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發展歷史

珍珠泉風景(jing)(jing)(jing)區，位于江蘇省南京市浦(pu)口(kou)定山(shan)西南麓。距浦(pu)口(kou)火(huo)車站及浦(pu)口(kou)輪(lun)渡7公里(li)，568路公交車直達景(jing)(jing)(jing)區。本景(jing)(jing)(jing)區屬北亞熱帶濕潤性季(ji)(ji)風氣(qi)候(hou)。景(jing)(jing)(jing)區四季(ji)(ji)景(jing)(jing)(jing)色宜人:春季(ji)(ji)桃紅柳綠，夏季(ji)(ji)林(lin)木蔥郁，秋(qiu)季(ji)(ji)天高(gao)氣(qi)爽、層林(lin)盡染(ran)，冬季(ji)(ji)紅梅傲(ao)雪。秋(qiu)季(ji)(ji)適宜旅游(you)。

區內丘陵起伏(fu)蜿(wan)蜒，為老山(shan)東(dong)延的(de)一(yi)部分(fen)。主要(yao)由白(bai)云巖、石(shi)灰巖組成，怪石(shi)嶙(lin)峋，山(shan)峰(feng)(feng)嵯峨(e)。妙高峰(feng)(feng)、獅(shi)子(zi)峰(feng)(feng)、芙蓉(rong)峰(feng)(feng)矗立于(yu)北(bei)側，最高峰(feng)(feng)為妙高峰(feng)(feng)，海拔255.5米。山(shan)峰(feng)(feng)環合，林木蔥(cong)蘢，谷深(shen)幽峻，碧水(shui)(shui)漣漣，泉逐(zhu)云影，明珠萬斛，情(qing)趣橫(heng)逸。以(yi)山(shan)秀、石(shi)美、水(shui)(shui)麗、泉奇(qi)之(zhi)雅譽著稱。

早在(zai)南(nan)朝時(shi)期，梁武帝為高僧法定(ding)建(jian)定(ding)山寺于(yu)獅(shi)子峰(feng)下(xia)。香火(huo)繚繞，珍(zhen)珠泉即始于(yu)斯時(shi)。后印度(du)僧人達(da)摩折葦渡(du)江至定(ding)山寺，面壁數載。明清時(shi)代(dai)以珍(zhen)明清時(shi)代(dai)以珍(zhen)珠泉為中心建(jian)樓(lou)、臺、亭(ting)、閣(ge)三十余座，已形成(cheng)了(le)融山水(shui)園林為一體的優(you)美景(jing)觀，游人絡繹(yi)不絕，被譽為"江北(bei)第一游觀之所"。

1984年南(nan)京市(shi)人民政府決定(ding)重建景區(qu)，并列為江(jiang)蘇省重點七發旅游(you)(you)項(xiang)目(mu)--南(nan)京珍珠(zhu)泉(quan)(quan)(quan)旅游(you)(you)度(du)假區(qu)，度(du)假區(qu)以(yi)"金陵四十景"之一(yi)的(de)(de)珍珠(zhu)泉(quan)(quan)(quan)風(feng)景區(qu)為中心，占(zhan)地區(qu)14.76平方公里。區(qu)內除(chu)有諸多南(nan)朝、明清等文化遺跡(ji)，還有為人們所欣賞(shang)及正在開發建設(she)的(de)(de)景點及娛樂(le)場所:珍珠(zhu)泉(quan)(quan)(quan)源頭，鏡山(shan)湖游(you)(you)船、竹(zhu)筏(fa)，觀魚、垂釣(diao)，媚(mei)澤亭(ting)，春風(feng)亭(ting)，梅海凝云，野(ye)趣及林下活動區(qu)，高爾夫球場，揚子鱷(e)養(yang)殖園，跑馬場，射(she)箭場，木屋，石窟(ku)，幸運游(you)(you)樂(le)宮(gong)，萬國山(shan)莊，定(ding)山(shan)閣餐廳等。珍珠(zhu)泉(quan)(quan)(quan)風(feng)景區(qu)對于生活在日益擁擠(ji)喧囂(xiao)的(de)(de)城市(shi)人來說，環境的(de)(de)清新與寧靜已(yi)是金錢(qian)難買之物(wu)了(le)。景區(qu)內的(de)(de)湖光(guang)山(shan)色，足以(yi)將紛亂繁雜的(de)(de)心緒濾凈，讓人獲得(de)少(shao)有的(de)(de)靜謐與清鮮，似有一(yi)種回歸大(da)自然母親懷抱的(de)(de)溫馨舒適(shi)感。她(ta)是南(nan)京市(shi)以(yi)自然景觀為主(zhu)體，融旅游(you)(you)觀光(guang)、休閑娛樂(le)、度(du)假療養(yang)為一(yi)體的(de)(de)好去處(chu)。

珍(zhen)珠(zhu)泉旅游度(du)假區擁有深厚的(de)歷史(shi)文(wen)化積(ji)淀。珍(zhen)珠(zhu)泉歷代被譽為(wei)"江(jiang)北第一游觀之所"。珍(zhen)珠(zhu)泉周圍，青(qing)山環(huan)抱，怪石嶙(lin)峋(xun)，環(huan)境幽雅。珍(zhen)珠(zhu)泉源(yuan)頭，泉水(shui)如成串珍(zhen)珠(zhu)從石縫中涌出，故名"珍(zhen)珠(zhu)泉";每當游人蜂集或(huo)鼓掌脆鳴時，泉中"珍(zhen)珠(zhu)"愈(yu)冒愈(yu)疾，似喜(xi)迎嘉賓光臨(lin)，故名"喜(xi)客泉";遠眺珠(zhu)泉，如晴(qing)天(tian)細雨，故又有"晴(qing)雨泉"之美譽。 距(ju)度(du)假區東(dong)北1.5公(gong)里的(de)營(ying)盤山上，為(wei)原始社會晚(wan)期古墓葬(zang)群。它(ta)的(de)發(fa)(fa)現不(bu)僅使考古工(gong)作者在探索南京地區的(de)原始文(wen)明的(de)道(dao)路上向前邁(mai)進了一大步，而且有力地證明了長(chang)江(jiang)和黃河一樣(yang)是中國(guo)民族文(wen)化的(de)發(fa)(fa)源(yuan)地。

南北(bei)朝時，梁武(wu)帝(di)篤(du)信佛教，曾為(wei)高僧法定(ding)在珍珠泉東(dong)側定(ding)山獅子峰下敕建"定(ding)山寺(si)"。當時，定(ding)山寺(si)香火極(ji)盛，善男信女紛至沓來，珍珠泉也隨之引人注目。

珍(zhen)(zhen)珠泉在(zai)(zai)明(ming)朝正(zheng)統年(nian)間(1436-1449年(nian))，雖(sui)有許(xu)多(duo)文人(ren)學士游(you)覽品題，但無(wu)明(ming)顯建設。明(ming)成化年(nian)間的(de)翰林院(yuan)檢討、學者莊(zhuang)昶，因官場失意(yi)，隱居定山(shan)近三(san)十年(nian)，在(zai)(zai)珍(zhen)(zhen)珠泉附近，修建了(le)數(shu)十處景點。由(you)于珍(zhen)(zhen)珠泉的(de)風景和莊(zhuang)昶的(de)名(ming)(ming)氣(qi)，許(xu)多(duo)名(ming)(ming)流學士慕名(ming)(ming)而(er)來(lai)，他們悠游(you)林下(xia)，飲酒賦詩，留(liu)下(xia)了(le)許(xu)多(duo)膾炙人(ren)口的(de)詩章。"臨池頓覺旅魂銷"、"一水光搖萬(wan)斛珠"等，都是珍(zhen)(zhen)珠泉的(de)真實(shi)寫照(zhao)。

明萬歷十八年(公元1590年)，南京地(di)區(qu)(qu)大(da)旱，"田野盡(jin)赤(chi)，蕭條枯槁(gao)"，唯有浦口城西門外(wai)珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉(quan)沿途二十多里，青翠碧綠，"麥秀芄芄 "，人民安居(ju)樂業，好象不(bu)知(zhi)旱情(qing)。這(zhe)說明，珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉(quan)不(bu)僅是(shi)名(ming)勝佳地(di)，而且(qie)是(shi)農田水利的不(bu)涸之源(yuan)。當(dang)時，人們限于對科(ke)學的認識(shi)，以(yi)為(wei)是(shi)龍王(wang)爺在保佑，于是(shi)在珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉(quan)一帶，依山傍水開始興建(jian)以(yi)龍王(wang)閣為(wei)主體的一系列園林建(jian)筑，以(yi)此對"龍王(wang)"感恩(en)戴德(de)。這(zhe)些景觀，極(ji)大(da)地(di)豐富了珍(zhen)(zhen)珠(zhu)泉(quan)景區(qu)(qu)的風貌(mao)。

從明朝正統到萬歷的(de)(de)一(yi)百八(ba)十多(duo)(duo)年里，珍珠泉(quan)經過大小不同(tong)規模的(de)(de)建設，以"江(jiang)北第一(yi)游(you)觀之(zhi)(zhi)所(suo)"的(de)(de)美譽，馳名(ming)大江(jiang)南北，許多(duo)(duo)關于珍珠泉(quan)的(de)(de)詩詞(ci)、游(you)記、著作應(ying)運而(er)生(sheng)。"為(wei)(wei)亭、為(wei)(wei)軒、為(wei)(wei)臺，數以十計(ji)，羅(luo)列如繡"，"游(you)覽(lan)之(zhi)(zhi)侶(lv)相(xiang)尋(xun)無虛日"，"四方走而(er)觀者如新覿于瀛(ying)洲三島之(zhi)(zhi)境(jing)"，"遠近游(you)人絡繹(yi)如蟻，綺羅(luo)弦管，輝映山谷，而(er)珠泉(quan)遂(sui)甲于江(jiang)北矣!"等等，謳(ou)歌(ge)了浦口(kou)歷代(dai)名(ming)勝(sheng)和(he)壯麗河山。

主要景點

六合山

南京珍珠泉(quan)(quan)旅游(you)度(du)假區以(yi)山、林(lin)、湖、泉(quan)(quan)為主體構成了風景旅游(you)景觀的基本骨架(jia)。在其范(fan)圍(wei)內(nei)，有六座山峰(feng)，古稱"六合山"，為浦口地區的歷史發源(yuan)地，現由度(du)假區主干道分為南北(bei)兩部分:

路北三座山峰

依(yi)次為獅子峰(feng)，妙高峰(feng)、芙蓉峰(feng)。三峰(feng)一字排(pai)開(kai)，挺(ting)拔峻峭，氣勢不凡。南朝詩(shi)人(ren)曾這樣(yang)描述:標(biao)峰(feng)彩虹外，置嶺白云間，傾(qing)向忽斜置，絕頂(ding)(ding)復孤園。登上峰(feng)頂(ding)(ding)，向西可望老山(shan)(shan)(shan)蜿蜒而(er)至(zhi)，層巒疊翠，茫茫蒼蒼;東南可俯瞰林木蔥籠，水平如鏡(jing)的珍珠(zhu)泉鏡(jing)山(shan)(shan)(shan)湖以(yi)及遠處長江如練，大橋如虹;北望又是一番(fan)景象，田(tian)疇若錦(jin)，一派(pai)田(tian)園風光。日出時，可以(yi)看(kan)到太陽(yang)從紫金山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)升起的奇(qi)麗景象;日落時，可以(yi)領(ling)略"蒼山(shan)(shan)(shan)如海，殘陽(yang)如血"的意境。

路南三座山峰

為石人峰、寒云峰、雙雞(ji)峰，成三(san)角形排列，形成三(san)條幽靜(jing)、深邃的山谷，谷中林木蔥蔥，流水潺潺，鳥語花香。山頂有(you)(you)古烽火臺遺(yi)址，山谷中有(you)(you)"烏龜馱(tuo)經書"、"四十八(ba)墩"及間歇(xie)泉等景(jing)點。

卓錫泉

卓錫泉在度假區東，獅子峰下(xia)，定山(shan)寺(si)(si)遺址內(nei)。據記載:泉出(chu)定山(shan)寺(si)(si)觀(guan)音(yin)閣(ge)下(xia)，上覆以板，暗流入閣(ge)前石(shi)池，池上嵌橫石(shi)，有"卓錫泉"三字(zi)，池內(nei)游魚潛泳，冬則藏閣(ge)下(xia)穴中，泉從石(shi)池右出(chu)，灌溉近田無旱(han)歲。清泉自(zi)古說波斯，即指此(ci)泉和達摩畫像碑。此(ci)泉舊時為寺(si)(si)內(nei)眾(zhong)僧侶的水源(yuan)，水質優良。

琥珀泉

琥珀泉(quan)在度假區(qu)西(xi)，芙蓉峰北坡平原上。據記載(zai):泉(quan)在定(ding)山(shan)之(zhi)陰，頗利田(tian)疇，置有(you)水磨，泉(quan)水清澈見底，泉(quan)中曾有(you)石子如琥珀而得名。現為水產養殖場(chang)，有(you)魚池近(jin) 3公頃(qing)。此泉(quan)為中溫泉(quan)，水溫31.4攝(she)氏(shi)度，水量大，日流量萬噸以上，且含多種礦物質，如加(jia)以處理(li)可供浴療。

佛手湖

佛手(shou)湖景區建(jian)于2003年，度假區投入2000多萬元，開發建(jian)成(cheng)的"佛手(shou)湖"工程，形成(cheng)水面1000畝(mu)，佛手(shou)湖的建(jian)成(cheng)，改善了(le)周邊生態環境(jing)，提升了(le)旅游開發價值創(chuang)建(jian)文化大省出力。

天立索道

索道(dao)全(quan)線水平距(ju)離(li)為(wei)1040米(mi)，上下站高差184米(mi)，最高支架14.8米(mi)，運量500人屬較先進的，它比(bi)同類(lei)滑道(dao)多3個提升道(dao)，滑長全(quan)長700米(mi)，經過數十個急(ji)轉彎，三個隧(sui)道(dao)，穿梭于叢林之中，速度可(ke)由(you)自己控制(zhi)，最快45秒就可(ke)滑完全(quan)程(cheng)。

野生動物園

珍珠泉野生(sheng)(sheng)動(dong)物園(yuan)(yuan)作(zuo)為華(hua)東地區(qu)最大的(de)(de)(de)野生(sheng)(sheng)動(dong)物生(sheng)(sheng)態(tai)園(yuan)(yuan)，占地面積800畝，由老(lao)虎園(yuan)(yuan)、獅園(yuan)(yuan)、熊園(yuan)(yuan)、蛇(she)園(yuan)(yuan)等(deng)若干個(ge)野生(sheng)(sheng)動(dong)物園(yuan)(yuan)組(zu)成(cheng)。其純天然的(de)(de)(de)優(you)美環境和近(jin)萬頭(tou)野生(sheng)(sheng)動(dong)物，特別(bie)是100頭(tou)老(lao)虎的(de)(de)(de)龐大陣容，以(yi)及(ji)超(chao)規模的(de)(de)(de)大型室(shi)內(nei)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)劇(ju)場使生(sheng)(sheng)態(tai)園(yuan)(yuan)具(ju)有了(le)無(wu)窮的(de)(de)(de)魅力和超(chao)凡的(de)(de)(de)旅(lv)游價值。其中老(lao)虎就有100只(zhi)、黑熊60頭(tou)、非洲(zhou)獅50只(zhi)，是一個(ge)以(yi)猛獸文(wen)化為主的(de)(de)(de)主題(ti)公園(yuan)(yuan)。全國首例的(de)(de)(de)"無(wu)欄網"室(shi)內(nei)馴獸表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)場，猛獸幼兒園(yuan)(yuan)、室(shi)外(wai)馴獸表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)場、狗熊高空飛車雜技、猛獸同臺表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)數量(liang)、動(dong)物表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)規模、整(zheng)體表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)節目數量(liang)等(deng)方面創造了(le)七個(ge)華(hua)東之最。這里的(de)(de)(de)野生(sheng)(sheng)動(dong)物利用珍珠泉的(de)(de)(de)森林(lin)資源生(sheng)(sheng)態(tai)優(you)勢，是一個(ge)集表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)、飼養、科研、繁殖和觀賞為一體的(de)(de)(de)綜合性(xing)野生(sheng)(sheng)動(dong)物園(yuan)(yuan)。

景區傳說

珍(zhen)珠泉(quan)園林(lin)風(feng)景曾(ceng)名(ming)噪一(yi)時(shi)。自明萬歷(li)十(shi)年(1590)始，歷(li)經(jing)180年的建(jian)設(she)，形成了以龍王(wang)閣為主(zhu)體的一(yi)系(xi)列園林(lin)建(jian)筑景觀，游人如織(zhi)，曾(ceng)享有"江(jiang)北(bei)第一(yi)游觀之所"的美譽(yu)。

距度假區東北 1.5公里的(de)(de)營盤山(shan)上(shang)，為原(yuan)始(shi)社會晚期古墓葬群(qun)。它的(de)(de)發(fa)現不僅使考古工作者在探(tan)索南(nan)京地區的(de)(de)原(yuan)始(shi)文明(ming)的(de)(de)道路上(shang)向(xiang)前邁進了(le)一大步(bu)，而且有力地證明(ming)了(le)長江和黃河一樣是中國民族文化的(de)(de)發(fa)源地。

相傳在很(hen)久很(hen)久以(yi)前，十(shi)里(li)長(chang)山的(de)(de)(de)芙蓉峰(feng)上住守(shou)著一條(tiao)白(bai)龍，據說這條(tiao)白(bai)龍是玉皇大帝(di)派到人間(jian)鎮守(shou)珍珠泉(quan)湖畔的(de)(de)(de)十(shi)里(li)長(chang)山。由(you)于(yu)當時珍珠泉(quan)只(zhi)有大財(cai)(cai)主(zhu)卜(bu)士仁家里(li)有一口井，但心(xin)狠的(de)(de)(de)財(cai)(cai)主(zhu)卻要(yao)十(shi)吊錢才能(neng)買一擔水(shui)。于(yu)是，附近的(de)(de)(de)百姓(xing)(xing)所喝(he)的(de)(de)(de)水(shui)都要(yao)到30里(li)以(yi)外的(de)(de)(de)長(chang)江邊去擔，過(guo)的(de)(de)(de)正是滴水(shui)貴如油的(de)(de)(de)生活。心(xin)地(di)善(shan)良的(de)(de)(de)小白(bai)龍看(kan)見當地(di)百姓(xing)(xing)生活是那樣的(de)(de)(de)艱苦，于(yu)是就在每天的(de)(de)(de)晚上悄悄地(di)將百姓(xing)(xing)們的(de)(de)(de)水(shui)缸里(li)裝(zhuang)滿清水(shui)。

這(zhe)件(jian)事被(bei)狠毒的(de)(de)財(cai)主卜士仁(ren)知道(dao)后，于是(shi)他請了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)巫師謀害心地善良的(de)(de)白(bai)(bai)龍(long)。一(yi)天(tian)，當小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)從珍珠泉路過的(de)(de)時(shi)候(hou)，被(bei)早已(yi)守侯在那里(li)的(de)(de)巫師用(yong)一(yi)根特制(zhi)的(de)(de)野(ye)桃木箭射(she)瞎(xia)了(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)的(de)(de)左眼(yan)，小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)受(shou)傷(shang)后返回到(dao)了(le)(le)(le)自己的(de)(de)白(bai)(bai)龍(long)洞(dong)，那個(ge)(ge)巫師于是(shi)又(you)追到(dao)了(le)(le)(le)白(bai)(bai)龍(long)洞(dong)口，搖(yao)身(shen)一(yi)變成了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)道(dao)士的(de)(de)模樣，他拿(na)出(chu)了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)金光(guang)閃閃的(de)(de)圈子(zi)對小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)說:"小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)，你(ni)想治(zhi)好你(ni)的(de)(de)眼(yan)睛嗎?如果你(ni)要是(shi)想治(zhi)好你(ni)眼(yan)睛，你(ni)就(jiu)(jiu)從這(zhe)個(ge)(ge)圈子(zi)鉆過去就(jiu)(jiu)好了(le)(le)(le)，這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)神(shen)圈。"小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)當時(shi)由于受(shou)了(le)(le)(le)重傷(shang)，無法辨認道(dao)士的(de)(de)真(zhen)偽。于是(shi)搖(yao)身(shen)變成了(le)(le)(le)一(yi)條白(bai)(bai)龍(long)鉆進了(le)(le)(le)圈子(zi)，哪知這(zhe)個(ge)(ge)圈立刻變成了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)無底的(de)(de)神(shen)洞(dong)，任憑(ping)小(xiao)(xiao)(xiao)白(bai)(bai)龍(long)的(de)(de)百般掙扎，也沒能出(chu)來。最后巫師就(jiu)(jiu)移起了(le)(le)(le)十里(li)長山，壓在了(le)(le)(le)白(bai)(bai)龍(long)的(de)(de)身(shen)上。

據(ju)說(shuo)，珍珠泉(quan)(quan)源頭就是白(bai)龍的(de)龍頭所(suo)在(zai)，所(suo)冒出的(de)串(chuan)串(chuan)汽泡(pao)就是白(bai)龍在(zai)水(shui)下(xia)呼吸(xi)時產生(sheng)的(de)。龍的(de)尾部在(zai)浦(pu)口區境內的(de)湯泉(quan)(quan)，湯泉(quan)(quan)的(de)水(shui)溫(wen)常年(nian)保持在(zai)35度以上，而且水(shui)里(li)含有(you)(you)大量的(de)硫磺，人們(men)(men)在(zai)水(shui)里(li)泡(pao)過后，許多(duo)的(de)皮(pi)膚(fu)病(bing)都會慢慢痊(quan)愈。所(suo)以當(dang)地人們(men)(men)至今(jin)都還流傳小白(bai)龍的(de)許多(duo)美(mei)麗傳說(shuo)。傳說(shuo)也(ye)好，空幻(huan)也(ye)罷，但珍珠泉(quan)(quan)畢竟有(you)(you)著一個至今(jin)仍流淌不息造福一方的(de)清泉(quan)(quan)。