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青海最達寺怎么樣

青(qing)海省(sheng)果洛(luo)州班瑪縣瑪可(ke)河(he)鄉最達寺(si)(si)，地處(chu)青(qing)藏高原(yuan)東(dong)部高寒山(shan)(shan)(shan)區，海拔約3800米，此(ci)(ci)地山(shan)(shan)(shan)川極具氣(qi)勢，風水獨特(te)，寺(si)(si)院(yuan)座落在(zai)半山(shan)(shan)(shan)腰上，最曲和瑪曲兩大(da)河(he)流從山(shan)(shan)(shan)下流過，形狀(zhuang)如太極圖，故本寺(si)(si)原(yuan)名為(wei)“吉祥太極經(jing)院(yuan)”。寺(si)(si)院(yuan)對面山(shan)(shan)(shan)上有(you)創寺(si)(si)人(ren)阿(a)傍(bang)大(da)師(shi)親手所種之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)，依(yi)此(ci)(ci)樹(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮(rong)枯，可(ke)知本寺(si)(si)佛法的盛衰，故當地人(ren)們稱此(ci)(ci)樹(shu)為(wei)“樹(shu)鏡(jing)”。寺(si)(si)院(yuan)的左方是(shi)布日護法所居(ju)神(shen)山(shan)(shan)(shan)，右方是(shi)佳濟護法所居(ju)神(shen)山(shan)(shan)(shan)，奇(qi)怪的是(shi)，后方卻無(wu)有(you)靠(kao)山(shan)(shan)(shan)，人(ren)們都說這有(you)違建寺(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常(chang)理，但阿(a)傍(bang)大(da)師(shi)以其不共之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成就境界，早已用神(shen)通觀察過，他說：“我(wo)們的寺(si)(si)院(yuan)不需(xu)要靠(kao)山(shan)(shan)(shan)，因為(wei)天上的北斗七星就是(shi)本寺(si)(si)的靠(kao)山(shan)(shan)(shan)。”可(ke)見(jian)此(ci)(ci)地確為(wei)不共之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殊勝(sheng)修行圣(sheng)地。

1925年，勝觀(guan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)（即過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)毗(pi)婆(po)尸(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)）和觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)親(qin)自對大(da)(da)(da)伏藏(zang)師(shi)阿(a)傍(bang)大(da)(da)(da)師(shi)授(shou)(shou)記(ji)：“桑耶寺，多則欽寺，白玉達爾塘寺等眾多寺院之(zhi)(zhi)眼目——‘吉祥太極經院’應在(zai)此圣地建(jian)造，定能利益無量眾生(sheng)。”依此授(shou)(shou)記(ji)，大(da)(da)(da)師(shi)創建(jian)了本寺。阿(a)傍(bang)大(da)(da)(da)師(shi)是(shi)全藏(zang)聞名并對藏(zang)族(zu)人民具有極大(da)(da)(da)恩德之(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)伏藏(zang)師(shi)，是(shi)公認的(de)雪域三怙主（即文殊、觀(guan)音、金剛手三大(da)(da)(da)菩(pu)薩(sa)）事(shi)業(ye)總集化身，事(shi)業(ye)極為(wei)廣大(da)(da)(da)。依蓮(lian)師(shi)授(shou)(shou)記(ji)，他是(shi)賢劫未來(lai)千佛(fo)(fo)(fo)(fo)當中(zhong)的(de)第一百三十七尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。大(da)(da)(da)師(shi)曾親(qin)見蓮(lian)花生(sheng)大(da)(da)(da)士(shi)，并陸續開取了非常廣大(da)(da)(da)的(de)各種伏藏(zang)密法及伏藏(zang)品，利益了無量眾生(sheng)。他行于(yu)藏(zang)區各地，為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教事(shi)業(ye)作出(chu)了巨大(da)(da)(da)的(de)貢獻。

朝禮拉(la)薩(sa)時，在(zai)甘丹、色(se)拉(la)、哲蚌(bang)三(san)大(da)寺(si)以(yi)黃金對近(jin)兩(liang)萬名(ming)僧(seng)眾(zhong)進行(xing)(xing)(xing)供養，手中所持(chi)(chi)小(xiao)(xiao)布袋里(li)的(de)(de)黃金，取之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)盡，所有(you)僧(seng)侶(lv)，都得(de)到黃金供品(pin)，令人大(da)為(wei)嘆服。此后不(bu)斷示現成就征相，聲名(ming)遠(yuan)播(bo)四方，且門徒眾(zhong)多(duo)(duo)，成就者如云。大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)于1939年圓寂后，又有(you)身(shen)語意三(san)個化身(shen)再來，分(fen)(fen)別(bie)(bie)是阿耶班(ban)扎(zha)法(fa)(fa)(fa)(fa)王（薩(sa)迦派兩(liang)大(da)法(fa)(fa)(fa)(fa)王之(zhi)(zhi)(zhi)一，現住(zhu)印度）、沃洛活(huo)佛(fo)(fo)（現住(zhu)本寺(si)）、才波活(huo)佛(fo)(fo)。大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)女達日拉(la)姆（即年龍(long)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)(mu)）于1938年在(zai)此圣地出生(sheng)(sheng)，依(yi)授記：“佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)(mu)化身(shen)達日名(ming)，何(he)者結緣斷惡趣。”可知，她(ta)是蓮師(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)伊喜措(cuo)嘉的(de)(de)真實化身(shen)。她(ta)廣攝藏漢眾(zhong)生(sheng)(sheng)，堪稱(cheng)現今(jin)全藏最(zui)負盛名(ming)的(de)(de)空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)。為(wei)利益更多(duo)(duo)眾(zhong)生(sheng)(sheng)，中年以(yi)后，空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)與年龍(long)活(huo)佛(fo)(fo)結合，常住(zhu)年龍(long)寺(si)，共(gong)同弘揚以(yi)伏(fu)藏密法(fa)(fa)(fa)(fa)為(wei)主之(zhi)(zhi)(zhi)各類教法(fa)(fa)(fa)(fa)，被(bei)藏漢佛(fo)(fo)子們(men)尊稱(cheng)為(wei)“年龍(long)上師(shi)(shi)(shi)(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)”。最(zui)達寺(si)是空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)母(mu)(mu)(mu)(mu)寺(si)，故每(mei)年也至少要回來四次，偕同年龍(long)活(huo)佛(fo)(fo)共(gong)同主持(chi)(chi)法(fa)(fa)(fa)(fa)會(hui)，傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)灌(guan)頂(ding)，阿傍(bang)大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)及(ji)年龍(long)上師(shi)(shi)(shi)(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)無量殊勝伏(fu)藏密法(fa)(fa)(fa)(fa)，皆(jie)(jie)一一賜給了當地四眾(zhong)弟子以(yi)及(ji)許多(duo)(duo)遠(yuan)道而來的(de)(de)藏漢族弟子。上師(shi)(shi)(shi)(shi)父母(mu)(mu)(mu)(mu)長期護(hu)持(chi)(chi)最(zui)達寺(si)教法(fa)(fa)(fa)(fa)，且經常出資供僧(seng)，修(xiu)(xiu)繕塔(ta)寺(si)。空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)常說：“我只有(you)一個寺(si)院，那(nei)就是最(zui)達寺(si)。”可見她(ta)對母(mu)(mu)(mu)(mu)寺(si)的(de)(de)深厚(hou)感情。2002年春，空行(xing)(xing)(xing)母(mu)(mu)(mu)(mu)圓寂，其身(shen)體縮小(xiao)(xiao)為(wei)八歲孩童般(ban)大(da)小(xiao)(xiao)，此后之(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)四天里(li)，天空不(bu)斷出現彩虹等(deng)瑞相，荼毗(pi)后舍利眾(zhong)多(duo)(duo)，成就征相明顯(xian)。由于諸(zhu)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)、傳(chuan)承祖師(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)德(de)以(yi)及(ji)圣地的(de)(de)不(bu)共(gong)加(jia)持(chi)(chi)力，創(chuang)寺(si)以(yi)來，本寺(si)陸續出了許多(duo)(duo)大(da)成就者，觀音上師(shi)(shi)(shi)(shi)、晉美(mei)彭措(cuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)王、敦珠法(fa)(fa)(fa)(fa)王等(deng)諸(zhu)多(duo)(duo)大(da)德(de)高僧(seng)皆(jie)(jie)曾親臨加(jia)持(chi)(chi)，加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)當地信(xin)眾(zhong)虔誠信(xin)仰，勤行(xing)(xing)(xing)善(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)，福(fu)德(de)所感，如今(jin)“樹鏡”十(shi)分(fen)(fen)茂盛，晉美(mei)彭措(cuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)王說過：“依(yi)靠此圣地的(de)(de)加(jia)持(chi)(chi)，在(zai)此地修(xiu)(xiu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)人，相續中會(hui)自然生(sheng)(sheng)起證悟的(de)(de)境界，特別(bie)(bie)適合修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)(xing)大(da)中觀、大(da)手印、大(da)圓滿等(deng)頓悟法(fa)(fa)(fa)(fa)門。”所以(yi)此地又被(bei)稱(cheng)為(wei)“禪定之(zhi)(zhi)(zhi)地”。

現在，以日達(da)(da)堪(kan)布為(wei)主的(de)(de)(de)(de)三(san)位色達(da)(da)喇榮五(wu)明佛學(xue)院(yuan)承(cheng)認學(xue)歷的(de)(de)(de)(de)堪(kan)布，正(zheng)每年帶領僧(seng)眾(zhong)聞(wen)思經(jing)論(lun)，閉關實(shi)修(xiu)。日達(da)(da)堪(kan)布是(shi)本寺(si)高僧(seng)松確多(duo)吉的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)世(shi)，現為(wei)喇榮五(wu)明佛學(xue)院(yuan)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)管家，管理全(quan)院(yuan)僧(seng)眾(zhong)紀律，在學(xue)院(yuan)行(xing)持(chi)講(jiang)、辯(bian)、著事業的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，又要主持(chi)本寺(si)的(de)(de)(de)(de)聞(wen)思修(xiu)行(xing)，實(shi)在難能可貴。因此(ci)(ci)，全(quan)寺(si)170名出家眾(zhong)，都嚴持(chi)凈戒，精進聞(wen)思修(xiu)行(xing)，故而遠近聞(wen)名，受到(dao)在家信眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)一致稱(cheng)贊。晉美彭措法(fa)王對(dui)此(ci)(ci)亦曾大(da)(da)加贊賞(shang)，還命建(jian)造(zao)(zao)“文殊法(fa)輪院(yuan)”，講(jiang)解(jie)(jie)經(jing)論(lun)，作為(wei)五(wu)明佛學(xue)院(yuan)之(zhi)分(fen)院(yuan)。年龍上師(shi)(shi)父母創(chuang)建(jian)的(de)(de)(de)(de)實(shi)修(xiu)院(yuan)“法(fa)界光明院(yuan)”，是(shi)僧(seng)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)實(shi)修(xiu)場所，僧(seng)人們(men)每天修(xiu)四座(zuo)或六座(zuo)，實(shi)修(xiu)內容有(you)金(jin)剛薩(sa)(sa)垛(duo)法(fa)、度母法(fa)、蓮(lian)師(shi)(shi)法(fa)以及瑪哈喲嘎(ga)、阿呢喲嘎(ga)乃(nai)至無上大(da)(da)圓滿(man)等各種(zhong)次(ci)第法(fa)門(men)。大(da)(da)經(jing)堂內有(you)許(xu)(xu)多(duo)罕(han)見之(zhi)佛像(xiang)，如法(fa)身無量光佛、三(san)大(da)(da)菩薩(sa)(sa)、蓮(lian)師(shi)(shi)、度母以及許(xu)(xu)多(duo)祖(zu)師(shi)(shi)大(da)(da)德像(xiang)，最不可思議的(de)(de)(de)(de)是(shi)“金(jin)剛薩(sa)(sa)垛(duo)見解(jie)(jie)脫殿”內的(de)(de)(de)(de)金(jin)剛薩(sa)(sa)垛(duo)塑(su)像(xiang)，當年匠師(shi)(shi)制像(xiang)時(shi)，把身體塑(su)造(zao)(zao)完畢(bi)，剩下頭像(xiang)未塑(su)，一夜過后，待次(ci)日再塑(su)時(shi)，頭像(xiang)已自然長出，令人們(men)驚嘆不已！此(ci)(ci)金(jin)剛薩(sa)(sa)垛(duo)塑(su)像(xiang)非常稀有(you)殊勝，見之(zhi)即可得(de)解(jie)(jie)脫，若遇各種(zhong)疾(ji)病及違緣痛苦，只(zhi)要虔誠頂禮和轉(zhuan)繞此(ci)(ci)像(xiang)，必(bi)會得(de)到(dao)意想不到(dao)的(de)(de)(de)(de)加持(chi)。

寺院(yuan)每年(nian)還會舉(ju)辦僧俗共(gong)修(xiu)的(de)五大法(fa)(fa)會，即(ji)藏歷二(er)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)六日(ri)的(de)綠度母(mu)法(fa)(fa)會、三月(yue)(yue)初(chu)一(yi)的(de)阿彌陀佛法(fa)(fa)會、六月(yue)(yue)初(chu)一(yi)的(de)瑪哈(ha)嘎(ga)拉、大白傘蓋佛母(mu)及嘎(ga)托派諸護法(fa)(fa)法(fa)(fa)會、九月(yue)(yue)二(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)日(ri)的(de)蓮師(shi)及釋迦佛法(fa)(fa)會、十(shi)(shi)(shi)二(er)月(yue)(yue)二(er)十(shi)(shi)(shi)一(yi)日(ri)的(de)普巴金(jin)剛(gang)法(fa)(fa)會。其目的(de)是為求生(sheng)(sheng)極樂(le)的(de)信眾(zhong)積資凈障、遣除違緣，最后得以順利往(wang)生(sheng)(sheng)。法(fa)(fa)會其間(jian)經(jing)常出(chu)現不可思議的(de)瑞(rui)相，令人不得不生(sheng)(sheng)信心。

2002年(nian)起(qi)，因日達(da)堪布(bu)出(chu)(chu)資度僧，全寺僧眾由(you)100人劇增至現在的170人，寺院呈(cheng)現出(chu)(chu)一派欣欣向(xiang)榮(rong)的景象。

榮譽及其他

金(jin)剛薩埵法門(men)（殊勝(sheng)的(de)懺悔法門(men)）

金(jin)剛(gang)(gang)(gang)薩(sa)埵佛(fo)尊(zun)是法界一(yi)切(qie)眾(zhong)生的慈母(mu)，其(qi)愿(yuan)(yuan)(yuan)力無(wu)時不在觀照、加持一(yi)切(qie)具業(ye)(ye)障的眾(zhong)生，一(yi)剎(cha)那(nei)也未間斷。金(jin)剛(gang)(gang)(gang)薩(sa)埵佛(fo)尊(zun)因地(di)(di)時曾發如是大愿(yuan)(yuan)(yuan)：“愿(yuan)(yuan)(yuan)我未來現證佛(fo)果時，若有(you)眾(zhong)生雖已造五無(wu)間罪(zui)(zui)、毀壞誓(shi)(shi)言，但只要(yao)聞我名號(hao)、作意于(yu)我、念(nian)(nian)誦(song)百字咒王，則一(yi)切(qie)罪(zui)(zui)障皆(jie)可無(wu)余(yu)清凈(jing)，愿(yuan)(yuan)(yuan)我住于(yu)破戒(jie)者前，令其(qi)一(yi)切(qie)罪(zui)(zui)障悉(xi)皆(jie)清凈(jing)，此(ci)愿(yuan)(yuan)(yuan)不成(cheng)，誓(shi)(shi)不成(cheng)佛(fo)。”現今金(jin)剛(gang)(gang)(gang)薩(sa)埵已因圓果滿、業(ye)(ye)盡情空，成(cheng)就無(wu)上正覺，這說明(ming)往(wang)昔大愿(yuan)(yuan)(yuan)已圓滿實現。所以念(nian)(nian)修金(jin)剛(gang)(gang)(gang)薩(sa)垛本尊(zun)心(xin)(xin)咒定可清凈(jing)無(wu)邊(bian)罪(zui)(zui)障。有(you)續(xu)部中云：“僅念(nian)(nian)誦(song)一(yi)句金(jin)剛(gang)(gang)(gang)薩(sa)垛心(xin)(xin)咒，亦(yi)是對自己(ji)的極大護持，而且剎(cha)那(nei)獲得殊勝(sheng)悉(xi)地(di)(di)。”另有(you)續(xu)部云：“若能如理念(nian)(nian)誦(song)十萬遍心(xin)(xin)咒，即可清凈(jing)毀壞根本誓(shi)(shi)言的重罪(zui)(zui)。”