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內容簡介

「岳陽門(men)」掌門(men)冼冰(bing)(bing)與結義(yi)兄(xiong)弟「竹林(lin)七修(xiu)」設計將水紅勺誘入鳳(feng)凰山暗道，欲將其(qi)燒死，但(dan)在得手(shou)時(shi)冼冰(bing)(bing)突然心生惻隱之心，網開一面，使焦頭(tou)爛(lan)額的水紅芍得以死里逃(tao)生，因(yin)此埋下一顆仇(chou)恨的種子。二十多年后，風華絕(jue)茂，武功高超的甘(gan)十九(jiu)(jiu)妹甘(gan)明珠奉師父水紅芍之命，來尋冼冰(bing)(bing)報仇(chou)。冼冰(bing)(bing)知道自(zi)己在劫難逃(tao)，暗將一塊當年水紅芍所贈「避(bi)毒玉(yu)」送給嫡傳弟子尹劍平，助(zhu)其(qi)逃(tao)出甘(gan)十九(jiu)(jiu)妹的追殺……

尹建平在前往「迷仙宮」途中，從獨行(xing)大(da)盜(dao)云鶴手中救下少女(nv)蘭(lan)心(xin)，并(bing)無意中得到她(ta)的(de)芳心(xin)。蘭(lan)心(xin)又偏巧與甘十九妹邂逅相遇，一(yi)見如故，結為生死姐(jie)妹。

由(you)于兩人各懷心事，彼此隱瞞了部分(fen)真(zhen)相(xiang)，從(cong)而引起了一段凄婉的愛情糾葛。尹劍平在與甘十九妹周旋的過程(cheng)中(zhong)，彼此由(you)抬手之恩(en)(en)、相(xiang)惜之情逐(zhu)漸發(fa)展到生死相(xiang)隨、恩(en)(en)怨難明、是非難斷。

當甘、蘭二人終于(yu)發現對方的真實身份時，已身陷(xian)愛河難以(yi)自拔。由于(yu)甘明珠的師姐金珠和銀珠以(yi)及「迷(mi)仙宮主(zhu)」樊鐘秀等人各懷私欲，從中落(luo)井下石(shi)，推波助瀾(lan)，使得他(ta)們的矛盾更是雪上加霜(shuang)。

尹劍平(ping)最終得知殺害自己父(fu)母的仇(chou)(chou)人也是水紅勺，這場因仇(chou)(chou)殺引出的愛情(qing)又(you)終因仇(chou)(chou)怨而斷送。

評價

蕭(xiao)逸的代表作(zuo)之一(yi)(yi)，講(jiang)述了一(yi)(yi)個愛(ai)恨情仇的故事。因仇殺而(er)起的愛(ai)情最(zui)終因仇殺而(er)落幕。一(yi)(yi)往又一(yi)(yi)復，真乃天道(dao)如(ru)張弓。小(xiao)說中彌漫著「流(liu)水(shui)落花春去也」那(nei)無(wu)可奈何的宿命感。小(xiao)說最(zui)終的悲劇結局，是人(ren)物性格發(fa)展(zhan)的必然(ran)結果。

人物形象

小說的女(nv)主人公甘明珠塑造相當成功，縱覽(lan)各部武(wu)俠作品中的女(nv)子(zi)，實少有能望(wang)其(qi)項背者。

小說(shuo)開篇(pian)，甘十(shi)(shi)九(jiu)妹給人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺就是(shi)“惡(e)(e)”，其(qi)(qi)(qi)藝既高，其(qi)(qi)(qi)惡(e)(e)更甚。尹(yin)(yin)劍(jian)平曾言(yan)道(dao)(dao)：“此(ci)女身(shen)負(fu)不(bu)世奇技，一(yi)(yi)入江湖(hu)，善則(ze)為(wei)天下(xia)(xia)利，惡(e)(e)則(ze)為(wei)害蒼生。”她(ta)血洗岳陽門本(ben)身(shen)就是(shi)大(da)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)(e)行，用其(qi)(qi)(qi)高人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武功、他人(ren)(ren)(ren)不(bu)可抗拒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)毒(du)(du)，數日間便使岳陽門滿(man)門上下(xia)(xia)除一(yi)(yi)個(ge)漏網弟子(zi)外盡數遇害。面對段南溪(xi)臨死前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質問，這樣一(yi)(yi)位年紀(ji)輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女竟語(yu)出(chu)驚人(ren)(ren)(ren)：“井以甘竭，李以苦存，做人(ren)(ren)(ren)也是(shi)一(yi)(yi)樣，不(bu)能心(xin)(xin)存厚(hou)道(dao)(dao)，不(bu)殺(sha)則(ze)已，一(yi)(yi)出(chu)手就得斬草除根，要(yao)對方(fang)死個(ge)干凈，寸(cun)草不(bu)留！”以至其(qi)(qi)(qi)后(hou)(hou)晏(yan)春雷切(qie)齒(chi)道(dao)(dao)：“好個(ge)丫頭，手段也太過毒(du)(du)辣了些(xie)！” 再襯之(zhi)以紅頂小轎中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘，水(shui)紅芍惡(e)(e)跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景，甘十(shi)(shi)九(jiu)妹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“反派形象(xiang)”似(si)已昭(zhao)然(ran)。然(ran)而(er)，從(cong)甘十(shi)(shi)九(jiu)妹初(chu)覺尹(yin)(yin)劍(jian)平出(chu)逃，到她(ta)對坎(kan)離上人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惻隱(yin)之(zhi)心(xin)(xin)，她(ta)殺(sha)敗晏(yan)春雷后(hou)(hou)晏(yan)本(ben)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)，我們(men)又可隱(yin)隱(yin)感(gan)受到她(ta)內心(xin)(xin)深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)。但在(zai)這一(yi)(yi)階段，甘十(shi)(shi)九(jiu)妹從(cong)師(shi)門繼承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷酷和(he)兇(xiong)殘仍在(zai)起主導作用。盡管蕭老寫(xie)她(ta)收(shou)復花二郎等三教九(jiu)流時帶(dai)著贊賞，但她(ta)秉承(cheng)水(shui)紅芍旨意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)作為(wei)終屬惡(e)(e)行，這是(shi)不(bu)可否認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。甘十(shi)(shi)九(jiu)妹在(zai)山(shan)洞與(yu)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)度過良(liang)宵(xiao)后(hou)(hou)，珍重留言(yan)而(er)去，這才(cai)是(shi)她(ta)真正良(liang)心(xin)(xin)復蘇之(zhi)始。那(nei)一(yi)(yi)夜后(hou)(hou)，她(ta)本(ben)欲殺(sha)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)滅口而(er)未有行動，看似(si)偶然(ran)，實則(ze)與(yu)丹鳳軒(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決裂(lie)從(cong)那(nei)一(yi)(yi)刻便開始了。蕭逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠小說(shuo)向來(lai)十(shi)(shi)分注重情(qing)(qing)節和(he)人(ren)(ren)(ren)物(wu)性格發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)理性，他精(jing)心(xin)(xin)塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘十(shi)(shi)九(jiu)妹便是(shi)如此(ci)。作品中，促使甘十(shi)(shi)九(jiu)妹最后(hou)(hou)與(yu)師(shi)門決裂(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕不(bu)是(shi)情(qing)(qing)，而(er)是(shi)私情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗露和(he)隱(yin)藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善心(xin)(xin)，從(cong)中體味出(chu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)性。

甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)向善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)面(mian)轉(zhuan)化，與(yu)(yu)她(ta)對(dui)“尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)”、“尹(yin)(yin)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)”的(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)交織在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起，并隨(sui)著(zhu)和(he)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)升華而(er)產(chan)生質變。在(zai)(zai)(zai)(zai)蕭老筆(bi)下，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)過程被處(chu)理(li)得層(ceng)次分明，細膩有(you)(you)致。從甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)客棧遇刺，到她(ta)與(yu)(yu)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)首次比武，可謂第一(yi)(yi)階(jie)段(duan)。此(ci)時(shi)甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)對(dui)于眼前的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)手(shou)還主要是(shi)(shi)敬(jing)重和(he)愛惜之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)，畢竟，寂(ji)(ji)寞的(de)(de)(de)(de)(de)高手(shou)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)她(ta)內心(xin)(xin)(xin)(xin)深(shen)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)良本性(xing)雖時(shi)有(you)(you)萌發(fa)，卻仍為冷酷的(de)(de)(de)(de)(de)“理(li)性(xing)”所控制。碧荷(he)莊訴衷(zhong)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)后，尹(yin)(yin)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)在(zai)(zai)(zai)(zai)甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)心(xin)(xin)(xin)(xin)中已實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)(zai)分成(cheng)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)和(he)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)二人。她(ta)確曾一(yi)(yi)度懷(huai)疑(yi)過，然(ran)而(er)，頭腦在(zai)(zai)(zai)(zai)情(qing)(qing)感面(mian)前常常是(shi)(shi)昏庸(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)，無論是(shi)(shi)人或是(shi)(shi)事(shi)，如果(guo)一(yi)(yi)經(jing)摻入了私(si)人的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)作祟，必然(ran)會(hui)失去(qu)明智(zhi)，即使(shi)不曾失去(qu)，也(ye)(ye)必有(you)(you)另一(yi)(yi)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)顧慮與(yu)(yu)困擾。她(ta)就是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)下，一(yi)(yi)再地打消了對(dui)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)神秘人物的(de)(de)(de)(de)(de)分析與(yu)(yu)捕捉，即使(shi)有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)空閑(xian)，她(ta)亦情(qing)(qing)愿與(yu)(yu)對(dui)方(fang)(fang)享受(shou)一(yi)(yi)些(xie)感情(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨。隨(sui)著(zhu)她(ta)對(dui)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，她(ta)內心(xin)(xin)(xin)(xin)也(ye)(ye)向善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)(fang)轉(zhuan)變，應允(yun)對(dui)樊氏父子(zi)劍(jian)(jian)(jian)下容情(qing)(qing)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種違背師(shi)命的(de)(de)(de)(de)(de)行動就是(shi)(shi)明證。向善(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)并沒有(you)(you)使(shi)甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)與(yu)(yu)惡決裂，而(er)懼惡之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)卻使(shi)她(ta)告別(bie)了惡，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)作者匠(jiang)心(xin)(xin)(xin)(xin)所在(zai)(zai)(zai)(zai)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里，作品中的(de)(de)(de)(de)(de)人物不是(shi)(shi)于權衡利害(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)后去(qu)尋求安寧幸福，而(er)是(shi)(shi)隨(sui)著(zhu)特(te)定環境中人物性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)發(fa)展(zhan)遂有(you)(you)叛師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)舉。當(dang)然(ran)，早(zao)年因紅葉仙子(zi)逝世甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)對(dui)水紅芍和(he)金珠早(zao)已暗(an)藏(zang)下的(de)(de)(de)(de)(de)不滿同樣在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)起到了重要作用。甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)告別(bie)惡也(ye)(ye)就告別(bie)了自己，死亡的(de)(de)(de)(de)(de)歸宿(su)好似偶然(ran)，實(shi)(shi)則(ze)必然(ran)。于她(ta)來(lai)說，情(qing)(qing)已酬而(er)血債(zhai)未還，死在(zai)(zai)(zai)(zai)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)劍(jian)(jian)(jian)下便(bian)是(shi)(shi)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)歸宿(su)。另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)，與(yu)(yu)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位足可相(xiang)匹敵的(de)(de)(de)(de)(de)絕頂高手(shou)一(yi)(yi)較(jiao)高下也(ye)(ye)一(yi)(yi)直是(shi)(shi)甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)深(shen)深(shen)期待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)武學的(de)(de)(de)(de)(de)追求，尋覓偉大對(dui)手(shou)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂(ji)(ji)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)她(ta)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴與(yu)(yu)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)，甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)說過：“即便(bian)沒有(you)(you)師(shi)門仇恨這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)檔子(zi)事(shi)，她(ta)也(ye)(ye)決計會(hui)和(he)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)一(yi)(yi)較(jiao)短長。”讓這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位女子(zi)感到欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平(ping)和(he)尹(yin)(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)終(zhong)究(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)人，她(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)還債(zhai)之(zhi)(zhi)(zhi)后，終(zhong)能與(yu)(yu)情(qing)(qing)郎一(yi)(yi)起死去(qu)。甘(gan)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)形象在(zai)(zai)(zai)(zai)悲(bei)劇結局中最終(zhong)得到升華。

全書不僅甘(gan)十九妹的形象較為成功，其他人物(wu)如尹劍(jian)平、吳老太太、阮行、金珠(zhu)、銀珠(zhu)、花二郎等人也都有可取之處。

作者簡介

蕭(xiao)逸(yi)，原名蕭(xiao)敬人(ren)(ren)，1936年出生(sheng)于(yu)北(bei)京，現居美(mei)國。著名中國新派武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家，其作品典雅婉約，風格(ge)飄逸(yi)流暢，注重奇巧的構思和(he)個性鮮明(ming)的人(ren)(ren)物，在武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)讀者(zhe)中有(you)著極大的影(ying)響(xiang)力。因其為(wei)山東菏澤人(ren)(ren)，金庸為(wei)浙江海(hai)寧(ning)人(ren)(ren)，江湖上曾有(you)“南金北(bei)蕭(xiao)”之說(shuo)(shuo)(shuo)。自古(gu)龍(long)和(he)梁(liang)羽生(sheng)過(guo)世之后，蕭(xiao)逸(yi)與金庸，成為(wei)當前并(bing)存的武(wu)俠(xia)(xia)(xia)兩(liang)大派。蕭(xiao)逸(yi)在小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中注重人(ren)(ren)物情感(gan)關系的描(miao)繪，所以人(ren)(ren)送(song)雅號(hao)“情俠(xia)(xia)(xia)”。

《甘十(shi)九妹》是蕭(xiao)逸(yi)作(zuo)品中的(de)代表作(zuo)之一，與《馬鳴風蕭(xiao)蕭(xiao)》、《飲馬流花河》、《無憂(you)公主》并稱蕭(xiao)逸(yi)四大(da)經典。此外，蕭(xiao)逸(yi)其它作(zuo)品中同樣不乏眾(zhong)多特點鮮明的(de)力(li)作(zuo)。