迷人(ren)的許多美麗的傳說和人(ren)文(wen)景點(dian)。位處合九鐵(tie)路(lu)、滬(hu)蓉高速、合黃高速穿境而過(guo)，交通便捷。

資源情況

虎(hu)洞生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)旅(lv)游區天(tian)然(ran)資源得(de)天(tian)獨厚(hou)，生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環境(jing)保護較(jiao)(jiao)好，生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)植被豐富，地(di)形(xing)起伏多(duo)變，小道縱橫，自然(ran)環境(jing)優(you)美，森林科目齊、種類多(duo)，形(xing)式千姿百態(tai)，具有較(jiao)(jiao)高的(de)觀賞價值(zhi)。是人們休閑度(du)假、領略自然(ran)風光(guang)的(de)最佳去(qu)處。虎(hu)洞湖生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)旅(lv)游區包(bao)括(kuo)虎(hu)洞湖、牛王寨、百花寨林場、龍池庵等總(zong)面(mian)積(ji)12平方(fang)公里(li)

主要景點

打造虎洞湖生態旅游區八景。碧波虎洞湖、煙雨龍池山、潛溪甘泉寺、遺(yi)址牛(niu)王寨、寧靜百花寨、雄峻(jun)和尚(shang)包(bao)、神奇(qi)觀音(yin)洞、古香(xiang)鄭(zheng)家(jia)院，使優美生(sheng)態與(yu)各具(ju)特色(se)景點有機融合。

虎洞湖

位于(yu)海拔598米的合肥境(jing)內最(zui)高峰(feng)“牛王(wang)寨”腳下，三面環山，碧波蕩漾，于(yu)1973年(nian)建成，總(zong)庫容770萬立方米，可灌(guan)溉柯坦、樂橋(qiao)鎮(zhen)933公頃(qing)的農田(tian)，庫內水質純凈(jing)，能見度達(da)3.5米以(yi)上，庫區景(jing)色(se)秀麗，氣候(hou)宜(yi)(yi)人，黃昏(hun)時候(hou)水天一線(xian)，美麗動人，適宜(yi)(yi)休閑旅(lv)游(you)。

龍池山

內有國家野生珍稀動物“娃娃魚”，龍池山上、山下的甘泉終年涌出長流不(bu)(bu)息(xi)。每逢晴空萬里的天(tian)(tian)氣，日月生(sheng)輝(hui)，龍(long)(long)(long)池(chi)映月，景色十分美妙。相(xiang)傳，古(gu)時候柯坦(tan)這塊地(di)方年(nian)逢大旱，幾個月不(bu)(bu)下雨，田地(di)干裂，莊稼無收(shou)，當(dang)時人們走(zou)投無路，跪地(di)求雨，感動了(le)觀(guan)世音菩薩，請來了(le)東(dong)海龍(long)(long)(long)王，到(dao)龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)降(jiang)雨，山(shan)頂龍(long)(long)(long)池(chi)長流不(bu)(bu)斷，山(shan)下泉口滲(shen)出甘(gan)泉，確保一方永不(bu)(bu)受旱。《廬(lu)江縣志(zhi)》載(zai)：“龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)治西三十五里，一統志(zhi)作棲山(shan)，小栗也。唐(tang)志(zhi)作糯山(shan)，上有天(tian)(tian)井，即龍(long)(long)(long)池(chi)”。龍(long)(long)(long)泉先生(sheng)有詩(shi)為證(zheng)：“東(dong)海龍(long)(long)(long)王降(jiang)雨霖，旱年(nian)取水救農民，龍(long)(long)(long)池(chi)山(shan)頂留天(tian)(tian)井，柯坦(tan)良(liang)田出烏金”。

甘泉寺

據說元朝之前所建。寺旁潛溪有5個潛水口，潛(qian)(qian)口甘(gan)(gan)泉取之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)盡，用之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)竭。1971－1973年(nian)在(zai)大小(xiao)高皇(huang)(huang)嶺(ling)之(zhi)(zhi)間筑起了(le)大壩，建起了(le)虎洞水庫，無雨季節(jie)堵口，一(yi)夜這(zhe)間便甘(gan)(gan)泉滿庫。總庫容770萬立方(fang)米(mi)，可灌溉柯坦、樂(le)橋鎮933公頃的農田，使之(zhi)(zhi)干旱無憂，稻谷豐收。順治《廬江縣志》載(zai)潛(qian)(qian)溪甘(gan)(gan)泉：“縣西(xi)三十五里，龍池山(shan)(shan)上(shang)泉凡(fan)五出，俱清潔(jie)甘(gan)(gan)美，而寺旁者，勝其峽(xia)，水道沙石俱浮(fu)，泉流及河，隱(yin)伏不(bu)(bu)見。引三四里，至高皇(huang)(huang)嶺(ling)下，澗(jian)將會(hui)處，水方(fang)出流，即堪輿家(jia)所謂乾(qian)流者。蓋乾(qian)甘(gan)(gan)，北音相近，不(bu)(bu)曰乾(qian)，而曰甘(gan)(gan)，形似(si)味易(yi)也，走嘗在(zai)山(shan)(shan),之(zhi)(zhi)味不(bu)(bu)減(jian)。茶經(jing)所品(pin)，乃輿浮(fu)槎，諸(zhu)泉水見收錄，豈遺于昔者，有待于今歟”。詩人葉善守《游甘(gan)(gan)泉寺》詩曰：“尋(xun)幽入深山(shan)(shan)，身在(zai)翠微(wei)里，疊橋通杖藜(li)，鑿穴貯泉水，樹(shu)杪覓(mi)秋聲(sheng)，去根探石髓，山(shan)(shan)人最(zui)好奇，不(bu)(bu)厭頻來(lai)此”。

牛王寨

屬皖(wan)中(zhong)大別山(shan)余脈的一座主(zhu)峰(feng)，海(hai)(hai)拔598米，為(wei)(wei)合肥境內(nei)最高峰(feng)，四周山(shan)巒(luan)起(qi)伏(fu)，峰(feng)巒(luan)迭嶂，千(qian)山(shan)萬(wan)嶺，縱橫交錯。陰雨(yu)天氣(qi)，云(yun)紗素裹，煙霧朦朧，群山(shan)云(yun)海(hai)(hai)，若隱若現，變(bian)化萬(wan)千(qian)。晴朗天氣(qi)，萬(wan)山(shan)千(qian)壑盡收眼底，極目西眺(tiao)，群山(shan)連(lian)綿，無窮無盡，連(lian)天接海(hai)(hai)。回首向東，長江如帶，村舍星(xing)羅，浩瀚巢湖仿佛(fo)就在眼前。大大小小塘庫猶如灑落珍珠，星(xing)星(xing)點點，熠熠閃(shan)光，點綴在錦繡田(tian)園之上，成為(wei)(wei)變(bian)化萬(wan)千(qian)的人間壯美畫卷。

百花寨

一座美(mei)麗的(de)山峰，被譽(yu)為是人間“仙境”。相傳在(zai)很久以前，一個大戶人家為了躲避戰(zhan)亂(luan)和土(tu)匪(fei)騷擾(rao)，遠(yuan)離(li)塵世，離(li)鄉背井，將家安(an)扎在(zai)百花嶺上，扎寨為王，過著與世隔(ge)絕的(de)生活。后來，這戶人

家有了一位貌似“天仙”的女兒，終日與鮮花為伍，與白云相伴，云水靈山滋潤了山的女兒，給了她秀美的肌膚，秀美的身段，秀美的臉龐，天香國色，傾國傾城。當地有首民謠：“百花寨上百花開，百花公主梳妝臺；年年三月花盛會，百花仙女騰云來。”在一個一年一度的“百花盛會”上，一位騎著白馬的王子正好路過此山，在云端之下發現了塵世間有這么一片美麗的花寨和一位貌美的百花公主，不經意間便落下祥云，與公主相識，兩人一見鐘情，互吐衷腸，相親相愛，不久便成了知己，難舍難分。姑娘的父母自知女兒是凡俗之身，不便與這位不明身份的天外之客匹配，想極力阻止女兒求偶意愿，但終究難以阻隔女兒對“白馬王子”一片愛戀之心，只好聽之任之，讓女兒與其結拜“夫妻”，以山為家，生兒育女。數日后，王子突然想起遺留在山下的白馬，返回尋找時，白馬已變成(cheng)一(yi)座昂道翹尾(wei)的(de)高山(shan)，原來這(zhe)匹神馬路過這(zhe)仙山(shan)已立地成(cheng)佛了(le)，“白(bai)馬嶺”因(yin)此而(er)得名。多少年(nian)過去(qu)了(le)，人們(men)雖看不見(jian)“百(bai)花公(gong)主(zhu)”和(he)“白(bai)馬王(wang)子(zi)”，而(er)世世代(dai)代(dai)生(sheng)活在這(zhe)里(li)的(de)山(shan)民都稱此山(shan)是他們(men)祖先(xian)的(de)化身，她(他)們(men)都是山(shan)的(de)后代(dai)與(yu)子(zi)孫(sun)。每當(dang)紫色的(de)祥云(yun)在山(shan)巒堆集，人們(men)便說(shuo)那是“百(bai)花公(gong)主(zhu)”與(yu)“白(bai)馬王(wang)子(zi)”在騰云(yun)播(bo)雨降(jiang)灑甘霖；每當(dang)春(chun)雨過后，清(qing)泉流淌(tang)匯(hui)成(cheng)溪流流入小河或浸潤著大(da)地的(de)時候，人們(men)便說(shuo)那是“百(bai)花公(gong)主(zhu)”與(yu)“白(bai)馬王(wang)子(zi)”釀制成(cheng)的(de)大(da)山(shan)乳(ru)汁在撫育著大(da)地的(de)生(sheng)靈和(he)她(他)的(de)子(zi)孫(sun)；每當(dang)春(chun)花盛開、百(bai)花山(shan)寨山(shan)花爛漫、嫣紫千紅(hong)的(de)時節(jie)，人們(men)便說(shuo)那是“百(bai)花公(gong)主(zhu)”與(yu)“白(bai)馬王(wang)子(zi)”在描(miao)繪、點(dian)綴萬山(shan)秀美藍圖，讓(rang)花的(de)美麗、花的(de)芳(fang)容去(qu)裝點(dian)人間(jian)。

老和尚包

遠遠望去，象一老和尚盤坐于山頂，面對牛王賽誦經。相傳，白馬王子(zi)與百(bai)花公主生活在此山中(zhong)，他們相親相愛(ai)，男耕女織，生兒育女，過著普(pu)通百(bai)姓的生活。后來，百(bai)花公主死(si)了，王子(zi)便把她安葬在“白馬嶺”對面山頭上(shang)，自己也辭(ci)別兒女，出家落居(ju)在愛(ai)妻身旁，終日坐(zuo)守，與世隔絕(jue)。在一個暴雨雷(lei)鳴之夜，兩(liang)道(dao)“白光”同時升空而去，留下了一座高高的“墳冢”。后人便稱之為“老和尚包(bao)”。值得稱奇(qi)的是(shi)：“老和尚包(bao)”峰頂終年(nian)光溜溜的寸(cun)草不生。

觀音洞，在皖(wan)中廬江西(xi)部(bu)，有一(yi)座形似(si)“寶塔”的(de)佚名高山，位于(yu)大(da)別(bie)山余脈群(qun)山巒峰之中(zhong)，它的(de)身前(qian)，是(shi)一(yi)(yi)展平川(chuan)，湖田交映，村(cun)舍星羅。它的(de)身后，萬山相擁(yong)，連綿不斷(duan)，終年運遮霧罩，流水(shui)(shui)(shui)潺(chan)潺(chan)。此山腰部(bu)落(luo)槽處有(you)(you)一(yi)(yi)“觀音(yin)(yin)洞”，洞旁有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)“觀音(yin)(yin)寺(si)”，歷經(jing)千年風雨(yu)，代代香(xiang)火不絕。后遭文(wen)革破壞(huai)，千年古(gu)剎被毀于一(yi)(yi)旦，雖(sui)寺(si)廟盡斷(duan)壁(bi)殘(can)坦(tan)，但“觀音(yin)(yin)泉(quan)(quan)”水(shui)(shui)(shui)長(chang)流，古(gu)洞風光依舊，身臨此境，如同置身塵世之上，有(you)(you)飄(piao)飄(piao)欲仙之感。“觀音(yin)(yin)洞”泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)歷代被人們稱之為“圣泉(quan)(quan)”據說能“治病(bing)消(xiao)災(zai)”、“治病(bing)消(xiao)災(zai)”、“逢兇(xiong)化吉”，多少(shao)年來，信神敬香(xiang)者(zhe)絡繹不絕，給(gei)“觀音(yin)(yin)洞”籠罩著一(yi)(yi)層神秘的(de)色彩。

鄭家大院

一百多年(nian)的歷史，主人鄭臨川，又(you)名陳琦，書法家。曾任(ren)清朝河南省中弁、蔚氏(shi)，新鄭三縣知事，他年(nian)高(gao)隱(yin)退，寄(ji)情于山水詩(shi)文(wen)，尤(you)精攻書法藝術。并在家鄉建起這座(zuo)莊園，前廳(ting)、后院，中間走(zou)馬轉心樓(lou)，雕梁畫棟，十分壯觀(guan)。后面修建一座(zuo)花園。

交通及線路

位處合(he)九(jiu)鐵路(lu)、滬(hu)蓉高(gao)速(su)、合(he)黃(huang)高(gao)速(su)穿境(jing)而過(guo)，交通(tong)便(bian)捷。