西天(tian)(tian)景(jing)區位于普(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)島西南,由(you)客運碼頭沿(yan)海(hai)往左走大(da)約20分鐘便能(neng)進(jin)入西天(tian)(tian)景(jing)區的(de)(de)范(fan)圍(wei)。這(zhe)里沒有(you)大(da)規模的(de)(de)寺院,是(shi)全山(shan)石(shi)(shi)景(jing)薈(hui)萃之處,有(you)心字石(shi)(shi)、磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)、二龜聽法石(shi)(shi)都在這(zhe)里。這(zhe)些奇石(shi)(shi)各有(you)奇異之處,被許多(duo)游人視為普(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)的(de)(de)標志景(jing)觀。不高的(de)(de)山(shan)上有(you)許多(duo)小(xiao)景(jing)點,爬山(shan)觀景(jing)是(shi)這(zhe)里的(de)(de)主要游玩方(fang)式,在山(shan)上眺望日暮西沉的(de)(de)大(da)海(hai),十分壯美。
三處石(shi)景是(shi)(shi)受游(you)人親睞的(de)留影處,心字(zi)石(shi)非常(chang)壯(zhuang)觀(guan)(guan),一個斜面上(shang)(shang)刻著巨大(da)的(de)“心”字(zi),據傳(chuan)觀(guan)(guan)世(shi)音菩(pu)薩曾在(zai)此石(shi)上(shang)(shang)講說“心經(jing)”。磐陀石(shi)是(shi)(shi)相傳(chuan)是(shi)(shi)觀(guan)(guan)音大(da)士(shi)的(de)說法處,二龜聽(ting)法石(shi)則是(shi)(shi)很逼真的(de)兩個石(shi)龜,一個在(zai)聽(ting),一個努力向上(shang)(shang)爬(pa)。
景區內(nei)的(de)游(you)步道(dao)長(chang)約1.5公里,一(yi)邊靠近客運碼頭,一(yi)邊靠近普濟寺(si)。西(xi)面是(shi)(shi)(shi)(shi)芥瓶庵(an)出發往山(shan)上(shang)走,過(guo)觀音(yin)古洞(dong),繼(ji)續往上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)龜聽法(fa)石(shi)。由此往左(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)天(tian)(tian)洞(dong),往右(you)再走一(yi)小段便是(shi)(shi)(shi)(shi)山(shan)頂的(de)說法(fa)臺和(he)磐(pan)陀石(shi)。沿著步道(dao)往普濟寺(si)方向走,沿路(lu)欣賞到梅福庵(an)、圓通(tong)庵(an),便來到了西(xi)天(tian)(tian)門。西(xi)天(tian)(tian)門和(he)南天(tian)(tian)門類(lei)似,是(shi)(shi)(shi)(shi)由三(san)塊巨石(shi)架成的(de)一(yi)道(dao)僅供一(yi)人彎腰通(tong)過(guo)的(de)石(shi)闕,上(shang)方橫石(shi)題(ti)有“西(xi)天(tian)(tian)法(fa)界”四字。心字石(shi)和(he)千年古樟(zhang)就(jiu)在此前(qian)方不遠(yuan)處,古樟(zhang)樹枝繁葉茂,需(xu)要幾人合抱,上(shang)面掛滿(man)了祈福的(de)紅絲帶。
從普(pu)濟寺西(xi)行數百米(mi),過(guo)一(yi)石(shi)板甬道到舟山市療養院步(bu)入庵門,一(yi)巨樟(zhang)赫然(ran)在目,偉枝四出,矯然(ran)橫(heng)空,宛如群龍游(you)云(yun),樹枝遮蔽(bi)數畝。這就是(shi)普(pu)陀山上的千年古樟(zhang)。巨樟(zhang)數齡已達九百余歲(sui),桿圍(wei)達7米(mi)多(duo),材積約70立(li)方米(mi),游(you)人莫(mo)不以一(yi)睹(du)其(qi)雄姿為快。
從前寺(si)出發攬"西(xi)天(tian)"諸勝,必經西(xi)天(tian)門。所謂西(xi)天(tian)門,即由(you)三塊巨石(shi)架成的一道天(tian)然石(shi)闕。石(shi)闕狹窄,僅容一人(ren)佝腰通(tong)過(guo)。上方橫石(shi)題有"西(xi)天(tian)法界"四(si)字,豎立題有"證(zheng)菩提道"四(si)字。"菩提"系(xi)梵(fan)語,意(yi)為"覺悟(wu)"。由(you)此可上達(da)摩峰。
靈鷲峰(feng)(feng)巔有一(yi)快20余(yu)米高巨(ju)石,如(ru)(ru)人(ren)佇立(li),銳首豐背(bei),游人(ren)如(ru)(ru)從紫(zi)竹(zhu)林路(lu)上(shang)遠眺此石,與那兀(wu)立(li)面壁(bi)的達摩(mo)極為相(xiang)似。達摩(mo)峰(feng)(feng)背(bei)面有摩(mo)崖石刻"瀛洲界"三字。
西天門(men)下西南方向有(you)一(yi)(yi)巨(ju)石,廣約300米,圓渾(hun)平滑,中(zhong)間刻(ke)(ke)一(yi)(yi)巨(ju)大的(de)"心"字(zi),足有(you)5米高、7米高,“心”字(zi)的(de)中(zhong)心一(yi)(yi)點可坐(zuo)(zuo)八九(jiu)人,整(zheng)個字(zi)可容百人打(da)坐(zuo)(zuo),是普陀山(shan)上最(zui)大的(de)石刻(ke)(ke)文字(zi)。此字(zi)刻(ke)(ke)于何年(nian)、出于何人手跡(ji)無從(cong)查(cha)考,但至少(shao)清代以前就已有(you)此石刻(ke)(ke)。佛家以修心為上,如今,人們雖不(bu)從(cong)這個意義上去(qu)理解“心”字(zi),但眾多青年(nian)男女到此游(you)覽,都喜歡繞(rao)著“心”字(zi)環行(xing)一(yi)(yi)周,或在“心”字(zi)中(zhong)間攝影留念,以作愛情和友(you)誼的(de)象征。
心字(zi)石(shi)上又(you)一(yi)石(shi),隱現于(yu)草莽荊棘(ji)中,其狀酷似蛇(she)頭(tou);距此石(shi)不遠(yuan)處,在西天門石(shi)闕西側(ce)又(you)有(you)一(yi)石(shi),形肖(xiao)蛤蟆,翹(qiao)首(shou)象蛇(she),坦然自若(ruo)。據傳(chuan),有(you)一(yi)蟒(mang)蛇(she)精(jing)經觀(guan)音(yin)(yin)教(jiao)化而(er)得道。一(yi)天,觀(guan)音(yin)(yin)在蛇(she)背上放一(yi)蛤蟆,此后以有(you)人(ren)在蛇(she)首(shou)石(shi)下(xia)刻(ke)(ke)了(le)一(yi)個“心”字(zi),更是(shi)含(han)蓄(xu)深刻(ke)(ke),耐人(ren)尋味。
由梅福庵西(xi)行,不遠便見磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。據說,《西(xi)游記》的西(xi)天(tian)便在(zai)此處,磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由上下兩快巨石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相疊而成,上石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上廣(guang)下銳,高(gao)達3米(mi),寬近7米(mi),頂(ding)巔平坦,可容三十(shi)人左右,拾級而上,以觀滄海,視(shi)野寬闊。下石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)周廣(guang)大20余(yu)米(mi),將(jiang)上石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)托住。兩石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)隙如線(xian),睨之通明,似無著(zhu)處。相傳(chuan)有人曾牽線(xian)橫(heng)割而過(guo),以后試者(zhe)皆(jie)無成功。磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)險如滾(gun)卵,卻安穩如磐(pan),億(yi)載未動,萬劫(jie)不搖(yao),為(wei)普陀(tuo)(tuo)勝(sheng)境之絕。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上題有"磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)"、"金剛寶(bao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)"、"天(tian)下第一石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)"、"通靈"等字(zi)。"磐(pan)陀(tuo)(tuo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)"三字(zi)系明代抗(kang)倭名(ming)將(jiang)侯(hou)繼高(gao)所(suo)書。
在磐陀石西端,有兩石酷似海龜,一龜蹲踞崖頂,回首顧盼,似在靜候;一龜昂首伸頸,竭力攀援,一副急不可耐的樣子。傳說(shuo)二龜受東海(hai)龍(long)王之命前來偷聽觀(guan)音說(shuo)法,因聽得(de)入迷,不(bu)覺誤了回歸時(shi)辰(chen),化龜為石(shi)。又說二(er)龜(gui)一雄一雌,塵緣未斷,在聽法時眉來(lai)眼去,顧盼傳(chuan)情,被觀音(yin)罰作石(shi)龜(gui)。前(qian)者傳(chuan)的奇(qi),后(hou)者傳(chuan)的妙,各有千秋。
梅峰西麓有一天然古(gu)洞(dong),稱曰觀音古(gu)洞(dong)。洞(dong)中石(shi)乳倒懸拄(zhu)地,狀如垂云(yun)。四周洞(dong)壁及石(shi)柱(zhu)上均鑲有觀音像(xiang),荒行可(ke)通。洞(dong)旁建有觀音洞(dong)庵。洞(dong)后古(gu)樹成蔭(yin),巨(ju)石(shi)層疊。