成都十大陵墓

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明蜀王(wang)陵(ling)博(bo)物(wu)館

1996年12月明蜀王陵博物館被列為第四批全國重點文物保護單位。明蜀王陵位于成都市龍泉驛區十陵街道轄區內的十陵市政公園，距今已有564年，是大明蜀王之皇族墓群。以明代第三代蜀王僖王陵為中心，形成集中的十個陵墓。明十陵以明代第三代蜀王僖王陵為中心，圍繞其四周及鄰近區域已形成最為集中的僖王趙妃墓、僖王繼妃墓、黔江悼懷王墓、懷王墓、惠王陵、昭王陵、成王陵、成王次妃墓、半邊墳郡王墓等十個陵墓，十陵鎮因此而得名。

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漢昭烈(lie)帝劉備陵寢

漢昭烈皇帝劉備的陵寢（陵墓），甘夫人和穆皇后也先后合葬于此，為夫妻三人合葬墓。惠陵陵寢建筑由照壁、山門、神道、寢殿、陵墓等組成。惠陵封土高12米，周長180米，為圓形。墓冢四周，圍墻環繞，現存磚墻為清道光五年（公元1825年）所修，上有"漢昭烈皇帝之陵"幾個大字。惠陵距今已有1780多年歷史了，史書記載未有被盜痕跡，至今也沒有被挖掘。

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成都市望叢祠旅(lv)游景區

望叢祠，位于四川省成都市郫都區西南部，距成都市區23千米。景區是國家AAAA級旅游景區，是為了紀念蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠，也是中國西南地區的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的帝王陵冢。望叢祠景區占地面積為5.5萬平方米，區內水池環繞，碧波蕩漾，旅游點以望叢祠為主，包括“西游記藝術宮”、“激光槍戰場”、“水泊梁山”等旅游項目。

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王建(jian)墓

成都王建墓博物館位于成都市西門外三洞橋。王建（847～918），河南舞陽縣人，雖目不識丁，但作戰勇猛，被唐昭宗封為蜀王。公元907年唐亡，王建稱帝，史稱前蜀，死后葬于三洞橋。1942年該墓被人們發掘確認。王建墓雖被盜過，但墓室內仍出土有玉帶、哀冊、謚冊、謚寶，各種銀器及鐵豬、鐵牛等。這些文物對研究唐及五代時期的建筑、音樂、舞蹈、服飾、朝廷禮制等提供了寶貴的實物資料。1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。

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成(cheng)都(dou)古(gu)蜀(shu)船棺合(he)葬墓

成都古蜀船棺合葬墓位于四川省成都市商業街，為東周(公元前770年-公元前256)時期的一處多棺合葬的土坑豎穴墓，是多棺合葬的土坑豎穴墓。墓具都是由楠木整木雕鑿而成，下墊有縱橫交錯的眾多枕木。出土的大批精美的漆器為四川戰國漆器精品。成都古蜀船棺合葬墓為研究古蜀國歷史、文化及喪葬制度提供了極其重要的實物資料。隨后擬在原地建設成都古蜀船棺博物館，從目前實際情況來看，這個博物館的面積將比原計劃的擴大，商業街到多子巷一帶都將可能作為博物館建設。

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孟知祥墓

1980年7月公布為省級文物保護單位。2006年，國務院批準孟知祥墓列入第六批全國重點文物保護單位名單。和陵即孟知祥墓位于四川省成都市北郊約7公里的磨盤山南麓，距北郊公墓西側約0．5公里。長期以來，誤傳這是一座古代的磚瓦窯址。1970年冬，當地農民在改土中發現這是一座大墓。1971年春，由四川省博物館會同有關單位進行發掘，起初還以為是大型明墓，其后隨著福慶長公主墓志銘及玉冊殘簡的相繼出土，始知為后蜀孟知祥夫婦合葬墓。1973年市文管處成立后進行維護管理。

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蜀(shu)莊(zhuang)王(wang)陵

蜀莊王陵，位于中國四川省成都市金牛區鳳凰山南麓。2006年被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，并入第四批明蜀王陵，分類為古墓葬，編號4-76。蜀莊王陵的墓室規模宏大，與同時期其他明蜀王陵建制相近。論墓室大小，蜀莊王陵其中較大的一座。墓室坐東北朝西南，方位為南偏西55°；全長34.7米，高1.5-2米，地宮模擬王府形制建造，墓室有大門、二門，接下來是正殿，兩側為左右兩廂，之后為中庭、圜殿，后殿為陵寢。墓室裝飾為仿木結構建筑，細節裝飾尤為華麗。

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趙云墓(mu)

趙云墓位于大邑縣城東1公里銀屏山下，是三國時蜀漢名將趙云的墓。冢大如小丘，依山而建，氣勢雄偉，四周有石砌女墻，古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結構四合院建筑，正中豎有高2.5米、寬1米的墓碑，上刻“漢順平侯趙云墓”七篆體大字，兩側刻有填金對聯“赤膽永佑江原父老，忠魂猶壯蜀國山河。”匾文“永烈千秋”。

黃忠墓

成都西郊營門口鄉黃忠村，有三國名將黃忠的墓。史料記載黃忠死后安葬何處，《三國志》沒有說明，但他卒于吳蜀夷陵之戰發生以前，故鄉南陽當時又被曹魏占據，自然應該葬于成都。至于墓塋的具體地點，由于一千余年來史志失載，后人難以確知而已。

成都關羽(yu)墓

成都關羽墓，位于四川省成都市，建于三國蜀漢時期，是蜀漢政權為了祭祀關羽這位功臣而建的衣冠冢。成都關羽墓始建于蜀漢時期，為一衣冠冢。宋人趙忭在《成都古今集序》中記載：“關羽墓，仁顯者，孟蜀末僧也，作《華陽記》云‘墓在草場，廟在荷圣’。此目擊之。”可見直到五代時，成都仍就保留了關羽墓。清朝，吳振棫在《養吉齋余錄》中記載：“成都萬里橋南，亦有（關羽）墓，相傳先主招魂以葬者，歲久荒圮。”這也證明成都關羽墓是一個衣冠冢，是招魂祭祀而用。

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