地理位置
弦歌臺位于河(he)南省淮(huai)陽區城(cheng)西南隅水靜如練的南壇湖中,這里紅連映日(ri),碧荷(he)接天,風景(jing)優美,景(jing)色宜人。
孔子與弦歌臺
圣人菜
東周時期,孔(kong)子(zi)(zi)曾三次來(lai)(lai)陳(chen)(chen)國講(jiang)學(xue)(xue),最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)次是公元前(qian)489年(nian),楚(chu)(chu)昭(zhao)王(wang)派人請孔(kong)子(zi)(zi)講(jiang)學(xue)(xue),但(dan)孔(kong)子(zi)(zi)講(jiang)的(de)(de)大(da)(da)道(dao)(dao)理是讓(rang)統治者如(ru)何治國的(de)(de),讓(rang)統治者如(ru)何如(ru)何管理百(bai)姓的(de)(de),陳(chen)(chen)國的(de)(de)老百(bai)姓不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意了,沒(mei)等(deng)孔(kong)子(zi)(zi)到(dao)(dao)(dao)楚(chu)(chu)國見(jian)到(dao)(dao)(dao)楚(chu)(chu)昭(zhao)王(wang),老百(bai)姓就(jiu)把孔(kong)子(zi)(zi)和(he)他的(de)(de)弟子(zi)(zi)們圍困在南壇湖的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個小島(dao)上,不(bu)(bu)(bu)給他們吃(chi),不(bu)(bu)(bu)給他們喝,孔(kong)子(zi)(zi)和(he)弟子(zi)(zi)們餓(e)得頭暈眼花。沒(mei)辦法,孔(kong)子(zi)(zi)和(he)弟子(zi)(zi)們分頭到(dao)(dao)(dao)湖邊找吃(chi)的(de)(de)。魚(yu)是捉不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de),孔(kong)子(zi)(zi)看湖里(li)生長一(yi)(yi)(yi)種(zhong)現在叫蒲的(de)(de)植(zhi)物(wu),就(jiu)拔出來(lai)(lai),上邊的(de)(de)綠莖不(bu)(bu)(bu)能吃(chi),而(er)下邊的(de)(de)蒲根(gen)(gen)細膩(ni)白嫩,脆甜(tian)可(ke)口(kou),孔(kong)子(zi)(zi)就(jiu)和(he)弟子(zi)(zi)們吃(chi)蒲根(gen)(gen),一(yi)(yi)(yi)連七日(ri),孔(kong)子(zi)(zi)和(he)弟子(zi)(zi)們就(jiu)靠(kao)蒲根(gen)(gen)生活下來(lai)(lai)。現在,這種(zhong)蒲根(gen)(gen)叫“圣人菜(cai)”,涼拌、紅燒味道(dao)(dao)都(dou)很(hen)美,成了陳(chen)(chen)州城各大(da)(da)餐館里(li)一(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)特色菜(cai),有客人從遠(yuan)方來(lai)(lai),這道(dao)(dao)菜(cai)是必不(bu)(bu)(bu)可(ke)少的(de)(de)。陳(chen)(chen)國的(de)(de)老百(bai)姓看到(dao)(dao)(dao)孔(kong)子(zi)(zi)七日(ri)不(bu)(bu)(bu)曾餓(e)死,還整日(ri)給弟子(zi)(zi)們誦史講(jiang)學(xue)(xue),便尊稱孔(kong)子(zi)(zi)為真“圣人”。后(hou)來(lai)(lai),陳(chen)(chen)國人就(jiu)在孔(kong)子(zi)(zi)被圍困的(de)(de)島(dao)上建了一(yi)(yi)(yi)座圣人廟,學(xue)(xue)名(ming)叫“弦(xian)歌(ge)(ge)臺(tai)”,弦(xian)歌(ge)(ge)臺(tai)正殿兩邊的(de)(de)石柱上,鐫刻著對(dui)聯一(yi)(yi)(yi)副,為“堂上弦(xian)歌(ge)(ge)七日(ri)不(bu)(bu)(bu)能容大(da)(da)道(dao)(dao),庭前(qian)俎豆千年(nian)猶自仰高山”,以(yi)紀(ji)念這位老夫子(zi)(zi)三次來(lai)(lai)陳(chen)(chen)講(jiang)學(xue)(xue)的(de)(de)佳話。
弩臺
弦歌(ge)(ge)臺(tai),又稱厄臺(tai)、絕(jue)(jue)糧(liang)祠(ci),位(wei)于縣城(cheng)西南(nan)隅的(de)(de)(de)南(nan)壇湖(hu)中,臺(tai)上(shang)(shang)(shang)現(xian)(xian)存(cun)(cun)建(jian)筑有二(er)(er)(er)(er)門(men),正殿(dian)七(qi)(qi)間(jian)。正殿(dian)是(shi)主體建(jian)筑,飛檐斗拱,上(shang)(shang)(shang)蓋綠色琉璃瓦。周有青石方(fang)柱(zhu)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)(si)根。正門(men)石柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)鐫刻(ke)的(de)(de)(de)對聯是(shi)“堂上(shang)(shang)(shang)弦歌(ge)(ge)七(qi)(qi)日不能容大(da)道;庭前俎(zu)豆千(qian)年(nian)猶自仰高(gao)山(shan)。”前門(men)上(shang)(shang)(shang)有清(qing)康(kang)熙(xi)五十(shi)年(nian)(公元(yuan)1711年(nian))立的(de)(de)(de)石匾,上(shang)(shang)(shang)書“弦歌(ge)(ge)臺(tai)”三個大(da)字。弦歌(ge)(ge)臺(tai),原(yuan)名(ming)“弩臺(tai)”,《元(yuan)和(he)志》說:“后(hou)漢陳王寵(chong)善射,嘗(chang)于此教弩”所以(yi)得(de)名(ming)。漢靈(ling)帝(di)時,爆(bao)發了(le)(le)(le)黃(huang)巾起義(yi),革命(ming)軍(jun)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),所向披靡,各郡(jun)縣守兵(bing)望風而逃。惟獨陳王劉寵(chong)占據陳城(cheng)四(si)(si)面(mian)環(huan)水的(de)(de)(de)地(di)利,四(si)(si)面(mian)吊(diao)橋高(gao)懸,自帶強(qiang)弩手數千(qian)固守此臺(tai),義(yi)軍(jun)久攻不下,終于扼住了(le)(le)(le)黃(huang)巾軍(jun),所以(yi)又稱“扼臺(tai)”。到(dao)了(le)(le)(le)唐開(kai)元(yuan)年(nian)間(jian),孔(kong)(kong)(kong)子(zi)廟遷到(dao)這里。明憲宗成代六年(nian),知州(zhou)倪誥重建(jian)孔(kong)(kong)(kong)廟并塑孔(kong)(kong)(kong)子(zi)和(he)十(shi)賢像。明世宗嘉靖(jing)七(qi)(qi)年(nian)(公元(yuan)1528年(nian)),巡按御(yu)史(shi)譚(tan)纘增拓正殿(dian)七(qi)(qi)間(jian),門(men)二(er)(er)(er)(er)座,題曰“絕(jue)(jue)糧(liang)祠(ci)”。二(er)(er)(er)(er)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(公元(yuan)1542年(nian))巡按御(yu)史(shi)趙繼本改(gai)(gai)名(ming)為(wei)“弦歌(ge)(ge)臺(tai)”。明神(shen)宗萬歷(li)二(er)(er)(er)(er)十(shi)九年(nian)(公元(yuan)1601年(nian)),睢陳道徐即登(deng)增建(jian)大(da)門(men),曰“美富之門(men)”。清(qing)康(kang)熙(xi)二(er)(er)(er)(er)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(公元(yuan)1628年(nian)),知州(zhou)蕭國(guo)弼(bi)重修殿(dian)內(nei)(nei)塑像,五十(shi)二(er)(er)(er)(er)年(nian)(公元(yuan)1713年(nian)),都御(yu)史(shi)揆敘(xu)重修大(da)殿(dian)七(qi)(qi)楹,改(gai)(gai)為(wei)方(fang)形石柱(zhu),上(shang)(shang)(shang)復綠琉璃瓦,重修孔(kong)(kong)(kong)子(zi)及十(shi)賢像。乾隆、嘉慶、咸豐年(nian)間(jian)又多次修葺,現(xian)(xian)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)建(jian)筑是(shi)清(qing)乾隆四(si)(si)十(shi)八(ba)年(nian)重建(jian)的(de)(de)(de),由于諸多的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)原(yuan)因,這座被歷(li)史(shi)文人墨客稱之為(wei)陳州(zhou)“八(ba)景(jing)”之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)弦歌(ge)(ge)臺(tai),已失去了(le)(le)(le)昔(xi)日的(de)(de)(de)輝(hui)煌,顯得(de)破舊(jiu)。1955年(nian)底,在(zai)縣委(wei)、政府的(de)(de)(de)重視(shi)下,弦歌(ge)(ge)臺(tai)得(de)以(yi)整修,修繕了(le)(le)(le)一(yi)(yi)進(jin)院(yuan)落(luo)圍墻和(he)正門(men),重塑了(le)(le)(le)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)像,使弦歌(ge)(ge)臺(tai)正門(men)量現(xian)(xian)一(yi)(yi)派巍(wei)峨(e)氣(qi)勢。殿(dian)內(nei)(nei),一(yi)(yi)尊(zun)身高(gao)三米,面(mian)目(mu)慈祥,服飾(shi)飄逸的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)像,端坐在(zai)一(yi)(yi)米五高(gao)的(de)(de)(de)石雕像基上(shang)(shang)(shang)。《史(shi)記·孔(kong)(kong)(kong)子(zi)世家》、《韓詩外(wai)傳(chuan)》、《孔(kong)(kong)(kong)子(zi)家語》、《孔(kong)(kong)(kong)子(zi)集注(zhu)》、《搜神(shen)記》等書都有關于孔(kong)(kong)(kong)子(zi)在(zai)陳絕(jue)(jue)糧(liang)的(de)(de)(de)記載。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)在(zai)陳三年(nian),還做過陳國(guo)的(de)(de)(de)官。
厄臺碑
一(yi)代(dai)儒(ru)師、教育家(jia)(jia)孔(kong)(kong)子,其杰出的(de)(de)(de)(de)思(si)想集中(zhong)在(zai)這(zhe)些(xie)著作中(zhong),不(bu)僅對中(zhong)國(guo),乃(nai)至(zhi)世(shi)界都產生了巨大(da)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。歷(li)史文(wen)人(ren)(ren)(ren)都對他推崇備至(zhi),甚(shen)至(zhi)連孔(kong)(kong)子游(you)說于陳(chen)蔡(cai),在(zai)陳(chen)蔡(cai)絕糧這(zhe)件(jian)不(bu)大(da)光彩的(de)(de)(de)(de)歷(li)史,也(ye)被儒(ru)家(jia)(jia)贊為(wei)(wei)(wei)孔(kong)(kong)子偉(wei)績,一(yi)代(dai)文(wen)學家(jia)(jia)王(wang)禹在(zai)陳(chen)州(zhou)《厄(e)(e)(e)(e)臺(tai)(tai)碑》中(zhong),把孔(kong)(kong)子厄(e)(e)(e)(e)于陳(chen)蔡(cai)與(yu)“天地(di)厄(e)(e)(e)(e)于晦(hui)月(yue),日(ri)(ri)月(yue)厄(e)(e)(e)(e)于薄蝕,帝舜厄(e)(e)(e)(e)于歷(li)山,大(da)禹厄(e)(e)(e)(e)于洪水(shui),成(cheng)湯厄(e)(e)(e)(e)于夏臺(tai)(tai),文(wen)王(wang)厄(e)(e)(e)(e)于里”相提并論。“唐八大(da)家(jia)(jia)”之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)曾鞏也(ye)吹捧孔(kong)(kong)子陳(chen)蔡(cai)絕糧是“圣人(ren)(ren)(ren)齊日(ri)(ri)月(yue)之(zhi)(zhi)時,不(bu)能違日(ri)(ri)月(yue)之(zhi)(zhi)道”。淮陽是孔(kong)(kong)子教澤所及之(zhi)(zhi)地(di),他的(de)(de)(de)(de)七十二個得意弟(di)子中(zhong),淮陽人(ren)(ren)(ren)就占(zhan)4個,加之(zhi)(zhi)孔(kong)(kong)子在(zai)陳(chen)絕糧,數千年來(lai),世(shi)人(ren)(ren)(ren)共知。所以歷(li)代(dai)陳(chen)人(ren)(ren)(ren)建祠紀(ji)念,教化后人(ren)(ren)(ren)不(bu)忘儒(ru)家(jia)(jia)老(lao)祖宗的(de)(de)(de)(de)困苦(ku)與(yu)艱辛。一(yi)九九六年五(wu)月(yue)一(yi)日(ri)(ri),香港企業家(jia)(jia),香港孔(kong)(kong)教學院(yuan)院(yuan)長湯恩佳(jia)先(xian)后為(wei)(wei)(wei)河南這(zhe)座唯一(yi)孔(kong)(kong)廟捐贈的(de)(de)(de)(de)三米孔(kong)(kong)子銅像在(zai)陳(chen)州(zhou)落成(cheng)揭幕;臺(tai)(tai)內主要建筑大(da)成(cheng)殿已修(xiu)葺一(yi)新。目(mu)前,國(guo)家(jia)(jia)旅游(you)局將這(zhe)座名勝列(lie)入“孔(kong)(kong)子周(zhou)游(you)列(lie)國(guo)”國(guo)家(jia)(jia)旅游(you)專線必至(zhi)景(jing)點,弦歌臺(tai)(tai)這(zhe)座歷(li)史名勝,不(bu)久將成(cheng)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)尋古探幽的(de)(de)(de)(de)勝地(di)之(zhi)(zhi)一(yi)。
保護
1962年4月(yue)(yue)被淮陽(yang)區人民委(wei)員會公(gong)布為第(di)一批重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單位,2006年7月(yue)(yue)被河南(nan)省(sheng)人民政府(fu)公(gong)布為重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單位。