望(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)坐西向東,建筑風格不同于一般祠(ci)(ci)廟(miao),原(yuan)祠(ci)(ci)是(shi)按浙江省紹興市會稽山禹(yu)陵(ling)規(gui)劃而建,因為(wei)是(shi)一祠(ci)(ci)祭二主,所(suo)以祠(ci)(ci)門不是(shi)單開(kai)單向,而是(shi)對(dui)稱地開(kai)為(wei)南(nan)北(bei)(bei)(bei)二門。大門后是(shi)照(zhao)(zhao)壁,照(zhao)(zhao)壁南(nan)北(bei)(bei)(bei)兩側各開(kai)相對(dui)的(de)院門,通(tong)往(wang)兩個園(yuan)區。南(nan)為(wei)子(zi)規(gui)園(yuan),北(bei)(bei)(bei)為(wei)漣漪園(yuan)。臨(lin)水(shui)就(jiu)勢建有“稻蓀樓(lou)(lou)”,“聽鵑樓(lou)(lou)”等樓(lou)(lou)臺亭閣(ge)。照(zhao)(zhao)壁后兩闕門通(tong)過里間(jian)。闕門后是(shi)望(wang)帝(di)叢(cong)帝(di)紀念(nian)館(guan),正中(zhong)是(shi)望(wang)帝(di)叢(cong)帝(di)的(de)青銅塑像(xiang)。紀念(nian)館(guan)背后的(de)柏(bo)林之中(zhong),是(shi)高達15米的(de)望(wang)帝(di)陵(ling)。望(wang)帝(di)陵(ling)西面,是(shi)郫縣(xian)博物(wu)(wu)館(guan)。望(wang)帝(di)叢(cong)帝(di)紀念(nian)館(guan)南(nan)面是(shi)聽鵑樓(lou)(lou),也是(shi)望(wang)叢(cong)大華玉器博物(wu)(wu)館(guan),再南(nan)為(wei)叢(cong)帝(di)陵(ling)。望(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)內,南(nan)北(bei)(bei)(bei)貫(guan)通(tong)著大片(pian)水(shui)域,這(zhe)就(jiu)是(shi)鱉靈湖。
祠內以望(wang)帝(di)和叢(cong)帝(di)合葬(zang)墓地(di)、祠宇為核心,建有(you)(you)祠門、照壁(bi)、亭臺樓閣(ge)、池榭(xie)拱橋(qiao),以及(ji)子云亭、楊雄墓和杜(du)鵑城遺(yi)跡等景點。大(da)殿中(zhong)不僅塑有(you)(you)二(er)人的雕像,還有(you)(you)望(wang)叢(cong)祠歷史和二(er)帝(di)的展覽。
可在成(cheng)都茶店子車(che)(che)站(zhan)、金(jin)沙汽車(che)(che)站(zhan)和成(cheng)都東站(zhan)汽車(che)(che)客(ke)(ke)運(yun)站(zhan)坐長途車(che)(che)到郫縣(xian)客(ke)(ke)運(yun)站(zhan);或(huo)在成(cheng)都市區坐地(di)鐵2號線(犀浦方(fang)向),在犀浦站(zhan)下車(che)(che)換(huan)成(cheng)720路(lu)。縣(xian)城內(nei)坐715路(lu)、718路(lu)、720路(lu)到二環路(lu)望叢(cong)祠(ci)下車(che)(che),或(huo)360路(lu)到望叢(cong)祠(ci)下車(che)(che)。
成都(dou)市區走(zou)成都(dou)繞城高速→成灌高速,從石家橋/郫縣西出口離(li)開(kai),經(jing)沿郫花路(lu)→望(wang)叢中路(lu),即到。
二(er)(er)(er)千七百(bai)年前(qian)的(de)西(xi)(xi)周末(mo)年,望(wang)帝(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)在(zai)郫縣(xian)(xian)建(jian)(jian)立了蜀國第一個有文字記載(zai)(zai)的(de)首都(dou)(dou)(dou)杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)城。相(xiang)(xiang)(xiang)傳望(wang)帝(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)教(jiao)民農耕(geng),又(you)(you)教(jiao)巴族人務(wu)農,因此古時(shi)候四川人把(ba)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)視為農神,春耕(geng)要先(xian)祭(ji)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)晚年,成(cheng)都(dou)(dou)(dou)平(ping)原洪水(shui)(shui)為患(huan)。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)丞相(xiang)(xiang)(xiang)鱉(bie)靈“決(jue)玉(yu)壘(lei)山以(yi)除水(shui)(shui)害”(玉(yu)壘(lei)山即都(dou)(dou)(dou)江(jiang)堰寶瓶口那座山)。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)把(ba)帝(di)(di)位(wei)禪(chan)(chan)讓給鱉(bie)靈,退(tui)隱西(xi)(xi)山,時(shi)在(zai)春天,蜀人思念他,便把(ba)子(zi)規鳥(niao)叫做杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)鳥(niao),把(ba)山上春天開的(de)第一種紅花稱(cheng)(cheng)為杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)花,說那是(shi)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)在(zai)催促人們春耕(geng)了。望(wang)帝(di)(di)祠(ci)(ci)(ci)原在(zai)都(dou)(dou)(dou)江(jiang)堰的(de)二(er)(er)(er)王(wang)廟,南北朝才(cai)在(zai)郫縣(xian)(xian)建(jian)(jian)望(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)(ci),北宋趙匡(kuang)胤封(feng)李冰(bing)為王(wang),在(zai)望(wang)帝(di)(di)祠(ci)(ci)(ci)遺址建(jian)(jian)崇(chong)德祠(ci)(ci)(ci)祭(ji)祀李冰(bing)。到元(yuan)朝對李冰(bing)父子(zi)都(dou)(dou)(dou)加封(feng)時(shi),這二(er)(er)(er)王(wang)廟才(cai)開始沿(yan)襲下去。望(wang)叢(cong)二(er)(er)(er)帝(di)(di)揚(yang)雄(xiong)《蜀帝(di)(di)本(ben)紀(ji)》載(zai)(zai):杜(du)(du)(du)(du)于(yu)(yu)(yu)“代魚鳧(fu)為王(wang),徒都(dou)(dou)(dou)于(yu)(yu)(yu)郫,即杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)城也。”約公元(yuan)前(qian)6世紀(ji),杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)作蜀王(wang),稱(cheng)(cheng)望(wang)帝(di)(di)。當時(shi)岷江(jiang)洪水(shui)(shui)大發,淹沒川西(xi)(xi)平(ping)原,望(wang)帝(di)(di)命(ming)丞相(xiang)(xiang)(xiang)鱉(bie)靈治水(shui)(shui),鱉(bie)靈劈開玉(yu)壘(lei)山,鑿出寶瓶口,疏(shu)通(tong)岷江(jiang)之水(shui)(shui),變(bian)水(shui)(shui)患(huan)為水(shui)(shui)利(li),化西(xi)(xi)海(hai)為田(tian)疇,使川西(xi)(xi)平(ping)原從(cong)魚鳧(fu)時(shi)代直入到農桑時(shi)代,并且奠定(ding)了都(dou)(dou)(dou)江(jiang)堰工程的(de)基礎。后(hou)(hou)望(wang)帝(di)(di)退(tui)隱西(xi)(xi)山,禪(chan)(chan)讓帝(di)(di)位(wei)于(yu)(yu)(yu)鱉(bie)靈,稱(cheng)(cheng)叢(cong)帝(di)(di),叢(cong)帝(di)(di)死(si)后(hou)(hou)葬于(yu)(yu)(yu)今郫縣(xian)(xian)城南,后(hou)(hou)又(you)(you)建(jian)(jian)叢(cong)帝(di)(di)祠(ci)(ci)(ci),南朝齊明帝(di)(di)時(shi)又(you)(you)把(ba)望(wang)帝(di)(di)陵從(cong)灌縣(xian)(xian)遷至郫縣(xian)(xian)叢(cong)帝(di)(di)祠(ci)(ci)(ci),二(er)(er)(er)陵一處,合稱(cheng)(cheng)望(wang)叢(cong)祠(ci)(ci)(ci)。
望叢祠還富含豐富的民俗文化內涵,每年清明前后這里都要舉行賽歌會。賽歌會規模宏大,人數眾多并且(qie)都是(shi)普(pu)通平民。而且(qie)這種傳統是(shi)起源于古(gu)代中國“杜鵑啼血(xue)”的故事(shi)。賽(sai)(sai)歌會規模宏大,人(ren)數眾多,參賽(sai)(sai)者都(dou)是普通平(ping)民,帶著濃烈的鄉(xiang)土氣息(xi),場面熱(re)烈。賽(sai)(sai)歌會上人(ren)們(men)專往姑娘媳婦身上丟李子,據說誰挨得(de)多誰就生得(de)多。有(you)的婆(po)婆(po)這一天就拉了媳婦到望叢祠揀李子。