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地理環境

飛(fei)龍(long)峽風景區位(wei)于自貢市區西南部(bu)，距城(cheng)區15公里(li)(li)，規(gui)劃總面積為45平(ping)方公里(li)(li)，森林覆(fu)蓋率達到70%以上，是(shi)自貢市近郊生態型景區。飛(fei)龍(long)峽山體如斷(duan)臂大佛，水(shui)形似游弋(yi)烈(lie)龍(long)，民(min)間傳說(shuo)中有佛抱龍(long)飛(fei)、斷(duan)臂為景之說(shuo)，故而得名。

飛(fei)龍(long)峽風景(jing)區(qu)由尖山(shan)(shan)和農團(tuan)兩個(ge)國家風景(jing)區(qu)組成(cheng)，包(bao)括尖山(shan)(shan)湖、飛(fei)龍(long)峽、保(bao)安寨三個(ge)核心景(jing)區(qu)以及(ji)(ji)若干次(ci)級景(jing)區(qu)。景(jing)區(qu)內(nei)現(xian)有5座水(shui)庫，交(jiao)通便利(li)，電力、通訊設施(shi)實現(xian)全覆蓋。景(jing)區(qu)平均(jun)海拔365米，高海拔497.7米，屬亞熱帶季風性濕潤氣(qi)候，年均(jun)17.1°C。景(jing)區(qu)自然天(tian)成(cheng)，森(sen)林(lin)茂密(mi)，植被(bei)豐富，山(shan)(shan)清(qing)水(shui)秀，景(jing)色怡人(ren)，更兼有獨具特色的川(chuan)南(nan)民(min)俗和厚重的佛(fo)教文化底蘊，乃朝佛(fo)冶(ye)性、消夏避暑、生態旅游、養生度假的好所在(zai)。景(jing)區(qu)內(nei)有桃(tao)林(lin)、石榴園、飛(fei)龍(long)峽、桃(tao)花(hua)(hua)島、長恩(en)寺等(deng)景(jing)點以及(ji)(ji)“三月桃(tao)花(hua)(hua)會(hui)”、“五月石榴花(hua)(hua)會(hui)”、“櫻花(hua)(hua)節(jie)”、“狂歡節(jie)”等(deng)常年性旅游活動(dong)。

2006年，自流井區(qu)根據自貢(gong)(gong)市(shi)打造旅(lv)游目的(de)(de)地(di)的(de)(de)要求，提出了“整體規劃，統一管理，凸顯特(te)色(se)，豐(feng)富內涵”的(de)(de)思路，逐步將(jiang)飛龍峽風(feng)景區(qu)打造成自貢(gong)(gong)乃至川(chuan)南地(di)區(qu)度假休閑勝(sheng)地(di)。

主要景點

春山秀目

春山秀目位于(yu)尖(jian)山入口處，乃尖(jian)山第(di)一景。極目遠(yuan)眺，二十(shi)里方圓(yuan)，層巒疊嶂，玉梯連連，晴則廿里蒼(cang)翠，群峰(feng)起伏，落(luo)日抹霞，恍(huang)若畫中游；陰(yin)則煙雨(yu)朦(meng)朧(long)，山靈水秀，人在田間(jian)，猶似夢(meng)中行。

飛龍峽

尖山(shan)牌坊高11米(mi)，寬14米(mi)，全部(bu)采用傳(chuan)統工(gong)藝制作而成(cheng)。牌坊與景相容，突兀而起，刻(ke)有“巴(ba)蜀鬼才”之稱(cheng)的魏明倫及(ji)九旬(xun)老(lao)人(ren)所撰聯句(ju)，人(ren)文俱(ju)佳(jia)，性情灑然。人(ren)行其(qi)間,耳清(qing)目秀,故名春山(shan)秀目。

秋水空心

棧道依山(shan)而鑿成，全長(chang)150米，青石為地，塑(su)石為欄。憑(ping)欄而望(wang)，青山(shan)含綠(lv)，臨水(shui)而行，滿(man)湖碧水(shui)；世間煩惱，隨緣悟空,水(shui)洗凡心,風蕩神情,人云<<秋(qiu)水(shui)空心>。

桃花島

桃(tao)(tao)花島位于景區中部，以萬(wan)樹桃(tao)(tao)花得名。島嶼三面環水，山(shan)水相連，竹樓亭軒隱逸其(qi)間，靠山(shan)而居，與水為鄰，桃(tao)(tao)紅翠竹,聽鳥叫蟬鳴；春陽桃(tao)(tao)紅，秋懸果(guo)碩；水邊神龜(gui)望月，石壁(bi)壽星(xing)捧(peng)桃(tao)(tao)，世謂世外桃(tao)(tao)源。

草堂寺

草堂(tang)寺始建于約(yue)400年(nian)前，原寺規模宏大，建筑壯觀，設有正(zheng)殿、后殿、牛王殿、藏經樓、花園及灶王廟等。廟中(zhong)香火旺盛，朝圣者絡繹不(bu)絕，竟引峨嵋山老道(dao)來此修(xiu)煉。晨鐘暮鼓、虔(qian)誠誦(song)吟抵不(bu)過歲月流(liu)失，幾經戰亂和匪患，又遭(zao)“破四舊(jiu)”之(zhi)滅頂之(zhi)災，1976年(nian)草堂(tang)寺終夷為平地，撫今追昔，空(kong)留(liu)鐘聲猶響。廟既不(bu)存，草堂(tang)六門(men)(men)(men)也就(jiu)隨了歷史(shi)，天時門(men)(men)(men)、地理門(men)(men)(men)、人和門(men)(men)(men)、水(shui)東門(men)(men)(men)、水(shui)西門(men)(men)(men)、內關門(men)(men)(men)古跡(ji)僅存，卻也延續著歷史(shi)的記(ji)憶(yi)。是憑舊(jiu)悼古的悲愴之(zhi)地,為探險求索的神(shen)往(wang)場所。

道士洞

道(dao)士洞(dong)位于保安寨(zhai)半山，洞(dong)深(shen)30米(mi)，因有(you)道(dao)士曾居住于此(ci)而得名。洞(dong)口僅一石(shi)(shi)梯與(yu)山腳相通，左(zuo)右俱為懸崖(ya)絕壁，地(di)勢險要；側有(you)石(shi)(shi)磨，據傳(chuan)轉動石(shi)(shi)磨，磨下石(shi)(shi)縫即出白(bai)米(mi)，后因人心貪，擴大石(shi)(shi)縫，便不再靈驗。雖(sui)為傳(chuan)說(shuo)，也讓人唏噓(xu)不已。

印把山

印把山位于(yu)保(bao)安寨溝底，以(yi)狀似(si)皇(huang)帝玉璽(xi)得名。相傳(chuan)一高僧(seng)不滿皇(huang)帝昏庸，只身潛入皇(huang)宮，將(jiang)皇(huang)帝玉璽(xi)和金(jin)銀(yin)財寶(bao)(bao)盡數(shu)席(xi)卷，并將(jiang)金(jin)銀(yin)財寶(bao)(bao)埋(mai)入保(bao)安寨溝底，以(yi)玉璽(xi)蓋之(zhi)，施展法術，電閃(shan)雷鳴(ming)，山崩(beng)地裂，形成現在的印把山，后又繪制(zhi)藏寶(bao)(bao)圖(tu)，放入箱子巖上的箱子石，引(yin)得無(wu)數(shu)人來此(ci)尋寶(bao)(bao)，卻(que)俱無(wu)寶(bao)(bao)藏之(zhi)緣，因(yin)應了(le)因(yin)果緣分之(zhi)說。山上蒼(cang)松翠柏，山下懸(xuan)巖峭壁，溝深(shen)林密，溪流淙淙，山風撫過，松濤聲不絕于(yu)耳，令(ling)人心曠神怡。

翠竹長廊

翠竹(zhu)(zhu)長廊以竹(zhu)(zhu)而名(ming)，素(su)有(you)“十(shi)里竹(zhu)(zhu)海”之(zhi)(zhi)稱。從水(shui)東(dong)門至道士洞，綿(mian)延十(shi)里小道，兩旁竹(zhu)(zhu)林依山(shan)而長，漫山(shan)遍(bian)野，茂密異常，遮天蔽日，風(feng)(feng)吹竹(zhu)(zhu)搖，嘯聲幽遠，甚為壯(zhuang)觀又名(ming)陡溝子(zi)，有(you)“川南小三峽(xia)”之(zhi)(zhi)美名(ming)，山(shan)峰聳立，谷(gu)幽水(shui)深，碧水(shui)十(shi)里，蜿(wan)蜒如烈(lie)龍飛(fei)空。傳說峽(xia)中有(you)臥(wo)佛，見龍飲(yin)水(shui)，伸手(shou)抱之(zhi)(zhi)，龍驚(jing)飛(fei)，佛臂斷而成景(jing)。而今行舟于峽(xia)，兩岸逶迤(yi)，老鷹巖、聚(ju)仙洞星羅其間(jian)，溪風(feng)(feng)清涼，山(shan)水(shui)之(zhi)(zhi)間(jian)，低吟淺(qian)唱(chang)，脫俗離塵，不啻仙境(jing)。

飛龍峽石佛

石佛(fo)(fo)即抱龍之佛(fo)(fo)，掩(yan)隱于山水之間。站在幸(xing)福橋(qiao)上，極眺群山，可(ke)見如佛(fo)(fo)巨(ju)石鑲嵌(qian)山中，石佛(fo)(fo)鼻眼俱全，嘴(zui)微(wei)閉，雙耳下垂，輪廓分明，慈祥安(an)寧，俯視群山，佑護(hu)眾生(sheng)。佛(fo)(fo)法高(gao)明，有緣人方觀得(de)佛(fo)(fo)現，無緣者(zhe)縱望穿雙眼，也是空費心機。

長恩寺悟禪

長恩(en)寺(si)(si)(si)(si)(si)原(yuan)名(ming)壽昌寺(si)(si)(si)(si)(si)，后名(ming)長埂寺(si)(si)(si)(si)(si)，當地人習慣稱為長恩(en)寺(si)(si)(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)(si)(si)正殿(dian)始建(jian)于同治(zhi)三年(nian)，早(zao)建(jian)有走樓(lou)、地藏(zang)王、觀音堂(tang)、祖(zu)殿(dian)、牛王殿(dian)、大殿(dian)、下(xia)殿(dian)和(he)大山門等，占地12余畝，據(ju)說是農團山方圓幾百(bai)里(li)四十八(ba)座寺(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)如順(shun)水寺(si)(si)(si)(si)(si)、響水寺(si)(si)(si)(si)(si)、九重寺(si)(si)(si)(si)(si)等的主寺(si)(si)(si)(si)(si)，盛極一(yi)時(shi)。20世紀(ji)70年(nian)代被毀(hui)后，2005年(nian)修復開(kai)光，重新投入使(shi)用(yong)。

長恩寺四面環山(shan)，山(shan)谷交錯相連(lian)，地勢曲折險要，山(shan)高路陡，竹木(mu)茂(mao)密，常聞婉(wan)囀(zhuan)啼鳴之音，聲如天籟。誦經拜(bai)佛，講禪論道，朝伴(ban)古佛夕伴(ban)燈(deng)，修身(shen)養性，領悟人(ren)生百味，拋去(qu)百般煩(fan)惱事(shi)！