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保定市大慈閣
0 票數:0 #古樓閣#
大慈閣始建于金朝,大慈閣以“市閣凌霄”之美譽名列“上谷八景”之首,成為古城保定的象征,故有“不到大慈閣,何曾到保定”之說。大慈閣自古為佛教圣地,現為全國重點文物保護單位。大慈閣是一組寺廟建筑群體,因其主體建筑稱大慈閣而得名。1956年9月,大慈閣被列為河北省第一批文物保護單位。1982年7月,大慈閣被重新公布為河北省文物保護單位。2006年05月25日,大慈閣作為古代建筑,被國務院確定為全國第六批重點文物保護單位。
  • 門票參考: 5元
  • 所在地/隸屬: 河北省(sheng)保定市(shi)蓮池區穿行樓街(jie)57號
  • 開放時間: 08:30~17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1小時
  • 旅游景區級別: 2A
  • 文物保護單位: 國家第六批(清朝)
詳細介紹 PROFILE +

建筑布局

大(da)慈(ci)閣位于(yu)(yu)河北省保(bao)定市裕華路北側,是全市最高大(da)的古(gu)代建(jian)筑。據載,大(da)慈(ci)閣建(jian)于(yu)(yu)金朝(公(gong)元1227年),為元代蔡(cai)國(guo)公(gong)張(zhang)柔所建(jian)。

大慈閣(ge)是一組雄偉壯觀的(de)古建(jian)筑(zhu)群體,坐北向南。大慈閣(ge)重(zhong)檐三層(ceng),歇山(shan)布瓦頂,底(di)岐(qi)面闊五(wu)間,進(jin)深(shen)三間,登上三層(ceng)閣(ge)樓,可(ke)以鳥瞰保定(ding)全市景致。

大慈(ci)閣(ge)占(zhan)地1600平方米(mi),建筑面積(ji)600平方米(mi),現存主(zhu)要(yao)建筑有(you)山門、天王殿(dian)、鐘樓、鼓樓、大慈(ci)閣(ge)和(he)關(guan)帝廟。

天(tian)王(wang)(wang)殿門前置(zhi)石獅一對,門楣上(shang)嵌(qian)“真覺禪寺”橫額(e)。天(tian)王(wang)(wang)殿內梁架上(shang)遺存有清嘉慶十六年(nian)(公(gong)元(yuan)1811年(nian))繪制(zhi)的龍棉枋心(xin)墨線小(xiao)點金彩畫痕跡。穿過天(tian)王(wang)(wang)殿,東西有鐘(zhong)鼓二樓對稱而立,迎(ying)面是主(zhu)體建(jian)筑---大慈閣。

鐘鼓二樓高度、造形相同,各(ge)通高10.9米,其建筑形式為重檐歇山,施十字脊(ji),分(fen)上下兩層。

大慈閣通高31米,閣前是22級(ji)臺(tai)階,移目閣內(nei),觀(guan)音菩薩矗立于蓮瓣須彌座(zuo)上,神(shen)態(tai)安然。觀(guan)音像(xiang)為木(mu)雕,高5.5米,42支手臂持各種法(fa)器。閣內(nei)兩側有壁畫十八(ba)羅(luo)漢及經變故(gu)事,為清(qing)末作品,尚清(qing)晰可見(jian),神(shen)態(tai)各異(yi),是閣內(nei)藝術珍品。二、三(san)層(ceng)皆(jie)面闊三(san)間,進(jin)深一大間,閣內(nei)藻井、檁枋均(jun)繪旋子彩繪,四周作圍(wei)廊,依欄鳥(niao)瞰,市井民宅歷歷在目。登上三(san)層(ceng),憑(ping)窗極目,西(xi)部(bu)群山隱隱諸峰,盡收眼底。

前人贊美(mei)大慈(ci)閣的詩(shi)有:“遼海(hai)依依見,堯山隱(yin)隱(yin)橫(heng)”、“通(tong)衢誰建凌(ling)虛閣,留與居人作偉觀”、“燕(yan)市珠樓樹(shu)梢看,祗園金閣碧云端”、“不(bu)染(ran)菩提云外出,行慈(ci)般若(ruo)市中懸”等名句。

大(da)慈(ci)閣背后有一座始建于明代的關帝(di)廟(miao),原名“漢壽亭侯(hou)廟(miao)”,正殿面闊三(san)間,進深一大(da)間,為歇山(shan)式建筑(zhu),前置卷棚。因其坐南朝(chao)北,故稱倒(dao)座關帝(di)廟(miao),在全國罕見。

大(da)慈閣(ge)內尚存(cun)石碑四通,分(fen)別記載清順治四年(nian)(公元(yuan)1647年(nian))、五年(nian)(公元(yuan)1648年(nian))、道光廿六年(nian)(公元(yuan)1846年(nian)),民國(guo)三十一年(nian)(公元(yuan)1942年(nian))修(xiu)繕大(da)慈閣(ge)的經過,是研究大(da)慈閣(ge)的寶貴資(zi)料。

文物保護

1956年(nian)(nian)9月(yue),大慈閣(ge)被列為(wei)河北(bei)省(sheng)第一批(pi)文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位(wei)。1982年(nian)(nian)7月(yue),大慈閣(ge)被重新公(gong)布為(wei)河北(bei)省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位(wei)。2006年(nian)(nian)05月(yue)25日,大慈閣(ge)作為(wei)古(gu)代建筑,被國務院(yuan)確定為(wei)全(quan)國重點文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位(wei)。

保護范圍以(yi)圍墻外(wai)(wai)緣為基(ji)線,向(xiang)(xiang)東(dong)、向(xiang)(xiang)北(bei)(bei)各(ge)25米(mi);向(xiang)(xiang)南(nan)28米(mi);向(xiang)(xiang)西(xi)32米(mi)。建設(she)控制地(di)帶以(yi)保護范圍邊(bian)線為基(ji)線,東(dong)91、擴85米(mi)至(zhi)扁豆胡(hu)(hu)(hu)同(tong)(tong)、貴顯胡(hu)(hu)(hu)同(tong)(tong)及幸福街(jie)一線;南(nan)外(wai)(wai)擴142米(mi)至(zhi)裕華路南(nan)側;西(xi)外(wai)(wai)擴160米(mi)至(zhi)新北(bei)(bei)街(jie)西(xi)側;北(bei)(bei)外(wai)(wai)擴1 84米(mi)至(zhi)梁家胡(hu)(hu)(hu)同(tong)(tong)、公德胡(hu)(hu)(hu)同(tong)(tong)一線止。

近幾年(nian)在大(da)慈閣周圍已進行了大(da)規模的(de)舊城(cheng)改造。建成了集休閑(xian)、旅游(you)觀(guan)光、購物為一體的(de)大(da)慈閣廣場(chang)和步行商業區,吸引了大(da)批(pi)中外游(you)客(ke)。

寺院住持

真廣法師

1985年5月,偶(ou)遇寬明老法師(shi)開始茹素,并皈(gui)依(yi)佛門。

2004年6至(zhi)今任河(he)北省佛教(jiao)協會(hui)副會(hui)長。

2004年6月(yue)至今任保(bao)定市(shi)佛教協會(hui)會(hui)長(chang)。

2006年10月(yue)任保定市(shi)真覺禪寺(大慈閣)住持 。

2010年1月當選中(zhong)國佛教協會理事 。

2010年3月任河北省佛學院(yuan)(yuan)副(fu)院(yuan)(yuan)長(chang)。

相關傳說

在(zai)很久以前(qian),保定府有個(ge)大官員,他的(de)獨生(sheng)女(nv)得了(le)重病,久治(zhi)不愈,可把(ba)這(zhe)位大官員夫婦愁壞了(le),飯(fan)都不想吃(chi)(chi),茶(cha)也(ye)不想喝,連睡覺也(ye)不香甜。想派(pai)人(ren)到(dao)外(wai)地請(qing)(qing)名醫診治(zhi)吧?可是(shi)女(nv)兒的(de)病又危在(zai)旦夕,已經來(lai)(lai)(lai)不及了(le)。正好在(zai)這(zhe)個(ge)節骨眼兒上,大門(men)外(wai)來(lai)(lai)(lai)了(le)個(ge)和尚,自稱(cheng)是(shi)真覺禪師,奉觀音菩(pu)(pu)薩法旨,為(wei)世(shi)人(ren)解脫(tuo)苦難而來(lai)(lai)(lai)。大官員夫婦趕(gan)緊把(ba)和尚請(qing)(qing)進府來(lai)(lai)(lai),乞求禪師救女(nv)兒一命。只見禪師雙手(shou)合(he)十(shi),后念:“阿彌陀佛!念你平日為(wei)官清正,我想:菩(pu)(pu)薩是(shi)會大發(fa)慈悲的(de)!”說罷,來(lai)(lai)(lai)到(dao)女(nv)兒的(de)病房,看了(le)看病人(ren)的(de)眼,信(xin)手(shou)從布袋里掏(tao)出兩顆藥丸,拿給小姐吃(chi)(chi)了(le)。吃(chi)(chi)后立見成(cheng)效,病很快就好了(le)。

大(da)官員感(gan)謝(xie)真覺禪師救(jiu)(jiu)活了女兒,為了報恩報德,決定(ding)修座(zuo)寺廟。可是(shi)廟里(li)塑什么樣(yang)的(de)佛(fo)像呢(ni)?一時拿不定(ding)主意(yi)。后(hou)經當地百姓和工匠們琢磨,都說塑“護持眾生救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難”觀(guan)音(yin)菩薩為好(hao),因為觀(guan)音(yin)菩薩生有四十二臂,分(fen)別執掌日、月(yue)、凈瓶、寶劍、寶杖、寶鏡、白(bai)佛(fo)、金剛杵等法器,她的(de)法力是(shi)無邊的(de);只有觀(guan)音(yin)菩薩心腸最好(hao),大(da)慈大(da)悲(bei),肯于拯救(jiu)(jiu)世人。大(da)官員認為大(da)家的(de)想(xiang)法很合他的(de)心意(yi),就立即吩咐工匠們塑了座(zuo)觀(guan)音(yin)菩薩像,只見這座(zuo)觀(guan)音(yin)菩薩像面目端詳恬靜,仁慈的(de)眼睛(jing)里(li)飽(bao)含著無限憂傷和憐憫的(de)樣(yang)子。人們一見都說好(hao)。

像(xiang)塑(su)好(hao)了,廟怎(zen)么(me)(me)建呢(ni)?在哪兒建呢(ni)?這個大(da)官員(yuan)經(jing)過深(shen)思熟慮(lv)后,立即派人招募(mu)了很多工匠,選在城內中心的最高地(di)帶修座九(jiu)丈九(jiu)尺(chi)的大(da)慈閣。為什么(me)(me)非要九(jiu)丈九(jiu)尺(chi)高呢(ni)?據說(shuo)天上的玉皇大(da)帝(di)(di)宮殿是十丈高,怎(zen)么(me)(me)也不能超過玉皇大(da)帝(di)(di)吧!

建廟之前先要(yao)做個模型兒(er)(er),大(da)(da)(da)官員(yuan)責令工(gong)匠們(men)馬上趕制煬樣(即模型)。煬樣兒(er)(er)制好(hao)了(le),大(da)(da)(da)官員(yuan)過(guo)來(lai)左(zuo)右上下一端詳,很不(bu)(bu)協(xie)調,很像孔雀身子,麻雀腦袋(dai),帽小不(bu)(bu)遮體,門窗、像佛還會遭受雨(yu)淋(lin)日曬。大(da)(da)(da)官員(yuan)一不(bu)(bu)滿(man)意,工(gong)匠們(men)可(ke)發了(le)大(da)(da)(da)愁啦!晝(zhou)夜冥(ming)思苦想(xiang),也想(xiang)不(bu)(bu)出個好(hao)法子來(lai),真(zhen)是愁人啊(a)!

有(you)一(yi)天,工(gong)(gong)匠們(men)正(zheng)準備吃晚(wan)飯(fan),飯(fan)菜(cai)都已擺在了(le)(le)(le)桌子上(shang)(shang),但是無人動(dong)筷子,可(ke)說(shuo)是都愁呆啦(la)。就在這個節骨眼兒(er)(er)(er)上(shang)(shang),真(zhen)覺(jue)禪師(shi)走進(jin)屋里(li),工(gong)(gong)匠們(men)一(yi)見,趕緊起來讓坐,禪師(shi)微微一(yi)笑,說(shuo):“別客氣,平起平坐,加個坐兒(er)(er)(er)不(bu)就行啦(la)!”一(yi)句話(hua),提醒了(le)(le)(le)工(gong)(gong)匠領班(ban)的(de)(工(gong)(gong)匠頭),飯(fan)后,緊忙在大(da)慈閣的(de)半截腰(yao)兒(er)(er)(er)上(shang)(shang)加個平座兒(er)(er)(er),座下加了(le)(le)(le)屋檐兒(er)(er)(er),再一(yi)看就勻稱了(le)(le)(le)。大(da)官員(yuan)看了(le)(le)(le)也很滿意。煬樣兒(er)(er)(er)定(ding)好(hao)了(le)(le)(le),就按照這個模型兒(er)(er)(er)把大(da)慈閣修了(le)(le)(le)起來。相傳(chuan),從(cong)那個時(shi)候起,二(er)層以(yi)上(shang)(shang)的(de)樓(lou)閣都有(you)了(le)(le)(le)平座兒(er)(er)(er),上(shang)(shang)施欄桿,既好(hao)看勻稱,又便(bian)于向外瞭(liao)望。這還是保定(ding)府(fu)工(gong)(gong)匠們(men)的(de)一(yi)大(da)發現呢(ni)!

廟修(xiu)好(hao)了以(yi)后,人(ren)們(men)都非常高興(xing),唯(wei)獨(du)大(da)官員的千(qian)金小姐(jie)還(huan)有(you)點悶悶不(bu)樂,后來(lai)人(ren)們(men)忽然想到:還(huan)沒請真(zhen)覺禪師呢!大(da)官員又派人(ren)四下(xia)尋找真(zhen)覺禪師。禪師請來(lai)后,讓進了閣樓后面的小院里居住,一面給(gei)百姓(xing)們(men)治病,還(huan)舍(she)藥行善(shan)。這(zhe)一下(xia),百姓(xing)們(men)高興(xing)了,千(qian)金小姐(jie)樂了,大(da)官員的全家也都認為做了件大(da)好(hao)事,因此人(ren)們(men)都稱這(zhe)位(wei)和尚是慈善(shan)禪師。

真(zhen)覺禪師(shi)圓寂以后,人們為了懷念(nian)他(ta),又將他(ta)的(de)住處取名叫(jiao)真(zhen)覺禪寺。現在的(de)山門正面上額(e)就(jiu)有“真(zhen)覺禪寺”四個大(da)字。

素食文化

大慈閣香油

大慈閣香油歷史久遠,源遠流長。

大慈閣香(xiang)油(you)(you)(you)始(shi)于南宋寶(bao)慶三年(nian)(公元(yuan)1227年(nian)),原產自(zi)大慈閣禪院(yuan)內(nei)的(de)香(xiang)油(you)(you)(you)坊。清乾隆三十年(nian)(公元(yuan)1765年(nian)),乾隆皇帝(di)途(tu)經保定,因(yin)機緣際會(hui),大慈閣香(xiang)油(you)(you)(you)被乾隆皇帝(di)欽點為御用(yong)膳食。

大慈閣香(xiang)油(you)選(xuan)(xuan)料上(shang)乘(cheng)、做工嚴謹(jin),以精選(xuan)(xuan)的芝(zhi)麻(ma)為原料,利用小(xiao)石磨采用特殊工藝加(jia)工制作(zuo),保持了芝(zhi)麻(ma)香(xiang)油(you)的傳統古樸(pu)風味(wei),其顏色呈(cheng)棕紅(hong)色,清澈透(tou)亮,味(wei)香(xiang)持久。

秉承古寺悠久歷(li)史,大(da)慈閣香(xiang)油以精選芝麻為原料,利用(yong)小石磨采用(yong)特(te)殊工藝加(jia)工制作,保持了芝麻香(xiang)油的古樸風(feng)味,其(qi)(qi)顏色(se)呈(cheng)棕紅色(se),清澈透亮(liang),味香(xiang)持久。大(da)慈閣香(xiang)油歷(li)代薪火(huo)相傳,雖歲月變遷(qian),但(dan)其(qi)(qi)風(feng)味依舊。

大慈閣香油以其厚重(zhong)的(de)歷史文化底蘊和優秀(xiu)的(de)內(nei)在品(pin)質飽經歲月(yue)洗禮并傳承至今,成(cheng)為(wei)古城保定(ding)傳統素食文化之瑰寶。

大慈閣素面

大慈(ci)閣素面始(shi)于南宋(song)寶慶三年(nian)(公元(yuan)1227年(nian)),原(yuan)產(chan)自大慈(ci)閣禪院的齋堂,距今(jin)已有八百年(nian)歷史。

大(da)慈閣素(su)(su)面屬于(yu)佛素(su)(su)范疇(chou),即(ji)寺廟里的(de)素(su)(su)齋,注重清淡、善巧(qiao)。

大慈閣素面有養眼之(zhi)面、開胃之(zhi)面、印心之(zhi)面之(zhi)美稱。

養眼之面(mian):面(mian)相好(hao)是大慈閣素面(mian)首個(ge)標準,大慈閣素面(mian)強調外(wai)觀擺型、顏色(se)搭配。面(mian)白、湯(tang)棕(zong),配上綠菜、番(fan)茄、香菇,增進食欲。

開胃之(zhi)面(mian)(mian)(mian):主(zhu)要(yao)在湯料的(de)熬制,俗(su)話說(shuo):面(mian)(mian)(mian)在味,味在湯,湯顯功。味道即王道,面(mian)(mian)(mian)湯要(yao)熬,輔以(yi)養生(sheng)的(de)枸杞、大棗、當歸、姜絲等味料,經(jing)過文(wen)武火數小時(shi)的(de)交融(rong)煮制,輔料完全釋放湯中,濃醇深(shen)厚,形成大慈閣素(su)面(mian)(mian)(mian)獨具(ju)匠心之(zhi)味!

印心之(zhi)(zhi)(zhi)面:好(hao)面自(zi)有好(hao)滋味,大慈(ci)閣(ge)素面之(zhi)(zhi)(zhi)面粉取(qu)自(zi)麥心而(er)成,根(gen)根(gen)勁(jing)道爽滑,加之(zhi)(zhi)(zhi)配以大慈(ci)閣(ge)自(zi)產(chan)的的大慈(ci)閣(ge)香油、大慈(ci)閣(ge)麻(ma)醬做(zuo)調味品其回(hui)味無(wu)窮!

大慈閣醬菜

大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)(cai)始于南宋寶(bao)慶三(san)年(nian)(nian)(nian)(公元1227年(nian)(nian)(nian))。清乾隆三(san)十年(nian)(nian)(nian)(公元1765年(nian)(nian)(nian)),大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)(cai)被(bei)乾隆皇帝品嘗后大(da)加贊賞,遂(sui)欽(qin)點大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)(cai)為御(yu)用膳食。

大(da)慈閣醬菜為傳統(tong)工藝醬制,做工精細、用料考究。

大慈閣醬(jiang)菜購(gou)(gou)進原料(liao),務求精良,不惜重(zhong)價。如收購(gou)(gou)小紅蘿卜(bu),論個(ge)給價,但必(bi)須保持嫩(nen)(nen)脆。收購(gou)(gou)韭菜花,則要(yao)鮮嫩(nen)(nen)的(de)純花,不帶花籽、花鈴(ling)。但收購(gou)(gou)價格(ge)往往要(yao)高于普通(tong)韭菜花的(de)一(yi)倍。這樣(yang)的(de)原料(liao)制成的(de)成品,質優則無柴,食之無渣滓(zi)。

大慈(ci)閣醬(jiang)菜為(wei)保證(zheng)口味(wei)純正,其售賣(mai)環節要(yao)求嚴格,醬(jiang)菜要(yao)存放在(zai)醬(jiang)缸內,售賣(mai)多少(shao)出(chu)缸多少(shao),從出(chu)缸到顧客手中都(dou)在(zai)很短的時(shi)間內完(wan)成。

大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)菜(cai)營養豐(feng)富、品(pin)種眾多,有大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)包(bao)瓜、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)八寶菜(cai)、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)黃瓜、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)子蘿、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)地露(lu)、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)五(wu)香疙瘩頭、大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)花生仁等三十個品(pin)種。

數百年來大慈閣(ge)醬(jiang)菜(cai)(cai)既保留了自(zi)己北方風味(wei)的(de)優良(liang)傳(chuan)統,又逐步吸收(shou)南方醬(jiang)菜(cai)(cai)特長,形成(cheng)自(zi)己獨(du)有的(de)生產工藝,始(shi)終保持著(zhu)甜、咸(xian)、嫩、脆,醬(jiang)香濃郁的(de)老(lao)輩子(zi)口(kou)味(wei)。

大慈閣糕點

大慈閣糕點(dian)始于南宋寶慶三年(nian)(公元(yuan)1227年(nian)),大慈閣糕點(dian)雖歷史久(jiu)遠、世代相(xiang)傳(chuan)、味美色(se)佳、獨具風味,但在歷史上最(zui)初只有皇帝、大臣、大慈閣僧(seng)眾等(deng)少(shao)數人(ren)才能享用。

大(da)慈閣糕(gao)點有(you)外用糕(gao)點、內用糕(gao)點兩(liang)大(da)類,講究現(xian)吃現(xian)烤(kao),味(wei)美色佳、獨具風(feng)味(wei)。

外用糕點主(zhu)要用于進貢、饋贈、恩賞等。

內用糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)分(fen)為應時(shi)(shi)糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、常(chang)年糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、到門糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、宴席糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、節(jie)用糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)五類(lei),各類(lei)皆獨具(ju)特色。應時(shi)(shi)糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)根據花(hua)(hua)卉(hui)開放(fang)季(ji)節(jie)而制作,有春季(ji)的(de)(de)藤花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)、百合餅(bing)(bing)(bing);夏季(ji)的(de)(de)薄荷餅(bing)(bing)(bing)、綠豆餅(bing)(bing)(bing);秋季(ji)的(de)(de)菊(ju)花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)、桂花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing);冬季(ji)的(de)(de)蘿(luo)卜餅(bing)(bing)(bing)、豆沙(sha)餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。常(chang)年糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)有大酥合、菊(ju)花(hua)(hua)酥、百合酥等(deng)。到門糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)專作賓客(ke)上(shang)門款(kuan)待用,如(ru)一口盅、棉(mian)花(hua)(hua)糖。宴席糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)根據宴席的(de)(de)性(xing)質而做(zuo),如(ru)壽宴用“壽”字餅(bing)(bing)(bing)、“如(ru)意”餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。節(jie)日糕(gao)(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)有元宵、月餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。

現今,隨著世人(ren)物質生(sheng)活(huo)的(de)(de)日益提高,為(wei)使(shi)更多人(ren)能品嘗(chang)到大慈閣糕(gao)點(dian),大慈閣糕(gao)點(dian)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)人(ren)親自(zi)主理秘方、傳(chuan)(chuan)授技藝、培養(yang)人(ren)才(cai),使(shi)這一歷(li)史久遠的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統風味(wei)糕(gao)點(dian)得以更好的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承和發(fa)展。大慈閣糕(gao)點(dian)是歷(li)代勞動人(ren)民(min)的(de)(de)智慧結晶,是古城保定飲食文化中的(de)(de)奇葩!

保定景點

市區內:大慈(ci)閣;古蓮花池;直(zhi)隸(li)總督(du)署(shu)博物(wu)館(guan);北岳(yue)廟;清(qing)真西寺(si);競秀公園;留法勤工(gong)儉學(xue)紀念館(guan);鳴霜樓;光園;淮(huai)軍(jun)公所;

外縣:腰山(shan)(shan)王氏(shi)莊園(yuan)(yuan);白(bai)洋淀;清西(xi)陵(ling);滿城漢墓;淶源(yuan)風光;開(kai)元寺(si)塔(ta);狼牙山(shan)(shan);野三坡;冉莊地道站遺址;聚龍(long)洞;定州(zhou)貢(gong)院(yuan);白(bai)石(shi)山(shan)(shan)國家(jia)地質公園(yuan)(yuan);涿(zhuo)州(zhou)雙塔(ta);漢中山(shan)(shan)王墓;龍(long)潭景(jing)區(qu);阜平天生(sheng)橋(qiao)國家(jia)地質公園(yuan)(yuan);石(shi)佛國家(jia)森(sen)林公園(yuan)(yuan);戰國城;天生(sheng)橋(qiao);紫(zi)荊(jing)關;抱陽山(shan)(shan);大龍(long)門(men)城堡;開(kai)善寺(si);燕(yan)下都古(gu)城;三義宮;昌利(li)農業旅游示范園(yuan)(yuan);曲(qu)陽橋(qiao)鄉;永福寺(si);龍(long)潭湖自然風景(jing)區(qu);天橋(qiao)瀑布群;白(bai)石(shi)山(shan)(shan)仙人峪;龍(long)門(men)天關;藥王廟;義慈惠石(shi)柱(zhu);白(bai)求恩柯棣華紀念館;倒馬關。

交通信息

火車

在保定(ding)火車站乘1、12路(lu);市區6、7、8、20、26、28、35、61路(lu)公交(jiao)車在鐘樓商廈(sha)下車,北行(xing)200米(mi)即(ji)到大(da)慈(ci)閣。

自駕

自(zi)駕車可由京港澳(ao)高速保定出口下道,沿七一路向西(xi)直(zhi)行2公(gong)里向南拐107國道到裕華路西(xi)行500米路北即到

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