流杯池建成后,黃庭堅極愛此地,常邀約宜賓的文人雅士在此聚會。在這里,可以山水為友,與林泉相樂。在這風雅情境之中,黃庭堅留下了《安樂泉頌》、《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世,并在崖壁上刻下“南極老人無量壽佛”每個一米見方的大字。據清代嘉慶版《宜賓縣志》記載,此系黃庭堅真跡,為國內罕見。此后,南宋陸游等歷代名人,先后在流杯池留下了題刻100多幅,不斷豐富流杯池的文化內涵。公園(yuan)(yuan)內有觀音閣、百佛堂、育龍池、放(fang)生舫(fang)等景(jing)點。園(yuan)(yuan)內各項(xiang)旅游服(fu)務設施齊全,是一處集歷史(shi)文(wen)化(hua)、酒文(wen)化(hua)、三國文(wen)化(hua)、佛教(jiao)文(wen)化(hua)為一體。文(wen)化(hua)底蘊(yun)深厚,自(zi)然景(jing)觀和人文(wen)景(jing)觀都獨(du)具特色的旅游勝地。
北宋著名詩人、書法家黃庭(ting)堅摘居戎州時,仿王羲之(zhi)《蘭亭(ting)集(ji)序》“流(liu)觴曲水”之(zhi)意(yi),利用(yong)天(tian)然(ran)峽(xia)谷而建。池呈(cheng)九曲形(xing),立八石(shi)(shi)凳,引巖(yan)縫(feng)清(qing)泉為流(liu),文(wen)人墨客列坐(zuo)其間,可(ke)流(liu)杯飲(yin)酒,吟(yin)詩酬(chou)唱(chang)。此處巖(yan)壑(he)清(qing)奇(qi)、古樹(shu)參天(tian)、意(yi)境清(qing)幽(you),為歷代文(wen)人雅士吟(yin)唱(chang)之(zhi)所,是宜(yi)賓古八景(jing)之(zhi)一。自(zi)宋迄(qi)今,詠贊之(zhi)作繁多,或(huo)贊涪(fu)翁之(zhi)高風(feng),或(huo)頌筑池之(zhi)勝績,或(huo)發思(si)古之(zhi)幽(you)情,或(huo)懷時令之(zhi)感慨,可(ke)謂霧集(ji)云(yun)屯,珠璣累累,頗富(fu)時代氣息,風(feng)采紛(fen)呈(cheng)。一些詩詞歌賦在事后(hou)被(bei)勒(le)刻(ke)于流(liu)杯池附近的(de)巖(yan)、壑(he)、洞、谷。據1985年(nian)統計,計有石(shi)(shi)刻(ke)題記128通(tong),字跡基本(ben)完(wan)整(zheng)的(de)有64通(tong),較早(zao)的(de)紀(ji)年(nian)石(shi)(shi)刻(ke)為宋淳熙(xi)戊申(1189)年(nian)所刻(ke)。劉光弟、張(zhang)大千、黃賓虹、張(zhang)愛萍等人的(de)字跡也躍然(ran)壁上。
關羽,山西解州人,公元160—219年作為三國群雄爭鋒時代的戰將,生前為侯為將,死后封王封君,稱圣稱帝,登上中國神壇,被尊為武圣。關(guan)帝(di)廟是丞相祠(ci)的(de)后殿(dian),卻(que)自成院(yuan)落,青瓦紅(hong)墻,大樹參天,翠(cui)竹環繞(rao)。殿(dian)內關(guan)羽(yu)莊嚴肅穆(mu),關(guan)平、周倉侍立兩旁。關帝廟內收集(ji)有宋(song)徽宋(song)趙佶、明萬歷(li)、清康熙、乾(qian)隆、咸豐、同(tong)治等(deng)皇(huang)帝的(de)題匾(bian)及對聯共十余幅(fu)。
吊黃樓,據宜賓縣志清嘉慶版載:“治北,對江,昔人吊黃庭堅建”。原名“思賢堂”,舊志云:在鎖江岸。吊黃樓始建于宋代,為吊唁北宋詩人、書法家黃庭堅所建。原樓位于岷江北岸鎖江石上,后圯。今吊黃樓建(jian)筑(zhu)面積830.22㎡,為須眉(mei)底座、飛(fei)檐翹角、黃色琉璃瓦屋面、仿古門窗、斗拱(gong)結(jie)構,仿明清建(jian)筑(zhu)風格的(de)三層古典式建(jian)筑(zhu)。
相傳三國時期,劉備東征孫吳,蜀中空虛,于是“南中四郡皆叛”。劉備死了,東征草草收兵,諸葛亮回成都組織兵力南征云、貴四郡。諸葛亮(liang)南征,兵(bing)(bing)至宜賓受到阻礙,便(bian)屯兵(bing)(bing)江左,日夜點兵(bing)(bing)。白天一隊(dui)隊(dui)的(de)(de)騎兵(bing)(bing)在(zai)江北招(zhao)搖而過,紅馬(ma)隊(dui)、白馬(ma)隊(dui),五顏六(liu)色,整(zheng)齊的(de)(de)一隊(dui)隊(dui)輪(lun)番(fan)通過。晚上火把陣陣,在(zai)江岸(an)流動(dong),造成(cheng)千(qian)軍萬馬(ma)之(zhi)勢。其實都是諸葛亮(liang)的(de)(de)軍事天才的(de)(de)表演。其中,諸葛亮(liang)點將時登上的(de)(de)那塊(kuai)較(jiao)高較(jiao)大的(de)(de)石頭,被命(ming)名(ming)為(wei)“點將臺”;同時,諸葛亮(liang)以智慧征服敵眾,“七擒孟獲”的(de)(de)故事(shi)也產生(sheng)在這次戰事(shi)中。
丞相祠(ci),始建于(yu)宋代,始為紀念兩(liang)位歷史名人而(er)立。其(qi)(qi)一,是三國時(shi)期(距今1700多年(nian)(nian)前(qian)(qian))南征云南伐夷途經戎州(今宜(yi)賓(bin))的(de)(de)蜀漢丞相諸葛(ge)亮。諸葛(ge)亮是中(zhong)國古(gu)代杰出的(de)(de)政(zheng)治家(jia)和軍(jun)事家(jia),其(qi)(qi)名普天皆知,而(er)他那鞠躬(gong)盡瘁、死而(er)后己的(de)(de)偉(wei)人形(xing)象使人敬仰,各地(di)人民紛(fen)紛(fen)立廟(miao)紀念。其(qi)(qi)二,是為北(bei)宋大詩(shi)人、書法家(jia)黃(huang)庭堅,因其(qi)(qi)號山谷道(dao)人,祠(ci)堂又名山谷祠(ci)。八(ba)百多年(nian)(nian)來,該祠(ci)雖幾(ji)(ji)經戰(zhan)亂毀損(sun),又幾(ji)(ji)度培(pei)修,才(cai)保留(liu)至今。丞相祠(ci)門前(qian)(qian)有(you)一鑿于(yu)原生大石上(shang)直徑4米多,高0.5米的(de)(de)明代巨硯(yan)。硯(yan)邊刻(ke)的(de)(de)二龍戲珠、荷葉、連(lian)年(nian)(nian)有(you)魚等傳(chuan)統吉祥(xiang)圖案仍(reng)清晰可(ke)見。昔時(shi),池中(zhong)積水可(ke)倒映宜(yi)賓(bin)舊州塔(ta)、白塔(ta)、黑(hei)塔(ta),塔(ta)影(ying)入(ru)硯(yan)如(ru)筆蘸黑(hei),人稱(cheng)筆點丹(dan)池,是宜(yi)賓(bin)古(gu)八(ba)景之一。
黃(huang)庭(ting)堅,(一(yi)零(ling)四五至一(yi)一(yi)零(ling)五),字(zi)魯(lu)直,今江(jiang)西修水(shui)人。庭(ting)堅七(qi)(qi)歲能(neng)詩(shi),二十(shi)(shi)二歲舉進士(shi),宋代文壇巨匠,詩(shi)開一(yi)派,書(shu)(shu)創一(yi)家。五十(shi)(shi)三歲庭(ting)堅因(yin)修史遭貶,移置戎州(zhou)(今宜賓)。在(zai)戎州(zhou)期間作(zuo)詩(shi)、詞、贊、頌、賦等七(qi)(qi)十(shi)(shi)余篇,其手書(shu)(shu)作(zuo)品,流(liu)傳(chuan)有序,有據可考的(de)書(shu)(shu)法共二十(shi)(shi)三件,現藏于日本、美(mei)國(guo)、英國(guo)各(ge)大(da)博物(wu)館及北(bei)京和臺北(bei)故宮博物(wu)院(yuan)。經(jing)多方努(nu)力(li),現將部(bu)分(fen)手書(shu)(shu)原作(zuo)等比(bi)例放(fang)大(da),刻石立(li)于此(ci)地,以紀念黃(huang)庭(ting)堅對宜賓文化發展作(zuo)出(chu)的(de)貢獻,同(tong)時,也(ye)為廣大(da)游客提供了一(yi)處(chu)“文化雅賞”的(de)新天地。因(yin)黃(huang)庭(ting)堅號山(shan)谷道人,故取名(ming)“山(shan)谷墨園”。
市區內(nei)乘坐12路(lu)、24路(lu),在江北公園站下(xia)車即可。
公園距宜賓(bin)市區約(yue)5公里,途徑北大街、真武(wu)路等。